Войти
| Бунт в кафетерии Комптона | |
|---|---|
| Часть событий, приведших к освободительному движению геев | |
 Исторический маркер, посвященный 40-летию бунта Джина Комптона в кафетерии, на углу Тейлор и Терк в Сан-Франциско | |
| Дата | Август 1966 г. ; 55 лет назад ( 1966-08) |
| Расположение | Вырезка, Сан-Франциско, США |
| Часть серии по |
| Трансгендерные темы |
|---|
Гендерная идентичность
|
| История |
| Здравоохранение и медицина |
| Права и юридические вопросы |
| Общество и культура |
| Теория и концепции |
По стране
|
| Смотрите также |
 ЛГБТ-портал Трансгендерный портал  |
|
В Беспорядки в кафе Комптона произошло в августе 1966 года в Тендерлойн районе Сан - Франциско. Беспорядки стали ответом на жестокие и постоянные преследования со стороны полиции трансвеститов и трансгендерных людей, особенно трансгендерных женщин. Этот инцидент стал одним из первых беспорядков, связанных с ЛГБТ, в истории Соединенных Штатов, предшествовавшим более известным беспорядкам Стоунволл в 1969 году в Нью-Йорке. Это положило начало активности трансгендеров в Сан-Франциско.
1960-е годы были поворотным периодом для сексуальных, гендерных и этнических меньшинств, когда начали развиваться общественные движения, отстаивающие гражданские права и сексуальное освобождение. Даже церкви, такие как методистская церковь Glide Memorial в Сан-Франциско, начали обращаться к сообществу трансгендеров. Тем не менее, многие полицейские сопротивлялись этим передвижениям и растущей заметности этих групп, продолжая преследовать и оскорблять трансгендеров. Это одновременное усиление поддержки прав трансгендеров, с одной стороны, и нежелание принять эти новые идеи, с другой, создало напряжение, которое вызвало беспорядки в кафетерии Комптона летом 1966 года. Инцидент начался, когда трансгендерная женщина сопротивлялась аресту, бросая кофе у офицера полиции. За ним последовали трансвеститы и трансгендерные женщины, вышедшие на улицы, отбиваясь своими высокими каблуками и тяжелыми сумками.
Широкая общественность впервые узнала о трансгендерной идентичности после известного медицинского перехода и операции по смене пола в 1952 году Кристин Йоргенсен в Дании. Йоргенсен была первой известной транс-женщиной. В 1960-х годах после операции Йоргенсена представления и представления о гендере и трансгендерных людях начали меняться. Гендерные нормы и выражения были искажены. Многие феминистки перестали носить бюстгальтеры и макияж, хиппи и участницы Битлз отрастили волосы, а гендерно-нейтральная мода, такая как цветочные узоры, стала более популярной. В 1966 году, за несколько месяцев до беспорядков, доктор Гарри Бенджамин, лечивший Йоргенсена, опубликовал свою книгу «Феномен транссексуалов». В 1950-х и 1960-х годах Бенджамин предлагал транссексуалам информацию, гормоны и операции по смене пола, а незадолго до того, как беспорядки открыли для себя практику в Сан-Франциско, расположенную на соседней улице Саттер, 450, которая была описана как способствующий фактор, как и многие другие. транс-женщины из кафетерия Комптона лечились у Бенджамина. Книга Бенджамина « Феномен транссексуалов» еще больше узаконила концепцию трансгендера не только для общественности, но и для медицинского сообщества. В книге также популяризируется концепция медицинского перехода как способа лечения транс-пациентов. В последующие годы после публикации книги несколько университетов открыли гендерные клиники. С 1964 по 1967 год Рид Эриксон, богатый транс-мужчина, помогал основывать и финансировать многие из этих клиник через Образовательный фонд Эриксона. В середине-конце 1960-х годов клиника Университета Джона Хопкинса планировала предложить операции по медицинскому переходу.
Оксфордский словарь английского языка «s первое определение„вырезка“, как„нежнейшей или наиболее сочные части поясницы говядины, свинины и т.д.“ Второе перечисленное определение относится к сленговому термину (в полном объеме, «район вырезки»), который означает «полицейский округ Нью-Йорка, который включает в себя огромное количество театров, отелей и мест развлечений; отсюда распространяется на аналогичные районы других американцев. города ". Под вторым определением есть примечание о том, что район вырезки «понимается как имеющий отношение к большому количеству« взятки », полученной полицией для защиты незаконных домов в этом районе, что сделало его« пикантной частью ». услуги ". Проще говоря, «район вырезки» относится к району, характеризующемуся коррумпированной полицией, которая не будет сообщать о незаконной деятельности в обмен на деньги.
Вырезка район Сан - Франциско всегда был заселен традиционно маргинальных народы - рабочий класс люди, люди, цвета и т.д. В начале 1960 - х лет, был толчок для «обновления городов» на набережную Северного пляж города и к югу от рынка города, которые были явно гейскими районами рабочего класса. В результате интенсивной работы полиции и целенаправленной перестройки кварталов жители были вытеснены и вынуждены переселиться. Многие переехали в район Тендерлойн, который непосредственно примыкает к югу от рынка и в нескольких кварталах от Северного пляжа. Это переселение сделало Тендерлойн районом, в основном состоящим из квиров и трансгендеров. В районе уже было несколько гей-баров, но их стало гораздо больше, поскольку ЛГБТ-сообщество продолжало расти.
Многие транс-женщины и трансвеститы занимались секс-работой, которую многие из них называли «суетой», чтобы выжить. Ряд женщин, у которых Сьюзан Страйкер брала интервью для документального фильма 2005 года « Кричащие королевы: бунт в кафетерии Комптона», которые все были членами трансгендерного сообщества в районе Тендерлойн во время беспорядков в кафетерии Комптона, были вовлечены в уличную проституцию.. Среди этих женщин была Тамара Чинг, которая позже стала активисткой за права секс-работников. Они стали профессией, многие из них сетовали, потому что столкнулись с дискриминацией на работе и систематической маргинализацией. В конце концов, они перестали искать работу в другом месте, хотя некоторые «удачливые» были спасены от опасностей уличной проституции, потому что они могли « пройти » (то есть быть воспринятыми обществом как цисгендеры ) и получить другую работу, например певцов и танцоров. Секс-работники подвергались преследованиям со стороны полиции и жестокому обращению со стороны своих клиентов. Некоторым женщинам удавалось встречать клиентов в барах и клубах, но многие заведения не хотели, чтобы они работали там, потому что это было незаконно, и полиция могла совершить набег на здание в любое время. Многих женщин заставляли работать на улице, что, по мнению многих, было более опасным. Многие из них были убиты или подвергнуты нападению, и был даже серийный убийца, который специально нацелился, искалечил и убил транс-женщин-секс-работников (особенно работающих на улицах) в Вырезке. Фелисия «Пламя» Элизондо, участница беспорядков, вспоминала в 2015 году, что «многие люди думали, что мы больны, психический мусор. Никого не заботило, живы мы или умираем. Наши собственные семьи бросили нас, и нам некуда было идти».
Compton's Cafeteria - это сеть кафетерий, принадлежавших Джину Комптону в Сан-Франциско с 1940-х по 1970-е годы. Тендерлойн на улице Тейлор-стрит, 101 (в районе Терк), открытый с 1954 по 1972 год, был популярным местом встреч трансгендеров, особенно трансгендерных женщин, для публичных собраний в городе. Кафетерий был скорее местом для общения, чем рестораном. «Комптон» был одним из немногих мест, где они могли встретиться, поскольку многие трансгендерные женщины были нежелательны в гей-барах из-за трансфобии. До бунта кафетерий был открыт всю ночь, поэтому трансгендерные люди и трансвеститы могли встретиться после долгой ночи «суеты» (то есть занимаясь секс-работой).
Руководство и персонал Комптона, пытаясь удержать трансвеститов и транс-женщин, часто вызывали полицию, когда они присутствовали, в результате чего их преследовали и арестовывали за преступление, называемое «выдачей себя за женское лицо». Полиция также заходила к Комптону без вызова, потому что знала, что там, вероятно, есть люди, которых они могут запугать и арестовать. Полиция могла арестовать трансвеститов и трансгендерных женщин за ношение женской одежды или макияжа. Одна из трансгендерных женщин из Screaming Queens отметила, что трансгендерная женщина могла быть арестована за то, что пуговицы были на «неправильной» стороне (то есть на левой стороне рубашки, где пуговицы обычно размещаются на женской одежде). Поскольку в то время переодевание было незаконным, полиция могла использовать присутствие трансгендеров в баре как предлог для рейда и закрытия заведения. До беспорядков между посетителями часто происходили драки с 2 до 3 часов утра, что было еще одной причиной, по которой полиция могла совершить рейд и закрыть ресторан. Кафетерий был открыт круглосуточно, пока не вспыхнул бунт. После беспорядков кафетерий Комптона начал закрываться в полночь, чтобы предотвратить новые конфликты. В 1972 году кафетерий закрылся навсегда. Никаких записей о внешнем виде здания в то время не сохранилось, пока в 2021 году в социальных сетях не появились фотографии, сделанные в 1970 году с несвязанного события и показывающие кафетерий Комптона на заднем плане.
Многие из боевиков ловкачей и улиц Куинз участия в беспорядках были члены Vanguard, первым известная организация гей молодежь в Соединенных Штатах, основанной в 1965 году, которая получила помощь радикальных министров, работающих с Мемориальной церковью Glide, центром прогрессивной социальной активности в вырезке много лет. Члены Авангарда встретятся у Комптона. Поскольку члены Авангарда часто ничего не покупали, Кафетерий Комптона в конце концов выгнал членов Авангарда и отказался позволить им вернуться. В « Screaming Queens» Сьюзен Страйкер объяснила, что этот инцидент «зажег запал, который непосредственно привел к бунту». В ответ на вышеупомянутые и преследования трансгендеров со стороны полиции, Vanguard пикетировал 19 июля 1966 года в кафетерии Комптона. В местной газете была опубликована статья под названием «Пикет молодых гомосексуалистов Комптона». Хотя пикет не увенчался успехом, это была одна из первых демонстраций против насилия со стороны полиции, направленная против трансгендеров в Сан-Франциско, и в конечном итоге привела к бунту в кафетерии Комптона.
В 1960-х сотрудники кафетерия Комптона часто вызывали полицию по поводу клиентов-трансгендеров. Руководство считало, что они бездельничают и заставляют их терять бизнес. В ответ они ввели плату за услуги, предназначенную для трансгендеров, и преследовали их, пытаясь заставить их покинуть ресторан. Для полиции было обычным явлением приходить к Комптону, арестовывать людей за преступление "подражания женщинам".
Беспорядки в кафетерии Комптона начались августовской ночью 1966 года, через месяц сразу после июльского пикета Авангарда. Точная дата неизвестна, потому что в то время это не освещалось в СМИ, а полицейские записи Сан-Франциско 1960-х годов больше не существуют. Один из участников беспорядков заявил, что беспорядки произошли в "жаркую" ночь на выходных. Сотрудник Комптона позвонил в полицию, заявив, что некоторые клиенты-трансгендеры стали хрипеть. Полиция ответила на звонок и приехала к Комптону. Когда один из полицейских схватил трансгендерную женщину и попытался ее арестовать, она бросила ему в лицо чашку кофе. По словам директора Screaming Queens Сьюзан Страйкер, кафетерий «взорвался». Посетители также сказали, что они бросали в полицию и в окна многие предметы, такие как сахарные шейкеры, столы и столовую посуду, в результате чего они разбились. Еще они били копов кошельками и туфлями на каблуках. Чтобы запросить подкрепление, полиция отступила на улицу, где боевые действия продолжались. Протестующие повредили полицейскую машину и сожгли газетный киоск на тротуаре. Полиция ответила сопротивлением и попыталась арестовать протестующих и погрузить их в автозак. Эллиотт Блэкстоун, служивший в полиции Сан-Франциско во время беспорядков, сказал, что в ночь беспорядков в кафетерии Комптона «имело место ненужное насилие» со стороны полицейских.
На следующий день еще больше трансгендеров, торговцев, уличных жителей Тендерлойна и других членов ЛГБТ-сообщества вернулись в кафетерий на пикет, потому что кафетерий Комптона не позволил им войти в заведение. Демонстрация закончилась тем, что вновь установленные стеклянные окна были снова разбиты. Бизнес Комптона в кафетерии пришел в упадок за годы после беспорядков и, наконец, закрылся в 1972 году.
В 1965 году группа квир-молодежи - многие трансгендеры, многие из которых занимаются секс-работой на выживание и не имеют стабильного жилья - сформировала социальную и политическую группу под названием Vanguard, первоначально принадлежавшую Мемориальной церкви Glide (радикальное ответвление Объединенной методистской церкви).). Политика Vanguard выдвинула на первый план «проблемы, с которыми столкнулась молодежь геев и трансгендеров в 1960-х годах, позволила радикально понять взаимосвязь между экономическим классом, насилием со стороны полиции, лишения свободы и гомофобией», и они начали издавать журнал, также называемый Vanguard, примерно за месяц до бунта в Комптоне. помощь в формировании политического сознания в квир-сообществе. После бунта Комптона Vanguard организовал несколько заметных действий.
Ранней осенью 1966 года компания Vanguard провела историческую «зачистку улиц» в ответ на события в Комптоне. Около пятидесяти членов Авангарда вышли на улицы Вырезки с метлами, позаимствованными у города. Они сделали это в знак протеста, являясь прямым ответом на рутинную практику полиции «подметать» улицы известных квир-кварталов, таких как Вырезка, чтобы удалить всех квир-людей. Многие держали в руках самодельные плакаты с надписями «Осенняя уборка: это авангардный проект сообщества» и «Весь мусор впереди метлы», опровергая идею о том, что они, как люди, в любом случае являются одноразовыми или недостойными человеческого достоинства. Компания Vanguard символически поставила под сомнение тот факт, что полиция обращалась с трансгендерами и квир-секс-работниками как с «мусором», который нужно «сметать», и вместо этого вернула общественное пространство как свое собственное.
Фелиция «Пламя» Элизондо выступает на праздновании 50-летия беспорядков в кафетерии Комптона, август 2016 года. Беспорядки стали поворотным моментом в местном ЛГБТ-движении. Согласно онлайн-энциклопедии glbtq.com :
После бунта в Комптоне была создана сеть служб социальной, психологической и медицинской поддержки трансгендеров, кульминацией которой в 1968 году стало создание Национального отдела консультирования транссексуалов [NTCU], первого такого рода поддержки и защиты со стороны сверстников. организация в мире.
Тем не менее беспорядки в кафетерии Комптона описывались как «в значительной степени утерянные для истории», пока историк Сьюзен Страйкер не открыла его заново, а в 2005 году вместе с Викторией Сильверман выпустила документальный фильм « Кричащие королевы».
Пересечение улиц Тейлор и Терк после марша San Francisco Trans March 2019. Вывеска под знаком Тейлор-стрит гласит: «Путь кафетерия Джина Комптона». Надзирателем NTCU служил сержант Эллиот Блэкстоун, назначенный в 1962 году первым представителем департамента полиции Сан-Франциско с тем, что тогда называлось « сообществом гомофилов ». По словам Сьюзан Страйкер, бунт в кафетерии Комптона был «первым известным инцидентом коллективного боевого квир-сопротивления преследованию со стороны полиции в истории США». Трансгендеры наконец-то противостояли жестокому обращению и дискриминации со стороны полицейских. Беспорядки «не решили проблемы, с которыми трансгендеры в Вырезке сталкивались ежедневно», но побудили город начать обращаться к ним как к гражданам, а не как к проблеме, которую необходимо устранить. Жестокость полиции по отношению к ним со временем уменьшилась, и они стали меньше бояться критики со стороны полицейского управления за то, как они одеваются днем.
24 июня 2016 года, по завершении марша «Сан-Франциско», был открыт новый уличный знак, переименовавший 100-й квартал Тейлор-стрит в «Путь кафетерия» Джина Комптона. В августе 2016 года был проведен ряд мероприятий, посвященных 50-летию беспорядков, в том числе собрание в парке Боддекер в Вырезке. Фелисия «Пламя» Элизондо, которая участвовала в бунте и позже перенесла операцию по смене пола, выступала на праздновании 50-летия.
В 2017 году город Сан-Франциско признал Культурный район трансгендеров Комптона, первый в мире юридически признанный район трансгендеров.
В первом эпизоде мини-сериала Netflix 2019 года Tales of the City Анна Мадригал ( Олимпия Дукакис ) получает фотографию себя на глазах у Комптона, сделанную вскоре после ее прибытия в Сан-Франциско. В третьем эпизоде ее арендатор и друг Шона Хокинс ( Эллиот Пейдж ) узнает о бунте от новой подруги Клэр Дункан ( Зося Мамет ). Двое посещают это место и ложатся вместе рядом с исторической отметкой. Бунт изображен в восьмом эпизоде сериала, включая исторические штрихи, такие как бросание кофе в лицо полицейскому.
Координаты : 37 ° 47′00 ″ с.ш. 122 ° 24′39 ″ з.д. / 37,78333 ° с.ш.122,41083 ° з.д. / 37.78333; -122.41083
