Войти
Преследование евреев было важной частью еврейской истории, вызывая смещение волн беженцев по общинам диаспоры.
Когда Иудея попала под власть Империи Селевкидов, процесс эллинизации был предписан законом. Это фактически означало необходимость языческой религиозной практики. В 167 г. до н.э. еврейские жертвоприношения были запрещены, субботы и праздники были запрещены, а обрезание было объявлено вне закона. Были установлены алтари греческим богам и на них приносились в жертву животные, запрещенные евреям. Олимпиец Зевс был помещен на алтарь Храма. Хранение еврейских писаний было признано уголовным преступлением.
Еврейская энциклопедия относится к преследованию евреев и язычеству Иерусалима во время правления императора Адриана (117-138 гг. Н. Э.):
Евреи из Вормса, Германия носят обязательный желтый значок. Денежный мешок и чеснок в руках - антисемитский стереотип (рисунок XVI века). В Средние века антисемитизм в Европе был религиозный. Хотя это не является частью католической догмы, многие христиане, в том числе представители духовенства, считали еврейский народ коллективной ответственностью за убийство Иисуса. Как сказано в руководстве Бостонского колледжа к пьесам о страсти, «Со временем христиане начали признавать... что еврейский народ в целом несет ответственность за убийство Иисуса. Согласно этой интерпретации, и евреи, присутствовавшие при смерти Иисуса Христа, и еврейский народ коллективно и на все времена совершили грех богоубийства, или «убийства богов». За 1900 лет христианско-еврейской истории, обвинение в богоубийстве привело к ненависти, насилию и убийствам евреев в Европе и Америке."
В Средневековье в Европе во многих местах происходили полномасштабные преследования евреев с кровавыми наветами, изгнанием, насильственными обращениями и массовыми убийствами. Основной источник предубеждений против евреев в Европе был религиозным. Евреев часто истребляли и изгоняли из различных европейских стран. Преследования достигли своего пика во время крестовых походов. В Первом Крю sade (1096), процветающие общины на Рейне и Дунае были полностью уничтожены, ярким примером которых является резня в Рейнской области. Во время Второго крестового похода (1147) евреи во Франции часто подвергались резне. Евреи также подвергались нападениям со стороны крестовых походов пастухов 1251 и 1320. За крестовыми походами последовали изгнания, в том числе в 1290 г. изгнание всех английских евреев ; в 1396 г. 100 000 евреев были изгнаны из Франции; а в 1421 году тысячи были изгнаны из Австрии. Многие из изгнанных евреев бежали в Польшу.
Поскольку Черная смерть эпидемии опустошили Европу в середине 14 века, уничтожив более половины населения, евреев приняли за козлы отпущения. Распространяются слухи, что они вызвали болезнь, умышленно отравив колодцы. Сотни еврейских общин были уничтожены насилием в ходе преследований черной смерти. Хотя Папа Климент VI пытался защитить их с помощью папской буллы 6 июля 1348 г., а затем и в 1348 г., через несколько месяцев в Страсбурге заживо сожгли 900 евреев., где чума еще не поразила город.
Одно исследование показывает, что преследования и изгнания евреев усилились на фоне негативных экономических потрясений и климатических изменений в Европе в период с 1100 по 1600 год. Авторы исследования утверждают, что это происходит из-за того, что люди обвиняют евреев в несчастьях и слабых правителей, преследующих еврейское богатство во времена финансового кризиса. Авторы предлагают несколько объяснений того, почему преследования евреев значительно снизились после 1600 г.:
В Папской области, существовавшей до 1870 года, евреи были обязаны жить только в определенных районах, называемых гетто. До 1840-х годов от них требовалось регулярно посещать проповеди, призывающие к их обращению в христианство. Только евреи облагались налогом для содержания государственных школ-интернатов для евреев, обращенных в христианство. Преобразование из христианства в иудаизм было незаконным. Иногда евреев крестили невольно и, даже когда такое крещение было незаконным, заставляли исповедовать христианскую религию. Во многих таких случаях государство отделяло их от их семей, из которых рассказ Эдгардо Мортара является одним из наиболее широко освещаемых случаев вражды между католиками и евреями в Папской области во второй половине XIX века. век.
резня евреев Бану Курайза в Аравии. Согласно Марку Р. Коэну, в период рост ислама, первые встречи мусульман и евреев привели к дружбе, когда евреи Медины предоставили Мухаммаду убежище. Конфликт возник, когда Мухаммад изгнал некоторые иудейские племена после того, как они отказались присягать ему и помогли мекканским язычникам. Он добавляет, что эта встреча была скорее исключением, чем правилом.
Из трех еврейских племен Медины, Бану Надир и Бану Кайнука были изгнаны в курс правления Мухаммеда. С другой стороны, племя бану-курайза было уничтожено Мухаммедом после битвы при траншее. Племя обвинили в сговоре с мекканскими врагами и осадили. Когда они сдались, все взрослые мужчины были казнены, а женщины и дети порабощены. Мухаммед записал, что он сказал, что он изгонит всех евреев и христиан из Аравии, хотя это не было осуществлено до правления Умара.
Традиционно евреев, проживающих в исламских государствах имели статус дхимми, поэтому им было разрешено исповедовать свою религию и управлять своими внутренними делами, но при соблюдении определенных условий. Они должны были платить мусульманам джизью (налог на душу населения, взимаемый с свободных взрослых немусульманских мужчин). При исламском правлении дхимми имели более низкий статус. У них было несколько социальных и юридических инвалидностей, таких как запрет на ношение оружия или дачу свидетельских показаний в суде по делам с участием мусульман. Вопреки распространенному мнению, Коран не предписывал мусульманам заставлять евреев носить отличительную одежду. Обадия Прозелит сообщил в 1100 году нашей эры, что халиф сам создал это правило.
Негодование по отношению к евреям, воспринимаемым как слишком высокое положение в исламском обществе, также разжигал антисемитизм и массовые убийства. В мавританской Испании ибн Хазм сосредоточил свои антиеврейские писания на этом утверждении. Это также было главной причиной резни в Гранаде в 1066 г., когда «[m] или более 1500 еврейских семей, насчитывающих 4000 человек, пали за один день», а в Фесе в 1033 г., когда было убито 6000 евреев. В Фесе в 1276 и 1465 годах произошли и другие массовые убийства.
В Зайдинском имамате из Йемена евреи также подвергались дискриминации в 17 веке, которая достигла своей кульминации. в общем изгнании всех евреев из мест в Йемене на засушливую прибрежную равнину Тихама, которая стала известна как изгнание маузы.
Дело Дамаска произошло в 1840 году. когда французский монах и его слуга исчезли в Дамаске. Сразу после этого большое количество евреев в городе, включая детей, подвергшихся пыткам, было предъявлено обвинение в ритуальном убийстве. Консулы Соединенного Королевства, Франции и Германии, а также османские власти, христиане, мусульмане и евреи сыграли большую роль.
Произошла резня евреев в Багдаде в 1828 году. Произошла еще одна резня в Барфуруше в 1867 году.
В 1839 году на востоке Персидский город Мешед, толпа ворвалась в еврейский квартал, сожгла синагогу и уничтожила свитки Торы. Это известно как инцидент с Аллахдадом. Было убито от 30 до 40 человек, и только путем насильственного обращения в веру удалось предотвратить массовую резню.
В Палестине имели место беспорядки и погромы против евреев в 1920 и <189.>1921. Напряженность вокруг Западной стены в Иерусалиме привела к палестинским беспорядкам 1929 года, главными жертвами которых стала древняя еврейская община в Хевроне, которой пришел конец.
В 1941 году, после переворота Рашида Али в поддержку Оси, в Багдаде вспыхнули беспорядки, известные как Фархуд. 102>примерно 180 евреев были убиты и около 240 ранены, 586 принадлежащих евреям предприятий были разграблены и 99 еврейских домов были разрушены.
2 марта 1974 года пограничная полиция обнаружила тела (по часовой стрелке от верхнего левого угла: Фара Зейбак, Мазал Зейбак, Ева Саад и Лулу Зейбак в пещере в Забданских горах.Во время Холокоста на Ближнем Востоке происходили беспорядки. Великобритания запрещена Иммиграция евреев в британский мандат в Палестине. В Каире еврей Легий (также известный как Штерн Банда) убил лорда Мойна в 1944 г. - борьба в рамках кампании против закрытия Великобританией Палестины для еврейской иммиграции, что осложнило британо-арабо-еврейские отношения. В то время как союзники и ось вели борьбу для богатой нефтью области, муфтий Джеру салем Амин аль-Хусайни организовал пронацистский переворот в Ираке и организовал погром Фархуд, который стал поворотным моментом для примерно 150 000 иракских евреев, которые после этого Событие и военные действия, вызванные войной с Израилем в 1948 году, были объектом насилия, преследований, бойкотов, конфискации и почти полного изгнания в 1951 году. Переворот провалился, и муфтий бежал в Берлин, где активно поддерживал Гитлера. В Египте с еврейским населением около 75000 человек молодой Анвар Садат был заключен в тюрьму за сговор с нацистами и пообещал им, что «ни один британский солдат не покинет Египет живым» (см. Военная история Египта во время Второй мировой войны ) оставила евреев этого региона беззащитными. На французских Виши территориях Алжира и Сирии были составлены планы ликвидации их еврейского населения, если державы Оси были торжествующе.
Напряженность, вызванная арабо-израильским конфликтом, также стала фактором роста враждебности по отношению к еврейскому народу на всем Ближнем Востоке, поскольку сотни тысяч евреев бежали как беженцы, основная волна которых бежит вскоре после войн 1948 и 1956 годов. В ответ на Суэцкий кризис 1956 года египетское правительство изгнало почти 25 000 египетских евреев и конфисковало их имущество, а еще около 1000 евреев отправили в тюрьмы и лагеря для задержанных. Население еврейских общин на мусульманском Ближнем Востоке и в Северной Африке сократилось с 900 000 в 1948 году до менее 8 000 сегодня.
2 марта 1974 года тела четырех сирийских еврейских девочек были обнаружены пограничной полицией в пещере в горах Забдани к северо-западу от Дамаска. 24 Фара Зейбак, ее сестры Лулу Зейбак 23, Мазал Зейбак 22 и их двоюродная сестра Ева Саад 18 заключили договор с бандой контрабандистов, чтобы бежать из Сирии в Ливан и, в конечном итоге, в Израиль. Тела девушки были найдены изнасилованными, убитыми и изувеченными. Полиция также нашла останки двух мальчиков-евреев, Натана Шайи 18 и Кассема Абади 20, жертв более ранней бойни. Сирийские власти сложили тела всех шестерых в мешках перед домами их родителей в еврейском гетто в Дамаске.
Каунасский погром в оккупированной немцами Литве, Июнь 1941 г. Преследование евреев достигло своей наиболее разрушительной формы в политике нацистской Германии, которая сделала уничтожение евреев своей приоритетной задачей, что привело к убийству примерно 6 000 000 евреев во время Холокоста. с 1941 по 1945 год. Первоначально нацисты использовали эскадроны смерти, айнзатцгруппы, для массовых убийств на открытом воздухе евреев, которые жили на территориях, которые они завоевали. К 1942 году нацистское руководство решило осуществить Окончательное решение, геноцид евреев Европы и увеличить темпы Холокоста, установив лагеря смерти с конкретной целью убийства евреев, а также других нежелательных лиц, таких как люди, которые открыто выступали против Гитлера.
Это был промышленный метод геноцида. Миллионы евреев, которые были заключены в больные и сильно переполненные гетто, были доставлены (часто поездом ) в лагеря смерти, где некоторых согнали в определенное место (часто газовая камера ), а затем убили либо отравлением газом, либо выстрелом. Другие заключенные просто покончили жизнь самоубийством, не в силах продолжать после того, как стали свидетелями ужасов лагерной жизни. После этого их тела часто искали в поисках каких-либо ценных или полезных материалов, таких как золотые пломбы или волосы, а их останки хоронили в братских могилах или сжигали. Другие были интернированы в лагеря, где им давали мало еды, и болезни были обычным явлением.
Побеги из лагерей были немногочисленными, но не неизвестными. Несколько удачных побегов из Освенцима стали возможными благодаря польскому подполью внутри лагеря и местным жителям за его пределами. В 1940 году комендант Освенцима сообщил, что «местное население фанатично поляков и… готово принять любые меры против ненавистных СС сотрудников лагеря. Каждый заключенный, которому удалось бежать, может рассчитывать на помощь, как только он достигнет тюрьмы. стена первой польской усадьбы ».
На протяжении большей части XIX века Императорская Россия, которая включая большую часть Польши, Украины, Молдовы и стран Балтии, где проживает самое большое еврейское население в мире. С правления Александра III до конца царского правления в России, многие евреи часто были ограничены еврейской чертой оседлости, и им также запрещалось много рабочих мест и мест. Евреи подпадали под действие расистских законов, таких как майские законы, и они также стали жертвами сотен жестоких антиеврейских беспорядков, называемых погромами, которые получили неофициальную государственную поддержку. Именно в этот период был опубликован фальшивый документ о всемирном еврейском заговоре, Протоколы сионских мудрецов.
Царское правительство реализовало программы, которые гарантировали, что евреи останутся изолированными. Однако правительство терпимо относилось к их религиозным и национальным институтам, а также к их праву на эмиграцию. Ограничения и дискриминационные законы побудили многих российских евреев принять либеральные и социалистические соображения. Однако после русской революции многие политически активные евреи утратили свою еврейскую идентичность. Согласно Льву Троцкому,
[евреи] считали себя не евреями и не русскими, а социалистами. Для них евреи были не нацией, а классом эксплуататоров, чьей судьбой было растворение и ассимиляция.
После царской России евреи оказались в трагическом положении. Консервативные русские считали их нелояльными и подрывными элементами, а радикалы считали евреев обреченным социальным классом.
Хотя многие из старых большевиков были Будучи этническими евреями, они стремились искоренить иудаизм и сионизм и основали Евсекцию для достижения этой цели. К концу 1940-х годов коммунистическое руководство бывшего СССР ликвидировало почти все еврейские организации, за исключением нескольких жетонов синагог.. Затем эти синагоги были взяты под наблюдение полиции, как открыто, так и с помощью информаторов.
Кампания 1948–1953 годов против так называемых «космополитов без корней,« предполагаемых »Заговор врачей, «подъем« сионологии »и последующая деятельность официальных организаций, таких как Антисионистский комитет советской общественности, официально осуществлялись в рамках знамя «антисионизма », и к середине 1950-х годов государственное преследование советских евреев стало главной проблемой прав человека как на Западе, так и внутри страны.
В 1930-е годы многие лидеры Националистической партии и широкие слои африканерского народа находились под сильным влиянием нацистов. движение, которое доминировало в Германии с 1933 по 1945 год. Для этого было много причин. Германия была традиционным противником Британии, и тот, кто выступал против Британии, считался другом националистов. Более того, многие националисты полагали, что возможность восстановить свою потерянную республику появится с поражением Британской империи на международной арене. Чем более воинственным становился Гитлер, тем больше росли надежды на наступление новой эры африканерства.
Национальная партия Д. Ф. Малана тесно ассоциировалась с политикой нацистов. Иммиграция евреев из Восточной Европы контролировалась в соответствии с Законом об иностранцах, и в этот период она вскоре прекратилась. Хотя евреям был предоставлен статус европейцев, они не были приняты в белое общество. Многие евреи жили в смешанных районах, таких как Шестой Район, откуда они были насильно выселены, чтобы освободить место только для белых.
Другой организацией, с которой националисты нашли много общего в тридцатые годы, была «Южноафриканское нееврейское национал-социалистическое движение», возглавляемое, целью которого было бороться с предполагаемым «извращенным влиянием евреев в экономике, культуре, религии, этика и управление государством и восстановление европейского арийского контроля в Южной Африке на благо христианских народов Южной Африки ».
В 1960-е годы Освальд Мосли, британский фашистский лидер, был частым гостем в Южной Африке, где его принимали премьер-министр и другие члены кабинета министров. В свое время у Мосли было два действующих филиала своей организации в Южной Африке, и один из его сторонников, Дерек Александер, был размещен в Йоханнесбурге в качестве его главного агента.
На базе <254 Фервурда.>убийство в 1966 году Би Джей Форстер был избран Национальной партией на его место. Хотя Форстер был сторонником Гитлера во время Второй мировой войны, его политику в отношении евреев в его собственной стране, однако, лучше всего можно описать как двойственную.
В 1980-е годы произошел подъем ультраправых неонацистские группы, такие как Afrikaner Weerstandsbeweging под Юджином Терребланшем. AWB смоделировал себя по образцу гитлеровской национал-социалистической партии, изобилующей фашистскими регалиями и эмблемой, напоминающей свастику.
Notes
Библиография
СМИ, связанные с преследованием евреев на Wikimedia Commons