Креационизм

редактировать

Религиозная вера в то, что природа возникла в результате сверхъестественных действий божественного творения.

Креационизм - это религиозная вера что природа и такие аспекты, как вселенная, Земля, жизнь и люди, возникли с сверхъестественное действия божественного творения. В широком смысле креационизм включает континуум самых религиозных взглядов, которые различаются по принятию или неприятию научных объяснений, таких как эволюция, которые вызывают происхождение и развитие природных явлений.

Термин креационизм чаще всего относится к вере в особое творение ; Утверждение, что вселенная и форма жизни были созданы в том виде, в каком они существуют сегодня, божественным, и что единственные верные объяснения - это те, которые соответствуют христианским фундаменталистом буквальным толкованием мифы о сотворении из Библии в повествовании о сотворении Бытия. С 1970-х годов наиболее распространенной формой этого был креационизм молодой Земли, который постулирует особое сотворение Вселенной и форм жизни в течение последних 10 000 лет на основе геологии Потопа и продвигает псевдонаучная наука о сотворении. Начиная с 18 века и далее креационизм Древней Земли принимал геологическое время, согласованное с Бытием через разрыв или теорию дневного возраста, поддерживая при этом -эволюция. Современные креационисты старой Земли прогрессивный креационизм и продолжают отвергать эволюционные объяснения. После политических разногласий наука о сотворении была переформулирована как разумный замысел и неокреационизм.

Основные протестанты и католическая церковь примиряют современное наука с их верой в Творение через форму теистической эволюции, которые придерживаются мнения, что Бог целенаправленно сотворен с помощью законов природы, и принимают эволюцию. Некоторые группы называют своей веру эволюционным креационизмом.

Менее заметно, есть также члены исламской и индуистской конфессий, которые являются креационистами.

Использование термина «креационист» в этом контексте восходит к неопубликованному эскизу Чарльза Дарвина 1842 года для того, что стало Происхождение видов, и позже он использовал этот термин в письмах к коллегам. Аса Грей опубликовал статью 1873 года в Нация, в которой говорилось, что «особый креационист», который считал, что этот вид «произошел сверхъестественным образом, как и они есть, благодаря сами термины его доктрины делают их недоступными для научного объяснения ».

Содержание

  • 1 Библейское основание
  • 2 Типа
    • 2.1 Креационизм молодой Земли
    • 2.2 Креационизм Древней Земли
      • 2.2.1 Разрыв креационизма
      • 2.2.2 Креационизм эпохи дня
      • 2.2.3 Прогрессивный креационизм
    • 2.3 Философский и научный креационизм
      • 2.3.1 Наука о креационизме
      • 2.3.2 Неокреационизм
      • 2.3.3 Интеллектуальный дизайн
    • 2.4 Геоцентризм
    • 2.5 Гипотеза Омфалоса
  • 3 Теистическая эволюция
  • 4 Религиозные взгляды
    • 4.1 Вера бахаи
    • 4.2 Буддизм
    • 4.3 Христианство
    • 4.4 Индуизм
    • 4.5 Ислам
      • 4. 5.1 Ахмадия
    • 4.6 Иудаизм
  • 5 Распространенность
    • 5.1 Австралия
    • 5.2 Бразилия
    • 5,3 Канада
    • 5.4 Европа
    • 5.5 Южная Африка
    • 5.6 Южная Корея
    • 5.7 США
      • 5.7.1 Споры в области образования
  • 6 Критика
    • 6.1 Христианская критика
    • 6.2 Преподавание креационизма
    • 6.3 Научная критика
  • 7 Организации
  • 8 См. Также
  • 9 Сноски
  • 10 Примечания
  • 11 Ссылки
  • 12 Дополнительная литература
  • 13 Ссылки

Библейская основа

Основа для верований многих креационистов - это буквальная или квазибуквальная интерпретация Ветхий Завет, особенно из историй из книги Бытия :

. Еще одним важным элементом интерпретация библейской хронологии, сложной системы продолжительности жизни, «поколений» и других средств, с помощью Библия измеряет прохождение событий от сотворения мира (Бытие 1: 1) до Книги Даниила, последняя библейской книги, в которой оно появляется. В последние десятилетия были замечены попытки отделить креационизм от Библии и преобразовать его в науку; к ним защитная креационная наука и разумный замысел. Существуют также нехристианские формы креационизма, в частности исламский креационизм и индуистский креационизм.

Типы

В противовес распространенному заблуждению о том, что противоречие между сотворением и эволюцией представляла собой простую дихотомию взглядов: «креационисты» противопоставлялись «эволюционистам» Юджини Скотт из национального центра научного образования представила схему и описание континуум религиозных воззрений как спектр от крайнего буквального библейского креационизма для материалистической эволюции, сгруппированных под введенными рубриками. Это было использовано в публичных презентациях, а затем опубликовано в 1999 году в Отчетах NCSE. Были созданы созданные версии «систематики ». Были созданы новые системы между различными группировками. В 2009 году Скотт произвел пересмотренный континуум, учитывающий эти проблемы, подчеркивает, что креационизм разумного замысла включает другие типы, и каждый тип представляет собой группу вариантов. На пересмотренной диаграмме показан спектр, относящийся к положениям модели Земли, и роль, играет особое творение в сравнении с эволюцией. Это было опубликовано в книге Evolution Vs. Креационизм: Введение и веб-сайт NCSE, переписанный на основе версии книги.

Основные общие данные ниже.

Сравнение основных взглядов креационистов
ЧеловечествоБиологические видыЗемляВозраст Вселенной
Креационизм молодой Земли Непосредственно Богом.Создано непосредственно Богом. Макроэволюции не происходит.Менее 10 000 лет. Переделано глобальным флудом.Менее 10 000 лет.
Разрыв креационизма Научно признанный возраст. Переделано глобальным флудом.Научно признанный возраст.
Прогрессивный креационизм Непосредственно созданный Богом на основе анатомии приматов.Прямое создание + эволюция. Нет единого общего предка.Научно признанный возраст. Никакого глобального флуда.Научно признанный возраст.
Разумный замысел Сторонники придерживаются различных иммунений. (Например, Майкл Бих принимает эволюцию от приматов.)Божественное вмешательство в какой-то момент в прошлом, о чем свидетельствует то, что креационисты разумного замысла называют «неснижаемой сложностью. «Некоторые приверженцы принимают общее происхождение, другие - нет.Некоторые утверждают, что существование Земли - результат божественного вмешательства.Научно признанный возраст
Теистическая эволюция (эволюционный креационизм)Эволюция от приматов.Эволюция от единого общего предка.Научно принятый возраст.Научно признанный возраст.

креационизм молодой Земли

Музей креационизма - это музей креационизма молодой Земли, управляет Ответы в Бытие (AiG) в Петербурге, Кентукки. 427>Институт креационных исследований (ICR) - креационистская организация молодой Земли.

Креационисты молодой Земли, такие как Кен Хэм и Дуг Филлипс, считают, что Бог создал Землю в течение последних десяти тысяч лет, как описано в повествовании о сотворении Бытия, приблизительных временных рамках библейских генеалогий (подробн о описанных, например, в хронологии Ашера ). Большинство молодых земных креационистов считают, что Вселенная имеет такой же возраст, как и Земля. Некоторые приписывают Вселенную гораздо более старый возраст, чем Земля. Креационистская космология определить возраст Вселенной, хронологии Ашера и другим временным рамкам Земли. Другие креационисты молодой Земли считают, что этот мир кажется намного старше, чем он есть, что дает геологические находки и другие методы датировки Земли и Вселенная их намного более длинные временные рамки.

Христианские организации Институт креационных исследований (ICR) и Creation Research Society (CRS) продвигают креационизм молодой Земли в США.. Другая организация с похожими взглядами, Ответы в Бытие (AiG), базирующаяся как в США, так и в Соединенном Королевстве, открыла Музей сотворения в Санкт -Петербург, Кентукки, для продвижения креационизма молодой Земли. Creation Ministries International продвигает взгляды молодой Земли в Австралии, Канаде, Южной Африке, Новой Зеландии, США и Великобритании. Среди католиков, Центр Кольбе по изучению творения продвигает аналогичные идеи. В 2007 году Кен Хэм основал Музей сотворения и Ark Encounter на севере Кентукки.

креационизм Старой Земли

Креационизм Старой Земли считает, что физическая вселенная был создан Богом, но то, что событие творения, описанное в Книге Бытия, следует понимать образно. Эта группа обычно считает, что возраст Вселенной и возраст Земли соответствуют описанию астрономов и геологов, но эти детали современной теории эволюции вызывают сомнения.

Сам креационизм Старой Земли бывает по мере трех типов:

Креационизм с разрывом

Креационизм с разрывом, также называемый «реставрационным креационизмом». что жизнь была недавно создана на существовавшей ранее старой Земле. Эта версия креационизма опирается на особую интерпретацию Бытие 1: 1-2. Считается, что слова бесформенный и пустотный на самом деле обозначают истощение и разорение, последнее во время исходный еврейский язык и другие места, где эти слова используются в Ветхом Завете. Бытие 1: 1–2 соответственно переводится:

«В начале сотворил Бог небо и землю». (Первоначальный акт творения.)
«И земля была бесформенна и пуста; и тьма была на бездны. И Дух Божий носился над водою ».

Таким образом, шесть дней творения (стих 3 и далее) начинаются где-то после того, как Земля была «лишена формы и пустоты». Это позволяет временное промежуток времени после временного создания вселенной, но до творения согласно Бытию (когда были созданы нынешние биологические виды и человечество ). Поэтому теоретики разрыва могут согласиться с научным консенсусом относительно возраста Земли и Вселенной, сохраняя при этом буквальное толкование библейского текста.

Некоторые креационисты, выступающие за разрыв, расширяют базовую версию креационизма, предоставляют «предварительное создание» биологической жизни в «промежутке». Считается, что это «мир, который тогда был» упомянут в 2 Петра 3: 3–7. Обнаружение окаменелостей и археологических руин старше 10 000 лет обычно приписывается этому «тогдашнему миру», что также может быть связано с восстанием Люцифера. Эти взгляды стали популярными благодаря публикациям еврейских лексиконов, таких как Concordance Стронга, и библейских комментариев, таких как Справочная Библия Скоуфилда и Сопутствующая Библия.

креационизм дневного возраста

креционизм дневного возраста утверждает, что «шесть дней» в Книге Бытия - это не обычные 24-часовые дни, а скорее более длительные периоды (например, каждый «день» может быть эквивалентом миллионов или миллиарды лет человеческого времени). Физик Джеральд Шредер является одним из таких сторонников этой точки зрения. Эта версия креационизма часто утверждает, что еврейское «йом» в контексте Бытия 1 можно правильно интерпретировать как «возраст».

Строго говоря, дневной креационизм - это не столько версия креационизма, сколько герменевтический вариант, который может сочетаться с другими версиями креационизма, такими как прогрессивный креационизм.

Прогрессивный креационизм

Прогрессивный креационизм считает, что виды изменились или эволюционировали в процессе, непрерывно управляемым Богом, с различными идеями относительно того, как работает этот процесс, хотя обычно считается, что Бог вмешался напрямую в естественный порядок в ключевые моменты в истории Земли. Эта точка зрения принимает большую часть современной физической науки, включая возраст Земли, но отвергает большую часть современной эволюционной биологии или ищет в ней доказательств того, что эволюция посредством естественного отбора неверна. Такие организации, как Reasons To Believe, основанная Хью Россом, продвигают версию этой креационизма.

Прогрессивный креационизм можно рассматривать в сочетании с герменевтическими подходами к повествованию о сотворении книги Бытия, такими как креационизм дневного возраста или структура / метафорический / поэтические взгляды.

Философский и научный креационизм

Креационная наука

Креационная наука, или изначально научный креационизм, - это псевдонаука, которая возникла в 1960-х годах, и ее сторонники стремились преподавание веры креационистов молодой Земли в школьных классах естествознания в противовес учению об эволюции. Общие черты аргументации науки о сотворении включают: креационистские космологии, которые учитывают вселенную возрастом порядка тысяч лет, критику радиометрического датирования посредством аргументов о радиогало, объяснения летопись окаменелостей как объяснения запись повествования о наводнении в Книге Бытия (см. геология наводнения ), а также объяснения существующего разнообразия в результате заранее разработанной генетической изменчивости и частично из-за быстрой деградации совершенных геномов Бог поместил в «сотворенные виды» или «Барамин » (см. креационистская биология ) из-за мутаций.

Неокреационизм

Неокреационизм - это псевдонаучное движение, цель которого - переформулировать креационизм в терминах, которые, скорее, будут хорошо восприняты общественностью, политиками, политиками и научное сообщество. Он направлен на переформулировать дебаты о происхождении жизни в нерелигиозных терминах и без обращения к Священным Писаниям. Это было сделано в ответ на постановление от 1987 г. Верховного суда США в Эдвардс против Агийярда о том, что креационизм по сути является правильным понятием и что в государственных школах пропагандируется как правильный или точный. учебные программы нарушают пункт об учреждении Первой поправки.

Одно из основных утвержденных утвержденных утвержденных утверждений неокреационизма утверждает, что якобы объективная ортодоксальная наука, основанная на натурализме, догматическая атеистическая религия. Его сторонники утверждают, что научный метод исключает некоторые объяснения явлений, в частности, когда они указывают на сверхъестественные элементы, тем самым эффективно исключают религиозное понимание из вклада в понимание вселенной. Это ведет к открытой и враждебной оппозиции тому же, что неокреационисты называют «дарвинизмом », что они обычно имеют в виду, имея в виду эволюцию., как абиогенез, звездная эволюция и теория Большого взрыва.

В отличие от своих философских предков, неокреационисты в основном не верят во многие традиционные краеугольные камни креационизма, такие как молодая Земля или в догматическую буквальную интерпретацию Библии.

Разумный замысел

Разумный замысел (ИД) - это псевдонаучная точка зрения, согласно которой «природа Вселенной и живых лучше всего объясняются разумной причиной, а неуправляемым процессом, таким как естественный отбор». Все его сторонники используются связаны с Discovery Institute, аналитическим центром, стратегией которого лена на замену научного метода наукой и теистическим убеждениям », которая принимает сверхъестественное объяснения. В научных и академических сообществах широко признано, что разумный замысел является формой креационизма, и иногда его называют «креационизмом разумного замысла».

ID возник как ребрендинг науки о сотворении в попытке избежать судебных серийных решений, исключающих преподавание креационизма в государственных школах, Институт Discovery провел серию кампаний по изменению школьной программы. В Австралии, где учебные программы возникли под контролем правительства, не школьных советов, общественный резонанс, когда федеральный министр образования Брендан Нельсон поднял идею преподавания ID на уроках естественных наук; министр быстро согласился, что правильным форумом для ИД, если его преподавать, будут уроки религии или философии.

В США преподаванием разумного замысла в государственных школах решительно руководят федеральный окружной суд нарушил пункт о создании первой поправки к Конституции Соединенных Штатов. В деле Китцмиллер против Дувра суд постановил, что разумный замысел не является наукой и «не может отделить себя от своих креационистских и, следовательно, религиозных предшественников», и, следовательно, не может преподаваться в качестве альтернативы эволюции в государственной школе. научные классы, находящиеся под юрисдикцией этого суда. Это создает убедительный прецедент, основанный на предыдущих решениях Верховного суда США по делам Эдвардс против Агилларда и Эпперсон против Арканзаса (1968), а также на применении Лимонный тестовый механизм, который создает юридические препятствия для преподавания разумного замысла в государственных школах других федеральных судов.

Геоцентризм

В астрономии, геоцентрическая модель (также известная как геоцентризм или система Птолемея), представляет собой описание Космоса, в котором Земля находится в орбитальном центре всех небесных тел. Эта модель служила преобладающей космологической системой многих древних цивилизаций, таких как Древняя Греция. Таким образом, они предположили, что Солнце, Луна, звезды и планеты, не вооруженным глазом вращаются вокруг Земли, включая заслуживающие внимания системы Аристотеля (см. аристотелевскую физику ) и Птолемей.

Статьи., указывают на то, что ежедневные видимые движения Солнце и Луна показывают из-за их фактического движения вокруг Земли, а не из-за вращения Земли вокруг своей оси, например, Джошуа 10:12, где Солнце и Луна, как говорят, останавливаются в небе., и Псалтирь 93: 1, где мир описан как неподвижный. Современные защитники таких религиозных верований включают Роберта Сунгениса, соавтора самостоятельно опубликованной книги «Галилей был неправомером: Церковь была права» (2006). Эти люди разделяют мнение о, что простое чтение Библии содержит точное описание того, как была создана вселенная, и требует геоцентрического мировоззрения. Большинство современных креационистских организаций отвергают такие взгляды.

Гипотеза Омфалоса

Гипотеза Омфалоса утверждает, что для того, чтобы мир был функциональным, Бог должен был создать зрелую Землю с горами, каньонами и слоями горных пород., деревья с годичными кольцами и т. д.; Следовательно, никакие доказательства предполагаемого возраста Земли и Вселенной, которые мы видим надежными. Эта идея возрождена в 20 современных креационистах, расширили аргумент, чтобы обратиться к "проблеме звездного света". Идея была подвергнута критике как Last Fridayism и на том основании, что она требует намеренно вводящего в заблуждение создателя.

Теистическая эволюция

Теистическая эволюция или эволюционное творение - это вера в то, что «личный Бог Библии создал вселенную и жизнь посредством эволюционных процессов». Согласно Американскому научному сообществу:

Теория теистической эволюции (TE), также называемая эволюционным путем, методическим творением Бога заключался в умном создании вселенной, в которой будет развиваться естественным образом. Обычно «эволюция» в «теистической эволюции» означает полную эволюцию - астрономическую эволюцию (чтобы сформировать галактики, солнечные системы,...) и геологическую эволюцию (чтобы сформировать геологию Земли) плюс химическую эволюцию (чтобы сформировать первую жизнь) и биологическую эволюцию. эволюция (для развития жизни) - но это может относиться только к биологической эволюции.

В течение 19 века терминационизм чаще всего относился к прямому созданию индивидуальных душ, отличие от традуцианство. После публикации «Остатков естественной истории творения» возник интерес к идеям Творения по божественному закону. В частности, либеральный теолог Баден Пауэлл утверждал, что это иллюстрирует силу Творца лучше, чем идея чудесного творения, которую он считал нелепой. Когда было опубликовано «Происхождение видов», священнослужитель Чарльз Кингсли писал об эволюции как о «столь же благородной концепции Божества». Через несколько источников информации, используя этот терминал, а не на самом деле, это неизвестным способом. В Аса Грей утвержден, что эволюция является вторичным следствием, или причины поведения, первой, замысла, защищающую книгу вистистических терминах «Естественный отбор, не противоречащий естественной теологии». Теистическая эволюция, также называемая эволюционным творением, стала популярным компромиссом, и св. Джордж Джексон Миварт был среди тех, кто принимает эволюцию, но нападает на натуралистический механизм Дарвина. В конце концов стало понятно, что сверхъестественное вмешательство может быть научным объяснением, и такие натуралистические механизмы, как неоламаркизм, были признаны более согласованными с целью, чем естественный отбор.

Некоторые теисты приняли общее мнение о том, что вместо того, чтобы верачить биологической эволюции, некоторые или все классические религиозные учения о христианском Боге и творении согласований с некоторыми или всеми современными научными теориями, включая конкретно эволюцию; это также известно как «эволюционное творение». В книге «Эволюция против креационизма» Юджини Скотт и Найлз Элдридж утверждают, что это фактически тип эволюции.

Обычно он рассматривает эволюцию как инструмент, используемый Богом, кто является одновременно первопричиной и имманентным2>опорой / опорой вселенной; поэтому его хорошо принимают люди с сильными теистическими (в отличие от деистических ) убеждений. Теистическая эволюция может синтезироваться с креационистской интерпретации дневного века повествования о сотворении книги Бытия; однако большинство сторонников считают, что первые Книги Бытия не следует интерпретировать как «буквальное» описание, а скорее как литературную основу или аллегорию.

С теистической точки зрения, основные законы природы были созданы Богом для определенных целей и настолько самодостаточны, что сложность всей физической вселенной возникла из элементов формы частиц в таких процессах, как звездное развитие, развивались в ходе биологической эволюции, и точно так же происхождение жизни естественными причинами возникло в результате этих заболеваний.

В той или иной форме теистическая эволюция - это взгляд на творение, использованный преподают в основных протестантских семинарий. Для католиков человеческая эволюция не является религиозного учения и должна опираться или падать на своих научных достоинств. Эволюция и Римско-католическая церковь не конфликтуют. Катехизис католической церкви положительно комментирует теорию эволюции, которая не исключается и не требуется источников веры, заявляет, что научные исследования «великолепно обогатили наши знания о возрасте и размераха». Римско-католические школы учат эволюции без противоречий на том основании, что научное знание не выходит за пределы физического, а научная истина и научная истина не может вступать в противоречие. можно охарактеризовать как «креационизм», утверждая, что божественное вмешательство привело к возникновению жизни или смысле божественные законы, формирующие виды видов, многие креационисты (в строгом) отрицают, что такая позиция креационизм вообще. 228>сотворении и эволюции его сторонники обычно принимают «эволюционистскую». Джордж Койн (главный астроном Ватикана с 1978 по 2006 гг.):

... в креационизм стал означать фундаменталистскую, буквальную, научную интерпретацию Бытие. Иудейско-христианская вера радикально креационистская, но в совершенно другом смысле. то еще лучше, все является даром от Бога.

Поддерживая методологический натурализм, присущий современной науке, сторонники теистической эволюции отвергают сделанный вывод. некоторыми атеистами, что это дает повод для онтологического материализма. Фактически, многие современные философы науки, включая атеистов, рассматривают как давнее соглашение в научном методе, согласно которому наблюдаемые явления в природе следует объяснять естественными причинами, с той разницей, что он предполагает фактическое существование или несуществующее сверхъестественного.

Религиозные взгляды

Вера бахаи

В мифе о сотворении, которому учил Бахаулла, основатель веры бахаи, у вселенной нет «Ни начала, ни конца», и что составные элементы материального мира всегда существовали и будут существовать всегда. Что касается эволюции и происхождения людей, Абдул-Баха дал обширные комментарии по этому вопросу, когда он обращался к западной аудитории в начале 20 века. Стенограммы этих комментариев можно найти в Некоторые ответы на вопросы, Парижские переговоры и «Провозглашение всеобщего мира». Абдул-Баха описал человеческий вид как эволюционировавший от примитивной формы до современного человека, но способность формировать человеческий разум существовала всегда.

Буддизм

Буддизм отрицает существование божества-создателя и утверждает, что мирские божества, такие как Махабрахма, иногда ошибочно воспринимаются как творцы. Хотя буддизм включает в себя божественные существ, называемые дэвами, он считает, что они смертны, ограничены в своих силах. В Саньютта Никае Будда также утверждает, что цикл перерождений тянется на сотни тысяч эонов без видимого начала.

Основные буддийские индийские философы, такие как Нагарджуна, Васубандху, Дхармакирти и Буддхагхоша, высокие критиковали взгляды индусских мыслителей на Бога-Создателя.

Христианство

По состоянию на 2006 год, большинство христиан во всем мире принимали эволюцию как наиболее вероятное объяснение видов и не принимали буквальный взгляд на миф о сотворении мира в Бытии. Исключением исключение, где в религиозном фундаментализм с большей вероятностью повлияет на отношение к эволюции, чем для верующих в других странах. Политическая приверженность, влияющая на религиозные убеждения, может быть фактором, что политическая приверженность в США коррелирует с фундаменталистским мышлением, в отличие от Европы.

Большинство современных христианских лидеров и ученых из основных церквей, таких как англиканцы и лютеране считают, что нет противоречия между духовным смыслом творения и наукой об эволюции. По словам бывшего архиепископа Кентерберийского, Роуэна Уильямса, «... на протяжении большей части истории христианства, и я думаю, что это достаточно справедливо, большая часть истории христианства было осознание того, что вера в то, что все зависит от творческого акта Бога, вполне совместима с некоторой степенью неуверенности или широты в том, как именно это разворачивается в творческое время ».

Лидеры англиканской и римской католической церкви сделали использование теории развития, как и такие науки, как физик Джон Полкингхорн, который утверждает, что эволюция является одним из принципов, посредством которых Бог создал живые существа. Среди более ранних сторонников теории эволюции Фредерик Темпл, Аса Грей и Чарльз Кингсли, который с энтузиазмом поддерживали теории Дарвина после их публикации, а также французский священник-иезуит и геолог Пьер Тейяр де Шарден видел Евровидение как одобрение христианских убеждений. Другой пример - либеральное богословие, не предлагающее никаких моделей творения, а вместо этого сосредоточенное на символизме верований времени написания книги Бытия и культурной среде.

Многие христиане и евреи рассматривают идею истории сотворения мира как аллегорию (а не историческую) задолго до развития эволюции Дарвина. Например, Филон, чьи работы были подхвачены писателями ранней церкви, написал, что было ошибкой думать, что сотворение мира произошло за шесть дней или за любой установленный промежуток времени. Августин конца четвертого века, который также был бывшим неоплатоником, утвержден, что все во вселенной было создано Богом в один и тот же момент времени (а не за шесть дней, как, казалось бы, требовалось буквальное чтение Книги Бытия); Похоже, что и Филон, и Августин чувствовали себя некомфортно в идее семидневного творения, потому что она умаляла понятие всемогущества Бога. В 1950 году Папа Пий XII заявил об ограниченной поддержке этой идеи в своей энциклике Humani generis. В 1996 году Папа Иоанн Павел II заявил, что «новые знания привели к признанию теории эволюции больше, чем гипотезы», но, ссылаясь на предыдущие папские сочинения, он пришел к выводу, что «если человеческий тело берет свое начало из существовавшей ранее живой материи, духовная душа немедленно создается Богом ».

В США евангельские христиане продолжали верить в буквальное Бытие. Члены евангельских протестантов (70%), мормонов (76%) и Свидетелей Иеговы (90%) чаще всего отвергают эволюционное толкование происхождения жизни.

Свидетели Иеговы придерживаются комбинации разрыва креационизма и креационизма дневного возраста, утверждая, что научные данные о возрасте Вселенной совместимы с Библией, но что «дни» после Бытия 1: 1 длились каждый тысячи лет.

Историческое христианское буквальное толкование творения требует согласования двух историй творения, Бытия 1: 1-2: 3 и Бытия 2 : 4–25, чтобы было последовательное толкование. Иногда они стремятся к тому, чтобы их вере преподавали на уроках естествознания, в основном в американских школах. Оппоненты отвергают утверждение, что буквальная библейская точка зрения соответствует критериям, необходимым для того, чтобы считаться научной. Многие религиозные группы учат, что Бог создал Космос. Со времен ранних христианских отцов церкви существовали аллегорические интерпретации Книги Бытия, а также буквальные аспекты.

Христианская наука, система мысли и практики, основанная на трудах Мэри Бейкер Эдди интерпретирует Книгу Бытия скорее образно, чем буквально. Он считает, что материальный мир является иллюзией и, следовательно, не создан Богом: единственное настоящее творение - это духовное царство, искаженной версией которого является материальный мир. Христианские ученые считают, что история сотворения в книге Бытия имеет скорее символическое, чем буквальное значение. Согласно христианской науке, и креационизм, и эволюция ложны с абсолютной или «духовной» точки зрения, поскольку они оба исходят из (ложной) веры в реальность материальной вселенной. Однако христианские ученые не выступают против преподавания эволюции в школах и не требуют преподавания альтернативных объяснений: они верят, что и материальная наука, и буквальное богословие занимаются иллюзорным, смертным и материальным, а не реальным, бессмертным и материальным. духовный. Что касается материальных теорий творения, Эдди предпочел теорию эволюции Дарвина другим.

Индуизм

Индуистские креационисты утверждают, что виды растений и животные - это материальные формы, принятые чистым сознанием, которые живут в бесконечном цикле рождений и возрождений. Рональд Намберс говорит, что: «Индусские креационисты настаивают на древности человека». Земли, согласно индуистским креационистам, эти взгляды основаны на Веды, мифы о сотворении изображают крайнюю древность Вселенной и истории Земли.

В индуистской космологии время циклически повторяет общие события творения и разрушение, со всеми "первыми людьми", каждый из которых известен как Ману, прародитель человечества. известный как Манвантара, каждый из которых заканчивается разрушение человечества, за которым следует сандхья (период бездействия) перед следующей манвантарой. Согласно расчетам в индуистских единицах времени, в текущем манвантаре (нынешнем человечестве) прошло 120,53 миллиона лет. Вселенная циклически создается в начале и уничтожается в конце Kalpa (день из Брахмы ), продолжающегося 4,32 миллиарда лет, за которым следует Прал ая (период растворения) равной продолжительности. В нынешней Кальпе (нынешней вселенной) прошло 1,97 миллиарда лет. Универсальные элементы или строительные блоки (непроявленная материя) существуют в течение периода, известного как Маха Кальпа, продолжительностью 311,04 триллиона лет, за которым следует Маха Пралайя (период большой раствор) равной длины. 155,52 триллиона лет прошло в нынешней Маха Кальпе.

Ислам

Исламский креационизм - это вера в то, что вселенная (включая человечество) была непосредственно создана Богом, как объясняется в Коран. Обычно он рассматривает Книгу Бытия как неправильную версию послания Бога. Мифы о творении в Коране более расплывчаты и допускают более широкий диапазон интерпретаций, подобных тем, которые существуют в других авраамических религиях.

В исламе также есть своя собственная школа теистического эволюционизма, которая придерживается этого основного научного анализа происхождение Вселенной подтверждается Кораном. Некоторые мусульмане верят в эволюционное творение, особенно среди либеральных движений в исламе.

В статье для The Boston Globe Дрейк Беннетт отмечал: «Без Книги Бытия, чтобы объяснить... Мусульманских креационистов мало интересует доказательство того, что возраст Земли измеряется тысячами, а не миллиардами лет, и они не проявляют особого интереса к проблеме динозавров. Эти животные также имеют тенденцию к менее спорным, отчасти, потому что есть отрывки из Корана, которые, кажется, подтверждают это. Но вопрос о том, являются ли люди продуктом эволюции, столь же остро стоит и среди мусульман ». Однако некоторые мусульмане, такие как Аднан Октар (также известный как Харун Яхья), не согласны с тем, что один вид может развиваться из другого.

С 1980-х годов Турция была местом проживания решительная пропаганда креационизма, поддерживаемая американскими приверженцами.

В Коране есть несколько стихов, которые некоторые современные авторы интерпретируют как совместимые с расширением Вселенной, Теории Большого взрыва и Большого сжатия :

«Разве неверующие не видят, что небеса и земля были соединены вместе (как одно целое творения), прежде чем мы рассекли их пополам? Мы сделали из воды все живое. Неужели они не поверят? "
" Более того, Он постиг в Своем замысле небо, и оно было (как) дымом: Он сказал ему и земле: 'Сойдитесь вместе, охотно или неохотно ». Они сказали: «Мы собираемся (вместе) в добровольном послушании».
«Силой и умением построили Мы Небесный Небесный свод, потому что мы создаем безбрежность космоса».
«День, когда Мы сворачиваем небеса, как свиток, свернутый для книг (завершено), - как

Мы создали первое творение, так и Мы создадим новое: обещание, которое Мы взяли на себя: действительно исполним его».

Ахмадия

Движение Ахмадия активно продвигает эволюционную теорию. Ахмади интерпретируют священные писания Корана, чтобы поддержать концепцию макроэволюции и отдать приоритет научным теориям. Кроме того, отличие от ортодоксальных мусульман, ахмади считается, что люди постепенно произошли от разных видов. Ахмади считают Адама первым Пророком Бога, а не первым человеком на Земле. Вместо того, чтобы полностью принять теорию естественного отбора, Ахмади продвигают идею «управляемой эволюции», рассматривая каждую стадию эволюционного процесса как выборочно сотканную Богом. Мирза Тахир Ахмад, Четвертый Халиф Ахмадийской мусульманской общины заявил в своем главном опусе Откровение, рациональность, знание и истина (1998), что эволюция действительно произошла, но только благодаря, что Бог - Тот, Кто приносит это о. По мнению Ахмадийской мусульманской общины, этого не происходит само по себе.

Иудаизм

Для ортодоксальных евреев, которые стремятся примирить несоответствия между наукой и мифами о сотворении мира в Библии, представлении о том, что наука и Библия должны быть согласованы с помощью по под сомнение научные средства. Для этих групп наука так же верна, как Тора, и, если кажется, существует проблема очевидных несовместимых пунктах виноваты эпистемологические ограничения. Они показывают на расхождения между ожидаемым и действительным. Они отмечают, что даже корень слова «мир» в еврейском языке - עולם (Олам) - означает скрытый - נעלם (Нех-Э-Лам). Так же, как они знают из Торы, что Бог создал наблюдаемое в настоящее время состояние, что мир был сотворен за шесть дней творения, что отражает его прогрессию наблюдаемое в настоящее время состояние Реальные методы работы с методами этого взаимодействия. Эти знания были расширены раввином Довидом Готлибом, бывшим профессором философии в Университета Джона Хопкинса. Кроме того, относительно старые каббалистические источники, появившиеся задолго до того, как впервые определен очевидный с научной точки зрения возрастающей, находятся в тесном согласии с современными научными оценками возраста Вселенной, согласно раввину Арье Каплану, основан на Сефер Темуна, раннем каббалистическом труде, относящемся к I веку Танна Нехунья бен ХаКана. Многие каббалисты приняли учение Сефер Хатемуна, в том числе средневековый еврейский ученый Нахманид, его близкий ученик Исаак бен Самуил из Акко и Давид бен Соломон ибн Аби Зимра. Другие параллели происходят среди прочих источников, от Нахманида, который разъясняет, что существовал неандертальец -подобный вид, который был спаривался Адам (он сделал это задолго до того, как неандертальцы были обнаружены научным путем) . Иудаизм не воспринимает Тору как буквальный текст, а скорее как символический или открытый труд.

Некоторые современные писатели, такие как раввин Гедальях Надель, пытались примирить несоответствие между повествованием в Торе и научными открытиями, утверждая, что каждый день, упомянутый в Библии, длился не 24 часа, а длился накопды лет.. Другие утверждают, что Земля была создана несколько тысяч лет назад, но была она намеренно сделана так, будто ей пять миллиардов лет, например, созданием из готовых окаменелостей. Наиболее известным представителем этого подхода является раввин Менахем Мендель Шнеерсон. Другие утверждают, что, хотя мир был физически создан за шесть 24-часовых дней, рассказы Торы можно интерпретировать как означающие, что до шести дней творения существовал период в миллиарды лет..

Распространенность

Взгляды на эволюцию человека в разных странах, 2008 г.

Большинство ярых буквалистов-креационистов из США, а строгие креационистские взгляды гораздо менее распространены в других странах. Согласно исследованию опубликованному в Наука, опрос в США, Турции, Японии и Европе показал, что общественное признание эволюции наиболее распространено в Исландии, Дании и Швеции - 80% населения. Похоже, что нет корреляции между верой в эволюцию и понимание эволюционной науки.

Австралия

Опрос Nielsen 2009 года показал, что 23% австралийцев верят «библейскому описанию». человеческого происхождения », 42% верят в« полностью научное »объяснение жизни, а 32% верят в эволюционный процесс,« управляемый Богом ».

Опрос 2013 года, проведенный Австралией и Австралийской академии наук обнаружила, что 80% австралийцев верят в эволюцию (70% полагают, что она происходит в настоящее время, 10% верят в эволюцию, но не думают, что она происходит в настоящее время), 12% не уверены и 9% заявили, что не верят в эволюцию.

Бразилия

Опрос Ipsos 2011 года показал, что 47% респондентов в Бразилии назвали себя «креационистами». и верят, что люди на самом деле созданная духовной силой, такой как Бог, в котором они верят, и не верят, что происхождение человека произошло от эволюции. g от других видов, таких как обезьяны ».

В 2004 году IBOPE провел опрос в Бразилии, в ходе которого были заданы вопросы о креационизме и преподавании креационизма в школах. На вопрос, следует ли преподавать креационизм в школах, 89% людей ответили, что креационизм нужно преподавать в школах. На вопрос, должно ли преподавание креационизма заменить преподавание эволюции в школах, 75% людей ответили, что преподавание креационизма заменить преподавание эволюции в школах.

Канада

опрос 2012 года Общественное мнение Ангуса Рида показал, что 61% канадцев верят в эволюцию. Опрос спрашивал: «Откуда произошли люди - начали ли мы как единые клетки миллионы лет назад и создали нас по своему образу 10000 лет назад?»

В 2019 году, опрос Research Co. людей в Канаде, должен ли креационизм быть их частью школьной программы в провинции. 38% канадцев заявили, что креационизм должен быть частью школьной программы, 39% канадцев сказал, что он не должен быть частью школьной программы, а 23% канадцев затруднились с ответом.

Европа

В Европе буквальный креационизм отвергается более широко, хотя регулярные опросы общественного мнения недоступны. Большинство людей признают, что эволюция - это наиболее широко признанная научная теория, преподаваемая в большинстве школ. В странах с католическим большинством принятие эволюционного креационизма как достойного изучения по существу положило конец спорам по поводу многих людей.

В 2006 году в Великобритании опрос на тему «Происхождение и развитие жизни» попросил участников выбрать между различными точками зрения на происхождение жизни: 22% выбрали креационизм, 17% выбрали разумный замысел 48.% выбрал эволюционную теорию, а остальные не знали. Последующий опрос YouGov 2010 года по вопросу о правильном объяснении происхождения людей показал, что 9% выбрали креационизм, 12% - разумный замысел, 65% - эволюционную теорию и 13% не знали. Бывший архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс, глава всемирного англиканского сообщества, считает идею преподавания креационизма в школах ошибкой. В 2009 году исследование Ipsos Mori в Соединенном Королевстве, что 54% ​​британцев согласились с точкой зрения: «Эволюционные теории следует преподавать на уроках естествознания в школах вместе с другими возможными перспективами, такими как разумный замысел и креационизм».

В министр образования Летиция Моратти хотела отказаться от эволюции на уровне средней школы; после недели массовых протестов она изменила свое мнение.

Сообщество религиозных групп по всей Европе по-прежнему предпринимает попытки разрозненные и, возможно, возрастающие усилия по внедрению креационизма в общественное образование. В ответ на это Парламентская ассамблея Совета Европы 8 июня 2007 г. опубликовала проект под названием «Опасности креационизма в образовании», подкрепленный дальнейшим предложением о его запрете в школах от 4 октября 2007 г.

Сербия приостановила преподавание эволюции на одну неделю в сентябре 2004 года по приказу образования министра Лиляны Чолич, разрешив школам повторно ввести эволюцию в учебную программу, только если они также преподавали креационизм. «После потока протестов со стороны, учителей и оппозиционных партийных партий», - говорится в сообщении BBC, заместитель Чолича сделал заявление: «Я пришел сюда, чтобы подтвердить, что Чарльз Дарвин все еще жив», и объявил, что решение было отменено. Чолич подала в отставку после того, как правительство заявило, что вызвала «проблемы, которые начали отражаться на работе всего правительства».

В Польше произошли серьезные разногласия по поводу креационизма в 2006 году, когда заместитель министра образования, Мирослав Ожеховский осудил эволюцию как «одну из многих лжи», которая учат в польских школах. Его начальник, министр образования Роман Гертых, заявлено, что теория эволюции будет по-прежнему преподаваться в польских школах, «до тех пор, пока большинство ученых в нашей стране говорят, что это верная теория». Отец Гертиха, член Европейского парламента Мацей Гертых, выступал против учения об эволюции и утверждал, что динозавры и люди сосуществовали.

Опрос Pew, проведенный в странах Восточной Европы, июнь 2015 - июль 2016 показал, что 56% жителей Армении говорят, что люди и другие живые существа «существовали в нынешнем состоянии с незапамятных времен» ». За Арменией следуют 52% из Боснии, 42% из Молдовы, 37% из Литвы, 34% из Грузии и Украина, 33% из Хорватии и Румыния, 31% из Болгарии, 29% из Греции и Сербия, 26% из России, 25% из Латвии, 23% из Беларуси и Польши, 21% из Эстония и Венгрия и 16% из Чехии.

Южная Африка

Опрос Ipsos 2011 года показал, что 56% респондентов в Южная Африка назвала себя «креационистами и верят, что люди на самом деле созданной духовной силой, такой как Бог, в котором они верят, и не верят, что происхождение человека произошло от других видов, таких как обезьяны».

Южная Корея

В 2009 году опрос EBS в Южной Корее показал, что 63% людей считали, что творение и эволюция должны преподаваться в школах одновременно.

Соединенные Штаты

Автомобиль против эволюции в Афины, США

Опрос 2017 года, проведенный Pew Research, показал, что 62% американцев считают, что люди эволюционировали с 34% американцев считают, что люди живут в нынешнем виде с тех пор. начало времени. Другое исследование креационизма Gallup 2017 года показало, что 38% взрослых в Штатах склонны к мнению, что «Бог создал людей в их нынешнем виде в одно время в течение последних 10 000 лет», когда их спросили об их взглядах на происхождение и развитие человека, что, по мнению Гэллапа, было самым низким уровнем за 35 лет.

Согласно опросу Гэллапа 2014 года, около 42% американскихцев считают, что «Бог создал систему видеонаблюдения за последние 10 000 лет или около того». Люди развились за миллионы лет из менее развитых форм жизни, но этим процессом руководил Бог », а 19% полагают, что« люди развились за миллионы лет из менее развитых форм жизни, но Бог не участвовал в этом процессе ».

Вера в креационизм обратно пропорциональна образованию; из тех, кто имеет ученую степень, 74% согласны с эволюцией. В 1987 году Newsweek сообщал: «По некоторым подсчетам, около 700 ученых с уважаемыми Академическими достижениями (из общего числа 480 000 американских ученых, занимающихся землей и жизнью) представляют науку о сотворении мира, общей теории, которая сложна жизнью, не эволюционировавшей, как появились «внезапно» ».

Опрос 2000 года для «Люди за американский путь» показал, что 70% населения США считают, что эво люция согласова с верой в Бог.

Согласно исследованию, опубликованному в науке между 1985 и 2005 годами, количество взрослых североамериканцев, принимающих эволюцию, уменьшилось с 45% до 40%, количество взрослых, отвергающих эволюцию. снизился с 48% до 39%, а количество неуверенных увеличилось с 7% до 21%. Помимо США, в исследовании также сравнивались данные из 32 европейских стран, Турции и Японии. Единственной страной, где принятие эволюции было ниже, чем в США, была Турция (25%).

Согласно опросу Fox News 2011 года, 45% американцев верят в креационизм, по сравнению с 50% в аналогичном опросе. в 1999 г. 21% верят в «теорию эволюции, изложенную Дарвином и другими учеными» (по сравнению с 15% в 1999 г.), и 27% ответили, что оба верны (по сравнению с 26% в 1999 г.)

<72 В сентябре 2012 года педагог и телеведущий Билл Най говорил с Associated Press и выразил свои опасения по поводу принятия креационизма, полагаясь, что обучение детей креационизму является единственным верным ответом, не позволяя им понять путь Работы предотвратят любые будущие инновации в мире науки. В феврале 2014 года Найн защищал эволюцию в классе в дебатах с креационистом Кеном Хэмом на тему того, является ли сотворение жизнеспособной моделью происхождения в сегодняшнюю современную научную эпоху..

Споры в области образования

Рыба истины, один из многих креационистских откликов на рыбу Дарвина

В США креационизм сосредоточился на политических спорах о создании и эволюции общественного образования., и противоречит ли преподавание креационизма на уроках естествознания раздела церкви и государства. В настоящее время споры ведутся о том, объединили ли сторонники движения за разумный замысел, желающие «учить противоречию » на уроках естествознания, религию.

Люди по американскому пути опросили 1500 жителей Северной Америки относительно учения об эволюции и креационизме в ноябре и декабре 1999 года. Они обнаружили, что большинство жителей Северной Америки не знакомы с креационизмом, и большинство жителей Северной Америки слышали об эволюции, но многие не полностью понимали основы теории эволюции. теория. Основные выводы:

Американцы считают, что:
  • Государственные школы должны преподавать только эволюцию
20%
  • На уроках естественных наук следует преподавать только эволюцию, религиозные объяснения. можно обсуждать в другом классе
17%
  • Креационизм можно обсуждать на уроках естествознания как «веру», а не как научную теорию
29%
  • Креационизм и эволюцию следует преподавать как «научные теории» на уроках естествознания
13 %
  • Следует обучать только креационизму
16%
  • Обучать и эволюции, и креационизму, но не знают, как это сделать
4%
  • Нет мнения
1%

В таком политическом контексте креационисты утверждают, что их конкретное религиозное происхождение вера превосходит убеждения других систем убеждений, в частности тех, которые основаны на светских или научных основаниях. Политическим креационистам противостоят многие люди и организации, которые подробно критиковали и свидетельствовали в различных судебных процессах о том, что альтернативы научным рассуждениям, предлагаемые креационистами, противоречат консенсусу ученых

Критика

Христианская критика

Большинство христиан не согласны с учением креационизма как альтернативы эволюции в школах. Несколько религиозных организаций, в том числе Католическая церковь, считают, что их вера не противоречит научному консенсусу относительно эволюции. Проект письма духовенства, который собрал более 13 000 подписей, является «попыткой продемонстрировать, что религия и наука могут быть совместимы».

В своей статье 2002 года «Разумный замысел как богословская проблема» Джордж Мерфи выступает против точки зрения, согласно которой жизнь на Земле во всех ее формах является прямым доказательством Божьего акта творения (Мерфи цитирует Филиппа Утверждение Э. Джонсона о том, что он говорит «о Боге, который действовал открыто и оставил свои отпечатки пальцев на всех уликах»). Мерфи утверждает, что такой взгляд на Бога несовместим с христианским пониманием Бога как «того, что явлено на кресте и в воскресении Христа». Основа этого богословия - Исаия 45:15: «Воистину, Ты Бог, скрывающий Себя, о Бог Израиля, Спаситель».

Мерфи отмечает, что казнь еврейского плотника римскими властями сама по себе является обычным событием и не требует божественного действия. Напротив, чтобы произошло распятие, Бог должен был ограничить или «опустошить» себя. Именно по этой причине Апостол Павел написал в Филиппийцам 2: 5-8:

Да будет в вас этот разум, который также был во Христе Иисусе: Кто, будучи в образе Бога, считал, что это не грабеж, равный Богу; но сделался никому не известным, принял облик раба и был сделан в подобии людей; человека, он смирил себя и стал послушным до смерти, даже до смерти креста.

Мёрфи заключает,

Так же, как Сын Божий ограничил себя, приняв человеческий облик и умер на кресте, Бог ограничивает божественное действие в мире должно соответствовать рациональным законам, избранным Богом. Это позволяет нам понимать мир в его собственных терминах, но это также означает, что природные процессы скрывают Бога от научных наблюдений.

Для Мерфи богословие креста требует, чтобы христиане приняли методологический натурализм, это означает, что нельзя призывать Бога для объяснения природных явлений, при этом признавая, что такое принятие не требует принятия метафизического натурализма, который предполагает, что природа - это все, что существует.

Иезуит священник Джордж Койн заявил, что «жаль, что, особенно здесь, в Америке, креационизм стал означать... некоторую буквальную интерпретацию Книги Бытия». Он утверждает, что «... иудейско-христианская вера является радикально креационистской, но в совершенно другом смысле. Она коренится в вере в то, что все зависит от Бога, или, лучше сказать, все это дар от Бога».

Учение креационизма

Другие христиане выражали сомнения относительно преподавания креационизма. В марте 2006 года тогдашний архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс, лидер англиканской церкви мира, заявил о своем дискомфорте по поводу преподавания креационизма, заявив, что креационизм был «своего рода категориальной ошибкой, как если бы Библия была теорией вроде другие теории ". Он также сказал: «Меня беспокоит то, что креационизм может в конечном итоге уменьшить доктрину творения, а не усилить ее». Взгляды Епископальной церкви - крупного американского отделения Англиканской общины - на преподавание креационизма напоминают взгляды Уильямса.

Национальная ассоциация учителей естественных наук выступает против преподавания креационизма как наука, а также Ассоциация подготовки учителей естественных наук, Национальная ассоциация учителей биологии, Американская антропологическая ассоциация, Американский институт геонаук, Геологическое общество Америки, Американский геофизический союз и многие другие профессиональные преподавательские и научные общества.

В апреле 2010 года Американская академия религии выпустила Руководство по преподаванию религии в государственных школах K-12 в Соединенных Штатах, которое включало руководство о том, что наука о сотворении или разумный замысел запрещены. преподается на уроках естествознания, поскольку «Наука о сотворении мира и разумный замысел представляют мировоззрение, выходящее за рамки области науки, которая определяется (и ограничивается) методом исследования, основанным на сборе наблюдаемых и измеримых свидетельств с учетом конкретных принципов рассуждения». Однако они, как и другие "мировоззрения", которые сосредоточены на предположениях относительно происхождения жизни, представляют собой еще одну важную и актуальную форму человеческого исследования, которая должным образом изучается в литературе или на курсах социальных наук. Однако такое исследование должно включать разнообразие мировоззрений представляют различные религиозные и философские точки зрения и не должны отдавать предпочтение одной точке зрения как более законной, чем другие ».

Рэнди Мур и Сехоя Котнер, из программы биологии в Университете Миннесоты, размышляют об актуальности преподавания креационизма в статье «Креационисты в коридоре: имеет ли значение, когда учителя преподают креационизм?» Они приходят к выводу, что «Несмотря на десятилетия реформы научного образования, многочисленные юридические решения, объявляющие преподавание креационизма в классах естественных наук в государственных школах неконституционным, неопровержимые доказательства, подтверждающие эволюцию, и многочисленные осуждения креационизма как ненаучного со стороны профессиональных научных обществ, креационизм остается популярным. по всей территории Соединенных Штатов ».

Научная критика

Наука - это система знаний, основанная на наблюдениях, эмпирических данных и развитии теорий, которые дают проверяемые объяснения и предсказания природных явлений. Напротив, креационизм часто основан на буквальном толковании повествований определенных религиозных текстов. Креационистские верования включают предполагаемые силы, которые лежат вне природы, такие как сверхъестественное вмешательство, и часто вообще не позволяют делать прогнозы. Следовательно, это не может быть ни подтверждено, ни опровергнуто учеными. Однако многие верования креационистов можно представить как проверяемые предсказания о таких явлениях, как возраст Земли, ее геологическая история и происхождение, распределения и взаимосвязи на нем обнаружены живые организмы. Ранняя наука включала элементы этих верований, но по мере развития науки эти верования постепенно опровергаются и заменяются представлениями, основанными на накопленных и воспроизводимых доказательствах, которые часто позволяют точно предсказывать будущие результаты.

Некоторые ученые, такие как Стивен Джей Гулд, считают науку и религию двумя совместимыми и взаимодополняющими областями, с авторитетами в различных областях человеческого опыта, так называемых не- перекрывающиеся магистерии. Этой точки зрения придерживаются и многие теологи, которые считают, что истоки и значение рассматриваются религией, но предпочитают поддающиеся проверке научные объяснения природных явлений, а не креационистские верования. Другие ученые, такие как Ричард Докинз, отвергают непересекающиеся магистерии и утверждают, что, опровергая буквальные интерпретации креационистов, научный метод также подрывает религиозные тексты как источник истины. Независимо от этого разнообразия точек зрения, поскольку верования креационистов не подтверждаются эмпирическими данными, научный консенсус состоит в том, что любые попытки преподавать креационизм как науку должны быть отвергнуты.

Организации

креационизм (в целом)
Креационизм молодой Земли
креационизм Старой Земли
Интеллектуальный дизайн
Эволюционный креационизм

См. Также

Сноски

Примечания

Ссылки

Дополнительная литература

Внешние ссылки

На Викискладе есть материалы, связанные с креационизмом.
Викицитатник содержит цитаты, связанные с: креационизмом
Последняя правка сделана 2021-05-16 08:13:52
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте