Войти
| Джордж Койн | |
|---|---|
 | |
| Родился | Джордж Винсент Койн. (1933-01 -19) 19 января 1933 г.. Балтимор, Мэриленд, США |
| Умер | 11 февраля 2020 г. (2020-02-11) (87 лет). Сиракузы, Нью-Йорк, США |
| Alma mater | Фордхэмский университет (BS ). Джорджтаунский университет (доктор философии ) |
| Научная карьера | |
| Поля | Астрофизика |
| Учреждения | Обсерватория Ватикана |
Джордж Винсент Койн, SJ (19 января 1933 - 11 февраля 2020) был американцем иезуитом священник и астроном, который был директором Ватиканской обсерватории и руководителем исследовательской группы обсерватории в Университете Аризоны с 1978 по 2006 год. С января 2012 года до своей смерти он преподавал в Le Moyne College в Сиракузах, Нью-Йорк. Его карьера была посвящена примирению теологии и науки, в то время как его позиция в отношении Священных Писаний была абсолютной: «Библия не является одним, - сказал он в 1994 году, - это научный учебник. Писание состоит из мифов, поэзии, истории. Но это просто не обучение естествознанию ».
Джордж Койн родился в Балтиморе 19 января 1933 года, третий из восьми братьев и сестер. Он поступил в новициат иезуитов в Вернерсвилле, штат Пенсильвания, после обучения в средней школе Лойолы в Блейкфилде, штат Мэриленд, по стипендии и окончил ее в 1951 году. Он получил степень бакалавра математики и лицензию по философии в Фордхэме. Университет в 1958 году.
Он провел спектрофотометрическое исследование поверхности Луны, чтобы получить докторскую степень по астрономии в Джорджтаунском университете в 1962 году. летом 1963 г. проводил исследования в Гарвардском университете, летом 1964 г. в качестве Национального научного фонда преподавал в Университете Скрэнтона, а летом 1965 г. в качестве приглашенного профессор-исследователь в Университете Аризоны Лаборатория Луны и планет (UA LPL). Он получил степень лиценциата священного богословия в Вудсток-колледже и был рукоположен в священники в 1966 году. Койн был приглашенным доцентом в UA LPL в 1966-67 и 1968-1969 годах и приглашенным астрономом в Ватиканская обсерватория в 1967-68 гг.
Койн присоединился к Ватиканской обсерватории в качестве астронома в 1969 году и стал доцентом LPL в 1970 году. В 1976 году он стал старшим научным сотрудником LPL и преподаватель кафедры астрономии UA. В следующем году он работал директором UA и заместителем директора LPL. Папа Иоанн Павел I назначил его директором Ватиканской обсерватории в 1978 году, а также заместителем директора UA Стюард обсерватории. В 1979-80 гг. Он занимал должность исполняющего обязанности директора и главы Стюардской обсерватории и отдела астрономии UA. Он провел пять месяцев в году в Тусоне в качестве адъюнкт-профессора на факультете астрономии Университета Аризоны.
В качестве директора Ватиканской обсерватории он был движущей силой нескольких новых образовательных и исследовательских инициатив. Он нанял молодых астрономов по всему миру и учредил программу для дополнительных назначений нерезидентов, которая позволила женщинам участвовать. Женщины составляли почти половину участников проводимой раз в два года Летней школы Ватиканской обсерватории, которую он учредил для аспирантов-астрономов. В 1990-х годах он организовал конференции в штаб-квартире Обсерватории в Кастель-Гандольфо, в том числе конференцию под названием «Действия Бога во Вселенной», спонсируемую совместно с Центром теологии и естественных наук в Беркли, Калифорния. Один из его преемников сказал, что Койн просто попросил своих сотрудников заниматься «хорошей наукой» и что «он создал пространство, в котором все мы могли свободно заниматься этой наукой. Он действовал как брандмауэр между нами и капризами Ватикана. Он заставил нас добро пожаловать, и он приветствовал наших сотрудников и посетителей ».
В 2002 году он стал соавтором книги« Путешественники в космосе: поиск смысла »с Алессандро Омиццоло, священником-астрономом из штата Обсерватории. Он также выступил в роли эксперта на стыке науки и католицизма. В 1994 году он сказал, что открыт для существования внеземной жизни и что христианство может примирить свою теологию с таким открытием. Он критиковал вялое принятие церковью ответственности за преследование Галилея в начале семнадцатого века.
Койн был ярым сторонником точки зрения, согласно которой научный взгляд на эволюцию в ее классической форме, в том числе его случайный характер, совместим с католическим учением. В августе 2005 года он подверг резкой критике колонку, в которой кардинал Кристоф Шенборн, похоже, подверг сомнению эту позицию. Он писал, что «если они уважают результаты современной науки и действительно лучшие из современных библейских исследований, верующие должны отойти от представлений о Боге-диктаторе или Боге-изобретателе, Боге Ньютона, который создал Вселенную как часы, которые тикает регулярно ». Он предложил альтернативный взгляд на роль Бога как творца: «Бог в своей бесконечной свободе постоянно создает мир, который отражает эту свободу на всех уровнях эволюционного процесса во все большей и большей степени. Он не вмешивается постоянно, а, скорее, позволяет, участвует, любит ». В ноябре 2005 года он сказал, что« Разумный дизайн - это не наука, хотя и притворяется. Если вы хотите преподавать это в школах, разумный замысел следует преподавать, когда преподают религию или историю культуры, а не науку ».
С 2007 по 2011 год он также был директором Фонда обсерватории Ватикана.
Сфера научных интересов Койна заключалась в поляриметрических исследованиях различных предметов, включая межзвездную среду, звезды с протяженной атмосферой и сейфертовские галактики, которые относятся к классу спиральных галактик с очень маленькими и необычно яркими звездообразными центрами. Поляриметрические исследования могут выявить свойства областей космической пыли и синхротронного излучения в галактиках и других астрономических объектах. В более поздние годы он изучал поляризацию, вызванную катаклизмическими переменными, или взаимодействующими двойными звездными системами, которые испускают внезапные всплески интенсивной энергии и пыли вокруг молодых звезд. У него также есть астероид 14429 Coyne, названный в честь его.
Он был активным членом Internationa l Астрономический союз, Американское астрономическое общество, Тихоокеанское астрономическое общество, Американское физическое общество и Оптическое общество Америки.
В 1985 году Койн вместе с Ремо Руффини (Римский университет «Ла Сапиенца» ), Риккардо Джаккони (Нобелевская премия по физике, 2002), Абдус Салам (Нобелевская премия по физике, 1979), Пол Бойнтон (Вашингтонский университет ), Фрэнсис Эверитт (Стэнфордский университет ), Фанг Ли-Чжи (Университет науки и технологий Китая ) основал Международный центр релятивистской астрофизики (ICRA) с целью сотрудничества и обменяться идеями между астрофизиками всего мира.
Работа Койна в Ватиканской обсерватории закончилась назначением аргентинского астронома Хосе Габриэля Фунеса на его место 19 августа 2006 года. Фунес отверг предположения таблоидов о том, что Койн спор с Шенборном имел какое-то отношение к его отставке. Койн, которому тогда 73 года, сказал, что эта идея «просто не соответствует действительности».
Выйдя на пенсию, Койн заявил, что у него не было и у других христиан не должно быть проблем с согласованием своей веры во Христа с научными темами, такими как мультивселенная, Большой взрыв, звездный нуклеосинтез, теория солнечных туманностей, геологическая шкала времени, абиогенез, симбиогенез, эволюция, нейробиологические и психологические исследования сознания и эволюционная психология. В 2008 году вместе с Майклом Хеллером он стал соавтором «Постижимая вселенная: взаимодействие науки и теологии».
В 2008 году дал интервью политическому комментатору Биллу Махеру <162 в документальном фильме 2008 года Религиозный >, Койн сказал, что, поскольку все Священные Писания написаны примерно между 2000 г. до н.э. и 200 г. н.э., а современная наука появилась только в последние пару сотен лет, Священные Писания не содержат науки и не должны преподавать как науку. Он сказал:
Как вообще в Писании могла быть наука? Не может быть, потому что два исторических периода (Священное Писание и Современная наука) настолько разделены. Священное Писание не учит науке. Мне очень трудно принять не просто буквальное толкование Писания, но фундаменталистский подход к религиозным убеждениям. Это своего рода чума. Он представляет собой науку, но это не так.
В 2015 году Койн аплодировал Папе Франциску за обсуждение важности заботы об окружающей среде и удовлетворение потребности христиан в решении проблемы изменения климата вызвано деятельностью человека. Он описал энциклику Франциска Laudato Si ' как «вероятно, самую сложную энциклику со времен великих социальных энциклиок Папы Льва XIII и Папы Пия XI в XIX и начале XX веков, в которых обсуждались права и обязанности капитала. и труд ». Койн подумал, что это «вполне может спровоцировать один из самых важных диалогов между наукой и религией со времен Чарльза Дарвина».
Койн умер от рака мочевого пузыря 11 февраля 2020 года в больнице в Сиракузах на возраст 87.
Койн получил почетную докторскую степень в Колледже Ле Мойн Сиракуз, Нью-Йорк, иезуитском учреждении, в мае 17, 2009, в знак признания «его неустанных усилий по продвижению открытого диалога между философией, теологией и наукой» в рамках его работы «по преодолению разрыва между верой и наукой».
В 2008 году Вилланова Университет наградил Койна медалью Менделя, которая отмечает выдающихся ученых, которые продвинули дело науки и продемонстрировали, что между истинной наукой и истинной религией нет внутреннего конфликта.
В 2010 году он был награжден премией Джорджа Ван Бисбрука. Американского астрономического общества.
Койн также получил почетные звания от Св. Петровский университет (1980), Университет Лойолы Чикаго (1994), Падуанский университет (1995), Папская богословская академия Ягеллонского университета (1997), Университет Маркетт (2005) и Бостонский колледж (2007).
Фонд Ватиканской обсерватории делает некоторые из Труды и видео Койна доступны в Интернете.
| journal =()