Равана | |
---|---|
![]() | |
Деванагари | रावण |
Санскрит транслитерация | Равана |
Принадлежность | Король Ланки |
Предшественник | Кубера |
Преемник | Вибхишана |
Обитель | Ланка |
Гора | Колесница Пушпака |
Тексты | Рамаяна и его версии |
Личная информация | |
Родители | |
Братья и сестры | Кумбхакарна, Вибхишана, Шурпанакха |
Супруг | |
Дети | Индраджит, Атикайя, Акшаякумара, Нарантака, Девантака, Тришира |
Равана (; санскрит : रावण, IAST : Rāvaṇa, произносится ) король Ланки и главный антагонист индуистского эпоса Рамаяна и его адаптаций.
Равана широко считается символом зла. Однако в шри-ланкийской мифологии он считается великим правителем. Равана также обладал многими качествами, которые сделали его ученым. Он был сведущ в шести шастрах и четырех Ведах.
В Рамаяне Равана похитил жену Рамы Ситу и увез ее в свое царство Ланка, где он держал ее в качестве узницы в Ашок Ватика, а также выразил желание жениться на ней. Позже Рама при поддержке ванара царя Сугривы и его армии ванаров напал на Равану на Ланке. Они убили Равану, и Рама спас свою любимую жену Ситу.)
Равана считается самым почитаемым преданным Шивы. В некоторых местах встречаются изображения Раваны, связанные с Шивой. Он также появляется в буддийском Махаяне тексте Ланкаватара сутра, в буддийских Рамаянах и Джатаках, а также в Джайнских Рамаянах.. В некоторых священных писаниях он изображается как один из проклятых привратников Вишну.
Слово Равана (санскрит : रावण) означает рев, противоположный вайшраване, что означает «отчетливо слышать» (пассивное). И Равана, и Вайшравана, широко известный как Кубера, считаются отчествами, производными как «сыновья Вишравы ".
Равана - титул, который позже принял Дашанана., и это означает «крикун» на санскрите (Равана будет петь гимны). Кроме того, roravana на санскрите означает «громкий рев». В писании Абхинавы Гупты Крама Шайва yāsām rāvanam используется как выражение для обозначения людей, которые действительно осведомлены в терминах
У Раваны есть много других популярных имен, таких как Дасис Равана, Дасис Саквитхи Маха Равана, Дашаанан, Равула, Ланкешвар, Ланкешваран, Раванасура, Раванаешваран и Эла Вендхар.
Равана изображен и описан как имеющий десять голов, хотя иногда он показан только с девятью головами, потому что он принес в жертву голову, чтобы убедить Шиву. Он описывается как набожный последователь Шивы, великий ученый, способный правитель и маэстро Veena (произносится veh-nah; аккордофон ins трумент). Равана также изображается как автор «Равана-самхиты», книги по индуистской астрологии, и «Арка Пракашам», книги по медицине сиддхов и лечению. Равана обладал глубокими познаниями в сиддхе и политологии. Говорят, что он обладал нектаром бессмертия, хранившимся в его животе, благодаря небесному дару Брахмы.
Равана был рожденный великим мудрецом Вишравой (или Весамуни) и его женой, ракшасой принцессой Кайкеши в Трета Югу. Жители деревни Бисрах в Уттар-Прадеше утверждают, что Бисрах был назван в честь Вишравы и что там родился Равана. Но согласно Хела историческим источникам и фольклору, Равана родился на Ланке, где позже стал царем.
Дед Раваны по отцовской линии, мудрец Пуластья, был одним из десяти праджапати или рожденных разумом сыновей Брахмы и одним из саптариши (семи великих мудрецов риши) в первой манвантаре (возраст Ману ). Его дед по материнской линии был Сумали (или Сумалая); царь ракшасов и сын Сукеши. У Сумали было десять сыновей и четыре дочери. Сумали пожелал Кайкеши выйти замуж за самого могущественного существа в мире смертных, чтобы произвести на свет исключительного наследника. Он отвергал царей мира, поскольку они были менее могущественны, чем он. Кайкеши искал среди мудрецов и, наконец, выбрал Вишраву, отца Куберы. У пары родились Равана и его братья и сестры. Они получили образование у своего отца, а Равана был великим знатоком Вед.
Равана и два его брата Кумбхакарна и Вибхишана совершали аскезы на горе Гокарна в течение 11000 лет и выиграли блага от Брахмы. Равана был благословлен даром, делавшим его непобедимым для создания Брахмы, за исключением людей. Он также получил оружие, колесницу, а также способность изменять облик от Брахмы. Позже Равана узурпировал Ланку у своего сводного брата Куберы и стал королем Ланки. Он назначил Шукрачарью своим священником и изучил у него Арташастру (Наука политики).
Одно из самых популярных изображений Шивы называется «Раванануграха», которое было популярно в эпоху Гуптов, и изображает Равана под горой Кайласа, играющего на вине, сделанной из его голова, рука и струны сделаны из его сухожилий, а сверху сидит Шива Парвати. Согласно писаниям, Равана однажды попытался поднять гору Кайлас, но Шива толкнул гору на место и поймал Равану под ней. В течение тысячи лет заключенный в тюрьму Равана пел гимны (Шива Тандава Стотра ) в честь Шивы, который, наконец, благословил его и даровал ему непобедимый меч и могущественный лингам (символ Шивы. символ Атмалинга) для поклонения.
Семья Раваны почти не упоминается за пределами Рамаяны, которая рассматривается некоторыми только как точка зрения преданных Рамы. Согласно этому:
В некоторых версиях говорится, что у Раваны был Шукрачарья, священник асуров, как его министр, а в некоторых версиях Брихаспати, жрец Дэвов.
Один из самых оригинальных, которого нет в более ранних рукописях, рассказывает, как Равана приказывает своему придворному жрецу Брихаспати (все боги являются его рабами) читать ставу Чанди (мантры Чанди), то есть: Дэви Махатмья, чтобы предотвратить поражение, если он сможет его произнести. Согласно тексту Криттиваса, Равана устроил мирную яджну (жертвоприношение), и чтобы начать чтение Чанди, был приглашен Брихаспати. Соответственно, Брихаспати правильно произнес то же самое.
В Бхагавата Пуране, Равана и его брат, Кумбхакарна, как говорили, были реинкарнациями Джая и Виджая, привратников Вайкунтхи, обители Вишну, и были прокляты, чтобы родиться в Земля за их дерзость.
Эти привратники отказали во въезде монахам Санатха Кумара, которые из-за своих способностей и аскезы явились маленькими детьми. За свою наглость монахи прокляли их изгнать с Вайкунтхи и родиться на Земле.
Вишну согласился, что их нужно наказать. Им было дано два выбора: они могли родиться в семь раз нормальными смертными и преданными Вишну или в три раза более могущественными и сильными людьми, но врагами Вишну. Стремясь вернуться к Господу, они выбирают последнего. Равана и его брат Кумбхакарна были рождены, чтобы исполнить проклятие при втором рождении, как враги Вишну в Трета Югу. Проклятие первого рождения было исполнено Хираньякашипу и его братом Хираньякшей в Сатья-юге, когда они оба были побеждены более ранними аватарами Вишну (Хираньякша Вараха и Хираньякашипу Нарасимха ) и проклятие третьего рождения было исполнено Дантавакрой и Шишупалой в Двапара-югу, когда они оба были убиты Кришной, восьмым аватаром.
Равана вступил в конфликт с некоторыми другими крупными асурами.
Поскольку он считается одним из самых почитаемых преданных Шивы, Раване поклоняются в нескольких местах. Есть несколько храмов Шивы, где поклоняются Раване.
Каньякубджа-брахманы из района Видиша поклоняются Раване; они олицетворяют его как символ процветания и считают его спасителем, утверждая, что Равана также был каньякубджа-брамином. Тысячи Каньякубджа браминов деревни Раванграм в Нетаране, в Видиша районе Мадхья-Прадеш, ежедневно проводят пуджу (поклонение) в храме Равана и предложение наиведьям / бхог (ритуал жертвоприношения Богам). Столетия назад король Шив Шанкар построил храм Раваны в Канпуре, Уттар-Прадеш. Храм Раваны открывается один раз в год, в День Дашехры, для проведения пуджи на благо Раваны.
Раване также поклоняются индусы Бисраха, которые утверждают, что их город стал его местом рождения.
Сачорские брамины Гуджарата также утверждают, что они происходят из Раваны, и иногда их фамилии называются «Раван».
Некоторые Сарасватские брамины из Матхуры называют Равану своим Сарасват брамин в соответствии с его линией.
Есть также ссылка на «Равани», линию преемственности Упадхьяя Ясастрата II, который был из готры Гаутамы и был сыном Ачарьи Васудатты и описывался как «рожденный от Равани».
люди гонди в центральной Индии утверждают, что они потомки Раваны, и они также построили храмы для него, его жены Мандодари и их сына Мегхнада. Они также заявляют, что Равана был древним королем Гонда и десятым дхармагуру в их племени. Ежегодно в Душера гонди из деревни Парасвади несут изображение Раваны, едущего на слоне в процессии
Там несколько храмов в Индии для Раваны
A Рамлила актер носит традиционную одежду Раваны. Одно из самых важных литературных произведений древней Индии, Рамаяна оказало глубокое влияние на искусство и культуру Индийского субконтинента и Юго-Восточной Азии.
Чучела Раваны сожжены на Виджаядашами во многих местах по всей Индии. Говорят, что это символизирует победу Рамы над злом (то есть над Раваной).
Древний инструмент, известный как раванахатха, как говорят, принадлежал государю в современной Индии около 5000 г. до н.э. Он копирует древний инструмент под названием Раван-хатта, который даже сегодня можно найти в Раджастане. Мифология приписывает это творение Раване.
Есть также тексты, приписываемые Раване. Равана Самхита - это астрологический текст или писание, рассказанное Шивой и написанное Раваной.
Раванакумара-тантра является частью тантрических ритуалов Криякалагуноттара-тантры и представляет собой санскритский труд 11-го века для лечения детских болезней. Она также известна как Ravanaproktabalacikitsasutra («Сутра, излагаемая Раваной о лечении детских болезней»).
Равана появляется как составитель текста 16 века н.э., Арка Пракаса, который представляет собой диалог между королем Ланки и его женой Мандодхари о том, какие травы и химические вещества можно использовать в смеси для лечения болезней, таких как как сифилис.
Равана также является автором писаний 16 века н.э. Нади Парикши и Нади Виджнаны о знаниях о венах.
Равана - составитель Раванабхет, ведического текста о фонетике санскрита.
Равана также является составителем Равания, также известного как Раванабаит, текста о фонетике языка телугу.
Грамматический текст Пракрита-Камадхену на языке Пракрит приписывается «Раване Ланкешваре».
Писание санкхьи, известное как Равана-бхашья, также известное как Раванабхасья, считается написанным Раваной.
Писание вайшешики Катанди (комментарий к Вайшешика сутре ) приписывается Раване.
Равана - это также имя, используемое комментатором Шайвы Рудрапурашараны.
«Раваначарья» - это ученый, написавший Падаратну, комментарий к Ригведе.
Равана - составитель шавитского писания Шива Тандава Стотрам.
Рама всегда главный герой. В тибетской Рамаяне Рин-спунс-па предсказывается, что «Равана» вернется как воплощение Будды Вишну в Кали-югу.
Тай Кхамти Рамаяна (Пхра Чоу Ламанг) из Аруначал-Прадеша также описывает Рама как Бодхисаттва воплотился, чтобы его мучил Равана.
В лаосском буддийском тексте Пхра Лак Пхра Лам Рама - бодхисаттва и воплощение добродетелей, а Равана - брахман («махабрахма»), сын Вирулахи, который в высшей степени материалистичен.
В камбоджийском буддийском тексте Преа Рим Будда - это воплощение Рамы и Раваны. Он ракшас.
В тайском буддийском тексте Рамакиен Равана - это ракшаса. Там он вместо этого известен как «Тотсакан» (ทศ กัณฐ์, от санскрита दशकण्ठ, Daśakaha, «десять шей»), и он изображен с зеленой кожей.
В Ланкаватара-сутре Гаутама Будда посещает Ланку, и в писаниях к нему обращаются как к ракшасу. Обычно его называют демоном.
В Карандавьюха сутре бог Яма спрашивает, является ли посетитель в аду (Авалокитешвара), которого он еще не видел, богом или демоном, и спрашивает, является ли он Вишну, Махешварой или ракшасом («демоном») Рамой.
Джайнские отчеты отличаются от традиционных индуистских описаний Рамаяны. Инциденты происходят во время 20-го тиртханкары, Мунисуврата. Согласно версии джайнов, как Рама, так и Равана были набожными джайнами. Равана был Видьядхара царем, обладавшим магическими способностями. Кроме того, согласно рассказам джайнов, в конце концов, Равана был убит Лакшманой, а не Рамой.
В версии айявари Равана считается Асура, а не ракшаса.
Равана Каавиям Пулавара Кужантаи, является панегириком Раване. Книга состоит из 3100 поэтических строф, героем которых является Равана. Книга была выпущена в 1946 году. Книга была запрещена тогдашним правительством штата Конгресс. Запрет был снят только в 1971 году.
Фильмы | В исполнении |
---|---|
Рамбаана | Чандра Мохан |
Сампурна Рамаянам (фильм 1958 года) | Т. К. Бхагавати |
Сампурна Рамаяна | Б. М. Вьяс |
Сита Рама Кальянам | Н. Т. Рама Рао |
Индраджит (Сати Сулочана) | С. В. Ранга Рао |
Сита Кальянам (фильм 1976 года) | Кайкала Сатьянараяна |
Баджрангбали (фильм) | Прем Натх |
Шри Рама Паттабхишекам | Н. Т. Рама Рао |
Рамаяна: Легенда о принце Раме | Амриш Пури (голос) |
Рамаянам (фильм 1996 года) | |
Раванан | Викрам (на основе персонажа Раваны) |
Рамаяна: Эпос | Ашутош Рана (голос) |
Телесериал | Сыграл | Канал | Страна |
---|---|---|---|
Рамаян (сериал 1987 года) | Арвинд Триведи | DD National | Индия |
Бхарат Эк Ходж | Ом Пури | DD National | |
Джай Хануман (сериал 1997 года) | Анил Ядав | DD Metro | |
Вишну Пуран | Нимай Бали | Zee TV. DD National | |
Рамаян (сериал 2002 года) | Сурендра Пал | Zee TV | |
Раван (2006) | Нарендра Джа | Зи ТВ | |
Рамаян (сериал 2008 года) | Ахилендра Мишра | NDTV Imagine | |
Джай Джай Джай Баджранг Бали | Нимай Бали | Сахара Один | |
Девон Ке Дев... Махадев | Тарун Кханна | Жизнь ОК | |
Рамаян (сериал 2012 г.) | Сачин Тьяги | Зи ТВ | |
Рамлила - Аджай Девгн Ке Саат | Аман Верма | Жизнь ОК | |
Сия Ке Рам | Картик Джаярам | Звезда Плюс | |
Санкатмочан Махабали Хануман | Арья Баббар. /Саурав Гурджар | Sony Entertainment Television | |
Вигнахарта Ганеша | Парас Чхабра | Sony Entertainment Television | |
Рам Сия Кэ Лув Куш | Шалин Бханот | Цвета ТВ | |
Равана | Джанука Раджапакша | ТВ Дерана | Шри-Ланка |
Примечания
Цитаты
Библиография
![]() | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Раваной. |
![]() | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Равана |
Предшественник. Кубера | Император Ланки | Преемник. Вибхисана |