Войти
Pride London, 3 июля 2010 г. Движение за права трансгендеров - это движение по продвижению права трансгендеров и искоренить дискриминацию и насилие в отношении трансгендеров в отношении жилья, занятости, общественных мест, образования и здравоохранения. В некоторых юрисдикциях трансгендерный активизм направлен на то, чтобы разрешить внесение изменений в документы, удостоверяющие личность, в соответствии с текущей гендерной идентичностью без необходимости операции по смене пола.
Мадрид Pride 2016 Определение транс-движения было предметом дискуссий. Традиционно систематизированной политической идентичности появляется в 1952 году, когда Вирджиния Принс, мужчина трансвестит вместе с другими, вместе с другими опубликовал Трансвестия: Журнал Американского общества за равенство. в одежде. Некоторые считают эту публикацию начало за права трансгендеров в на Штатах, однако пройдет много лет, прежде чем термин «трансгендер» войдет в употребление.
За годы до беспорядков в Стоунволл, имели место другие действия в защите прав ЛГБТ, но несмотря на то, что гендерное несоответствие всегда было одинаковой идентичности, большинство ранних гей -организаций были более ассимиляционистскими в своих ближайших целях.
Ранняя, но не широко известная акция - это Бунт Пончиков Купера 1959 года, произошедший в центре Лос-Анджелеса, когда повешенные трансвеститы, лесбиянки, геи и трансгендеры в Купер До-Натс, и которые часто подвергались преследованиям со стороны полиции Лос-Анджелеса, сопротивлялись после того, как полиция арестовала трех человек, в том числе Джона Речи. Завсегдатаи начали забрасывать полицию пончиками и кофейными чашками. Полиция Лос-Анджелеса призвала к поддержке и арестовала несколько участников беспорядков. Речи и двум другим заключенным удалось бежать.
В августе 1966 года Бунт Комптона в кафетерии произошел в Тендерлойн районе Сан-Франциско. Этот первый инцидент был одним из в истории США зафиксированных бунтов ЛГБТ. В инциденте, аналогичном инциденте Купера, трансвеститы, проститутки и трансгендеры дали отпор преследованиям со стороны полиции. Когда трансгендерная женщина оказывает сопротивление при столкновении, бросив в полицейского, трансвеститы вышли на улицы, сопротивляясь своими высокими каблуками и тяжелыми сумками. Следующей ночью к постоянным посетителям присоединились уличные проститутки, люди с улицы Тендерлойн и другие члены ЛГБТ-сообщества, выступившие против насилия со стороны полиции. Это положило начало транс-активизму в Сан-Франциско.
В 1969 году, в год беспорядков Стоунволла, термин «трансгендер» еще не использовался. Но гендерно-неконформные люди, такие как король трансвеститов Сторме ДеЛарвери и самопровозглашенная «королева улиц» Марша П. Джонсон, вместе с ДеЛарвери были в авангарде беспорядков. Многие считают, что это человек, чья борьба с полицией той искрой, которая заставила толпу дать отпор. Свидетели восстания также называют первых транс-активистов и членов Фронта освобождения геев, Зазу Нову и Джеки Хормона вместе с Джонсоном, как бойцов «в авангарде», отпора полиции в нескольких ночей
Марша П. Джонсон позже стала соучредителем Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) с близким другом Сильвией Ривера. Ранние определения Риверы в отношении трансов были очень широкими, включая всех гендерно-неконформных людей. Ривера продолжала выступать за права трансгендеров и включить защиту трансгендеров во все законы о правах ЛГБТ до своей смерти в 2002 году.
В 1980-х годах от женщины к мужчине (FTM ) транссексуальность стала известна более широко.
В 1992 Лесли Файнберг напечатал и распространил брошюру под названием «Освобождение трансгендеров: движение, время которого пришло». Брошюра Файнберга начинается с предложения трансгендерного сообщества составить свои собственные установки, используя язык как инструмент, объединяющий людей, разделенных угнетением. Отсюда Файнберг прослеживает возникновение угнетения, навязанным правящим классом посредством институтов. Эти учреждения, управляющие элитой, навязывают гендерную бинарность за счет общинных обществ, навязывающее гендерное самовыражение. Женщин обесценивали, а женственность унижали, чтобы поддержать патриархальные экономические привилегии. Согласно Файнбергу, гендерная бинарность является изобретением западной цивилизации. Признав это, Файнберг всех людей вернуть естественный континуум гендерного выражения, который идентифицирует транс-индивидов как священный. В заключение Файнберг дает возможность рабочему классу освободиться от правого класса, что может быть достигнуто путем управления трудом маргинализированных групп к общей цели революции.
В 1993 году Адела Васкес, латинская трансгендерная женщина, выразила протест в Сан-Франциско в связи с тем, что правительство устраняет трансгендерное сообщество от рабочей силы, потому что что они назвали транс-сообщество инвалидом. Однако эта ситуация прогрессирует и меняется. В 2014 году, согласно данным Целевой группы Nation Gay and Lesbian Task Force, только в 17 штатах (и округе Колумбии) в США есть законы, защищающие людей в сообществе трансгендеров, что составляет около 45%. Эти меры защиты защиты в следующих штатах: Калифорния, Колорадо, Коннектикут, Делавэр, Округ Колумбия, Гавайи, Иллинойс, Айова, Мэн, Массачусетс, Миннесота, Нью-Джерси, Нью-Мексико, Невада, Орегон, Род-Айленд, Вермонт, Вашингтон и Висконсин. Существуют такие законы, например: правосудия по трансгендерам, гендерным вариантам и интерсексуальным мужчинам; Центр права трансгендеров; и Национальный центр трансгендерного равенства.
31 декабря 1993 года транс-мужчина по имени Брэндон Тина был убит в Небраске вместе с двое его друзей. Это убийство было задокументировано в фильме 1999 года Мальчики не плачут с Хилари Суонк в роли Брэндона Тины.
С публикацией в 1996 году «Трансгендерных воинов» Лесли Файнберг более полно применил слово «трансгендер». Как и Ривера, Файнберг также дал очень широкое определение «трансгендерам», включая трансвеститов и гендерно неконформных людей из истории. Преданный коммунист, Файнберг включил анализ, который охватывал многих, кто угнетен аппаратом капитализма.
День памяти трансгендеров, ежегодный день памяти трансфобных преступлений на почве ненависти, впервые был проведен в 1999 году. после убийства Риты Хестер в 1998 году. Интернет-проект «Вспоминая наших мертвых» также был основан в 1999 году.
В июне 2012 года Сиси Макдональд была незаконно заключена в тюрьму за то, что защищалась ножницами от нападавших неонацистов, что привело к смерти одного из нападавших. Ее история была опубликована в статье на Ebony.com, получившей награду GLAAD Media Award. Лаверн Кокс, откровенно транссексуальная актриса на телеканале Оранжевый - новый черный, начала кампанию по привлечению внимания к жестоким условиям содержания в тюрьмах трансгендеров и сплотилась, чтобы освободить СиСи. Прослужив 19 месяцев, она была освобождена в январе 2014 года.
Вечеринка Left OUT. Два знака с изображением протестующих 26–27 марта 2013 г. ЛГБТ-активисты собрались у Верховного суда в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы поддержать равенство в браке, но в разгар этих демонстраций одного оратора попросили отредактировать их слушания. чтобы скрыть свою транс-идентичность, и трансгендерное сообщество попросили снизить их гордость. Этот инцидент последовал за годами напряженности между активистами, а именно Кампанией за права человека и транс-сообществом, что транс-сообщество часто игнорируется или явно исключается из событий и политических соображений. Инцидент вызвал негативную реакцию и публичную критику со стороны транс-сообщества. В ответ группы активистов извинились за инцидент, и в 2014 году СПЧ пообещал активизировать усилия по продвижению прав трансгендеров.
Во Флориде в марте 2015 года представитель Фрэнк Артилес (Род-Майами) включает в себя законопроект № 583, который гарантирует, что лица, входящие в общественные помещения, такие как отдельные комнаты или раздевалки, предназначенные для тех, кто принадлежит к «Другим биологическим секс» может быть заключен в тюрьму на срок до 60 дней. Артилес утверждает, что это было предложено ради общественной безопасности.
В сентябре 2017 года Высокий суд Ботсваны постановил, что отказ Регистратора национальной регистрации гендерный маркер трансгендерного мужчины был «необоснованным и нарушал его конституционные права на достоинство, неприкосновенность частной жизни, свободу выражения мнений, равную защиту закона, свободу от ЛГБТ-активисты заявили это решение, назвав его большой победой.
Аналогичный случай, когда искала трансгендерная женщина, об изменении ее гендерного маркера на женское, слушалось в декабре 2017 года. она посвятила «каждому трансгендерному человеку Ботсваны».
В США Штатах «проблема счета за пользование туалетом » впервые привлекла внимание общественности в 2013 году, Фонтейн, штат Колорадо. Дело, вместе с Матисом и ее семьей, снова было доведено до сведения общественности с выходом в 2016 году документального фильма Взрослея, Кой.
. В соответствии с , принятым при рождении. По состоянию на июль 2017 года такие законопроекты рассмотрели шестнадцать штатов, и один штат, Северная Каролина, приняла свой законопроект. Закон о доме Северной Каролины 2, или HB2, принят в феврале 2017 года. HB2 быстро привлекло внимание как первый закон такого рода и вызвал громкое осуждение, включая отмену спортивных мероприятий со стороны подобных Брюсу Спрингстину и NCAA. В разгар спора и инаугурации нового губернатора Северной Каролины законопроект был отменен законодательным собранием штата 30 марта 2017 года.
Обращение с трансгендерами в образовательной среде часто была в центре внимания движения. В ходе опроса канадских средних школ, проведенного в период с 2007 по 2009 год, 74% учащихся, назвавших себя трансгендерами, сообщили о словесных домогательствах по поводу их гендерного выражения, 37% сообщили о физических домогательствах в связи с их гендерным выражением, а 49% транссексуалов сообщили о том, что по крайней мере один случай сексуальных домогательств в течение последнего учебного года.
В 2013 году Смит-колледж, колледж гуманитарных наук для женщин в США, прославился тем, что отказал в приеме Каллиопе Вонг, трансгендерной женщине. После инцидента администрация колледжа и студенческие активисты вступили в затяжную борьбу за права трансгендерных женщин. Первым приемным женским колледжем на территории США, открывшим трансгендерных женщин, был Миллс в 2014 году, за которым в том же последовал Гора Холиок. После того, как Миллс и Маунт Холиок, Университет Симмонса, Колледж Скриппса, Брин Моур и Уэллсли изменили свою политику, чтобы принимать студентов -трансгендеров. Последними женскими колледжами США, изменившимися приема трансгендерных студентов, были Смит-колледж и Барнард-колледж, вступившие в силу в мае и июне 2015 года соответственно. Студентам-активистам женских колледжей США приписывают введение более инклюзивной политики, разрешающей транс-женщин в места, которые исторически исключали их. Гора Холиок остается самой гендерно-инклюзивной, не только трансгендерных женщин, но также трансгендерных мужчин и небинарных людей в соответствии с ее историей «все люди, но цисгендеры».
В опросе, проведенном Национальным центром трансгендерного равенства и Национальная группа геев и лесбиянок, под названием «Несправедливость на каждом шагу: отчет о дискриминации трансгендеров », респонденты сообщили, что 90% из них подверглись дискриминации и домогательствам на рабочем месте и в школе. Уровень безработицы среди трансгендеров вдвое превышает средний показатель по стране. Каждая двенадцатая транс-женщина и каждая восьмая транс-женщина с цветным представлением подвергаются физическому нападению или нападению в общественных местах.
Все медицинские медицинские ассоциации в США признают медицинскую помощь медицинской помощи в переходный период для физического и психического здоровья трансгендеров и призвали обеспечить медицинское страхование для лечения гендерной дисфории.
Цветные трансгендеры часто сталкиваются с личностью, которая находится под контролем, подозрением, сомнением и контролем. Представители трансгендерных сообществ часто подвергаются дискриминации как трансгендеры и как цветные.
Исторически это отчасти связано с неприятием человека в молодом возрасте. «Большинство цветных трансгендерных женщин, - говорят Джулин А. Кокен, Дэвид С. Бимби и Джеффри Т. Парсонс, подвернувшись сексуальному насилию со стороны своей семьи после раскрытия своей трансгендерной идентичности ».
цветные трансгендерные женщины сталкиваются как с гендерной, так и с расовой дискриминацией, их опыт может качественно отличаться от опыта белых трансгендерных женщин. Американские и латиноамериканские женщины заявляют, что в политике своих родителей в соответствии с политикой с помощью религиозных верований. в их жизни. Кроме того, дети столкнулись с дополнительными трудностями в качестве родителей.
Некоторые способы, белые трансгендеры имеют больше привилегий, их небелые сверстники, включая насилие на расовой почве., лучшая оплата, лучшее представительство и выгода от основного движения СМИ. Согласно Национальному исследованию трансгендеров, комбинация анти-трансгендерных предубеждений и группового расизма включает в себя шесть групповых трансгендеров в 6-ти различных случаях физического насилия при взаимодействии с полицией по сравнению с цисгендерными белыми людьми, что составляет две трети убийств ЛГБТ. пытаясь покончить жизнь самоубийством, жертвами стали цветные трансгендерные женщины, и 78% пытались покончить жизнь самоубийством. Из 17 убийств транс- и гендерно-неконформных людей в 2017 году, подсчитанных проектов, 16 были цветными; 15 были трансгендерными женщинами; и 13 были черными трансгендерными женщинами. Исследование NCAVP также показало, что выжившие транссексуалы в 1,7 раза чаще становятся жертвами сексуального насилия, чем выжившие цис-гендеры. Трансгендерные / несоответствующие люди также сообщили о более чем в четыре превышающих средний показатель по стране (0,6% по сравнению с 2,64%, соответственно), причем показатели для трансгендерных женщин (3,76%) и безработных (4,67 %) даже выше. Темнокожие трансгендеры пострадали от ВИЧ даже сильнее, чем в среднем; 20,23% трансгендеров с ВИЧ - черные. Согласно Национальному исследованию дискриминации трансгендеров, 41% респондентов сообщили о попытках самоубийства по сравнению с 1,6% населения в целом с безработицей, низким доходом и нападениями (как сексуальными, так и физическими), повышающими факторы риска.
Чистый социальная стигма трансгендеров является основной причиной плохого медицинского обслуживания, которое проявляется и в других сферах жизни трансгендеров. Социальные детерминанты здоровья, включая насилие и дискриминацию, могут иметь негативные личные психологические и физиологические последствия. Доступ к надлежащему медицинскому обслуживанию важен как для перехода, так и для обеспечения устойчивости. В исследовании устойчивости цветных трансгендеров Джей, 41-летний POC из FTM, заявил, что ему «некуда было обратиться за помощью в переходный период - и он работал на пяти работах, пытаясь сэкономить деньги на операцию, которая [он] никогда не знал, сможет ли [он] себе это позволить ». Еще одним ключевым фактором устойчивости к противодействию трансгендерным POC было сильное чувство гордости как за этническую, так и за гендерную идентичность. Развитие этого чувства гордости может быть процессом, который предполагает преодоление таких барьеров, как трансфобия и расизм. Однако, как только эти барьеры фактически преодолены, трансгендерные POC могут начать видеть себя в лучшем свете и использовать свою внутреннюю силу и уверенность, чтобы быть более настойчивыми, оптимистичными и ориентированными на позитив.
В последние годы произошло несколько жилищных кризисов среди трансгендеров, особенно цветных трансгендеров. Согласно опросу Gallup 2016 года, 10,052 миллиона человек в Соединенных Штатах идентифицируют себя как лесбиянок, геев или трансгендеров, а представители поколения миллениума или те, кто родился в период с 1980 по 1998 год, обеспечивают практически весь рост общей самоидентификации ЛГБТ. Когда поколение миллениалов вступило в эру колледжа, трансгендерные люди столкнулись с трудностями в обеспечении основных жилищных прав и потребностей. Существует определенное преобладание туалетов, раздевалок и жилья, разделенных по половому признаку, в которые трансгендеры регулярно лишаются доступа и подвергаются преследованиям и вызовам из-за своей гендерной идентичности.] В большинстве случаев они вынуждены «выбирать» пол, даже если они не обязательно идентифицируют себя с ним. Большинство университетов исходят из того, что гендер является бинарным и статичным, и это может быть особенно проблематичным как для более бедных трансгендеров, так и для цветных трансгендеров, поскольку 55% студентов колледжей в Соединенных Штатах - белые, а средний доход для семей с колледжем студентов составляет 74 000 долларов, что на 60% выше, чем в среднем по стране (46 326 долларов США).
Черные трансгендеры живут в крайней бедности, при этом 34% сообщили, что семейный доход составляет менее 10 000 долларов в год, что составляет более чем в два раза выше среди трансгендеров всех рас (15%), в четыре раза больше среди чернокожих (9%) и в восемь раз среди населения США (4%). Цветные трансгендеры с большей вероятностью будут бедными, бездомными или не иметь высшего образования. Множественные факторы накладываются друг на друга, вынуждая многих цветных трансгендеров оставаться бездомными; например, многие люди вовлечены в оскорбительные отношения или живут в криминальных кварталах из-за трудностей с поиском работы в качестве трансгендеров и / или из-за потери работы из-за трансфобии на рабочем месте. Те, кто имеет более высокий социально-экономический статус, могут использовать свои социальные связи для защиты доступа к подходящему жилью для трансгендерных студентов способами, которые невозможны для большинства семей с более низким доходом; одно предложение поступило от Управления по делам детей и, которое выдало себя в истории федеральный грант, ориентированный на пример программы поддержки приемной молодежи ЛГБТ и предотвращения их бездомности.
Сообщества трансгендеров также сталкиваются с проблемами пересечения, когда речь идет о мужчинах и женских гендерных ролях. Опыт, с которым сталкиваются транс-мужчины, сильно отличается от опыта транс-женщин; К транс-мужчинам, воспитанным как женщинам, относились по-другому, как только они стали мужчинами. Они приобрели профессиональный опыт, но потеряли близость; источникал власть, но вызывал страх. Культурный сексизм часто более заметен трансмужчинам, потому что трансгендерным женщинам легче быть «скрытным». Их обычно не признают трансгендерными, что позволяет избежать трансфобии и дискриминации со стороны других. «Внешний вид привлекает женщин больше внимания, - говорит Джулия Серано, активистка-трансгендер, - и действия женщин комментируются и критикуются больше, чем мужчины, поэтому [это] имеет смысл, что люди будут уделять больше внимания транссексуалам. чем транс-мужчины ».
В центре внимания транс-видимости в поп-культуре и транс-организациях в основном были белые люди, особенно с Кейтлин Дженнер, присоединившейся к транс-сообществу.
Международные организации, такие как GATE и Всемирная профессиональная ассоциация здоровья трансгендеров (WPATH), работают конкретно над правами трансгендеров. Другие организации национального уровня также работают над правами трансгендеров, например: в США Национальный центр трансгендерного равенства (NCTE), GenderPAC, Законный проект Сильвии Ривера, Центр права трансгендеров, а в Великобритании - The Gender Trust, Trans Media Watch и Press for Change.
В 2015 году Американский Союз реформистского иудаизма (URJ) принял Резолюцию о правах трансгендеров и гендерно неконформных людей, призывает духовенство и служители синагоги, активно продвигают толерантность и вовлекают таких людей.
Кэри Перселл утверждает, что эти моменты были ключевыми для привлечения внимания трансгендеров движение и борьба за права трансгендеров.
Репрезентация в поп-культуре имеет большое влияние как на трансгендеры, так и на цисгендеры сообщества. Элизабет Тисделл и Патриция Томпсон провели исследование влияния репрезентации в СМИ на учителей и его влияние на то, как они преподают в классе. Это исследование показало, что когда учителя знакомились с программированием, в котором учителя были открыты для обучения своих учеников более открытым и приемлемым способом. В этом исследовании авторы представляют, что СМИ укрепляют ценности доминирующей культуры и являются одним из самых действенных способов неформального обучения людей. Тисделл и Томпсон заявляют, что это представление - это способ, которым люди конструируют идеи о себе и других, и большее представление придает легитимность личности и движениям, таким как движение трансгендеров.
В отдельном исследовании GLAAD изучил репрезентацию трансгендерных персонажей в СМИ за последние десять лет. Изучив множество различных эпизодов и сюжетных линий, GLAAD обнаружил, что трансгендерные персонажи играли роль «жертвы» в 40% каталогизированных эпизодов и играли роль убийц или жертв в 21% эпизодов. Они также представили наиболее распространенной профессией трансгендерных персонажей в эпизодах были секс-работники, что было замечено примерно в 20% эпизодов. Помимо изображения трансгендерных персонажей, были представлены авторы, что анти-трансгендерные оскорбления, язык и диалог присутствовали по крайней мере в 61% эпизодов.
Активисты в движении за права трансгендеров утверждают, что такие репрезентации, как это заставило движение вернуться к пониманию в рамках основного общества. Джейс Монтгомери - транс-мужчина, который утверждает, что эти типы репрезентации «всегда отображают [трансгендеров] стереотипно. Вы знаете, «мужской », [или] это мужская / это женская роль. И не особо вникать в их предысторию и то, через что они на самом деле проходят ». В том же разговоре Стейси Райс в том же разговоре с Bitch Media отмечает, что известные трансгендерные знаменитости не являются репрезентативными для всего трансгендерного сообщества. Затем Райс говорит, что эти знаменитости не являются репрезентативными для среднего трансгендерного человека, они заметны в движении за права трансгендеров, лишь помогает делу.
Многие знаменитости высказывались в поддержку прав трансгендеров и часто вместе с общей поддержкой сообщества ЛГБТК. Многие знаменитости выражают такую поддержку кампании за права человека, в том числе Арчи Панджаби, Лэнс Басс, Титусс Берджесс, Челси Клинтон, Джордж Клуни, Тим Кук, Джесси Тайлер Фергюсон, Салли Филд, Леди Гага, Вупи Голдберг, Энн Хэтэуэй, Дженнифер Хадсон, Кейтлин. Дженнер, Джаз Дженнингс, Элтон Джон, Синди Лаупер, Дженнифер Лопес, Деми Ловато, Наташа Лионн, Эллен Пейдж, Брэд Питт, Джина Росеро, Брюс Спрингстин, Джеффри Тамбор, Шарлиз Терон, Майли Сайрус и Лана Вачовски.
Магнус., немецкий врач и активный защитник сексуальных меньшинств, вероятно, сделал больше, чем кто-либо другой за полвека, чтобы поддержать трансгендеров и их право жить нормальной жизнью в своей идентичности.
В том же духе Гарри Бенджамин немецко-американский сексолог, автор книги Феномен транссексуалов был сторонником прав трансгендеров и помогал устанавливать медицинские процедуры и Стандарты ухода для трансгендеров в США.
Оранжевый - новый черный Актриса Лаверн Кокс особенно откровенно говорила о важности прав трансгендеров. Сама трансгендерна, Кокс не понаслышке столкновения с проблемами, которые окружают трансгендеров, и часто использует свою историю для продвижения за права трансгендеров. Она видит свою известность как возможность привлечь внимание к важным частям, а также к ее уникальному положению узаконивает движение за права трансгендеров. В частности, она считает, что трансгендеры исторически игнорировались и оттеснялись не только в социальном плане, но и в борьбе за гражданские права. Кокс признает прогресс, достигнутый в области прав геев, но при этом важно сосредоточить внимание на правах трансгендеров отдельно, что исторически они группировались вместе с другими причинами и использовались как общий термин. В 2014 году Glamour назвал Кокс Женщиной года в знак признания ее активности.
В апреле 2015 года олимпийская золотая медалистка и звезда реалити-шоу Кейтлин Дженнер выступила в роли трансгендера. Эта новость обсуждалась в течение нескольких месяцев до объявления, но все же шокировала публику и привлекла большое внимание. Дженнер выразила желание стать известной как Кейтлин Дженнер и впервые представилась на обложке Vanity Fair. Переход Дженнер был задокументирован недолговечным реалити-шоу под названием «Я Кейт». Дженнер была полна решимости изменить ситуацию к лучшему и привлечь внимание к правам трансгендеров, что рассказ может истории это сделать. Дженнер действительно повысила узнаваемость трансгендеров, однако ее комментарии и сериал подверглись критике за представление о трансгендерных проблемах, которые находятся в менее представленном положении, чем она, и сталкиваются с более глубокими проблемами.
Джанет Мок - автор, активист и ведущий, который защищает права трансгендеров, права секс-работников и многое другое в маргинализированных сообществах. Mock использует рассказывание историй как способ уменьшить стигму маргинализированных сообществ. Представителем различных сообществ является изучение различных проблем, представленных различными сообществами. Мок признала в интервью, что ее опыт сам по себе не говорит за всех в трансгендерном сообществе, но может предоставить платформу для некоторых размышлений. Она обратилась к и воспламенила интерсекциональность и инклюзивность в феминистском движении на Женском марше 2017 г..
Джорджина Бейер, бывший новозеландский политик, который был первым открыто трансгендерным мэром и первым трансгендером. политик, чтобы стать членом парламента в мире.
Ая Камикава и Томоя Хосода, первые открыто трансгендерные Японии политики.
Аманда Симпсон, заместитель помощника министра обороны США по «Operational Energy» и самый высокопоставленный кандидат на должность трансгендера в США.
Шабнам Мауси, первый трансгендер в должности Индии, избранный на государственную.
Дженни Бейли, Кембридж, мэр Великобритании, который также женат на партнере-трансгендере.
Джейми Ли Гамильтон, первый трансгендер, баллотировавшийся в Канаду.
Ким Коко Ивамото, Уполномоченный по гражданским правам Гавайев и бывший член Совета по образованию.
Мишлин Монтрей, канадский политик, юрист и активистка за права трансгендеров.
Никки Синклер, бывший член Европейского парламента.
Карла Антонелли, испанская актриса и политик, которая была первым открытым трансгендером, принявшим участие в законодательном собрании Испании.
Анна Гродздка, польский политик и первый открыто трансгендерный человек, избранный депутатом в Европе.
Лорен Скотт, активистка ЛГБТК из США, баллотировавшаяся в Ассамблею Невады как республиканец.
Джеральдин Роман, первая открыто трансгендерная женщина, избранная в Конгресс на Филиппинах.
Мишель Суарес, первая открыто трансгендерная женщина, избранная на должность в Уругвае.
Тамара Адриан, первая открыто трансгендерная женщина, избранная на должность в Венесуэле.
Луиза Ревилья Урсиа, первая открыто трансгендерная женщина, избранная на должность в Уругвае.
Брианна Вестбрук, американский социалистический политик и заместитель председателя Демократическая партия Аризоны.
