Войти
Карнавал в Риме около 1650 года 
Карнавал в Рио является крупнейшим в мире согласно Книге рекордов Гиннеса.Карнавал - это западный христианский праздничный сезон, который проходит перед литургический сезон поста. Основные события обычно в период февраля или начала марта, исторически известный как Масленица (или Предпостный пост). Карнавал обычно включает публичные празднования, включая такие мероприятия, как парады, публичные уличные вечеринки и другие развлечения, сочетающие в себе некоторые элементы цирка. Продуманные костюмы и маски позволяют отказаться от повседневной индивидуальности и ощутить повышенное чувство социальной единства. Участники часто используют алкоголем, мясом и другой пищей, от которой откажутся во время предстоящего поста. Традиционно масло, молоко и другие продукты животного происхождения потреблялись «чрезмерно», скорее, их запасы потреблялись полностью, чтобы уменьшить количество отходов. Блины, пончики и другие десерты были приготовлены и съедены в последний раз. Во время Великого поста продукты животного происхождения едят меньше, и люди имеют возможность принести Постное жертвоприношение, таким образом отказавшись от определенного объекта или деятельности желания.
Другие общие черты карнавала включают имитацию сражений, таких как битвы за еду; выражения социальной сатиры ; издевательство над властью; костюмы гротескного тела с преувеличенными чертами, такими как большие носы, животы, рты, фаллосы или элементы тел животных; оскорбительные выражения и унижающие достоинство действия; изображения и ликующей смерти; и общий отказ от повседневных правил и норм. Итальянская традиция ношения масок восходит к Венецианскому карнавалу в 1400-х годах и на протяжении веков вдохновения для греческого и Commedia dell'arte.
Термин карнавал традиционно используется в районах с большим католическим присутствием, а также в Греции. В исторически евангелическо-лютеранских праздновании страны известно как Фастелавн, а в районах с высокой концентрацией англикан (>Англиканская церковь / Епископальная церковь церковь церковь США ), методисты и другие протестанты, предпостные празднования вместе с покаянными обрядами произошли в Масленый вторник или Марди Гра. В славянских восточно-православных народах Масленица отмечается в последнюю неделю перед Великим постом. В немецкоязычном говорящем на Европе и Нидерландах сезон карнавала традиционно начинается 11/11 (часто в 11:11). Это восходит к празднованиям перед сезоном Адвента или во время празднования урожая Св. День Мартина.
Название праздника, производное от латинского, - иногда также пишется Карнавал, обычно в регионах, где говорят на голландском, французском, испанском и португальском, или Carnevale в итальянском -говорящем контексте. Используемые названия для местных и альтернативных праздников.
Считается, что это слово произошло от позднелатинского выражения carne levare, что означает «убрать мясо»; народная этимология происходит от слова carne vale, «прощай, мясо». В любом случае это означает приближение скорости. Слово карне также можно перевести как «плоть», производя «прощание с плотью», фраза, которую используют некоторые участники карнавала, чтобы подбодрить беззаботный дух фестиваля. Таким образом, этимология слова карнавал указывает на христианское происхождение праздничного периода.
Другие ученые утверждают, что происхождение слова - это обычное деревенское застолье на основе мяса (на латинском carnualia) или праздник Navigium Isidis («изображение корабля Исиды»), когда Isis было перенесено на берег моря, чтобы благословить начало сезона плавания. Фестиваль состоял из парада масок вслед за украшенной деревянной лодкой, называемой на латинском carrus navalis, возможно, путем как названия, так и парадных поплавков.
Традиционный карнавал Ачиреале, Сицилия Слово карнавал имеет христианское происхождение, и в средние века оно относилось к периоду после сезона Крещения, который достиг своего апогея до полуночи Масленого вторника.. Британский историк Джон Босси в своем письме о происхождении практик во время карнавала заявляет, что «они были, несмотря на некоторую внешность, христианскими по своему характеру и средневековыми по своему происхождению: хотя они широко распространено мнение, что они продолжали» своего. Никаких доказательств того, что они существовали намного раньше, чем 1200 лет », существует дохристианский культ. Времен Великий пост был периодом поста, «карнавал, следовательно, представлял собой последний период и празднования перед духовными суровыми постами». Мясо было в изобилии в течение этой части христианского календаря, и его ели во время Карнавала, поскольку люди воздерживались от употребления мяса в течение следующего литургического сезона, Великого поста. В последние дни Карнавала, известного как Масленица, люди также признались (уклонились) в своих грехах, готовясь к Великому посту. В 1605 году в пьесе «Масленица» говорилось о христианах, которые рисовали лица, чтобы отметить сезон:
Что, есть маски? Слушай меня, Джессика:. запри мои двери, и когда ты услышишь барабан. и мерзкий визг дрянной жизни,. не карабкайся, не поднимайся за окна,. Не просовывать голову на общественную улицу. смотреть на христианских дураков с покрытыми лаком лицами.
С антропологической точки зрения карнавал - это ритуал поведения, в котором роли отменяются, и нормы желаемого поведения приостанавливаются.
Зима считалась царством зимних духов; их нужно было выгнать, чтобы лето вернулось. Таким образом, карнавал можно рассматривать как обряд перехода от тьмы к свету, от зимы к лету: праздник плодородия, первый весенний праздник нового года.
Традиционно не хватало еды, когда заканчивались магазины. До появления весенних продуктов люди ограничивались минимально необходимым питанием в этот период. Во время того, что в наши дни называются вастенавонд (дни до поста ), все оставшиеся зимние запасы сала, масла и мяса были съедены, иначе они вскоре начали бы гнить и разлагаться. Отобранный скот уже был зарезан в ноябре, и мясо больше не подлежит консервированию. Всю пищу, пережившую зиму, нужно было съесть, чтобы обеспечить всем достаточным питанием, чтобы выжить, пока грядущая весна не предоставит новые источники питания.
Несколько германских племен праздновали возвращение дневной свет. Зима будет изгнана, чтобы обеспечить возвращение плодородия весной. Центральной фигурой этого ритуала, возможно, была богиня плодородия Нертус. Также есть некоторые особенности, что изображение Нертуса или Фрейра было помещено на корабль с колесами и сопровождалось процесс людей, переодетых в животных, и мужчин в женской одежде. На борту корабля брак будет заключен как ритуал плодородия.
Тацит писал в его Germania : Germania 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium арбитр - «Германцы, однако, не соответствует требованиям с величием небесных заключать богов в стены или сравнивать их с любым человеческим лицом». Germania 40: mox vehicleulum et vestis et, si credere velis, numen ipsum secretto lacu abluitur - «После этой машины облачения и, если вы хотите в это верить, само божество очищаются в тайном озере».
Традиционно праздник также был временем для удовлетворения сексуальных желаний, которые должны были подавляться в течение следующего периода поста. Перед началом Великого поста вся обильная пища и напитки потреблялись во время грандиозного празднования, в котором участвовало все сообщество, и считается карнавала.
Во многих христианских доктринах используется объяснение христианской доктрины: "неф церкви крещения", "корабль Марии " и т. д. Письма показывают, что проводились шествия с корабельными повозками и пышные праздники накануне Великого поста или встречи весны в раннем средневековье.
Постный период литургического календаря, шесть недель непосредственно перед Пасхой, был исторически отмечен постом, учебой и другими благочестивыми или покаянными практиками. Во время Великого поста не проводились вечеринки или торжества, и люди воздерживались от жирной пищи, такой как мясо, молочные продукты, жир и сахар. Первые три класса часто полностью недоступны в этот период из-за нехватки еды в конце зимы.
В то время как христианские фестивали, такие как Corpus Christi, были санкционированы церковью, карнавал также был проявлением европейского народная культура. В христианской традиции пост должен ознаменовать 40 дней, которые Иисус постился в пустыне, согласно Новому Завету, а также отражать христианские ценности. Это было время для катехуменов (тех обращенных в христианство ), чтобы подготовиться к крещению на Пасху.
Средневековый карнавал не прошел. всего несколько дней, но почти весь период между Рождеством и началом Великого поста. В те два месяца христианское население использовало свои несколько праздников для своих ежедневных разочарований.
Многие синоды и советы пытались все исправить. Цезарий Арльский (470–542) около 500 н.э. в своих проповедях протестовал против языческих обычаев. Спустя столетия его утверждения были адаптированы в качестве строительных блоков Indiculus superstitionum et paganiarum («небольшой указатель суеверных и языческих практик»), который был разработан Синодом Лептинов в 742 году. Он осудил Spurcalibus en februario.
Папа Григорий Великий (590–604) решил, что пост начнется в Пепельную среду. Весь карнавал был назначен перед постом, провести четкое разделение между празднованием и покаянием. Он также отправлял миссионеров, чтобы освятить любые излишества в популярных карнавальных обычаях. Также во время карнавала существовал обычай шутливо высмеивать правящий класс с использованием масок и маскировок.
. В 743 году синод в Лептинах (расположенный около Бинш в Бельгии) яростно выступил против эксцессов в месяцы. К тому же периоду датируется фраза: «Кто в различные благородными поступками пытается изгнать зиму, тот не христианин, а язычник». В исповедальнях около 800 г. Согласно большому счёту, что было сделано больше, когда животные были нарушены. Также в Испании в седьмом веке Сан-Исидоро де Вилья в своих писаниях жаловался на людей, выходящих на улицу, во многих случаях замаскированных под противоположный пол.
Ледяной карнавал в Кипдорппорте. Рвы в Антверпене, ок. 1620 
Карнавал в Венеции, Джованни Доменико Тьеполо, 1750 
Типичная маска, которую носили на Венецианском карнавале, который изображает сатирические и часто используемое преувеличенные образы. В средние века «Карнавал и Великий пост были необходимыми, неизбежными эпизодами в вечном цикле церковного года».
Являясь неотъемлемой частью христианского календаря, особенно в католических регионах, многие карнавальные традиции напоминают традиции, предшествующие христианству.
Хотя средневековые театрализованные представления и фестивали, такие как Corpus Christi были санкционированы церковью, карнавал был также проявлением средневековой народной культуры. Утверждается, что многие местные карнавальные обычаи участвуют в местных дохристианских ритуалов, как сложные обряды с участием фигур в масках в швабско-алеманнской голодной ночи. Однако доказательств недостаточно, чтобы установить прямое происхождение от Сатурналий или других древних праздников. Полных описаний Сатурналий не сохранилось, и общие черты пиршества, смены ролей, временного социального равенства, масок и разрешенных правил правил не обязательно составляют единый фестиваль или связывают эти фестивали. Эти сходства между собой представляет собой множество различных функций. Например, Пасха начинается с воскресения Иисуса, за которым следует пороговый период, и заканчивается возрождением. Карнавал меняет ситуацию вспять, когда Король Карнавал оживает, и перед его смертью следует предельный период. Оба праздника рассчитываются по лунному календарю. И Иисуса, и Царь Карнавал можно рассматривать как искупительные фигуры, которые своей смертью дарят людям дар. В случае с Иисусом даром является вечная жизнь на небесах, а в случае Короля Карнавала - признание того, что смерть является необходимой частью жизненного цикла. Помимо христианского антииудаизма, общность церковных и карнавальных ритуалов предполагает общий корень. Страсть сама по себе гротескна: начиная с раннего христианства, Христос фигурирует как жертву толкового приговора, и римляне пытают и казнят его перед Еврейскаяпа («Его кровь на нас и на наших детях!» Матфея 27: 24–25 ). Страстная неделя Процессии в Испании включают толпы, которые громко оскорбляют фигуру Иисуса. Непочтительность, пародия, унижение и смех над трагикомическим изображение Бога можно рассматривать как усиление священного порядка. В 1466 году католическая церковь при Папе Павле II возродила обычаи карнавала Сатурналий: евреи были вынуждены мчаться обнаженными по улицам города Рима. "Они бежали... в крики и раскаты смеха, Рима, в то время как Святой Отец <", - сказал он, - "Перед тем как бежать, евреев обильно накормили, чтобы сделать гонку более трудной для них и в то же время более забавной для зрителей. «1060>стоял на богато украшенном балконе и от души смеялся», - сообщает очевидец.
Некоторые из самых известных традиций, в том числе плотские парады и маскарады шары, впервые были зарегистрированы в средневековой Италии. Венецианский карнавал долгое время был самым известным карнавалом (хотя Наполеон отменил его в 1797 году, и только в 1979 году традиция была восстановлена Он распространился с колонизацией на Карибский бассейн В начале 19 века в германской Рейнской Рейнской Республике Латинскую Америку в Италии карнавальные традиции распространились в Испании, Португалию и Францию, и из Франции в Новую Францию в Северной Америке. области и Южных Нидерландах также возродились ослабленные средневековые традиции. В рамках XVIII и XIXх н.э., в рамках ежегодного злоупотребления Сатурналия на карнавале в Риме, раввины из Петиция еврейской общины Рима, направленная в 1836 г. Папе Григорию XVI, чтобы остановить ежегодные антисемитские оскорбления Сатурналий, получила, гетто были вынуждены маршировать по улицам города в глупом обличье. отрицание: «Неуместно вносит ить какие-либо новшества »
<189.>В Рейнской области в 1823 году в Кельне прошел первый современный карнавальный парад. Карнавал (Fasching или Fastnacht в Германии) смешивал языческие традиции с христианскими традициями. На предпостных праздниках были представлены парады, костюмы и маски, чтобы выдержать отстранение Великого поста от мирских удовольствий.
Гонщики без всадников в Риме, Теодор Жерико. С середины 15 века до 1882 года весенний карнавал в Риме заканчивался скачками. От пятнадцати до двадцати лошадей без всадников, используемых привезенных из Берберийского побережья Северной Африки, пробежали Виа дель Корсо, длинной прямой городской улице, примерно за 2,5 минуты. В других областях сложились свои традиции. В Соединенном Королевстве иммигранты из Вест-Индии принесли собой традиции Карибского карнавала ; однако карнавалы, которые теперь отмечаются в Ноттинг-Хилле, Лидсе, Йорк и другие места, отдалились от своего религиозного происхождения и стали светскими событиями, происходящими в летние месяцы.
Мирча Элиаде, историк религий, дает нам ясное объяснение карнавала и его значения. Он пишет: «Любой Новый год - это возрождение времени в его начале, повторение космогонии. Ритуальные схватки между двумя группами статистов, присутствуют мертвых, Сатурналии и оргии - все это элементы, которые указывают на то, что в конце года и в ожидании нового года мифические моменты перехода хаоса в космогонию повторяются ». Элиаде также пишет: «Тогда мертвые вернутся, потому что все преграды между мертвыми и живыми разрушены (разве первоначальный хаос не возродился?), И вернется, поскольку - в этот парадоксальный момент - время будет прервано, так что что мертвые могут снова быть современниками живых ». Элиаде подчеркивает, что у людей есть «глубокая потребность, периодически восстанавливать себя, отменяя прошедшее время и снимая космогонию актуальной».
Что касается масок (монстров, животных, демонов), они имеют апотропное значение.
Карнавал в Донецке, Украина, 2010 Интерпретации Карнавала предоставить его как социальный институт, который унижает или «развенчивает» высшие функции мысли, речи и души, переводя их в гротескное тело, служит средством обновления общества и мира, как высвобождение импульсов, которые угрожают социальному порядку. чтобы сосредоточить внимание на конфликтах и несоответствиях, воплощая их в «бессмысленных» действиях.
Более того, в некоторых культурах карнавал используется как метод расширения прав и возможностей, несмотря на социальные конфликты. Например, когда Карибский карнавал был основан на французских поселенцев, даже у рабов была своя версия маскарада, где они меняли роли, чтобы высмеивать тех, кто имеет более высокий социальный статус.. Наряду с расширением прав и возможностей людей в течение определенного периода времени, несмотря на их типичный статус, карнавал объединяет сообщества. В тот день, когда все должны исполнять «маску», которые отличаются от их типичной совместной работы, все члены общества соединяться через свою театральность и сатиру.
Карнавал был открыт португальскими поселенцами. Он отмечается на каждом из девяти обитаемых островов архипелага. В Минделу, Сан-Висенте группы соревнуются друг с другом за ежегодный приз. Он импортировал традиции бразильского карнавала. Празднование в Сан-Николау является более традиционным, когда организованные группы проходят маршем по Рибейра-Брава, собираясь на городской площади, хотя здесь используются барабаны, поплавки и костюмы из Бразилии. В Сан-Николау три группы, Copa Cabana, Estrela Azul и Brilho Da Zona, конструируют окрашенный поплавок, используя огонь, газету для формы и железо и сталь для конструкции. Карнавал Сан-Николау отмечается в течение трех дней: рассвет в субботу, в воскресенье после обеда и во вторник. Празднования запечатлены в отмеченном наградами художественном документальном фильме Чиндас, номинированном на 12-й церемонии вручения награды Африканской киноакадемии.
Карнавал был представлен немецкими поселенцами. Празднование основано на традициях карнавала "Рейниш".
Карнавал Сейшельских островов начался в 2011 году. Он проводится в столице Виктория и длится три дня. В первый день состоится торжественное открытие в центре города у башни с часами. Второй день - день парада. На третий день проводится церемония закрытия и объявляется победитель лотереи.
Хараре Карнавал проводится в конце мая. Мероприятия включают модные и музыкальные шоу. Кульминационным моментом является уличная вечеринка с участием костюмов и музыки.
Антигуанский карнавал проводится с конца июля до первой декады июля. Вторник в августе. Самый важный день - это день j'ouvert (или juvé), в котором выступают оркестры из латуни и стали. Барбудский карнавал, проводимый в июне, известен как «Карибана». Карнавалы Антигуа и Барбуды заменили Рождественский фестиваль в старину в 1957 году, надеясь вдохновить туристов.
Карнавал в Аргентине школьниками В Аргентине больше всего Типичным представителем Карнавала является так называемый Мурга, хотя другие известные Карнавалы, больше похожие на бразильские, несут в Аргентине Месопотамии и на Северо-Востоке. Гуалегуайчу на востоке провинция Энтре-Риос - самый важный город карнавала и один из самых больших парадов. Музыкальный фон напоминает бразильский или уругвайский карнавал. Корриентес - еще один город с карнавальными традициями. Чамаме - популярный музыкальный стиль. Карнавал отмечается во всех и многих поселках страны.
Город Южном полушарии карнавал совпадает с летом, во многих частях дети играют с водой. Традиция 19 века заливать пустые яичные скорлупы превратилась в водные игры, которые включают в себя бросание воздушных шаров.
Карнавал на Арубе означает недели событий, которые принесите красочно украшенные Платформа, заразительно пульсирующую музыку, группы в роскошных костюмах участников всех возрастов, выборы короля и королевы, зажигательные прыжки с трамплина и парады с факелами, утро Жувера: детские парады и, наконец, Гранд-парад. Самый большой праздник в Арубе - это месячное мероприятие, состоящее из праздничных «прыжков» (уличные парады), зрелищных парадов и творческих конкурсов. Музыка и яркие костюмы играют центральную роль, от выборов королевы до Гранд-парада. Уличные парады продолжаются в разных диапазонах в течение месяца под музыку духового оркестра стальной барабан и роадмарш. Накануне Великого поста карнавал заканчивается символическим сожжением короля Момо.
Джункано - главный уличный парад на Багамах, он проводился на Багамах до и после 1834 г. Освобождение рабства в Британской империи.
Стремясь извлечь выгоду из карнавала, Багамы объявили о первом Багамском Junkanoo карнавале, который начнется в мае 2015 года.
«Обрезание урожая» (ранее называвшееся «Дом урожая») - традиционный праздник урожая, отмечаемый на Барбадосе. Его первые зародыши были заложены на плантациях сахарного тростника в колониальный период. Crop Over начался в 1688 году и включал пение, танцы и аккомпанемент шак-шак, банджо, треугольник, скрипка, гитара., бутылки с водой и кости. Другие традиции включали восхождение на смазанный шестом, пиршества и соревнования по выпивке. Первоначально знаменуя конец ежегодного сбора урожая тростника, он превратился в национальный праздник. В конце 20 века Crop Over стал точно отражать Тринидадский карнавал. Начиная с июня, Crop Over продлится до первого понедельника августа, когда он завершится финалом, Grand Kadooment.
Урожай со временем для многих островитян - это одна большая вечеринка. Ремесленные рынки, продуктовые палатки / киоски, уличные вечеринки и кавалькады заполняются каждую неделю.
Главной особенностью является соревнование калипсо. Музыка Calypso, родом из Тринидада, использует синкопированный ритм и тематические тексты. Это средство высмеивания местной политики среди общей вакханалии. В палатках «Калипсо», также родом из Тринидада, представленных кадры музыкантов, которые исполняют язвительные социальные комментарии, политические разоблачения или возбуждающие призывы к «талии ву-да» и «свернуть бампер». Группы соревнуются за премию «Калипсо Монарх», в то время как воздух наполнен запахами Баджана, приготовленной во время Бриджтаунской Ярмарки на Маркет-Стрит. Фестиваль Cohobblopot сочетает в себе танец, драму и музыку с коронованием костюмированных групп Короля и Королевы. Каждый вечер после коронации Короля Калипсо проводится шоу «Pic-o-de-Crop». Апогеем фестиваля является День Кадумент, отмечаемый национальным праздником, когда костюмированные группы заполняют улицы пульсирующими барбадосскими ритмами и фейерверками.
Сан-Педро - один из Белиза. несколько городов, в которых можно наблюдать карнавал перед Великим постом. В других местах карнавал (иногда называемый карнавалом) часто проходит в сентябре. Fiesta de Carnaval часто является самым популярным праздником, обычно проводимым за три дня до Пепельной среды, но торжества часто продолжаются до полной недели. Этот фестиваль «всегда включает музыку, танцы, костюмы и парады».
Comparsas действует в течение всей недели и состоят из больших «танцоров, танцующих и путешествующих по улицам, за которые следует Carrosa (карета), где играют музыканты. Компарса - это развитие африканских шествий, когда группы преданных следуют за данным святым или божеством во время религиозного праздника ». Одно из самых распространенных сравнений Fiesta de Carnaval - это мужская группа comparsa, состоящая из известных мужчин из сообщества, которые одеваются в диковинные костюмы или переодеваются в кроссдресс и танцуют, чтобы побороться за деньги и призы. К другим популярным занятиям классом бодиарт и борьба с мукой. "В последний день карнавала художники наводняют улицу, чтобы рисовать друг друга. Это просто означает, что смесь водной краски и воды или сырых яиц используется для рисования людей на улицах, цель которых - нарисовать как можно больше людей."
Во время праздников часто проходят уличные драки - некоторые местные жители рассматривают этот праздник как возможность отомстить своим врагам. Вандализм является обычным явлением, и «предприятиям постоянно приходится готовиться к покрытию или перекрашиванию своей рекламы во время карнавального сезона из-за нанесенного вреда». Традиция продолжается, несмотря на критиков, которые выступают за прекращение этих праздников.
Диаблада, танец первобытный, типичный и главный танец Карнавала Оруро, шедевр устного и нематериального наследия человечества с 2001 года в Боливии (Изображение: Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada") Карнавал La Diablada проходит в Оруро в центральном Боливия. Он отмечается в честь покровителя горняков Виргена де Сокавона (Девы туннелей). Более 50 парадных групп танцуют, поют и играют музыку на пятикилометровой дистанции. Участники одеваются демонами, дьяволами, ангелами, инками и испанскими конкистадорами. Танцы включают капоралес и тинкус. Парад проходит с утра до поздней ночи, 18 часов в сутки, за три дня до Пепельной среды. Он был объявлен в 2001 году «Шедевром устного наследия и немального наследия человечества» ЮНЕСКО. По всей стране проходят праздники с традиционными ритмами и водными вечеринками. В Санта-Крус-де-ла-Сьерра, на востоке страны, тропическая погода позволяет проводить карнавал бразильского типа, где Comparsas танцуют, традиционные песни в обеспечении униформе.
Карнавал Ресифи в столице штата Пернамбуку Ресифи 
Карнавал в городе <1109 Сальвадор Карнавал в Бразилии - это основная часть бразильской культуры. Бразильцы иногда называют его «Величайшим шоу на Земле». Первое настоящее карнавальное выражение этого бразильского праздника, официально признанного бразильскими историками, произошло в Рио-де-Жанейро с préstitos, очень похожим на музыкальные шествия, в 1641 году, когда был коронован Иоанн IV Португальский Король и вечеринки праздновались на общественных улицах.
Уличный карнавал Рио-де-Жанейро внесен в Книгу рекордов Гиннеса как самый большой карнавал в мире, на который ежедневно собирается около двух миллионов человек.
Школы самбы - это большие социальные образования с тысячами участников, каждый год посвященный песням и парадам. В карнавале в Рио школы самбы проходят парад на самбадроме (самбодром на португальском языке). Некоторые из наиболее известных включают GRES Estação Primeira de Mangueira, GRES Portela, GRES Acadêmicos do Salgueiro, GRES Imperatriz Leopoldinense, GRES Beija-Flor de Nilópolis, GRES Mocidade Independente de Padre Miguel, а недавно, Unidos da Tijuca и GRES União da Ilha do Governador. Чтобы купить костюм самбы и танцевать на параде, местные туристы платят 500–950 долларов в зависимости от костюма. Блоко - это небольшие неформальные группы с определенной темой в самбе, обычно высмеивающие политическую ситуацию. Около 30 школ в Рио собирают сотни тысяч участников. В Рио действует более 440 блоков. Банды - это музыкальные коллективы самбы, также называемые «уличными карнавальными группами», обычно сформированные в пределах одного района или музыкального фона. Сеть индустрии карнавала собрала в 2012 году доход почти в 1 миллиард долларов США.
Ресифи отмечен парадом самого большого карнавального квартала в мире, Galo da Мадругада. Этот парад проходит в первую субботу карнавала (суббота Зе Перейры), проходит через центр города Ресифи и имеет в качестве символа гигантского петуха, который находится на мосту Дуарте Коэльо. В этом блоке есть большое разнообразие музыкальных ритмов, но наиболее присутствующим является Frevo (характерный ритм как Ресифи, так и Олинды, который был объявлен ЮНЕСКО нематериальным наследием человечества).
В Сальвадоре проводятся большие карнавальные праздники, включая Axé, типичную музыку Баии. Грузовик с гигантскими динамиками и платформой, на которой музыканты исполняют песни местных жанров, таких как Axé, самба-регги и Arrocha, проезжает по городу, а толпа следует за ним во время танцев и пения.. Первоначально он был поставлен двумя сальвадорскими музыкантами, Додо и Осмаром, в 1950-х годах. После Сальвадорского карнавала, Porto Seguro продолжают празднование.
Фестиваль состоит из трех кругов. Кампо Гранде - самый длинный и традиционный. Барра-Ондина является самым известным на побережье Барра-Бич, Ондина-Бич и Пелоуриньо.
Международные певцы, такие как Дэвид Гетта, will.i.am, Psy и Боб Синклар выступали в Сальвадоре. Ивет Сангало, Клаудиа Лейтт, Даниэла Меркьюри, Маргарет Менезес, Chiclete com Banana и Banda Eva - традиционные атт-гонки. Официально вечеринка длится шесть дней, но может продолжаться и дольше.
Карибский карнавал в Торонто, который проводится в Торонто в первые выходные августа. более комфортной погоды, берет свое начало в традициях Карибского карнавала. Посещаемость парада обычно обычно один миллион.
Квебекский зимний карнавал - один из ведущих зимних карнавалов в мире. Снежные лыжные трассы в хорошем состоянии и ледяные скульптуры замерзли в зависимости от снегопада и очень холодной погоды. Карнавал проводится в последний раз, поэтому проводится летом. Одним из самых известных является Летний карнавал в Сене, который впервые отмечается в 1968 году. В городах Црес, Паг, Нови Винодолски и Фужине также несет летние карнавалы.
Карнавал отмечался на Кипре веками. Эта традиция, вероятно, зародилась в венецианского правления около 16 века. Возможно, на это повлияли греческие традиции, например, празднование божеств, таких как Дионис. Первоначально празднование предполагало переодевание в костюмы, проведение балов-маскировок или посещение друзей. В двадцатом веке он стал организованным мероприятием, проводившимся в течение 10 дней, предшествующих Великому посту (согласно греческому православному календарю). Фестиваль отмечается почти исключительно в городе Лимассол.
Во время карнавала проходят три главных парада. Первый проводится в первый день, в течение которого «Король карнавала» (человек в костюме или чучело ) проезжает по городу на своей карете. Второй фестиваль проводится в первое воскресенье фестиваля. Третий и самый крупный праздник проходит в день карнавала, и в нем принимают участие сотни людей в костюмах, идущих по самой длинной улице города. Два последних парада открыты для всех желающих.
Маски Масопуст в Чехии, 2013 В Чешской республике проходит Масопустский фестиваль. с Богоявления (Den tří králů) через Пепельную Среду (Popeleční středa). Слово масопуст переводится со старочешского как «мясной пост», и фестиваль часто включает пиршество из свинины. Эта традиция наиболее распространена в Моравии, но также встречается в Богемии. Хотя практики различаются, маски и костюмы присутствуют повсюду.
Карнавал в Дании называется Fastelavn и проводится в воскресенье или понедельник перед Пепельной средой.. Праздник иногда нордическим Хэллоуином, когда дети одеваются в костюмы и собирают угощения для праздника Фастелавн. Одним из популярных обычаев является fastelavnsris, переключатель , который дети используют, чтобы пороть своих родителей, чтобы разбудить их в воскресенье Fastelavns.
В Норвегии студенты, увидевшие торжества в Париже, познакомили Кристиану с карнавальных шествий, балов в масках и карнавальных балов в 1840-х и 1850-х годах. С 1863 года федерация художников Kunstnerforeningen проводила ежегодные карнавальные балы в старинной ложе масонов, которые вдохновили Йохана Свендсена на композиции Norsk Kunstnerkarneval и Karneval в Париже. На следующий год для вступительной процессии был написан «Фестполонез» Свендсена. Эдвард Григ присутствовал и написал "Aus dem Karneval" (Folkelivsbilleder Op. 19). С 1988 года студенческая организация устраивает в Осло ежегодные маскарадные балы с масками, костюмами и шествиями после посещения оперного спектакля. Сезон карнавала также включает Fastelavens søndag (с кремовыми булочками) и fastelavensris с украшенными ветвями.
В Англия сезон непосредственно перед Великим постом назывался Масленица. Время исповедания грехов («смущение»), здесь было меньше празднеств, чем на континентальных карнавалах. Сегодня Масленичный вторник отмечается как Масленичный день, но что из Масленицы, связанного с Великим постом, пережило английскую Реформацию XVI века . Масленичный карнавал в Соединенном Королевстве отмечается в Каусе и Ист-Каусе на острове Уайт. С 2012 года Гастингс в Восточном Суссексе празднует Марди Гра, или Жирный вторник. Пять дней музыки и уличных мероприятий, кульминацией которых станет Большой бал в Жирный вторник. Вольно основанный на стиле карнавала Нового Орлеана, Гастингс пошел своим путем.
Карнавал в Париже, 2015. Некоторые крупные карнавалы на материке Франция это карнавал в Ницце, карнавал в Дюнкерке и карнавал в Лиму. Ницца Карнавал проводился еще в 1294 году и ежегодно привлекает более миллиона посетителей в течение двух недель, предшествующих Великому посту.
С 1604 года характерный карнавал в масках отмечается в Лиму.
Дюнкерк Карнавал - один из самых ярких и ярких карнавалов, отмечаемых в Европе. Его традиции восходят к 17 веку и основаны на vischerbende, когда рыбаки переходили из одного кафе в другое в сопровождении своих родственников и друзей непосредственно перед отъездом на исландские рыболовные угодья.
Французская Вест-Индия, это происходит между Богоявленским воскресеньем и Пепельной средой; это восходит к приходу французских колонистов на острова.
Карнавал в Майнце, Германия.Самое раннее письменное упоминание о карнавале в Германии относится к 1296 году в Шпейере. Первый всемирный карнавальный парад прошел в Кельне в 1823 году. Самая активная карнавальная неделя начинается в четверг перед Пепельной средой, с парадами в выходные дни, и заканчивается в ночь перед Пепельной средой, когда происходят основные празднества. вокруг Розенмонтага (понедельник роз). Это время еще называют «Пятым сезоном». Масленичный вторник, называемый Fastnacht или Veilchendienstag, отмечается в некоторых городах.
На вечеринках представлены самодельные и более причудливые костюмы и случайные маски. По мере прохождения недель вечеринки становятся все более яркими и достигают пика после Нового года, в январе и феврале. В последний вторник - вечеринки на всю ночь, танцы, объятия и поцелуи. Некоторые вечеринки предназначены для всех, некоторые - только для женщин, а некоторые - для детей. Fasnachtsküchle (аналог Kreppel или пончики) - это традиционная еда Fasching, которую запекают или жарят.
В Германии Rheinischer Karnival и Schwäbische Fastnacht отличаются; первый менее формальный и более политический, второй - гораздо более традиционный.
Рейнский карнавал Карнавал проводится на западе Германии, в основном в штатах Северный Рейн-Вестфалия и Рейнланд-Пфальц, но также и в Гессене (включая Верхний Гессен ). Подобные формы праздника встречаются в Баварии и других штатах. Некоторые города более известны такими праздниками, как парады и костюмированные балы. Кельнский карнавал, а также карнавал в Майнце, Эшвайлере и Дюссельдорфе являются самыми крупными и известными. В других городах есть свои, часто менее известные праздники, парады и вечеринки, такие как Бонн, Вормс-на-Рейне, Шпейер, Кайзерслаутерн., Франкфурт, Дармштадт, Дуйсбург, Дортмунд, Эссен, Мангейм, Мюнстер, Крефельд, Людвигсхафен, Менхенгладбах, Штутгарт, Аугсбург, Мюнхен и Нюрнберг. Самый большой немецкий карнавальный клуб находится в городке Дибург в Южном Гессене. В карнавальный четверг (названный «Днем старушек» или «Женским днем» в ознаменование восстания 1824 года прачками) женщины штурмуют ратуши, разрывают мужские галстуки и могут поцеловать любого проходящего мужчину. Особые акробатические шоу-танцы в имитационной форме - традиционный вклад в большинство праздничных балов. Они могли быть или не быть источником вдохновения для американского черлидинга. Парады и поплавки в Фашинге высмеивают отдельных политиков и других общественных деятелей. Многие выступления делают то же самое. Традиции Кельнского карнавала объясняются на английском языке. Традиции часто также включают «Faschingssitzung» - сидячую вечеринку с выступлениями с танцами и пением, и часто многие выступления с юмором критикуют политику.
Рейтендерле, дер Грундхольде, Худельмале, Шнаррагаггес; популярные персонажи Fasnet из Kisslegg im Allgäu, Swabia Swabian-Alemannic Fastnacht, известный как Schwäbische Fastnacht, проходит в Бадене, Швабия, Альгой, Эльзас и Форарльберг (западная Австрия ). В языческую эпоху он представлял время года, когда господство мрачных зимних духов закончилось, и на этих духов охотятся и изгоняют. Затем он адаптировался к католицизму. Первое официальное упоминание о Карневале, Фашинге или Фастнахте в Германии датируется 1296 годом. Часто костюмы и маски на парадах строго следуют традиционному дизайну и представляют конкретных исторических персонажей, общественных деятелей или определенных демонов.
Из Monstercorso Güdisdienstag вечером в Люцерне (2009) В Швейцарии Фаснахт проходит в католические кантоны Швейцарии, например в Люцерне (Lozärner Fasnacht), но также и в протестантском Базеле. Однако Basler Fasnacht начинается в понедельник после Пепельной среды. Оба начались в позднем средневековье. Небольшие фестивали Fasnacht проходят по всей немецкой Швейцарии, например в Берн и Ольтен, или в восточной части (Цюрих, Санкт-Галлен, Аппенцелль ).
Плавучий парад Королевского карнавала в Патрах, Греция В Греции карнавал известен как Apókries (Απόκριες, букв. '[до свидания ] к мясу »), и официально начинается с« Открытия Триодиона », литургической книги, используемой Православной Церковью с тех пор до Страстной недели. Апокриес состоит из трех тематических недель празднования, известных как Prophoní (Προφωνή, «неделя перед анонсом»), Kreatiní (Κρεατινή, «мясная неделя») и Tiriní (Τυρινή, «сырная неделя»). Креатини - это Tsiknopémpti (букв. «Дымный четверг»), когда празднующие устраивают большие вечеринки на открытом воздухе и жарят огромное количество мяса; ритуал повторяется в следующее воскресенье, после чего мясо запрещен до Пасхи. Следующая неделя, Тирини, отмечена аналогичными праздниками. Он сосредоточен вокруг потребления сыра, яиц и молочных продуктов и завершается «Сырным воскресеньем». Великий пост и его ограничительные правила поста всерьез начинаются на следующий день в Чистый понедельник. Во время карнавального сезона по всей стране проходят фестивали, парады и балы. Многие люди маскируются под маскарадов («маскарадов») и устраивают шалости и разгулы в течение всего сезона.
Патры проводят самый большой ежегодный карнавал в Греции и один из крупнейших в мире. Знаменитый Патрский карнавал - трехдневное зрелище, наполненное концертами, театральными представлениями, парадом трупп, сложной игрой охота за сокровищами, тремя главными парадами, параллельными праздниками специально для детей и многими другими. бал-маскарад, в том числе знаменитый бал Bourboúlia (Μπουρμπούλια), на котором женщины носят специальные халаты, похожие на костюмы, называемые dómino, чтобы скрыть свою личность. Празднества достигают апогея в "Сырное воскресенье", когда Большой парад войск и плавсредств ведет празднующих в гавань для торжественного сожжения чучела Короля Карнавала.
Дамы на пути к историческому балу в Бурбулии в Патры, Греция, в костюмах домино, уникальных для этого бала. Второй по величине карнавал проходит в Ксанти (Восточная Македония и Фракия ) с 1966 года. крупнейшее событие такого рода в Северной Греции. Карнавал Ксанти привлекает посетителей из соседних стран, таких как Болгария, Турция и Румыния. В других регионах проводятся празднества меньшего масштаба, ориентированные на воссоздание традиционных карнавальных обычаев, таких как Тирнавос (Фессалия ), Козани (Западная Македония ), Ретимнон (Крит ). В Тирнавосе проводится ежегодный фестиваль Фаллоса, традиционное «фалллорическое» мероприятие, на котором демонстрируются гигантские ярко раскрашенные изображения фаллосов, сделанных из папье-маше, и которых женщин просят коснуться или поцелуй. Их награда за это - рюмка знаменитого местного ципуро спиртного.
Ежегодно с 1 по 8 января, в основном в регионах Западной Македонии, разразились традиционные карнавальные фестивали. Самый известный из них - фестиваль рагуцариа (Ραγκουτσάρια) в городе Кастория, празднование которого, возможно, восходит к древности и чье название происходит от латинского слова rogatores «нищие» по отношению к нищим, которые могли смешиваться с богатыми в масках. Он проходит с 6 по 8 января с массовым участием и известен своими духовыми оркестрами, флейтами и македонскими даули барабанами. Это древний праздник возрождения природы, похожий на древние праздники Диониса (Дионисия ) и Кроноса (Сатурналии ).
Бусояраш в Венгрии В Мохач, Венгрия Бусояраш - это праздник, проводимый в конце сезона карнавала. местные жители одеваются в шерстяные костюмы, со страшными масками и шумоглушителями. Согласно легенде, фестиваль отмечает завершение зимнего сезона и победу местных жителей над вторжением османов в 1526 году.
Эта венецианская традиция наиболее известна своими отличительными масками.
Битва апельсинов на карнавале Ивреи Самые известные карнавалы Италии проходят в Венеция, Виареджо и Ивреа.
Венецианский карнавал впервые был зарегистрирован в 1268 году. Его подрывной характер отражен во многих законах Италии, касающихся столетия пытаясь отдохнуть риктовые торжества и ношение масок . Карнавальные торжества в Венеции были остановлены после того, как город перешел под австрийский контроль в 1798 году, но возродились в конце 20 века.
Месячный Карнавал Виареджо характеризуется в основном парадом поплавков и масок карикатурными популярными фигурами. В 2001 году город построил новую «Карнавальную цитадель», посвященную подготовке и развлечению карнавала.
Карнавал Ивреи известен своей «битвой апельсинов "воевали плодом между пешим народом и войсками тирана на телегах, чтобы вспомнить войны средневековья.
На большей части архиепископии от Миланский, карнавал длится еще четыре дня, заканчиваясь в субботу после Пепельной среды, из-за Амброзианского обряда.
В Сардинии Карнавал (на сардинском языке Carrasecare или Carrasegare) сильно отличается от праздника на материковой части Италии: из-за его тесной связи с дионисийскими обрядами большинство сардинских праздников включает не только пиршества и парады, но и грубые обряды плодородия, такие как кровопролития для удобрения земли, смерть и воскрешение персонажей карнавала и изображения насилия и пыток. Типичные персонажи Сардинского карнавала - зооморфные и / или андрогинные, такие как мамутоны и иссохадоры из Мамояда, Боэ и Мердли из Оттаны. и многое другое. Карнавал отмечается уличными представлениями, которые обычно сопровождаются сардинскими панихидами, называемыми attittidus, что буквально означает «плач ребенка, когда мать больше не хочет кормить его / ее» (от слова titta, что означает грудь). Другими особыми и важными карнавальными событиями на Сардинии являются Сартилья в Ористано и Темпио Паусания карнавал.
Ужгавенес - это литовский фестиваль, который проходит во вторник на Масленицу. Его название на английском языке означает «время перед Великим постом». Праздник соответствует традициям праздника Карнавал.
Ужгавенес начинается в ночь перед Пепельной средой, когда сжигается чучело зимы (обычно называемое Море). Главный элемент символизирует поражение зимы в Северном полушарии. Это постановочная битва между Лашининисом («свиной»), олицетворяющим зиму, и Канапинисом («конопляным человечком»), олицетворяющим весну. Дьяволы, ведьмы, козы, мрачный жнец и другие радостные и пугающие персонажи появляются в костюмах во время празднования.
Поедание блинов - важная часть праздника.
В Люксембурге предпостный курортный сезон известен как португальский. По всему Великому Герцогству проходят парады и вечеринки.
Петанж - это место проведения самого большого предпостного празднования Карнавала в Великом Герцогстве. Официальное название - Karneval Gemeng Péiteng или «Кагепе», где ежегодно проводится кавалькада с примерно 1 200 участниками и тысячами празднующих (инициалы в люксембургском произносятся «Ка», «Ге» и «Пе»).
В городе Ремих проводится трехдневное празднование, примечательное двумя специальными мероприятиями в дополнение к парадам. Первый - Stréimännchen, который представляет собой сожжение мужского чучела с моста Ремих, который пересекает реку Мозель, отделяющую Великое княжество от Германии. Stréimännchen символизирует сгорание зимы. Другим особым событием празднования Ремиха Фуэссенда является Buergbrennen или костер, закрывающий праздник.
Как и Ремих, город Эш-сюр-Альзетт имеет трехдневный праздник. Другие крупные португальские парады в Люксембурге проводятся в городах Дикирх и Шиффланж.
Карнавальное шествие в Валлетте на Мальте 
Карнавал в Валлетте, Мальта Карнавал на Мальте (мальтийский: il-Karnival ta 'Malta) был представлен островам Великим Магистром Пьеро де Понте в 1535 году. проводится в течение недели, предшествующей Пепельной среде, и обычно включает в себя балы в масках, костюмах и гротескные соревнования в масках, пышные ночные вечеринки, красочный парад аллегорических поплавков с тикерными лентами под председательством Королевский карнавал (мальтийский: ir-Re tal-Karnival), марширующие оркестры и костюмированные гуляки.
Самый большой праздник проходит в столице Валлетте и Флориане и вокруг нее. ; Еще несколько «стихийных» карнавалов проходят в более отдаленных районах. Карнавал Надура отличается более темными темами. В 2005 году в Надурском карнавале состоялось самое большое собрание международных организаторов карнавала для глобального саммита FECC.
Традиционные танцы включают парата, беззаботную реконструкцию 1565 года. победа рыцарей-госпитальеров над турками и придворный танец 18-го века, известный как иль-Мальтия. Карнавальная еда включает перлини (разноцветный миндаль в сахарной оболочке) и принджолату, которая представляет собой возвышающуюся сборку из бисквитного торта, печенья, миндаля и цитрусовых, покрытых сливками и кедровыми орехами.
Битва между карнавалом и постом, Питер Брейгель, 1559 Карнавал в Нидерландах называется Карнавал, Вастенавонд («Канун Великого поста») или, в лимбургском, Vastelaovend (j), и в основном отмечается в традиционно католических регионах, особенно в южных провинциях Северный Брабант, Лимбург и Зеландия, но также в Оверэйсел, особенно в Твенте. Хотя голландский карнавал официально отмечается с воскресенья по вторник перед Пепельной средой, с 1970-х годов праздник постепенно начинался раньше и теперь обычно включает в себя предыдущие выходные. Хотя традиции меняются от города к городу, голландский карнавал обычно включает парад, «Карнавал принцев» плюс cortège («Совет 11 человек», иногда с Шутом или адъютантом), иногда также передача мэром символических ключей от города Принцу Карнавалу, сожжение или захоронение символической фигуры, крестьянская свадьба (boerenbruiloft) и поедание сельди (
Можно выделить два основных варианта: Рейнский карнавал, проводимый в провинции Лимбург, и Бургундский карнавал, встречающийся в основном в Северном Брабанте. Маастрихт, столица Лимбурга, проводит уличный карнавал с тщательно продуманными костюмами.
Первые известные документы датируются концом 8-го века (Indiculus superstitionum et paganiarum ), но Карнавал уже упоминался во время Первого Никейского собора в 325 г. и Цезарием Арльским (470-542) около 500 г. В самих Нидерландах первая документация обнаружена в 1383 году в s-Hertogenbosch. Самые старые из известных изображений голландских карнавальных праздников датируются 1485 годом, также в Хертогенбосе.
Обычная повседневная жизнь прекращается примерно на неделю в южной части Нидерландов во время карнавала с дорогами. временно заблокированы, и многие местные предприятия закрылись на неделю из-за того, что сотрудники массово брали выходные во время карнавала и на следующий день после него.
Самые популярные карнавалы в Северная Македония находятся в Вевчани и Струмица.
Карнавал Вевчани (македонский : Вевчански Карневал, в переводе Вевчанский Карневал) проводился более 1400 лет, и проходит 13 и 14 января (канун Нового года и Новый год по старому календарю). Деревня становится живым театром, где костюмированные актеры импровизируют на улицах в таких ролях, как традиционный «Август Глупый».
Карнавал Струмица (Македонский : Струмички Карневал, в переводе Струмички Карневал) проводится по крайней мере с 1670 года, когда турецкий писатель Эвлия Челебиджа написал, оставаясь там: «Я вошел в город, расположенный у подножия высокого холма, и то, что я увидел той ночью, было людьми в масках, бегущих от дома к дому, с смех, крик и песня ". Карнавал принял организованную форму в 1991 году; в 1994 году Струмица стала членом FECC, а в 1998 году устроила XVIII Международный конгресс карнавальных городов. Карнавал в Струмице открывается в субботу вечером балом-маскарадом, на котором выбираются принц и принцесса; Основная ночь карнавала приходится на вторник, когда участники в масках (в том числе группы из-за рубежа) соревнуются по различным предметам. С 2000 года Фестиваль карикатур и афоризмов проводится в рамках празднования карнавала в Струмице.
Польский карнавальный сезон включает Толстый четверг (польский: Tłusty Czwartek), когда едят pączki (пончики), и ledzik (Масленый вторник ) или День сельди. Вторник перед началом Великого поста также часто называют Остатками (буквально «остатки»), что означает последний день празднования перед началом Великого поста.
Традиционный способ празднования Карнавала - это кулиг, поездка на санях, запряженных лошадьми, по заснеженной сельской местности. В наше время карнавал все чаще рассматривается как повод для интенсивных вечеринок, и он стал более коммерциализированным, с магазинами, предлагающими сезонные распродажи.
Карнавал в Сезимбре, Португалия Карнавал - это карнавал в Португалия, прославленный по всей стране, наиболее известный в Оваре, Сезимбре, Мадейре, Лоле, Назаре и Торрес Ведрас. Карнавал в Поденсе и Лазариме включает языческие традиции, такие как карето, в то время как празднование Торрес-Ведрас, вероятно, является наиболее типичным.
На островах Азорских островов местные клубы и карнавальные группы создают красочные и креативные костюмы, отражающие политику или культуру.
На острове Сан-Мигель, На карнавале уличные торговцы продают жареное тесто, называемое малассада. Фестиваль на самом большом острове начинается сграндиозного бала black tie, за которой следует латинская музыка в Coliseu Micaelense. Детский парад заполняет улицы Понта-Делгада детьми из каждого школьного округа в костюмах. Массовый парад продолжается после полуночи и заканчивается фейерверком.
. Мероприятие включает театральные представления и танцы. В Danças de Entrudo сотни людей следуют за танцорами по всему острову. На протяжении всего шоу танцоры разыгрывают сцены из повседневной жизни. "Карнавальные танцы" аллегорические и комедийные сказки, разыгрываемые на улицах. Самый большой находится в Ангра-ду-Эроишму, где выступают более 30 групп. Здесь проводится больше театральных представлений на португальском языке, чем где-либо еще.
Праздники заканчиваются в Пепельную среду, когда местные жители садятся на «Бататада» или картофель, которым является соленая треска с картошкой, яйцом, мятой, хлебом и вином. Затем жители возвращаются на улицы, чтобы сжечь «карнавального клоуна», завершив сезон.
Танцовщица на Мадейре в столице Фуншал На острове Мадейра, столовые острова, Фуншал, просыпается в пятницу перед Пепельной средой под звуки духовых оркестров и карнавальных парадов в центре города. Празднества продолжаются концертами и шоу на площади Мунисипиу в течение пяти дней подряд. Главный уличный парад карнавала проходит в субботу вечером, когда тысячи танцоров самбы заполняют улицу. Во вторник проходит традиционное уличное мероприятие, на котором изображены смелые карикатуры.
Возможно, бразильский карнавал можно отнести к периоду португальской эпохи открытий, когда их каравеллы регулярно проходил через Мадейру, территорию, которая решительно отмечала Карнавал.
Овар Карнавал, Португалия Карнавал в городе Овар, в Регион Авейру, начался в 1952 году и является крупнейшим праздником в регион, представляя собой крупную инвестицию и самое важное туристическое событие для города. Он известен своими креативными проектами, представленными на Carnival Parade, в котором представлены труппы в тематических костюмах и музыке, от традиционных до поп-культуры. Наряду с карнавальным парадом, пять вечеров вечеринок завершаются знаменитой «Волшебной ночью», куда съезжаются люди со всей страны, в основном в костюмах ручной работы, только чтобы повеситься местными жителями. Другие регионы
В Эстарреха, в центральном регионе Португалии, первые упоминания о карнавале территории к XIV веку с «Цветочными битвами», богато украшенными платформами, которые маршировали по улицам.. В начале двадцатого века эти празднества закончились смертью его главных промоутеров, чтобы вновь появиться в 1960-х годах и стать одним из многих важных карнавальных фестивалей в Португалии.
В северном регионе <1149 года.>Podence, дети появляются с воскресенья по вторник в оловянных масках и ярких многослойных костюмах из красной, зеленой и желтой шерсти. В Центральной Португалии Нелас и города Канас-де-Сеньорим карнавал является важным туристическим событием. В Неласе и Канас-де-Сеньорим проходят четыре праздничных парада, которые предъявляют красочные и креативные костюмы: Байрру-да-Игрежа и Чимо-ду-Пову в Нелас, а также до Пасу и до Россиу в Канас-де-Сеньорим.
In Лиссабон, Карнавал предлагает парады, танцы и праздники с участием звезд из Португалии и Бразилии. Лурес карнавал прославляет народные традиции страны, в том числе enterro do bacalhau или захоронение трески, знаменующее конец карнавала и праздников.
К северу от Лиссабон - это знаменитый Торриш-Ведраш карнавал, который называют самым португальским в Португалии ». Кульминацией праздника станет парад креативно оформленных трамваев, которые высмеивают общество и политику.
Другие города Центральной Португалии, такие как Фатима и Лейрия, предоставляют красочные, семейные - дружеские торжества. В этих городах все одеваются так, как будто сейчас Хэллоуин. Дети и взрослые носят маски.
В регионе Алгарве несколько курортных городов предоставляются карнавальные парады. Помимо тематических катеров и автомобилей, празднества включают группы самбы, музыкальные группы, танцы и музыку.
В Лазариме, гражданском приходе в муниципалитете Ламего, празднования следуют языческой традиции римских Сатурналий. Он празднует, сжигая красочные чучела и одеваясь в самодельные костюмы. Носят деревянные маски местного производства. Маски - это изображения мужчин и женщин с рогами, но обе роли исполняются мужчинами. Они отличаются своей одеждой с карикатурными атрибутами как мужчин, так и женщин.
Цикл Лазаримского карнавала из двух периодов, первый из которых начинается в пятое воскресенье перед воскресеньем Квинквадесима. По городу проходят люди в масках и люди с большими скульптурными головами. Местные питаются мясом, прежде всего свининой. Второй цикл, проводимый по воскресеньям перед Пепельной средой, включает традицию Compadres и Comadres, где мужчины и женщины демонстрируют беззаботную власть над другими.
В течение пяти недель мужчины готовят большие головы в масках и женщины собирают средства, чтобы заплатить за два манекена, которые будут принесены в жертву на костре. Это ключевое событие, уникальное для Португалии. Во время костра девочка читает завещание Компадра, а мальчик читает завещание Комадра. Называются исполнители завещания, осла символически распределяется как между женскими, так и мужскими «наследниками», а затем наступает последний счет, при котором Энтрудо, или карнавальная кукла, сжигается.
Картина Бориса Кустодиева Масленица Масленица (Масленица, также называемая «Масленица» или «Неделя сыра») - русский народный праздник, вобравший в себя некоторые языческие традиции. Его отмечают в последнюю неделю перед Великим постом. Важнейший элемент - блины, русские блины, которые принято считать символом солнца. Круглые и золотые, они сделаны из сытных продуктов, разрешенных на этой неделе по православным традициям: масла, яиц и молока. (По традиции православного поста потребление мяса прекращается за неделю до употребления молока и яиц.)
Масленица также включает маскарады, бои снежками, катание на санях, качели на качелях и катание на санях. Талисман - ярко одетое соломенное чучело госпожи Масленицы, ранее известной как Кострома. Праздник завершается в воскресенье вечером, когда госпожу Масленицу снимают с нарядов и бросают в огонь костра.
В Словакии Фашиангы (fašiang, fašangy) имеет место с Дня Трех Королей (Traja králi) до полуночи перед Пепельной средой (Škaredá streda или Popolcová streda). В полночь по окончании фашианги проводится символическая церемония захоронения контрабаса, поскольку музыка прекращается на Великий пост.
Курентованье в Птуе, 2019 Словенское название карнавала - pust. Словенская сельская местность демонстрирует множество замаскированных групп и отдельных персонажей, среди которых наиболее популярным и характерным является Курент (множественное число: Куренти), чудовищная и демоноподобная, но пушистая фигура. Самый значительный праздник проводится в Птуй (см.: Курентованье ). Его особенностью являются сами куренты, волшебные существа из другого мира, которые посещают крупные мероприятия по всей стране, пытаясь прогнать зиму и возвещать приход весны, плодородие и новую жизнь шумом и танцами. Происхождение Курента - загадка, и мало что известно о временах, верованиях или целях, связанных с его первым появлением. Происхождение самого названия неясно.
Церкница Карнавал возвещает фигура по имени «Поганич» с кнутом. В шествии, организованном «Обществом Пуста», чудовищная ведьма по имени Уршула сгоняется с горы Сливница, чтобы сжечь ее на костре в Пепельную среду. Уникальной особенностью этого региона является группа сони, ведомая Дьяволом и огромным огнедышащим драконом. Церкно и его окрестности известны Лауфарджи, карнавальными фигурами с художественно вырезанными деревянными масками.
Машкаре из Добреполье использовались для обозначения тройного персонажа: прекрасного, уродливые (среди которых наиболее важные - старик, старуха, горбун и курент) и знатные (имитирующие городскую элиту).
Основная часть населения, особенно молодые и дети, одеваются в обычные неэтнические костюмы, ходят в школу, на работу и на организованные мероприятия, где вручаются призы за лучшие и самые оригинальные костюмы. Дети в костюмах иногда ходят из дома в дом и просят угощения.
Захоронение сардины, Франсиско Гойя, ок. 1812 Пожалуй, самые известные карнавалы в Испании - это Санта-Крус, Лас-Пальмас, Ситжес, Виланова-и-ла-Желтру, Таррагона, Агилас, Сольсона, Кадис, Бадахос, Бьелса (родовой карнавал празднование), План, Сан-Хуан-де-План, Ласа, Верин, Виана и Синдзо де Лимиа.
Один из старейших доиндоевропейских карнавалов в Европе проходит в Итурен и Зубиета в Наварре в конце января / начале февраля. Чт Карнавал символизирует вечную борьбу между добра и зла, света и тьмы, зимы и весны.
Хор поет на карнавале Кадиса В Кадисе костюмы, которые носят, часто связаны с последними новостями, такими как птица эпидемия гриппа в 2006 году, во время многих людей переоделись цыплятами. Ощущение этого карнавала - это резкая критика, забавная игра слов и фантазия в костюмах, а не гламурные наряды. Традиционно красить лицо помадой в качестве скромного заменителя маски.
Самыми известными группами являются chirigotas, хоры и сравнение. Chirigotas - известные остроумные, сатирические популярные группы, одетые в одинаковые костюмы, которые они готовят на весь год. Хоры (корос) - это более широкие группы, которые едут на открытых повозках по улицам и поют в сопровождении оркестра гитар и лютней. Их визитная карточка - "Карнавальное танго", в котором чередуются комичный и серьезный репертуар. Компарсы - серьезный аналог чириготы в Кадисе, а поэтическая лирика и критика - их главные составляющие. У них более продуманная полифония, которую легко узнать по типичному контртенор голосу.
Королева карнавала Санта-Крус-де-Тенерифе, 2009 Карнавал в Санта-Крус, вместе с карнавалом в Кадисе, является самым важным фестивалем для испанского и крупнейшим карнавалом Испании. В 1980 году он был объявлен фестивалем международных туристических интересов. Каждый год в феврале Санта-Крус-де-Тенерифе, столица самого большого из Канарских островов, проводит мероприятие, которое привлекает около миллиона человек.
В 1980 году он был объявлен фестивалем международных туристических интересов. В 1987 году кубинская певица Селия Круз с оркестром Billo's Caracas Boys выступила на «Карнавале Чичарреро», на котором присутствовало 250 000 человек. Это было внесено в Книгу рекордов Гиннеса как самое скопление людей на открытой площади для посещения концерта - рекорд, который она держит сегодня.
Карнавал Лас В Пальмасе (Гран-Канария ) проходит гала-концерт трансвеститов, на котором жюри выбирает победителя.
Видало - последняя ночь разгула перед Пепельной средой в Виланова. Акварельная живопись Брэда Эриксона. В Каталонии люди одеваются в маски и костюмы (часто в тематических группах) и устраивают недельные серии вечеринок, розыгрышей, диковинных мероприятий, таких как постельные гонки и т. Д. уличные драмы, высмеивающие общественных деятелей, и шумные шествия, приветствующие прибытие Sa Majestat el Rei Carnestoltes («Карнавал Его Величества Короля»), известного под разными названиями, включая el Rei dels poca-soltes («Король сумасшедших»), Princep etern de Cornudella («Вечный принц куколдов»), Duc de ximples i corrumputs («Герцог дураков и развращенных»), Marquès de la bona mamella («Маркиз прекрасной груди»), Comte de tots els barruts («Граф дерзких»), Баро де ле Калаверадес («Барон ночных дебошей») и Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i artista d'honor dalt del llit («Повелитель высоких бананов в цвету», «вуайеристов и панков» и «почетный артист на кровати»)).
Король председательствует в течение периода неправильного правления, при котором нарушены общепринятые социальные правила и нарушается безрассудное поведение. Празднества на открытом воздухе, начиная с cercavila, ритуальной процессии по всему городу, приглашать всех присутствующих. Рядом танцуют гуляки в масках. В четверг празднуется Dijous Gras (жирный четверг), также называемый «днем омлета» (el dia de la truita), когда coques (de llardons, butifarra d'ou, butifarra) и омлеты съедены. Празднества заканчиваются в честь смерти Короля Карнавала, которого обычно сжигают на костре в так называемом «захоронении сардины » (enterrament de la sardina), или, в Виланове, как l'enterro.
Карнавал Виланова-и-ля-Желтру имеет задокументированную историю с 1790 года и является одним из самых богатых по разнообразию своих действий и ритуалов. Он принимает древний стиль, в котором сатира, гротескное тело (особенно переодевание и демонстрация преувеличенных животов, фаллосов) и, прежде всего, активное участие ценится выше гламурного, удобные для СМИ очки, которые Вилановинс высмеивает как «бедра и перья». Он наиболее известен благодаря Les Comparses (проводится в воскресенье), шумному танцу, в котором тысячи танцоров в платьях и Mantons de Manila (манильские шали), организованные в группы пар, маршируют по улице, выстраивая линии, бросая тонны леденцов. друг на друга. Вилановцы проводят несколько ритуалов в течение недели. На Дижус-Гра детям Вилановин отпускают из школы, чтобы они участвовали в Меренгаде - дневной сценой еды и борьбы с липким сладким безе, в то время как взрослые устраивают битву без в полночь на исторической площади Plaça de les Cols.
Дети покрываются без во время праздника Дижус Гра. В пятницу на парад в честь королевы Карнавала под названием l'Arrivo, который меняется каждый год. Он включает в себя хриплую процессию пароходов и танцоров, высмеивающих текущих событий или общественных деятелей, и едкую сатирическую проповедь (эль сермо), произнесенную самим королем. В субботу процессия короля и его наложницы возмущают город своим сексуальным поведением, показан таинственный Moixo Foguer (Маленькая птичка-костер) в сопровождении Xerraire (болтуна), пытается убедить в чудеса могучей птицы, которую он несет в коробке (на самом деле это обнаженный человек, покрытый перьями). и другие предметы, такие как спортивные состязания и барбекю на улицах, говорящий танец несовместимых пар (Ball de Malcasats), детский король Карамель, чей массивный живот, длинный нос и похожие на колбасу волосы на его ненасытный аппетит, или развратный танец маскаротов Nit dels.
Бал де Малькасат (Танец несовместимых пар) - это сатирический говорящий танец, используемый для Карнавала в Виланове. После воскресенья вилановцы продолжают свой Карнавал с детским праздником «Видалет», сатирическим хором песен Карнестолта и последним разгула, Видалот. На похороны короля люди одеваются в продуманные траурные костюмы, многие из них переодеваются в переодетые мужчины, которые несутеты фаллических овощей. В погребальном зале короля окружают плачущие наложницы, плачущие из-за потери сексуального удовольствия, вызывают его смертью. Тело короля несут на площади Пласа-де-ла-Вила, где произносится сатирическая панегирик, в то время как горожане едят жареные сардины хлебом и вином, что свидетельствует о символическом каннибализме ритуала причастия. Наконец, среди ракет и взрывов тело короля сгорает в огромном костре.
«Плораньерес» оплакивает смерть Его Величества и потерю удовольствия. 
Ослы Сольсоны, висящие в колокольне башни. 1296>Карнавал в Сольсоне проходит в Сольсоне, Лерида. Это один из самых длинных; бесплатные мероприятия на улицах и ночные концерты проходят больше недели. Карнавал которая известна, в которой объясняется, как к башенному колоколу повесили осла - потому что животное хотело съесть траву, росла на вершине башни. В честь этой легенды местных жителей вешают на башню чучело осла, которое «мочится» над возбужденной толпой с помощью водяного насоса. Это самое важное событие, которое проходит в субботу вечером. По этой причине называют жителей матарруками («убийцами ослов»).
Группы «сравнение» организуют бесплатные мероприятия. Эти группы друзей дают и персонализируют костюм, одетый в форму, чтобы носить его во время праздников.
В Ситжесе особые праздники включают ксатонады (xató - местный местный салат Побережье Пенедеса) подается с омлетом. Два важных момента - это Парад разврата (Парад разврата) в воскресенье вечером и Руа де l'Extermini (Парад истребления) во вторник вечером. Около 40 флот собирают более 2500 участников.
Таррагона имеет одну из самых полных ритуальных последовательностей в регионе. События начинаются с постройки огромной бочки и заканчиваются ее сожжением с изображениями Короля и Королевы. В субботу главный проходит через группу в масках, зооморфными фигурами, музыкой и перкуссионными оркестрами, а также с группой с фейерверками (дьяволы, драконы, быки, драконы-женщины). Карнавальные коллективы выделяются своей элегантной одеждой, демонстрируют блестящие образцы тканевых ремесел на субботних и воскресных парадах. Около 5000 человек являются участниками парадов.
Один из самых важных испанских карнавальных фестивалей отмечается в Винаросе, небольшой городке, расположенном на севере страны. часть провинции Кастельон, Валенсия.
Карнавальный фестиваль в Винаросе был объявлен региональным туристическим интересом, и в 2017 году это выдающееся и старинное шоу отмечает 35-летие истории. Карнавальный фестиваль в Винаросе стал запрещенным праздником во время гражданской войны в Испании, но после диктатуры партия вернула себе значение с приходом демократии.
Ежегодно в феврале, за сорок дней до испанской Куаресмы, тридцать три «компарса» поют, танцуют и гуляют по улицам на большом параде костюмов в Винаросе. Кроме того, проводятся другие праздничные, культурные и музыкальные мероприятия для всех возрастов, такие как эпическая битва конфетти и муки, веселые конкурсы караоке или так называемое «Entierro de la Sardina » (захоронение Сардины).
Тем не менее, самым важным событием является гала-представление Королевы Карнавала. В этом захватывающем шоу она избирается Королевой карнавала, главным представителем карнавала в Винаросе круглый год.
На протяжении почти пяти веков местные греки сообществ по всему Стамбулу праздновали Карнавал неделями непристойных парадов, пышных балов и уличных вечеринок. Так продолжалось несколько недель перед Великим постом. Баклахорани состоялся в Масленый понедельник, последний день карнавального сезона. Мероприятие проводилось греческой православной общиной, но торжества были публичными и межобщинными. Последнее празднование проходило в районе Куртулуш. В 2010 году фестиваль был возрожден.
 | Wikisource содержит текст Британской энциклопедии 1911 года статьи Carnival. |
