Войти
Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (после EIEC ). Андроновская, BMAC и язская культуры часто были связаны с индоиранскими миграциями. Культуры GGC (Swat), Cemetery H, Copper Hoard и PGW являются кандидатами для культур, связанных с индоарийскими миграции.Культура Яз (названа в честь сайта типа Яз-депе, Яз Депе, или Яз Тепе, около Байрамалы, Туркменистан ) был культурой раннего железного века Маргианы, Бактрия и Согдия (ок. 1500–500 до н. Э. Или ок. 1500–330 до н. Э.). Он появляется на вершинах памятников позднего бронзового века (BMAC ), иногда в виде каменных башен и больших домов, связанных с ирригационными системами. Керамика в основном изготавливалась вручную, но все шире использовались колесные изделия. Среди других артефактов были найдены бронзовые или железные наконечники стрел, а также железные серпы или ковровые ножи.
С земледельческими цитаделями, степной металлургией и керамикой, а также отсутствием захоронений. считается вероятным археологическим отражением ранней восточноиранской культуры, описанной в Авесте. Пока что захоронений, связанных с культурой, не обнаружено, и это рассматривается как возможное свидетельство зороастрийской практики обнажения или захоронения в небе.
В регионе Средней Азии цивилизация Окса бронзового века (или BMAC ) была характерна для орошения и протогосударства. общество, основанное на междугородной торговле сырьем и товарами. Однако он внезапно исчез в позднем бронзовом веке (ок. 1900–1500 до н. Э.), А на его месте возник ранний железный век (ок. 1500/1400 - 1000 до н. Э.) Культура Яз I с сельскими поселениями, основанными вокруг укрепленных построек, контролем ирригационных систем, особой керамикой ручной работы, а также почти полным исчезновением могил по сравнению с тысячами курганов на севере. Керамика и сферические каменные булавы демонстрируют преемственность и современность между Яз Депе и Улуг Депе раннего железного века и Теккем Депе, в том числе Намазга-Тепе VI периода.
Считается, что культура яз I связана с оседлостью кочевых индоиранцев в евразийской степи, синтез с автохтонными чертами. Он простирался от центральной части гор Копетдага до плодородной дельты реки Мургаб. Для него характерно полное отсутствие некрополей и гробниц, а также расписная керамика с треугольными и лестничными узорами. Недавние исследования показывают четыре группы узоров: треугольные (треугольники и шевроны ), лепешки, полосы и дополнительные элементы. Похоже, что это связано с чустской культурой Ферганской долины, Мундигак V-VI в Систан и Пирак I-III на равнине Каччи. По сравнению с культурой чуст, гробниц из культуры яз не найдено. Аско Парпола и Фред Хиберт утверждали, что эти культуры, по-видимому, произошли от культуры Халадун (1750–1200 до н.э.) из Синьцзяна и некоторые контакты с андроновской культурой, что указывает на верхние слои европидов, говорящие на восточно-арийском языке. Появление культуры, по-видимому, связано с изменением звука * s>h, когда иранский язык появился на индо-иранских окраинах племен Ргведы около 1500 г. до н.э., что видно в изменении ведическая река Синдху в авестийскую индуистскую (река Инд ), Сарасвати в Харакшвайти.
Это датируется примерно 1100–700 или 1000–540 гг. до н.э. в средний железный век, однако некоторые недавние исследования не рассматривают точной границы между Яз I и Яз II. Он двигался на север и северо-восток. Для него характерны гончарные изделия из круга (повторное появление колеса, как в Намазга-Тепе V), металлургия железа, большие укрепленные стоянки, а также заселение прежних стоянок и продолжение погребальных обрядов..
Комплекс Яз II, по-видимому, коррелирует с Айрианем Ваеджах, родиной тех племен, которые говорили на авестийском языке, отличном от западного и Восточно-иранские языки, которые будут заменены в Бактрии прежними в конце 1-го тысячелетия до нашей эры. Аско Парпола связал переход от Яз I к Яз II около 1000 г. до н.э. с миграцией западных иранцев (мидийцы, персы ). Он считал, что народ Яз I говорил на прото- восточном иранском или прото- сакском.
Руинах древнего города Над-и Али (IX-VIII вв. До н.э.), который был идентифицирован со столицей династии Каянов царства, которое совпадает с Язом II / A (10-8 века до н.э.), а дата поздней каянской столицы Балх до периода Яз II / B (VII-VI вв. до н.э.).
В конце Яз II / B (VIII-VII / VI вв. до н.э.) Мургабский оазис (Яз-депе, Аравали-депе, Тахирбай-депе) стал безлюдным. Вероятно, это объясняется кровавым восстанием Фрады (521 г. до н. Э.), Упомянутым в Бехистунской надписи, в котором, как сообщается, 55 243 маргианцев были убиты и 6972 взяты в плен, а также завоеванием Бактрии.
Датируется примерно 700–400 гг. До н.э., или второй половиной VI и концом IV века до н. Э. (Ок. 540–329 гг. До н.э.) в позднем железном веке, часть Ахеменидов. Ампир периода, но все еще характеризуется той же культурной и погребальной преемственностью. Клювовидный обод заменен в виде уплощенного валика, сосуды цилиндро-конические, обнаружены бронзовая трехлопастная стрела, железные топоры и тесла.
Село Яз Тепе было центральным районом тогдашней столичной части Маргианы. Он занимал 1 га в фазе железного века и стоял на кирпичной платформенной насыпи высотой 8 м, а стратиграфические раскопки в этом районе выявили комплекс Яз I (900–650 г. бронзовые наконечники стрел и железные артефакты в Тилля-Тепе ), дома Яз II (650–450 до н.э.) и Яз III (450–350 до н.э.) сохранились, хотя хронология позже была обновлена до Яз I (ок. 1500 / 1400-1000 гг. До н.э.), Яз II (примерно 1000-540 гг. До н.э.) и Яз III (примерно 550-330 гг. До н.э.). Комплекс Яз I был подобен комплексам в северной Бактрии, поэтому эта культура была отмечена развитием больших поселений (иногда небольших), сосредоточенных вокруг укрепленных крепостей, построенных на массивных платформах, но раскопки не смогли определить переход от позднего бронзового века в отличие от других культур. Другие известные маргианские памятники с керамикой Яз I: Гонур-тепе, Тоголук, Уч-тепе, Адам Басан, Тайп, Гараой-Тепе, Тахирбай-Тепе.
Поселение Кучук-Тепе в Бактрии (сегодня Узбекистан ) также имеет отношение к культуре Яз I. Он выглядел как уплощенный круглый холм площадью 0,5 га и высотой 8 м. Сооружения построены на глиняной платформе, окруженной оборонительной стеной. В конце первого периода (X - середина VIII вв. До н.э.) в здании было двадцать пять комнат; по всей видимости, это был большой укрепленный дом, а города в этом районе начали появляться ближе к концу этого периода. Другими известными памятниками Бактрии с керамикой Яз I являются Тилля-Тепе на северо-востоке Афганистана и Кызыл-Тепе, Джаркутан, Кангурт-Тут и Тегузак Таджикистан. Единственное место чисто Яз I в Таджикистане - Каримберды, его размеры 500 х 300 м. Вдоль реки Кундуз расположены оазисы Наибабад и Фарукабад. Поселения в Бандыхане, между Ширабад и Денов в Узбекистане, показывают Яз I (XIV-XI века до н.э.), Яз II / A (X-IX / VIII века до н.э.), Яз II / B (VIII-VII / VI вв. До н.э.) и Яз III (VI-IV вв. До н.э.).
На юге Туркменистана (ранее северная Парфия ). Некоторые пласты Яз I были найдены в Парфии в Элькен депе, Улуг депе и северном кургане в Анау, и все комплексы перекрывают Намазга-Тепе VI тип позднего периода. Отложения бронзового века. В отличие от центров бронзового века, поселения Яз I раннего железного века были намного крупнее, в Элкен Депе ок. 12 га, окруженная валами, а цитадель стояла на 6-метровой платформе. На городище в Анау был найден железный серп периода Яз I, датируемый началом I тысячелетия до нашей эры. Аскаров утверждал, что нельзя исключать, что Элькен-депе был тогда столицей северной Парфии.
В Серахсе имеется 20 памятников железного века культуры Яз I-III (1400–300 гг. До н.э.) оазис, субдельта реки Теджен на юге Туркменистана. Участки следуют оросительной системе, со средним расстоянием 123 м между участками и реками, однако существует некоторая научная неопределенность относительно орошения в железном веке. Среднее расстояние между участками Яз - 879 м. Большинство из них датируются периодами Яз II-III, но однажды была найдена украшенная Язом керамика. В северной группе поселений в основном нет следов более позднего заселения, что указывает на то, что они были заброшены в железном веке.
В селе Анау к востоку от Ашхабада в Туркменистане есть два кургана ( курганы ), из которых материалы железного века южного кургана (Анав IV) ок. 900–650 гг. До н.э., как керамика и металлы, связаны с изделиями Яза I.
Что касается Туркменистана, многие известные археологи исследовали керамический комплекс Яз; А. Ф. Ганиалин и А. А. Марущенко считали влияние северных скотоводов, В. М. Массон это связано с Намазга-тепе VI, но с перерывом в 100–150 лет между ними, а В. Сарианиди, что совокупность Яз I прибыла из восточного Хорасана. Выделено три группы ручной работы по форме, цвету черепка и примеси дробленой керамики в корпусе сосудов. Недавние исследования подтвердили тезис трех массонов о том, что керамика типа Яз I в предгорьях Копетдаг является естественным развитием комплекса позднего бронзового века периода Намазги VI, но без каких-либо временных интервалов и внешних факторов.
Несколько недавних открытий в 2008–2012 гг. захоронений раннего железного века на стоянках Джаркутан в Сурхандарьинской области Узбекистана, и Улуг Депе в Туркменистане показал разнообразные погребальные обряды железного века в Средней Азии. Это показывает, что захоронения все еще существовали, но их было немного. Это были первичные, вторичные, множественные захоронения и силосы, разделенные на сезонные и постоянные жилища. В бункерах хоронили в основном взрослых женщин, в то время как в других главным образом удаляли голову, что указывало на символическую, культовую или социальную причину.
Отсутствие могил и экскарнаций появилось в раннем железе. Возраст, особенно в культурах Яз I и II, тот же период, когда зороастризм развивался (такие произведения, как Гаты, часто датируются второй половиной или концом 2-го века. тысячелетие до нашей эры ); современное явление соответствует определенным традициям (см. Башня Безмолвия ) и культурным школам мысли, но вокруг такой связи продолжаются научные дебаты. Есть свидетельства реинкарнации в незороастрийских культурах, таких как Сибирь и Монголия, а также раскопки и дахмы на некоторых памятниках бронзового века, таких как Гонур-тепе и Алтындепе, таким образом, это могло сохраниться в раннем железном веке как понятие для длительного процесса формирования прото-зороастризма и Авесты.
Некоторые места, которые имели слои культуры Яз, такие как Яз Депе, Тахирбай Депе, Тайп, Гонур, Тоголук внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО Государственного историко-культурного парка «Древний Мерв » (1999).
Координаты : 37 ° 45′06 ″ N 61 ° 59'54 ″ E / 37,7517 ° N, 61,9984 ° E / 37,7517; 61.9984
