Войти
Еврейская литература включает произведения, написанные евреями на еврейские темы, литературные произведения, написанные на еврейских языках на различные темы и литературные произведения на любом языке, написанные еврейскими писателями. Древняя еврейская литература включает библейскую литературу и раввинскую литературу. Средневековая еврейская литература включает не только раввинскую литературу, но также этическую литературу, философскую литературу, мистическую литературу, различные другие формы прозы, включая историческую и художественную, а также различные формы поэзии как религиозного, так и светского толка. Производство еврейской литературы расцвело с появлением светской еврейской культуры. Современная еврейская литература включает литературу на идише, литературу на ладино, литературу на иврите (особенно израильскую литературу ) и еврейскую американскую литературу..
Среди выдающихся примеров средневековой еврейской художественной литературы:
Литургическая Еврейская поэзия (Пийют ) процветала в Земле Израиля в седьмом и восьмом веках благодаря трудам Йосе бен Йосе, Янаи и Елеазара. Калир.
Позднее испанские, провансальские и итальянские поэты писали как религиозные, так и светские стихи. Особо выдающимися поэтами были Соломон ибн Габироль и Иегуда Галеви.
От этого периода сохранилось небольшое количество произведений еврейских женщин. Одна арабская строфа приписывается Саре Йеменской седьмого века , которая, возможно, была еврейкой; одна строфа на иврите, написанная женой Дунаша бен Лабрата, сохранилась с X века; и три стихотворения на арабском языке, приписываемые андалузской женщине Касмуна, сохранились с двенадцатого. Первой еврейской поэтессой, написавшей стихи на немецком языке, была Рахель Акерман (1522–1544), написавшая стихотворение под названием «Geheimniss des Hofes» (Тайна дворов), в котором она описала козни придворных. Еврейской поэтессой, писавшей на идиш в тот же период, была Ребекка бат Меир Тиктинер, автор стихотворения о Симхат Торе в сорока двустишиях.
Средневековая еврейская литература также включает:
Современные евреи продолжали писать стандартные формы раввинской литературы : еврейской философской литературы, мистической (каббалистической) литературы, мусарская (этическая) литература, галахическая литература и комментарии к Библии о самом царе.
В современную эпоху также было создано то, что широко известно как «современная еврейская литература», обсуждаемая здесь. Современная еврейская литература возникла вместе с литературой на иврите Хаскалы и порвала с религиозными традициями литературы. Таким образом, его можно отличить от раввинской литературы, которая носит отчетливо религиозный характер. Современная еврейская литература была уникальной еврейской литературой, которая часто также вносила вклад в национальные литература многих стран, в которых жили евреи.
Именно с Моисеем Хайим Луццатто (1707–1746) иврит поэзия потрясла от средневековых пут, мешавших его свободному развитию. Его аллегорическая драма «Ла-Йешарим Техиллах» (1743), которую можно рассматривать как первое произведение современной еврейской литературы, была описана как «стихотворение, которое в своем классическом совершенстве стиля уступает только Библии ". В Амстердаме ученик Луццатто, Давид Франко Мендес (1713–1792), в его подражаниях Жану Расину («Гемуль Аталия») и Метастазио («Иегудит») продолжил работу своего учителя, хотя его работы не пользуются таким уважением, как работы Луццатто. В Германии лидер движения Хаскала Нафтали Хартвиг Вессели (1725–1805) считался «поэтом-лауреатом» своей эпохи. Луццатто и Уэссели также написали произведения по этической мусульманской литературе, а «Месиллат Йешарим» Луццатто получил особую известность.
(См. Также: Возрождение иврита ). В Галиции известные литературные деятели включали: Нахман Крохмаль (1785–1840); Соломон Джуда Лоеб Рапопорт (1790–1867); и сатирический поэт и эссеист Исаак Эртер (1792–1841); и лирический поэт и переводчик Меир Халеви Леттерис (1815–1874). Среди писателей Амстердама был поэт (1789–1862). Среди писателей Праги был лидер хаскалы Иегуда Лоеб Джейтелес (1773–1838), автор остроумных эпиграмм («Бене ха-Неурим») и работ, направленных против хасидизма и против суеверие. Среди писателей Венгрии были: поэт Мура (1789–1822), автор «Мелицат Йешурун»; поэт, отец Макса Нордау ; и поэт Саймон Бахер. Среди известных румынских писателей был Юлий Бараш. Среди итальянских еврейских писателей: И. С. Реджо (1784–1854); Джозеф Альманзи; Хайим Саломон; Самуэль Вита Лолли (1788–1843); Рэйчел Морпурго (1790–1860), стихи которой демонстрируют религиозное благочестие и мистическую веру в будущее Израиля; и Самуэль Давид Луццатто (1800–65), который был описан как первый современный писатель, который ввел религиозный романтизм в иврит.
Еврейские писатели в Российской империи включены: поэт Яков Эйхенбаум; лидер Хаскалы Исаак Баер Левинсон ; (1826–1900), который ввел романтическую форму в иврит; поэт-романтик Мика Джозеф Лебенсон (1828–52); «отец прозы», литовский автор; и «отец поэзии» литовский поэт Авраам Баер Лебенсон, чьи стихи «Шир Сефат Кодеш» имели необычайный успех. Создателем еврейского романа был Авраам Мапу (1808–67), исторический роман «Ахабат Цийон» оказал важное влияние на развитие иврита. Поэт Иуда Лейб (Леон) Гордон был сатириком, которого характеризовали как «непримиримого врага раввинов."
Хаим. Нахман Бялик (1873–1934) был одним из пионеров современной еврейской поэзии и стал национальным поэтом Израиля . Бялик внес значительный вклад в возрождение на иврите. Его влияние глубоко чувствуется во всей последующей еврейской литературе. Другим выдающимся еврейским поэтом эпохи Бялика был Шауль Черниховский (1875–1943), который особенно хорошо известен своей поэзией о природе и своим интересом в культуре Древней Греции.
Среди израильских писателей Шмуэль Йосеф Агнон получил Нобелевскую премию по литературе за романы и короткие рассказы, в которых используется уникальное сочетание библейского, талмудического и современного иврита. Другие израильские авторы, чьи произведения были переведены на другие языки и международное признание получили Ефрем Кишон, Яаков Шабтай, А. Б. Иегошуа, Амос Оз, Ирит Линур, Этгар Керет и Иегошуа Соболь.
Современная литература на идиш обычно приурочена к публикации в 1864 году романа Шолом Янкев Абрамович «Дос клейне ментшелле» («Маленький человек»). Самыми важными из первых писателей, последовавших за Абрамовичем, были Шолом Рабинович, широко известный своим альтер-эго, Шолом-Алейхем и I. Л. Перец. Среди более поздних известных авторов на идише Авраам Суцкевер, Исаак Башевис Сингер, получивший Нобелевскую премию в 1978 году, и Хаим Град.
Американская еврейская литература, написанная на английском, включает работы Гертруды Стайн, Генри Рота, Сола Беллоу, Нормана Мейлера, Бернард Маламуд, Алисия Острикер, Хаим Поток и Филип Рот. Поэзия Аллена Гинзберга часто затрагивает еврейские темы (особенно ранние автобиографические произведения, такие как Вой и Каддиш ). Современная еврейско-американская литература включает произведения Пола Остера, Майкла Чейбона, Джошуа Коэна, Джонатана Сафрана Фора и Art Шпигельман.
Еврейские авторы, писавшие на немецком и внесшие выдающийся вклад в мировую литературу, включают немецкого поэта Генриха Гейне и богемского романиста Франц Кафка.
Среди других выдающихся немецко-еврейских поэтов и эссеистов: Бертольд Ауэрбах, Пауль Целан, Эльза Ласкер-Шулер, Эрнст Лиссауэр, Джейкоб Рафаэль Фюрстенталь, Зигфрид Эйнштейн, Нелли Сакс, Карл Краус, Эгон Фриделл и Эрих Мюсам.
немецко-еврейские романисты: Лион Фейхтвангер, Эдгар Хильзенрат, Альфред Дёблин, Артур Шницлер, Анна Сегерс, Герман Брох, Франц Верфель, Йозеф Рот, Якоб Вассерман, a nd Стефан Цвейг.
Исаак Бабель (1894–1940) был советским журналистом, драматургом и новеллистом, признанным «величайшим прозаиком». писатель русского еврейства ». Другие русские писатели еврейского происхождения: Борис Пастернак (который никогда не писал на еврейские темы); Иосиф Бродский, поэт, лауреат Нобелевской премии 1987 года; Осип Мандельштам, другой известный поэт, ухаживавший за Ахматовой, жертва Советов. Опыт Василия Гроссмана во Второй мировой войне является основным материалом для его романов..
Основными формами современной ладиноской литературы были басни и народные сказки. Басни и народные сказки ладино часто имеют еврейскую тематику, с библейскими фигурами и легендарными персонажами, и многие из них содержат народный персонаж «Эджоха» (также «Джоха»). В 2001 году Еврейское издательское общество опубликовало первый английский перевод народных сказок на ладино, собранных Матильдой Коэн-Сарано, «Сказки Джоха», «Еврейский обманщик: злоключения коварного сефардского шутника».
Современные поэты-ладино: Илан Ставанс, Виктор Перера и.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ричард Готтейл, Н. Слоуш (1901–1906). «ЛИТЕРАТУРА, СОВРЕМЕННЫЙ ИВРЕЙСКИЙ». В Певец, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.