Войти
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
Языки
|
| Филология |
Происхождение
|
| Археология Понтийская степь Кавказ Восточная Азия Восточная Европа Северная Европа Понтийская степь Северная / Восточная степь Европа
Южная Азия Степь Европа Кавказ Индия |
| Народы и общества Индоарийцы Иранцы Восточная Азия Европа Восточная Азия Европа Индоарийский Иранский |
Религия и мифология
Индоарийский Иранский Другие Европа
|
Индоевропейские исследования
|
|
| Часть серии по |
| Пуштуны |
|---|
| Империи и династии |
|
В пуштунский племенах ( пушту : پښتانه قبايل), исторически известные также как афганские племена, являются племенами пуштуны людей, большой восточной иранской этнической группы, которые используют язык пушту и следовать пуштунвали кодексу поведения. Они обитают в основном в Афганистане и Пакистане и составляют крупнейшее в мире племенное общество, насчитывающее более 49 миллионов человек и от 350 до 400 племен и кланов. Они традиционно делятся на четыре племенных конфедераций: Сарбани ( سړبني), то Беттани ( بېټني), то Gharghashti ( غرغښتي) и Karlani ( کرلاڼي).
Фольклорные генеалогии прослеживают потомков пуштунов до Кайса Абдура Рашида и трех его сыновей Сабана ( سړبن), Бе ( بېټ) и Гаргакшта ( غرغښت), а также приемного сына, не усыновленного непосредственно Кайсом Абдул Рашидом, поэтому идентичность Самого Карлана и человека, который его усыновил, согласно некоторым книгам, написанным по истории пуштунов, является либо неясным, либо спорным, конфедерация Карлани Ормур Бараки, который стал прародителем Карлани.
Существует несколько уровней организации пуштунских племен. «Племя» подразделяется на родственные группы, каждая из которых - хел и заи. Khel или заи дополнительно делятся на plarina, каждый из которых состоит из нескольких расширенных семей. Большое племя часто состоит из десятков подплемен, члены которых могут считать себя принадлежащими к каждому, некоторым или всем подплеменам в своем генеалогическом древе в зависимости от социальной ситуации: кооперативные, конкурирующие или конфронтационные.
Тарбур относится к «племени», разделенному на два или более клана. Тарбур в переводе с пушту означает «двоюродный брат», поэтому тарбур может быть врагом и в пуштунской культуре, поскольку они могут занять вашу землю или собственность. Затем каждое пуштунское племя делится на подтрибы, также называемые кхел или заи. Зай на пушту означает «потомок». Уильям Крук сказал, чтослово khel происходит от арабского слова, означающего «ассоциация» или «компания».
Хель часто базируются в одной деревне, но она также может быть основана на большую площадь, в том числе нескольких деревень или части города.
Пларина связана с бактрийским термином plār, который происходит от древнеиранского piðar (в бактрийском и пушту, древнеиранском / ð / обычно дает / l /), и связан с санскритским питаром и английским словом «отец». Форма множественного числа от plār - пларина. Plārina считаются только тогдакогда седьмое поколение рождается, то есть отец нескольких семей ( kahol). Обычно считается, что седьмой праотец длится от полутора до двух столетий. Кул (множественное число кахол) - самая маленькая единица в племенной системе пуштунов, названная в честь предка 1. Замона («дети»), 2. Лмасай / Нвасай («внуки»), 3. Канвасай («правнуки»), и 4. Каодай («правнуки»). Как только родится четвертое поколение, его будут называть «семьей» или кулом.
Карта ЦРУ 2005 года, показывающая традиционные афганские племенные территории Беттани говорят на разных диалектах пушту. Гильзаи или (Gharzai) центральной область вокруг Пактика говорят Центральная пушту, диалект с уникальными фонетическими особенностями, переходными между южным и северными диалектами пушту. Лохани (Rohani, Nohani) Марват, а также некоторые другие племена второстепенного Лоди и собственно Беттаните, говорить Марват Лоди диалект Беттани, который является южным сортом пушту, однако, его фонетика отличается от южного Kandahari пушту. Племя ширани из конфедерации Беттани говорит на другом южном диалекте. Северные кланы беттани говорят на северном или «жестком» пушту. Некоторые представители рода беттани, в том числе некоторые (но не все) кланы ниази, отказались от пушту. Сегодня они говорят на других языках, таких как урду, хиндко, сарайки, пенджаби, дари.
Gharghashti Какар Naghar Panni Mandokhel и Musakhel и другие незначительная поселились в регионе вокруг Кветта Жоба анс Лоралай говорить диалект, который является «мягким» пушту диалектом очень похож на Kandahari пушту. Сафи, некоторые из джадунов и некоторые другие второстепенные северные племена гаргашти говорят на северной, или «жесткой» разновидности пушту. В Jaduns, живущих на склонах гор Mahabun вокруг Сваби говорят на пушту, в то время как те, кто живет в Хазара говорят пушту и хиндко. Некоторые кланы Сафи племени говорят на Пашаи, но в основном на двух языках пушту.
Karlani говорят некоторые из самых отличительных пушту диалектов, которые лексически отличаются от стандартных сортов пушту, и фонетически очень разнообразны. Кроме того, диалекты карлани имеют тенденцию к изменению произношения гласных. В зависимости от конкретного диалекта стандартный пуштуский [a], [ā], [o], [u] может измениться на [ā], [â / å / o], [ȯ / ȫ / e] », [i], соответственно. В карланских диалектах Вазиристана, Банну, Тани (южный Хост), а также Мангала, которые в наибольшей степени следуют за сдвигом гласных, эти четыре гласные обычно меняются на [ā], [o], [e], [i], соответственно. Большая часть Ormur племени поселились в некоторых селах Вазиристан и Логар, которые дают свое имя Ormur фольклорному предку Karlani, говорят на языке Ормурьте, который отличается от пушту. Однако в целом ормур двуязычны на пушту, особенно на диалекте карлани провинции Вазирвола.
Племена сарбани на юго-западе, в первую очередь дуррани, говорят (кандахари пушту) на «мягком» диалекте пушту; в то время как северо - западные Сарбани племена, такие как Gigyani племя, Юсафзай Халил и Моманды племена и т.д., в первую очередь они говорят (Пешаварите пушту) пушту «жесткий» диалект пушту. Оба они считаются диалектами высшего сословия. Кроме того, небольшая часть клана Тарин из сарбани, живущего к востоку от Кветты, говорит на отличительном диалекте Ванетси (Тарино), который некоторые современные ученые считают достаточно характерным, чтобы его можно было классифицировать как собственный язык.
Империя Хотак в расцвете сил (1722–1729). Он был создан Хотак - гильзаи кланом конфедерации Беттани, и в основном охватывает части современный Афганистан, Иран и Пакистан 
Коронация Ахмад Шаха Дуррани ( Дурр-э Дуррани ; « основатель Афганистана») после лойя джирги, проведенной в Кандагаре в 1747 году. Современное племя дуррани названо в его честь Происхождение пуштунов неясно, но историки встречали упоминания о различных древних народах, называемых пактами ( пактянами) между 2-м и 1-м тысячелетиями, которые могут быть их ранними предками. Их часто называют воинами и боевыми расами, их история в основном распространяется среди различных стран Южной и Центральной Азии, сосредоточенных на их традиционном центре власти в средневековом Афганистане. Одна теория предполагает, что современные линии гильджи произошли от средневекового племени Халадж или Хилджи. Однако некоторые линии передачи беттани, как говорят, частично произошли от средневекового народа горидов. Беттани названы в честь их фольклорного лидера или предка, шейха Бет Бабы (который, как утверждается, был одним из первых поэтов, говорящих на пушту ), который жил в хребте Альтамур, расположенном между долинами Логар и Зурмат. Сообщается, что он был похоронен в Газни.
Известно, что в 15 веке беттани в основном населяли регионы Логар, Зурмат и Газни. Впоследствии многие из их родословных поселились на северо-востоке, распространившись до долины Дамаан, Мианвали и части современной Хазарской области Хайбер-Пахтунхва, Пакистан, на востоке, и части Кундуз, Афганистан на севере. В 19 веке традиционный образ жизни беттани сочетал мелкое орошаемое земледелие с сезонным кочевничеством или полукомадизмом. Они совершали пастушеские миграции вдоль горных склонов летом и, наоборот, зимой к равнинам Инда. С 13-го века различные династии Хилджи и правящие субъекты взяли под свой контроль Бенгальский и Делийский султанаты на Индийском субконтиненте.
В 15 веке племя Лоди основало династию Лоди, последнюю династию, правившую Делийским султанатом. В 16 - м веке, суриды со столицей в Дели был основан Шер Шах Сури, член Сур клана конфедерацию Беттани. Между 1709 и 1738 годами клан Хотак из племени Гильджи управлял Империей Хотак, основанной сначала в Кандагаре, Афганистан, а затем очень кратковременно в Исфахане, Персия.
В 16 веке Тадж-Хан Каррани из племени Карлани основал династию Каррани, последнюю династию, правившую Бенгальским султанатом. Несколько кланов Карлани служили в армии Великих Моголов. Штат Бхопал, расположенный в современном штате Мадхья-Прадеш в Центральной Индии, был основан в 1723 году Дост Мохаммад Хан Миразикхелем. Он был из Оракзай клана племени Karlani, и был наемником в армии Моголов. После его смерти в 1728 году его потомки, навабы Бхопала, продолжали править государством до тех пор, пока Хамидулла Хан, последний суверенный наваб династии, официально не присоединил государство к Индии в 1949 году.
Ахмад Шах Дуррани из клана Садозай из племени Абдали (теперь известного как «Дуррани» в его честь) основал империю Дуррани в 1747 году со столицей в Кандагаре. Ахмад Шах принял титул Дурр-э Дуррани («жемчужина жемчуга» или «жемчужина века»), а название его племени Абдали было изменено на «Дуррани» в его честь. Ахмад Шах теперь считается основателем современного государства Афганистан. Он контролировал районы от Хорасана на западе до Кашмира и Дели на востоке и от Амударьи на севере до Аравийского моря на юге. Это была вторая по величине мусульманская империя во второй половине 18 века, уступая по размерам только Османской империи.
В 1826 году Дост Мохаммад-хан из клана Баракзай из племени Дуррани основал династию Баракзай с центром в Кабуле. Династия Баракзай правила нынешним Афганистаном до 1973 года, когда Мохаммед Захир Шах, последний король Баракзай, был свергнут в результате бескровного переворота своим двоюродным братом Мохаммед Дауд Хан. Переворот положил конец царству Баракзай и установил Республику Афганистан (1973–1978). Текущий наследник и наследный принц королевства Баракзай (23 июля 2007 г. - настоящее время) - Ахмад Шах Хан.
В эпоху Делийского султаната династия пуштунов Лоди сменила тюркских правителей в Северной Индии. Некоторые правили из Бенгальского султаната. Большинство пуштунов боролись с Сефевидами и Моголами до получения независимого государства в начале 18 века, которое началось с успешной революции Мирваиса Хотака, за которой последовали завоевания Ахмад Шаха Дуррани. Династия Баракзай играла жизненно важную роль во время Большой игры с 19 по 20 века, поскольку они находились между империалистическими замыслами Британской и Российской империй. Пуштуны являются крупнейшей этнической группой доминиона в Афганистане и управляются как доминирующая этнолингвистическая группа более 300 лет.
