Войти
| Общая численность населения | |
|---|---|
| c.60 миллионов | |
| Регионы со численностью населения | |
 Индия | 55,492,554 |
 Пакистан | 3,500,000 |
 США | 500,000–1,700,000 |
 UK | 600,000 |
 Кения | 285,000 |
 Канада | 122,460 |
 Австралия | 52,888 |
 Оман | 34,900 |
 Португалия | 30,000 |
 Новая Зеландия | 26,622 |
| Языки | |
| Гуджарати | |
| Религия | |
Большинство :.  Индуизм. Меньшинство :. | |
| Родственные этнические группы | |
| Индоарийские народы | |
Гуджарати или Гуджарати, это индоарийская этнолингвистическая группа, говорящая на гуджарати, индоарийском языке. Хотя они в основном населяют индийский штат Гуджарат, у них есть диаспора по всему миру. Гуджаратцы - известные предприниматели и промышленники, и известные борцы за независимость были гуджарати, в том числе <>Махатма Ганди и Мохаммед Али Джинна.
Несмотря на значительную миграцию, в основном по экономическим причинам, большинство гуджаратцев в Индии живут в обычныхх Запись Индии. Гуджаратцы также составляют значительную часть населения соседнего мегаполиса Мумбаи и союзной территории Дадра и Нагар Хавели и Дамана и Диу, бывшей португальской колонией. Есть очень большие общины гуджаратских иммигрантов в других частях Индии, особенно в Мумбаи, Дели, Калькутте, Ченнаи, Бангалор и другие города, такие как Кочи. На всей истории гуджаратцы заслужили репутацию величайших торговцев, промышленников и бизнесменов Индии предпринимателей и поэтому были в авангарде перевозок по миру, особенно в регионах, входившие в состав Британской империи, такие как Фиджи, Гонконг, Малайя, Восточная Африка и Южная Африка. Диаспоры и транснациональные сети во многих из этих стран существуют более века. В последние десятилетия все больше гуджаратцев мигрировали в русскоязычные страны, такие как Соединенное Королевство, Австралия, Новая Зеландия, Канада и США.
В 1790–17901 годах эпидемия раскрыла многочисленные районы Гуджарата, во время которой только в Сурате былоито 100000 гуджаратов.
Вспышка бубонной чумы в 1812 году, как утверждается, унесла жизни около половины населения Гуджарати.
Король Камбая (в современном Гуджарате) из "Figurae variae Asiae et Africae" португальский манускрипт XVI века в Библиотеке Казанатенсе в Риме (Codex Casanatense 1889) Ранние европейские путешественники, такие как Людовико ди Вартема (15 век) путешествовали в Гуджарат и писали о людях Гуджарата. Он отметил, что джайнизм имел сильное присутствие в Гуджарате, и высказал мнение, что гуджаратцы были лишены своего королевства Моголами из-за своего доброго сердца. Он описал гуджаратцев так:
... определенная раса, которая не знает ничего, которая имеет кровь, никогда не убивает никаких живых существ... и эти люди не мавры и не язычники... если бы они крестились, все они были бы спасены благодаря своим делам, потому что они никогда не сделали бы с другими теми, что не сделали бы с ними.
Ортодоксальное гуджаратское общество, которое было меркантильным по своей исторически организованной природе, было исторически организованным в соответствии с этнорелигиозным принципом и сформированным благодаря его Махаджан («гильдия гильдия собраниям») и его институту Нагаршет («глава собрания гильдии»); система Великих Моголов XVI века, похожая на средневековые европейские гильдии, которые саморегулировали коммерческие дела многоэтнических, многоконфессиональных сообществ в гуджаратской буржуазии долго доальной системы муниципальной государственной политики. Исторически сложилось так, что гуджаратцы, сложенные многочисленными конфессиями и кастам, процветали в инклюзивном климате, с дополнительной степенью культурного синкретизма, в джайны джайны доминировали в таких таких индуистах. сферах, как шрофы и брокеры, тогда как мусульмане, индуисты и парсы в основном доминировали в морской торговле. Это привело к религиозной взаимозависимости, терпимости, ассимиляции и сплоченности сообщества, что в итоге стало отличительной чертой современного гуджаратского общества.
Гуджарати в подавляющем большинстве индуисты. Есть также меньшее количество мусульман и меньшее население буддистов, парсов, евреев, джайнов, христиане и последователи веры бахаи.
Основные общины в Гуджарате - основные моряки и экспортеры морепродуктов харва, традиционные Земледельцы, такие как Пател, Бхарвад и Рабари, сообщества ремесленников (Гурджар, Праджапати, Синдхи Моти ), Брамин общины (например, Джоши, Анавил, Нагар, Модх,), Сообщества фермеров (например, пател и народ коли, сообщества специалистов по генеалогии (например, чаран и баротс ), сообщества кшатриев (например как Коли Такор, Банушали, Чоудхари джатс Кэти Дарбарс, Карадия, Надода, Дабхи, Чудасама, А хир, Лоха на, Махер ), Племенные сообщества (такие как Бхилс, Мегвал и Колис ), Вайшья (например, Бхатиа, Сони ) и Девипуджак (например, Датания, Дантани, Чунара, Патни ).
Большинство гуджаратских мусульман являются суннитами. Сообщества меньшинств включают низари исмаилитов, Бхадала, Дауди Бора, Мемон, Ходжа, Сайид, Сиддхи, Патни Джамат и Вахора.
Гуджаратцы давние традиции мореплавания и историю перемещения за границу на чужие земли, в Йемен Оман Бахрейн, Кувейт, Занзибар и другие страны Персидского залива, возниклаственным естественным образом из-за влияния государства к Аравийскому морю. Страны с наибольшим населением гуджарати - это Пакистан, Великобритания, США, Канада и многие страны Южной и Восточной Африки. Во всем мире гуджаратцы, по оценкам, составляют около 33% индийской диаспоры во всем мире, и их можно найти в 129 из 190 стран, перечисленных Организованной страны как суверенные государства. Гуджаратцы-нерезиденты (NRGs)) активные связи с родиной в бизнесе, денежных переводов, благотворительности и посредством своего политического вклада в управляемые внутренние дела.
Родители гуджарати в диаспора не устраивает возможность того, что их язык не выживает. В одном исследовании 80% родителей малаяли считали, что «детям будет лучше с английским языком», по сравнению с 36% родителей каннада и только 19% родителей гуджарати
Джинна с Махатмой Ганди в Бомбее, 1944 Существует большая община гуджаратских мусульман, в основном проживающих в пакистанской провинции из Синд на протяжении поколений. Лидеры общины говорят, что в Карачи говорят на гуджарати 3 500 000 человек. Большинство из них мигрировали после раздела Индии и последующего создания Пакистана в 1947 году. Эти пакистанские гуджаратцы принадлежат в основном к исмаилитам, ходжа, Давуди Бора, Чундригар, Чаротар Суннит Вохра, мусульмане кхатри Катчи Мемонс и Хатиавари Мемонс ; однако многие гуджаратцы также являются частью небольшого, но энергичного индуистского сообщества Пакистана. Среди известных гуджаратцев Пакистана: Мухаммед Али Джинна (отец Пакистана), Ибрагим Исмаил Чундригар (шестой премьер-министр Пакистана), сэр Адамджи Хаджи Дауд (филантроп), Абу Бакр Осман Мита (генерал-майор), Абдул Раззак Якуб (филантроп), Джавед Миандад (пакистанский игрок в крикет), Абдул Саттар Эдхи (гуманитарный), Джехангир Х. Котари (филантроп), Абдул Гаффар Биллоо (филантроп), Сарфраз Ахмед (пакистанский игрок в крикет), Рамзан Чипа (филантроп), Тапу Джавери (пакистанский фотограф моды и искусства), Первез Худбхой (пакистанский физик-ядерщик), Ардешир Ковасджи (пакистанский критик и общественный деятель). Дипак Бардоликар (поэт).
На Шри-Ланке поселилось относительно большое количество гуджаратских мусульман. В основном они имеют Давуди Бхора и сообщество мемонов, а также меньшинство синдхов в Шри-Ланке. Эти сообщества в основном занимаются торговлей, а в последнее время они диверсифицировались в разных профессиях и секторах. Мусульмане гуджарати начали свой торговый путь между Индией и Цейлоном (Шри-Ланка) в конце 1880-х годов. Большое количество гуджаратских мусульман мигрировало после региона Индии в 1947 году. Эти общины хорошо известны своей деятельностью в Шри-Ланке. Кроме того, мусульмане Гуджаратиали свои успехи в бизнесе и различных отраслях, создаваемые крупные предприятия в Шри-Ланке. Немногие из них: Expolanka, Brandix, Amana Bank of Sri Lanka, Adam Group, Akbar Tea, Timex Garments и Abans Group. Члены этого сообщаю свою индийскую культуру гуджарати в своей повседневной жизни. Бхора говорят на языке гуджарати и следуют шиитскому исламу, а народ мемон говорит на языке мемон, и они след суннитскому ханафитскому исламу.
Гуджаратцы достигли высокого демографического профиля во многих районах мира, особенно на площади Индии или Литл Гуджарат, в Бомбее, Джерси-Сити, Нью-Джерси, США, в пределах столичного Нью-Йорка, как крупномасштабная иммиграция Индия, продолжается в Нью-Йорк, где проживает самая большая столичная гуджарати за пределами Индии. В окрестностях Штатах находится вторая по величине гуджаратская диаспора после Пакистана. Самая высокая степень населения - более 100 000 человек - наблюдается только в столичной зоне Нью-Йорка, особенно в растущем диаспорическом центре гуджарати Индия-сквер в Джерси-Сити, Нью-Джерси и Эдисон в округе Мидлсекс в Центральном Нью-Джерси. Значительная иммиграция из Индии в соответствии с знаменательным Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года. Первые иммигранты после 1965 года были высокообразованными профессионалами. Иммиграционные законы США разрешают спонсировать иммиграцию родителей, детей и особенно братьев и сестер в соответствии с представлением, это число быстро росло. Многие гуджарати дважды или трижды мигрировали, как они непосредственно из бывших британских колоний в Восточной Африке или Восточной Африке, соответственно. Учитывая склонность гуджарати к предпринимательству, некоторые из них открыли магазины и мотели. Сейчас, в 21 веке, более 40% индустрии гостеприимства в Штатах контролируется гуджаратцами. Гуджаратцы, особенно патидар самадж, также доминируют в качестве франчайзи в сетях ресторанов быстрого питания, таких как Subway и Dunkin 'Donuts. Потомки поколения гуджаратских иммигрантов также достигли высокого уровня продвижения в профессиональные области, в том числе в качестве врачей, инженеров и политиков. В августе 2016 года Air India открыла рейс на одном самолете (без трансфера) между Ахмедабадом и международным аэропортом Ньюарк Либерти в Нью-Джерси через Лондон Хитроу. Международный аэропорт.
Среди известных гуджаратских американцев - Сунита Уильямс (астронавт НАСА), Ами Бера (Конгресс США), Решма Сауджани (политик), Сонал Шах (экономист Белого дома), Радж Шах (заместитель пресс-секретаря Белого дома при президенте Трампе), Рохит Вьяс (индийский американский журналист), Бхарат Десаи (генеральный директор Syntel ), Вьомеш Джоши (Forbes), Ромеш Вадхвани (Forbes), Радж Бхавсар (спорт) Халим Дханидина (первый мусульманский судья Калифорнии), Саван Котеча (американский автор песен, номинированный на Грэмми ) и голливудские актрисы, Шитал Шет и Нурин ДеВульф.
Храм Сваминараян в Нисдене, Лондон, который является самым индуистским храмом Европы в Европе Гуджаратцы, связанные с древней наукой. Первоначальная Ост-Индская компания основала фабрику (торговый пост) в портовом городе Сурат в Гуджарате в 1615 году. Это было начало настоящих британцев. взаимодействие с Индией, которое в конечном итоге привело к формированию британского владычества. Третья по величине зарубежная диаспора гуджаратцев после Пакистана и США находится в Соединенном Королевстве. При населении около 600 000 гуджаратцы составляют почти половину индийской общины, проживающей в Великобритании (1,2 миллиона). Гуджаратцы впервые попали в Британию с установлением британского правления в Индии. Выдающиеся члены этого сообщества, такие как Шьямджи Кришна Варма, сыграют жизненно важную роль в оказании политической поддержки во время движения за Индию.
Сегодняшняя гуджаратская диаспора в Великобритании в основном вторая. и потомки в третьем поколении «двукратных» иммигрантов из бывших британских колоний в Восточной Африке, Португалии и с островов Индийского океана. Большинство из них, несмотря на то, что были британскими подданными, имели ограниченный доступ в систему после последовательных иммиграционных актов 1962, 1968 и 1971. Большинство из них были приняты в качестве окончательного решения на основании системы квот или в случае Уганды, в случае уганды после приказа о высылке, вынесенного правителя Уганды, Иди Амином в августе 1972 года..
Гуджаратцы в Великобритании зажиточных классов среднего, ассимилировавшимися в среде британского общества. Они изменили устаревшие британские законы о розничной торговле. Демографически индуисты сообщества вместе со значительным числом джайнов и меньшим числом гуджаратских христиан. Они преимущественно проживают в мегаполисах, таких как Большой Лондон, Ист-Мидлендс, Уэст-Мидлендс, Ланкашир и Йоркшир. Города со значительным населением гуджарати включает Лестер и районы Лондона Брент, Барнет, Харроу и Уэмбли. В стране также есть небольшая, но яркая община парсов, говорящая на гуджарати, состоящая из зороастрийцев, восходящая к ушедшей эпохе Дадабхай Навроджи, Шапурджи Саклатвала и Ферозешах Мехта. И мусульмане мыше или мусульмане кастовые ассоциации для потребителей потребителей. Хорошо известным храмом, популярным среди туристов, является BAPS Храм Сваминараян в Нисдоне, Лондон. Популярная мечеть, обслуживающая гуджаратское мусульманское сообщество в Лестере, - это Масджид Умар. В Лестере есть джайнский храм, который также является квартирой европейского джайнского самаджа. Ассоциация Шри Праджапати - это благотворительная организация, которая уже процветает в Восточной Африке, имеет 13 отделов в Великобритании и сильно зависит от поддержки со стороны гуджаратского сообщества в Великобритании.
Прити Патель (депутат) от Великобритании Консервативная партия Гуджаратские индуисты многих традиций своей родины. Сообщество религиозным религиозным: более 100 обслуживают их храмовные потребности. Все основные индуистские фестивали, такие как Наваратри, Дассара и Дивали, отмечаются с большим энтузиазмом даже у поколений, выросших в Великобритании. Гуджаратские индуисты также в некоторой степени сохраняют свою собственную принадлежность, при этом основных пользовательских ассоциациях в каждом населенном состоянии со своим гуджаратским населением, таким как Лестер и пригороды Лондона. Патидары составляют самую общину в диаспоре, включая Катч Лева Патель, за которым следует Лоханас происхождения Саураштра. Гуджарати раджпуты из различных регионов мира с независимыми британскими организациями, зависящими от касты, такими как Шри Махер Самадж Великобритания и гуджаратская Арья Кшатрия Махасабха-Великобритания.
Эндогамия выступает для гуджаратских мусульман в существовании супружеских служб связи, специально предназначенных для сообщества. Гуджаратское мусульманское общество в Великобритании сохранило обычай Джамат Банди, что означает общинную солидарность. Эта система является традиционным выражением общинной солидарности. Он для регулирования дел сообщества и применения санкций за нарушение коммунального кодекса. Гуджаратские мусульманские общины, такие как Исмаили, Ходжа, Давуди Бора, Суннит Бора и Мемон, имеют кастовые ассоциации, известные как джаматы. которыеют мечетями и общественными управляющими центрами для своих общин.
Превращение Индии в доминирующую ИТ-компанию в 1990-х годах привело к волнам новой иммиграции гуджаратцев и других индийцев, обладающих навыками программирования, в книгеанию.
В 2005 г. Ассоциация гуджаратских исследований была их осведомленностью об исследованиях, проводимых в отношении гуджаратцев - покровителем лорд Бхикху Парекх.
Два деловых сообщества гуджарата, Паланпури Джайны и Катхиавади Патели из Сурата стали доминировать в алмазной промышленности Бельгии. Они в степени вытеснили ортодоксальную еврейскую общину, которая ранее доминировала в отрасли в Бельгии.
Захват Индией португальского Гоа в 1961 году усложнил жизнь индийскому населению. в тогдашней португальской колонии Мозамбик. Независимость Мозамбика, как и других африканских стран, привела к, что многие гуджаратцы переехали в Португалию. Многие индуистские гуджаратцы переехали из Португалии в распространению с 1990-х годов.
Али Велши, многогранный журналист, родился в Найроби, вырос в Торонто, а теперь базируется в Нью-Йорк.Канада, как и ее южный сосед, является домом для большого гуджаратского сообщества. Согласно переписи 2016 года, в Канаде проживают 122460 гуджаратцев разного религиозного происхождения. Большинство из них живут в Торонто и его пригородах - где проживает вторая по величине община гуджарати в Северной Америке метрополии Нью-Йорка. Гуджаратские индуисты - вторая по величине языков религиозная группа в индийской общине Канады после пенджабских сикхов, а в Торонто проходит самый в Северной Америке Наваратри раас-гарба. Исмаилитские ходжи составляют значительную часть канадской диаспоры, численность которой оценивается примерно в 80 000 человек. Большинство из них прибыли в Канаду в 1970-х годах в качестве представителей или иммигрантов из Уганды и других стран Восточной Африки.
известных гуджаратских канадцев Бхарат Масрани (генеральный TD Bank Group ), Заин Верджи (журналист CNN ), Али Велши (бывший CNN, нынешний MSNBC журналист), Ризван Манджи (канадский актер) Аван Джогиа (канадский актер) Ричи Мета (канадский кинорежиссер), Назнин Контрактор (канадская актриса), Ишу Патель (BAFTA - победитель анимационного режиссера), Ариф Вирани (член парламента от Паркдейл-Хай Парк), Рахим Джаффер (член парламента от Эдмонтона-Стратконы), Нахид Ненши (36-й мэр Калгари), Омар Сачедина (CTV News якорь) и Прашант Патхак (инвестор и филантроп).
В бывших британских колониях в Восточной Африке проживало много жителей Южной Азии. n спуск. Первичная иммиграция была в основном из Гуджарата и в меньшей степени из Пенджаба. Они были доставлены туда Британской Империей из Индии для выполнения канцелярской работы на имперской службе или неквалифицированного и полуквалифицированного ручного труда, такого как строительство или работа на ферме.. В 1890-х годах было доставлено 32000 рабочих из Британской колонии Восточной Африки по трудовым договорам для строительства Угандийской железной дороги, началось в кенийском портовоме Момбаса и закончился в Кисуму на кенийской стороне Виктория озера. Большинство выживших индейцев вернулись домой, но 6724 человека решили остаться в Великих африканских озерах после завершения строительства линии.
Многие азиаты, особенно гуджаратцы, в этих регионах занимались торговлей. Они включали гуджаратцев всех религий, а также многих и кумов. Представительство индейцев в этих профессиях было высоким, стереотипы об индейцах в Кении, Уганде и Танганике как о лавочниках были обычным явлением. Некоторые люди работали в управляемых британскими банками. Они также работали в квалифицированных профессиях в качестве менеджеров, учителей и администраторов. Гуджарати и другие жители Южной Азии оказали значительное влияние на экономику, составляющую 1% населения и получая пятую часть дохода. Например, в Уганде семьи Мехта и Мадхвани управляли большими частными производственными предприятиями. Закрытые этнические общины обслуживали элитные медицинские и школьные услуги. Кроме того, тарифная система Уганды исторически была ориентирована на экономические интересы торговцев из Южной Азии. Одна из самых старых джайнской зарубежной диаспоры была из Гуджарата. Их количество оценивалось в 45 000 человек, когда восточноафриканские страны обрели независимость в начале 1960-х годов. Большинство членов этого сообщества принадлежат к гуджарати-говорящей общине Халари Виса Ошвал Джайн, родом из Джамнагара области Саураштра.
Страны Восточной Африки получили независимость от Великобритании в начале 1960-х годов. В то время большинство гуджарати и других азиатов предпочли остаться британскими подданными. Африканские политики в то время обвиняли азиатов экономической эксплуатации и африканизации. Комитет 1968 года по африканизации торговли и промышленности Уганды внесения далеко идущие индофобские предложения. Система разрешений на работу и коммерческую деятельность была введена в 1969 году, чтобы ограничить роль индейцев в экономической деятельности. Индейцы подверглись сегрегации и дискриминации во всех сферах жизни. В середине 1960-х многие азиаты увидели надпись на стене и начали переезжать в Экшен или Индию. Однако ограничительная британская иммиграционная политика остановила массовый исход выходцев из Восточной Африки до 1971 года, когда к власти пришел Иди Амин. Он использовал уже существовавшую индофобию и распространял пропаганду против индейцев, используя стереотипы и индийское меньшинство. Индийцы считались «только торговцами» и «прирожденными» к своей профессии. Индейцев клеймили как «дукаваллас» (профессиональный термин, переросший в антииндийское оскорбление во времена Амина), и стереотипировали как «жадные, коварные», без какой-либо расовой принадлежности или лояльности, но «всегда обманывающие, сговергорившиеся и замышляющие», ниспровергнуть Уганда. Амин использовал эту пропаганду для оправдания кампании «деинданизации», которая в конечном итоге привела к изгнанию и этнической чистке индийского меньшинства Уганды.
Гуджарати и другие индийцы начали переселяться в Кению колония в конце 19 века, когда британские колониальные власти начали открывать страну с прокладкой железных дорог. Однако небольшая колония торговцев существовала в портовых городах, таких как Момбаса на кенийском побережье, за сотни лет до этого. Иммигранты, прибывшие вместе с британцами, столетие назад первыми открыли бизнес в сельской местности Кении. Эти дукавалы или владельцы магазинов были в основном гуджарати (в основном джайны и индуисты и меньшинство мусульман). В последующие десятилетия населения, в основном гуджарати, но также значительно пенджабцев, увеличилось в размерах. Население начало сокращаться после обретения Кенией независимости в 1960-х годах. В то время большинство гуджаратцев выбрали британское гражданство и в конечном итоге переехали туда, особенно в такие города, как Лестер или Лондон пригороды. Известные клоны гуджаратского происхождения, внесшие большой вклад в развитие Восточной Африки, включая Таккар Бапа, Ману Чандария, Атул Шах, Балубхай Патель, Бхимджи Депар Шах (Forbes), Наушад Мерали (Forbes) и индийский филантроп Алибхай Мулла Дживанджи, сыгравшие большую роль в развитии современного -день Кения во времена колониального правления.
В Уганде проживает небольшая община людей индийского происхождения, но она намного меньше, чем до 1972 года, когда правительство Иди Амин изгнал большинство Азиаты, в том числе гуджаратцы. В конце 19 века, в основном сикхи, были привлечены по трехлетним контрактам с помощью имперского британского подрядчика Алибхай Мулла Дживанджи на строительство Угандийской железной дороги от Момбасы до Кисуму к 1901 году и до Кампалы к 1931 году. Некоторые умерли, другие вернулись в Индию после их окончания контрактов, но немногие предпочли остаться. К ним присоединились гуджаратские торговцы, называемые «пассажирскими индейцами», свободные мигранты как индуистов, так и мусульман, которые подходят для использования экономическими возможностями.
После изгнания 1972 года индийцев и гуджаратцев мигрировали в Соединенное Королевство. Благодаря усилиям Ага-хана многим беженцам-исмаилитам Ходжа Низари из Уганды было предложено убежище в Канаде.
Индейцы имеют долгую историю в Танзания, начиная с прихода гуджаратских торговцев в 19 веке. В настоящее время в Танзании проживает более 50 000 человек индийского происхождения. Многие из них являются торговцами и контролируют значительную часть экономики Танзании. Они пришли постепенно контролировать торговлю на Занзибаре. Многие из построенных тогда зданий до сих пор остаются в Каменном городе, главном торговом центре острова.
Амла тренируется с Южной Африкой в 2009 году. Индийскому сообществу в Африке более 150 лет, он сосредоточен внутри и вокруг города Дурбан. Подавляющее большинство иммигрантов-пионеров из Гуджарата, прибывших во вторую половину XIX века, были индийцами-пассажирами, которые сами оплачивали проезд и транспортные средства, чтобы прибыть и обосноваться в Южной Африке, в поисках новых возможностей для торговли и карьерного роста. как британские подданные, в отличие от судьбы класса индийских наемных рабочих, отправили работать на плантации сахарного тростника Натальной колонии в ужасных условиях. Индейцы-пассары, которые используются в Дурбане, расширились вглубь страны, в Южно-Африканскую Республику (Трансвааль ), основав общины в поселениях на главной дороге между Йоханнесбургом и Дурбаном. После, как богатые гуджаратские мусульмане торговцы начали действовать с дискриминацией со стороны репрессивного колониального законодательства в Натале, они обратились за помощью к одному молодому юристу Махатме Ганди, чтобы он представляет дело одного Мемон бизнесмен. Умар Хаджи Ахмед Джавери был представлен первым избранным президентом Южноафриканского Индийского Конгресса. Индейцев в Южной Африке традиционно можно разделить наемных рабочих (в основном из Тамилнада, с меньшими суммами из УП и Бихара) и торговцев (исключительно из Гуджарата).
Особенности южноафриканской диаспоры гуджарати включают большое количество южных гуджаратцев и непропорционально большое количество сурти-суннитов вохра и хатиавари мемонов. Пост-демократия, значительное количество новых иммигрантов поселились в различных частях Южной Африки, включая многих новых гуджаратцев.
Индийцы сыграли важную роль в движении против апартеида в Южной Африке. Многие из них были заключены в тюрьму вместе с Нельсоном Манделой после Процесса Ривонии, и многие стали мучениками, сражаясь за прекращение расовой дискриминации. Известные южноафриканские индейцы гуджаратского включают марксистов борцов за свободу, таких как Ахмед Тимол (активист), Юсуф Даду (активист), Ахмед Катрада (активист), Амина Кашалия (активист) и Дулла Омар (активист), а также Ахмед Дидат (миссионер), Имран Гарда (Al Jazeera English) и Хашим Амла (игрок в крикет).
Во второй половине 1800-х годов многие гуджаратские индуисты, принадлежащие к общине Вания, мигрировали в юг Мозамбика, в частности, провинции Иньямбане и Лоуренсу Маркес для ведения бизнеса. За этим последовала миграция индуистов различных каст ремесленников из Диу в регион. Позднее, в 1800-х годах, иммиграционные ограничения, введенные колониальными властями в соседней Южной Африке и бурской республике, сделали Мозамбик предпочтительное место назначения для многих гуджаратских индуистов из регионов Саураштра (а именно, Раджкот и Порбандар) и Сурата.
Захват Индией португальского Гоа в 1961 году затруднил жизнь индийского населения в затем португальская колония Мозамбик. Независимость Мозамбика, как и других африканских стран, привела к тому, что многие гуджаратцы переехали в Португалию.
Оман, занимая стратегически важную позицию в устье Персидского залива, был основным центром торговли и коммерции для средневековых гуджаратских купцов на протяжении большей части своей истории, и гуджаратцы вместе с различными другими этническими группами основали и заселили его столичный портовый город Маскат. Некоторыми из первых индийских иммигрантов, поселившихся в Омане, были бхаты из катч, которые имели сильное присутствие в Омане, начиная с 16 века. На рубеже 19-го века гуджаратцы обладали достаточным влиянием, чтобы Фейсал бин Турки, прадед нынешнего правителя, говорил на гуджарати и суахили вместе со своим родным арабским языком и султаном Омана. Сайед Саид (1791-1856) был убежден перенести свою столицу из Маската на Занзибар, более чем в двух тысячах миль от материковой части Аравии, по рекомендации семей Шивджи Топана и Бхимджи, которые ссужали деньги султану. В наше время бизнес-магнат Канакси Химджи из известной семьи Химджи в Гуджарате получил от султана титул шейх - первое в истории использование этого титула для члена индуистской общины. Muscati Mahajan - одно из старейших торговых объединений, основанное более века назад.
Гуджаратцы вели процветающую торговлю с Юго-Восточной Азией в 15-м и 16-м веках, и играли ключевую роль. роль в установлении ислама в регионе. Миллер (2010) представил теорию о том, что алфавиты коренных народов Суматры (Индонезия ), Сулавеси (Индонезия) и Филиппин происходят от из ранней формы гуджарати. Томе Пирес сообщил о существовании тысячи гуджаратцев в Малакке (Малайзия ) до 1512 года. На языке гуджарати по-прежнему говорят в Сингапуре и Малайзии.
Сообщество гуджарати в Гонконге небольшое, но тем не менее внесло свой вклад в прогресс и рост Гонконга на протяжении многих лет.
Гонконгский университет: В 1911 году бизнесмен из гуджаратского парси в Гонконге сэр Хормуси Наороджи Моди пожертвовал 150 000 гонконгских долларов на строительство и 30 000 гонконгских долларов на другие расходы на строительство.
Star Ferry: Дорабджи Наороджи Митайвала, основанный паромной компанией Kowloon Ferry Company в 1888 году для перевозки пассажиров и грузов (особенно хлеба) между Коулуном и островом Гонконг. В 1898 году компания была переименована в Star Ferry, которая сегодня перевозит пассажиров по всему Гонконгу.
Больница Руттонджи: Джехангир Хормуси Руттонджи родился в семье гуджаратских парси в Мумбаи, переехал в Гонконг в 1892 году, чтобы присоединиться к своему отцу. Раттонджи пожертвовал большие деньги на строительство санатория Руттонжи, ныне больницы Руттонджи, для борьбы с туберкулезом.
Гуджаратцы также доминируют в торговле алмазами в городе. По состоянию на 2012 год 350 алмазных фирм в Гонконге принадлежали гуджаратцам.
В Малайзии около 31 500 гуджарати. Большинство из этого сообщества работают торговцами и поселились в городских районах Малайзии, таких как Малакка, Джорджтаун, Куала-Лумпур и Ипох.
Ведми - это сладкая чечевица с начинкой чапат.Гуджаратская еда была известна как «высокая кухня вегетарианства», и блюда имеют тонкий баланс сладкого, терпкого и легкого горячего вкуса. Гуджаратские джайны, многие индуисты и буддисты в Гуджарате являются вегетарианцами. Многие гуджаратцы, такие как индуисты раджпуты, христиане и мусульмане, традиционно ели разнообразное мясо и морепродукты, хотя мусульмане не едят свинину и индуисты не ешьте говину. Гуджаратская кухня традиционной индийской полноценной структуры еды, состоящей из риса, вареных овощей, чечевицы дал или карри и роти. Гуджарати готовят лепешки различных видов: ротли или чапати, бхакри, тхепла или дхебара, пури (еда), маал пурах и пуран-похли.. Популярные закуски, такие как Хаман, Дхокла, Пани Пури, Дхокли, дал-дхокли, Ундхию, Джалеби, fafda, chevdoh, Samosa, papri chaat, Muthia, Bhajia, Patra, bhusu, locho, sev usal, fafda gathiya, vanela gathiya и Сев мамра - традиционные гуджаратские блюда, широко распространены по всему миру.
Кичди - смесь риса и маш дал, приготовленная со специями - популярное и питательное блюдо, имеющее региональные вариации. Довольно часто кхичди сопровождается кадхи. Большинство гуджаратцев находят его удовлетворительным, и его очень часто готовят в большинстве домов, обычно в напряженный день из-за простоты приготовления. Он также может стать изысканным блюдом, таким как тхали, когда находятся с другими гарнирами, такими как овощное карри, йогурт, сабзи шаак, лук, маринованные огурцы и папад..
Традиционно специи изготавливают на шлифовальных камнях, однако, поскольку в последние десятилетия в деревнях произошел быстрый рост и индустриализация, сегодня люди могут использовать блендер или кофемолку. Люди из северного Гуджарата используют тогда люди из южного Гуджарата используют в своей кухне зеленый чили и кориандр. Стандартного рецепта гуджаратских блюд не существует, однако использование помидоров и лимонов является постоянной темой во всем Гуджарате. Традиционно гуджаратцы едят мукхва в конце еды, чтобы улучшить пищеварение, и очень популярны такие десерты, как аам шрикханд, приготовленный с использованием манго салата и подвешенного творога. Во многих частях употребления Гуджарата употребление чааса (охлажденной пахты ) или газированных напитков после обеда или ужина также довольно распространено.
Деликатесы сурти включают гари, который представляет собой пури, наполненный кхоа и орехами, которые обычно едят во время фестиваля Чандани Падва. Кхамбхат деликатесы включают знаменитые сутарфени - сделанные из тонких нитей сладкого теста (риса или майды), украшенные фисташками и халвасан, которые представляют собой твердые квадраты, сделанные из битой пшеницы, хоа, матного ореха и фисташки. Версия английского заварного крема создается в Гуджарате, в котором вместо яиц используется кукурузный крахмал . Его готовят с кардамоном и шафраном и нарушены с фруктами и нарезанным миндалем. Гуджаратские семьи празднуют Шарад Пурниму, обедая с doodh-pauva при лунном свете.
Отрывок из «Мои эксперименты с истиной » - автобиография из Махатмы Ганди в его оригинальном гуджарати. История литературы гуджарати может быть прослежена до 1000 лет нашей эры. С тех пор литература процветает и по сей день. Хорошо известными лауреатами гуджаратской литературы являются Джавершанд Мегани, Авинаш Вьяс, Хемчандрачарья, Нарсинх Мехта, Гулабдас Брокер, Акхо, Премананд Бхатт, Шамал Бхатт, Дайарам, Далпатрам, Нармад, Говардханрам Трипатхи, Махатма Ганди, К. М. Мунши, Умашанкар Джоши, Суреш Джоши, Панналал Патель, Имамуддин ханджи Баби Сахеб (Русва мазлуми), Ниранджан Бхагат, Раджендра Кешавлал Шах, Рагувир Чаудхари и Ситаншу Яшашандра Мехта.
Кави Кант, Калапи и Аббас Абдулали Васи поэты на языке гуджарати. Ардешар Хабардар, говорящий на гуджарати парси, который был президентом гуджаратского сахитья Паришада, был поэтом-националистом. Его стихотворение «Джья Джья Ваза Эк Гуджарати», «Тья Тья Садакал Гуджарат» («Где бы гуджарати ни жил, всегда был Гуджарат») изображает этническую гордость Гуджарата и широко популярно в Гуджарате.
Гуджарат Видхья Сабха, Гуджарат Сахитья Сабха и гуджаратский сахитья Паришад - литературные учреждения в Ахмедабаде, способствующие распространению гуджаратской литературы. Сарасватичандра - это роман Говардханрам Трипатхи. Такие писатели, как Хариндра Дэйв, Суреш Далал, Джйотиндра Дэйв, Динкар Джоши, Прахлад Брахмбхатт, Тарак Мехта, Харкисан Мехта, Чандракант Бакши, Винод Бхатт, Канти Бхатт32, Канти Бхатт32>и Варша Адаля оказали влияние на гуджаратских мыслителей.
Сваминараян парамхансо, как и Брамхананд, Премананд, внес вклад в литературу на гуджаратском языке прозой, такой как Вачанамрут, и поэзией в форме бхаджанов. Канджи Свами духовный мистик, удостоенный титула «Кох-и-Нур из Катхиавар », внес литературный вклад в джайна философия и продвижение Ратнатрая.
Театр гуджарати многим обязан бхаваи. Бхаваи - музыкальное представление театральных постановок. Кетан Мехта и Санджай Лила Бхансали исследовали художественное использование бхаваи в таких фильмах, как Бхавни Бхавай, О, дорогая! Йех Хай Индия и Хум Дил Де Чук Санам. Дайро (собирание) включает пение и беседу, отражающую человеческую природу.
Язык гуджарати обогащен литературой адхьятмиков, написанной джайнским ученым Шримадом Раджчандрой и Пандитом Химматлалом Джетхалалом Шахом. Эта литература представлена как в форме поэзии, так и прозы.
Фольклор - важная часть гуджаратской культуры. Сказки Канкавати религиозны по своей природе, потому что они возникли из обычного повседневного цикла жизни человека, независимого от писаний, а иногда и отклоняющегося от них. Они являются индуистскими ритуалов и практикующими бракосочетания, душа ребенка, церемония наименования, жатвы и смерти, и являются не просто религиозными актами, но отражают прожитую жизнь людей в городе общества. Антологии Дададжи Ни Вато и Раанг Чхе Барот прагматичны с практической и эзотерической мудростью. Саураштра Ни Расдхар - это сборник любовных легенд, в котором представлены все оттенки любви, а любовь - это основная эмоция, которая делает человеческий мир прекрасным, потому что вызывает терпение, ответственность, чувство ответственности и преданности делу. Также изучение работ является квинтэссенцией, потому что он был первопроходцем в изучении обширного неизведанного наследия фольклора гуджарати. Его сказки отражают среду Гуджарата, диалекты, духи, декоры, гуманные ценности, чувство жертвенности и дух приключений, энтузиазм и, конечно же, недостатки людей. Сказки Мегани - это словесная миниатюра гуджаратской культуры.
Сардар Валлаббхай Патель, 1-й заместитель премьер-министра Индии и индийский государственный деятель
Мухаммед Али Джинна, Пакистана и первый генерал-губернатор Пакистана
доктор Викрам Сарабхай, первый председатель Индийская организация космических исследований (ISRO) и глава Департамента атомной энергии Индии, НАСА
Мукеш Амбани, бизнес-магнат и самый богатый человек в Азии
| Имя | Страна | Должности |
|---|---|---|
| Махатма Ганди | Индия | Руководил борьбой Индии за Независимость, также известный как Отец Индии |
| Мухаммад Али Джинна | Пакистан / Индия | Основатель Пакистана, также известный как Отец Пакистана |
| Сардар Валлаббхай Патель | Индия | Возглавлял борьба Индии за независимость, первый заместитель премьер-министра Индии |
| Нарендра Моди | Индия | Действующий премьер-министр Индии (2014 - настоящее время) |
| Вид жай Рупани | Индия | Нынешний главный министр Гуджарата (с 2016 г. по настоящее время) |
| Нитинбхаи Патель | Индия | Нынешний заместитель главного министра Гуджарата (с 2016 г. по настоящее время) |
| Морарджи Десаи | Индия | Бывший премьер -министр Индии (1977–79) |
| Анандибен Патель | Индия | Бывший главный министр Гуджарата (2014–2016 гг.), Губернатор различных штатов |
| Шанкерсинх Вагела | Индия | Бывший главный министр Гуджарата (1996–97) |
| Шактисинх Гохил | Индия | Член парламента Раджья Сабха, официальный представитель Все Комитет Конгресса Индии |
| Арджун Модхвадиа | Индия | Бывший президент Конгресса Гуджарат-Прадеш |
| Бхаратсинх Соланки | Индия | Бывший президент Гуджарата Комитет Конгресса Прадеша |
| Пунамбен Маадам | Индия | Член парламента |
| Ахмед Патель | Индия | Член парламента |
| Виттхал Рададия | Индия | Бывший член парламента и бывший член парламента Законодатель ное собрание |
| Саураб Патель | Индия | Член Законодательного собрания Гуджарата |
| Паршоттамбхай Соланки | Индия | Член Законодательного собрания Гуджарата |
| Прадипсинх Джадеджа | Индия | Член Законодательного собрания Гуджарата |
| Васанбхай Ахир | Индия | Бывший член Законодательного собрания Гуджарата |
| Шанкар Чаудхари | Индия | Бывший член Законодательного собрания Гуджарата |
| Фатима Джинна | Пакистан | Государственная женщина и ведущий основатель Пакистана |
| I. И. Чундригар | Пакистан | Бывший премьер-министр Пакистана (1957) |
| Салим Мандвивалла | Пакистан | Текущий Заместитель председателя Сената Пакистана |
| Махмуд Харун | Пакистан | Ветеранская политика |
| Хуссейн Харун | Пакистан | Бывший министр иностранных дел и посол Пакистана в ООН (2008–12) |
| Мухаммад Дилавар Ханджи | Пакистан | Бывший губернатор Синда, Пакистан |
| Зубейда Рахимтула | Пакистан | Член-основатель Всепакистанская ассоциация женщин |
| Ашраф В. Табани | Пакистан | Бывший губернатор Синд, Пакистан |
| Аршад Вохра | Пакистан | Бывший заместитель мэра Карачи, Пакистан |
| Хабиб Рахимтула | Пакистан | Бывший верховный комиссар Соединенного Королевства (1947–52) |
| Абдул Кадир Патель | Пакистан | Самый молодой Член Пакистана |
| Мегнад Десаи | Соединенное Королевство | Лейборист Пар ty политик в Верхней палате |
| Долар Попат | Соединенное Королевство | Первый гуджарати, представляющий Консервативную партию в Верхней палате |
| Руми Верджи | Соединенное Королевство | либерал-демократ политик в верхней палате |
| Навнит Дхолакия | Соединенное Королевство | либерал-демократ политик в Верхняя палата |
| Бхикху Парекх | Соединенное Королевство | Лейбористская партия политик в Верхней палате |
| Шайлеш Вара | Соединенное Королевство | член парламента а от Северо-Западный Кембриджшир |
| Ариф Вирани | Канада | Член парламента от Паркдейл-Хай Парк |
Выступления женщин и мужчин Гарба в рамках Наваратри праздников в городе Ахмедабад 
Мер Дандия, танец с мечом, исполняемый военными сообществами Саураштры Известные болливудские ветераны гуджаратского наследия : Аша Парек, Санджив Кумар, Джеки Шрофф, Адитья Панчоли, Димпл Кападия, Тина Амбани, Фарук Шейх и Мехтаб. Мехбуб Хан был пионером кинематографа на хинди, наиболее режиссером социальной эпической драмы Мать Индия (1957). Помимо режиссеров, таких как Мехул Кумар, Махеш Бхатт и Шридатт Вьяс Анис Базми, индийские театральные деятели включают Алике Падамси. Отмеченный наградами продюсер Исмаил Мерчант, выиграл шесть премий Оскар в сотрудничестве с Merchant Ivory Productions, в то время как ветеран-певец Джайкар Бходжак был работает в отрасли более двух десятилетий. Актрисы Болливуда Прачи Десаи и Амиша Патель приобрели известность в последнее время.
Манмохана Десаи помнят за выбор актеров, таких как Радж Капур, Бабита и Амитабх Баччан в популярных фильмах, которые он снял, таких как Чхалия, Кисмат, и Амар Акбар Энтони и Бабубхай Мистри первыми использовали спецэффекты в фильмах. Ветеран театра Чхел Вайеда был хорошо известен в хинди как популярный художник-постановщик, создаваемый при жизни декорации к более чем 50 фильмам. Тем временем киномагнат Дальсух Панчоли владел одним из главных кинотеатров в Лахоре и начал карьеру звезд пенджабского кино, таких как Нур Джехан в неразделенной Индии. Wadia Movietone - известная индийская кинокомпания и студия, базирующаяся в Мумбаи, основанная в 1933 году братьями Вадиа Дж. Б. Х. Вадиа и Хоми Вадиа, которые были использованы парсами из Сурата.
Директор Чатурбхудж Доши сегодня известен как один из отцов-основателей гуджаратского кино. Гуджаратские фильмы сделали таких артистов, как Нареш Канодиа, Упендра Триведи, Снехлата, Рааджив, Рома Манек и Аруна Ирани, популярными в индустрии развлечений. промышленность. Среди этих динамических актеров покойный Упендра Триведи, который был ведущим ветераном гуджаратского кино, составил популярную пару с героиней Снехлатой, и вместе они снялись в более чем 70 гуджаратских фильмах. Арвинд Триведи, который знаменитого персонажа Раваны в популярном сериале Раманада Сагара Рамаяна, является его братом. В последнее время выпуски гуджаратских драматических фильмов, таких как Little Zizou, Kevi Rite Jaish и Premji: Rise of a Warrior, были положительно приняты публикой.
Гуджаратские телесериалы, демонстрирующие традиционную культуру и образ жизни, заняли видное место в Индии. Комедийные актеры, такие как Пареш Равал, Сарита Джоши, Урваши Дхолакия, Кетки Дэйв, Пурби Джоши, Диша Вакани, Дилип Джоши, Джамнадас Маджетия, Девен Бходжани, Рашми Десаи, Сатиш Шах, Дина Патхак, Ратна Патхак Шах и Суприя Патхак нашли место в сердцах аудитории и в настоящее время являются ведущими актерами индийского телевидения.
Современные актеры гуджаратского происхождения, которые более универсальны, включают Даршан Пандья, Ватсал Сетх, Авинаш Сачдев, Эша Кансара, Шрену Парих, Амар Упадхьяй, Вираф Патель, Аджаз Хан, Самир Даттани, Каришма Танна, Драшти Дхами, Диша Савла, Комал Такер, Васим Блох, Парф Оза, Танви Вьяс, Ниша Равал, Каран Сучак, Джугал Джети, Иша Шарвани, Пиа Триведи, Санджида Шейх Пуджа Гор, П Аял Рохатги, Равиш Десаи и Шефали Заривала. Есть специальные телеканалы, транслирующие программы на гуджарати.
Западные актеры гуджаратского происхождения: Аван Джогиа, Дев Патель, Рави Патель, Кал Пенн, Sonal Shah, Sheetal Sheth.
Среди известных музыкантов Vasant Rai, Anoop Desai, Savan Kotecha, Charli XCX, певица и актриса Наоми Скотт, поп-звезда Алиша Чинай, Даршан Раваль, Шекхар Равджиани, Салим-Сулейман, сыновья Садруддина Мерчанта, композитора-ветерана киноиндустрии, и певца газелей Панкадж Удхаса, получившего Падма Шри. Знаменитые спортивные иконы гуджаратского наследия: Карсан Гаври, Дипак Шодхан, Ашок Манкад, Гулам-гвардеец, принц Аслам Хан, Раджеш Чаухан, Пархив Патель, Четешвар Пуджара, Аджай Джадеджа, Равиндра Джадеджа, Чираг Джани, Мунаф Патель, Аксар Патель, Киран Мор, Ян Дев Сингх, Ирфан Патан, Юсуф Патан, Хардик Пандья, Джасприт Бумра и Шелдон Джексон.
Всемирно известные компьютерный ученый и изобретатель SixthSense, Пранав Мистри (вице-президент по исследованиям в Samsung ), Сэм Питрода (коммуникационная революция) и Индийский физик Викрам Сарабхай - гуджарати. Викрам Сарабхай считается "отцом индийской космической программы ", а доктор Хоми Джехангир Бхабха, парси, имеющий отношение к семье Тата, является его основателем. "отец индийской программы ядерной науки ". Другой известный пионер парси Джамсетджи Тата, который основал Tata Group, крупнейшую в Индии компанию-конгломерат, и посвятил свою жизнь четырем целям: создание металлургической компании, учебного заведения мирового уровня., уникальный отель и гидроэлектростанция, является «отцом индийской промышленности».
Нагарские брамины в западной Индии (ок. 1855-1862 гг.)
Бхатиас в западной Индии (ок. 1855-1862)
гуджаратские брокеры в западной Индии (ок. 1855-1862)
гуджаратские бухгалтеры в западной Индии (ок. 1855-1862)
раджпуты в западной Индии (ок. 1855-1862)
парсы в западной Индии (ок. 1855-1862)
парсы священники в западной Индии ( c. 1855-1862)
Лоханас в западной Индии (c. 1855-1862)
в западной Индии (c. 1855-1862)
бананы из Дамнаггара (Катч)
Ходжи Западной Индии ок. 1855-1862
Мемон мужчины - фотографии Западной Индии. Серия 1855-1862 гг.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Гуджарати. |
