Войти
| Исламский фронт спасения الجبهة الإسلامية للإنقاذ | |
|---|---|
 | |
| Французское имя | Front Islamique du Salut |
| Учредители | Аббасси Мадани Али Бельхадж |
| Основан | 18 февраля 1989 г. ( 1989-02-18) |
| Зарегистрировано | Сентябрь 1989 г. |
| Запрещено | 4 марта 1992 г. ( 1992-03-04) |
| Идеология | Исламизм Исламский фундаментализм Джихадизм Панисламизм Антикоммунизм Фракции: Антидемократия |
| Религия | Суннитский ислам |
| Лозунг | «И вы были на краю пропасти огненной, и Он спас вас от нее». ( Аль Имран : 103) |
| Партийный флаг | |
 | |
| Веб-сайт | |
| www.fisdz.com | |
Исламский фронт спасения ( арабский : الجبهة الإسلامية للإنقاذ, латинизируется : аль-Jabhah аль-Исламия лил-Inqādh ; французский : Передний Islamique дю Salut, ФИС) был исламистская политическая партия в Алжире. У партии было два главных лидера, представляющих две основы ее поддержки; Абасси Мадани обратился к набожным мелким бизнесменам, а Али Бельхадж обратился к разъяренной, часто безработной молодежи Алжира.
Официально легализованная как политическая партия в сентябре 1989 года, менее чем через год FIS получила более половины действительных голосов, поданных алжирцами на выборах в местные органы власти 1990 года. Когда в январе 1992 года казалось, что партия побеждает на всеобщих выборах, военный переворот распустил партию, интернировав тысячи ее должностных лиц в Сахаре. Через два месяца он был официально запрещен.
| Часть серии об исламизме |
|---|
 |
| Основы |
| Идеологии Исламский фундаментализм |
| Концепции |
| Влияния |
| Движения Схоластический Политическая
Воинствующий
|
| Ключевые тексты |
| Главы государства |
Ключевые идеологи
|
| Критика исламизма |
| похожие темы |
|  Политический портал |
|
Основатели и лидеры FIS не пришли к согласию по всем вопросам, но согласились с основной целью создания исламского государства, регулируемого законами шариата. В 1989 году FIS поспешно собрала платформу - Projet de Program du Front Islamique du Salut, которую многие критиковали как расплывчатую.
Его победа на выборах 1990 года, предоставившая ему контроль над многими местными органами власти, привела к наложению чадры на женщин-муниципальных служащих, оказанию давления на винные магазины, видеомагазины и другие заведения, которые считались антиисламскими, и к сегрегации мест для купания по признаку пола..
Устранение французского языка и культуры было важным вопросом для многих в FIS, таких как соруководитель Али Бенхадж, который в 1990 году объявил о своем намерении «запретить Франции в Алжире интеллектуально и идеологически, и сделать это раз и навсегда». те, кого Франция кормила своим отравленным молоком ». Набожные активисты удалили спутниковые антенны из домашних хозяйств, принимающих европейское спутниковое вещание, в пользу арабских спутниковых антенн, принимающих саудовское вещание. В образовательном плане партия обязалась продолжить арабизацию системы образования, переведя язык обучения в большем количестве учебных заведений, таких как медицинские и технологические школы, с французского на арабский. Многим недавним выпускникам, первому поколению после обретения независимости, получившим образование в основном на арабском языке, эта мера понравилась, поскольку они сочли дальнейшее использование французского языка в высшем образовании и общественной жизни неприятным и невыгодным.
После первого голосования в Национальном собрании FIS выпустила вторую брошюру. В экономическом плане он подверг резкой критике плановую экономику Алжира, призывая к необходимости защиты частного сектора и поощрения конкуренции, за счет чего он получил поддержку со стороны торговцев и мелких предпринимателей, а также призывал к созданию исламского банкинга. Однако лидеры Аббаси Хадани и Абделькадер Хачани выступили с заявлениями против открытия страны для конкуренции со стороны иностранного бизнеса.
В социальном плане он предлагал предоставить женщинам финансовый стимул оставаться дома, а не работать на улице, тем самым вводя половую сегрегацию (Али Бельхадж назвал аморальным для мужчин и женщин работать в одном офисе) с предполагаемой целью увеличения числа рабочих мест, доступных мужчинам в период хронической безработицы.
Политически противоречие между словами Мадани и Бельхаджа заслуживает внимания: Мадани осудил насилие «откуда бы оно ни исходило» и выразил свою приверженность демократии и решимость «уважать меньшинство, даже если оно состоит из одного голоса».
Белхадж сказал: «В исламе нет демократии» и «Если люди голосуют против Закона Божьего... это не что иное, как богохульство. Улама прикажет убить преступников, которые заменили власть Бога своей властью»..
В интервью Даниэль Пайпс и Патрик Клоусон, Анвар Haddam отверг этот вид Бельхадж, говоря: «Он был процитировали. Он был обвинен в вещах из горечи. Он написал книгу, в которой он выразил себя явно в пользу демократии В нем он пишет на странице 91, что «Запад прогрессировал, победив тиранию и сохранив свободы; в этом секрет выдающегося прогресса западного мира. «Белхадж много раз обращается к западному миру и к тем самым ценностям, в которых люди пытаются отрицать нас в пределах наших собственных границ».
Социальные условия, которые привели к формированию и популярности FIS, включали демографический взрыв в 1960-х и 1970-х годах, который превзошел способность стагнирующей экономики обеспечивать рабочие места, жилье, продукты питания и городскую инфраструктуру для огромного количества молодежи в городских районах; обвал цен на нефть, продажа которой обеспечивала 95% экспорта Алжира и 60% государственного бюджета; однопартийное государство, якобы основанное на социализме, антиимпериализме и народной демократии, но управляемое высокопоставленной военной и партийной номенклатурой с востока страны; «коррупция в крупных размерах»; В ответ на эти проблемы в октябре 1988 года произошли «самые серьезные беспорядки с момента обретения независимости», когда тысячи городской молодежи взяли под контроль улицы.
Ранние салафитские движения в Алжире включали Ассоциацию мусульманских улемов, основанную в 1931 году Абдель Хамидом Бен Бадисом, которая, как и Братья-мусульмане, считала, что религия должна быть «абсолютным центром частной жизни и общества», проповедуя против «суеверий» популярного ислама. и французская культура или секуляризм в Алжире, но не рисковали заниматься политикой или продвижением исламского государства.
После обретения независимости правительство Хуари Бумедьена начало кампанию арабизации и исламизации против французского языка, который все еще доминировал в высшем образовании и профессиях. Он вербовал египтян для арабизации и дефранцификации школьной системы, в том числе значительное число членов «Братьев-мусульман». Многие из поколения «строго арабоязычных учителей», обученных братьями, приняли верования своих учителей и стали основой «исламистской интеллигенции», составлявшей FIS ( Али Бельхадж является ярким примером).
В 1980-х годах правительство пригласило двух известных исламских ученых, Мохаммеда аль-Газали и Юсуфа аль-Карадави, чтобы «усилить религиозное измерение» «националистической идеологии» правящей партии Фронт национального освобождения (ФНО). Однако оба священнослужителя были « попутчиками » Братьев-мусульман, сторонниками Саудовской Аравии и других монархий Персидского залива и поддерживали «исламское пробуждение» в Алжире, лишь «на словах» выступая перед правительством.
Другой исламист, Мустафа Буяли, «одаренный подстрекательский проповедник» и ветеран борьбы за независимость Алжира, призвал к применению шариата и созданию исламского государства путем джихада. После преследований со стороны служб безопасности он основал Исламское движение Арме (МВД), «свободную ассоциацию крошечных групп», в качестве эмира в 1982 году. Его группа провела серию «смелых атак» на режим и смогла вести бой в подполье в течение пяти лет, прежде чем Буяли был убит в феврале 1987 года.
Также в 1980-х годах несколько сотен молодых людей уехали из Алжира в лагеря Пешавара, чтобы вести джихад в Афганистане. Поскольку Алжир был близким союзником врага джихадистов - Советского Союза, эти джихадисты были склонны рассматривать афганский джихад как «прелюдию» к джихаду против алжирского FLN. После падения марксистского правительства в Афганистане многие салафитские джихадисты вернулись в Алжир и поддержали FIS, а затем GIA.
Сила салафитского «исламского возрождения» и политического ислама в Алжире также усиливала слабость (или отсутствие) любой альтернативы в виде популярных мусульманских братств, которые были ликвидированы правительством FLN в отместку за отсутствие поддержки и чьи земли были конфискованы и переданы правительством ФНО после обретения независимости.
Во время и после октябрьских беспорядков 1988 года исламисты «начали наводить мосты с молодой городской беднотой». Беспорядки «утихли» после встреч президента Чадли с исламистами Али Бельхаджем и членами «Братьев-мусульман».
3 ноября 1988 г. в Конституцию Алжира были внесены поправки, позволяющие партиям, не являющимся правящим FLN, действовать на законных основаниях. Вскоре после этого 18 февраля 1989 года в Алжире была создана организация FIS, которую возглавили пожилой шейх Абасси Мадани и харизматичный молодой проповедник мечети Али Бельхадж. Его взгляды охватывают широкий (но не полный) спектр исламистских взглядов, примером которых являются два его лидера. Аббасси Мадани, профессор Алжирского университета и бывший борец за независимость, представлял относительно умеренный религиозный консерватизм и символически связал партию с Алжирской войной за независимость, традиционно подчеркиваемым источником легитимности правящего FLN. Его цель состояла в том, чтобы «исламизировать режим без изменения основной ткани общества». Партия начала юридическое существование в сентябре 1989 года.
Али Бельхадж, учитель средней школы, обратился к более молодому и менее образованному классу. Страстный оратор, он был известен своей способностью по своему желанию приводить в ярость и успокаивать десятки тысяч молодых хиттистов, приходивших послушать его выступление. Однако его радикальные выступления встревожили неисламистов и феминисток. Он якобы представлял образ мышления салафитов. Мадани иногда выражал поддержку многопартийной демократии, тогда как Бельхадж осуждал ее как потенциальную угрозу шариату. Их поддержка свободной рыночной торговли и оппозиция правящей элите также привлекла трейдеров из среднего класса, которые чувствовали себя обделенными экономикой.
Как и в других мусульманских странах, где политическая система впервые позволила оппозицию и свободные выборы, FIS извлекла выгоду из того, что была религиозной партией. В отличие от светских партий, у него «уже была сплоченная сеть проповедников». База его поддержки быстро увеличивалась с помощью активистов, проповедующих в дружественных мечетях.
FIS сделала «зрелищный» прогресс в первый год своего существования. Первое издание его еженедельного издания Al Munqidh было распространено среди 200 000 человек. Вдохновленные FIS врачи, медсестры и команды спасателей проявили «преданность и эффективность», помогая жертвам землетрясения в провинции Типаза. Он организовывал марши и митинги и «оказывал постоянное давление на государство», чтобы добиться обещания досрочных выборов.
На первых свободных выборах с момента обретения независимости 12 июня 1990 года они победили на местных выборах, набрав 54% голосов, что почти вдвое больше, чем у ФНО и намного больше, чем у любой другой партии. FIS приняла 46% городских собраний и 55% собраний вилайатов. Его сторонники были особенно сконцентрированы в городских районах: он обеспечил защиту 93% городов с населением более 50 000 человек. Это был «апогей» влияния FIS. Его быстрый рост встревожил правительство, которое решило ограничить полномочия местного самоуправления.
Оказавшись у власти в местных органах власти, ее администрация и ее исламская благотворительность были восприняты многими как справедливые, беспристрастные, упорядоченные и добродетельные, в отличие от своих коррумпированных, расточительных, произвольных и неэффективных предшественников FLN.
Победа на местных выборах была «высшей точкой» влияния FIS, которому способствовало повсеместное разочарование в правящей партии Алжира. Со временем сторонники непрофильных сторонников начали разочаровываться. Светский, образованный, наемный городской средний класс начал беспокоиться по поводу антифранцузской языковой политики.
Война в Персидском заливе подбодрила партию, но привела к расколам. FIS осудила вторжение Саддама Хусейна в Кувейт, но как только стало очевидно, что вмешательство Запада неизбежно, общественное мнение изменилось, и начались массовые демонстрации и кампании по сдаче крови. Когда Бинхадж произнес речь перед зданием Министерства обороны с требованием отправить корпус для сражения в пользу Ирака, военные восприняли это как «прямое оскорбление» и вызов дисциплине в вооруженных силах. (Позже Бинхадж безуспешно апеллировал к рядовым вооруженным силам с просьбой о всеобщем мятеже.) Более того, его сопредседатель Мадани получил большую помощь от прямых врагов Ирака, Саудовской Аравии и других нефтяных монархий, поддерживал их и был недоволен тем, что им пришлось откладывать Бинхаджу и про-Садамской позиции.
В мае 1991 года FIS призвала к всеобщей забастовке в знак протеста против перераспределения правительством избирательных округов, которое было расценено как подтасовка, направленная против него. Сама забастовка была неудачной, но демонстрации, организованные FIS в Алжире, были огромными. Массовые сидячие забастовки проходили на одной из крупнейших площадей Алжира в течение недели, и FIS удалось оказать давление на правительство. В июне его убедили отменить забастовку обещанием справедливых парламентских выборов.
Однако разногласия по поводу забастовки вызвали открытые разногласия среди руководства FIS ( Madjliss ech-Choura), а затянувшиеся демонстрации встревожили военных. Вскоре после этого 30 июня 1991 года правительство арестовало Мадани и Бельхадж, уже арестовав ряд членов низшего ранга. Однако партия тем временем оставалась законной и перешла к эффективному руководству «джазаристов» во главе с Абделькадером Хачани после четырех дней оспариваемого лидерства со стороны Мохамеда Саида (который затем был арестован).
Несмотря на гнев активистов из-за того, что его требования об освобождении лидеров остались без внимания, после некоторого обсуждения (и изгнания несогласных, таких как Саид Мехлуфи и Камареддин Хербейн, которые выступали за прямые действия против правительства), FIS согласилась участвовать в следующих выборах. 26 декабря 1991 г. FIS выиграла первый тур парламентских выборов, хотя и набрала на миллион голосов меньше, чем на предыдущих местных выборах. Он выиграл 48% от общего числа голосов избирателей, и 188 из 231 места были разыграны в этом раунде, что позволило им намного опередить соперников.
Армия сочла кажущуюся уверенность в правиле FIS неприемлемой. 11 января 1992 года он отменил избирательный процесс, вынудив президента Чадли Бенджедида уйти в отставку и назначив изгнанного борца за независимость Мохаммеда Будиаф на пост нового президента. Многие члены FIS были арестованы, включая лидера FIS номер три Абделькадера Хачани 22 января. Было объявлено чрезвычайное положение, и 4 марта правительство официально распустило FIS. 12 июля Абасси Мадани и Али Бельхадж были приговорены к 12 годам тюремного заключения.
40 000 боевиков FIS и избранных должностных лиц FIS были интернированы в палатках в глубине Сахары. Мечети были поставлены под «пристальное наблюдение». Оставшиеся на свободе активисты восприняли это как объявление войны, хотя FIS официально не призывал к вооруженному сопротивлению до 1993 года, пытаясь придерживаться тонкой линии выражения сочувствия партизанам, не одобряя их действий.
Многие ушли в горы и присоединились к партизанским отрядам. Страна неумолимо скатилась в гражданскую войну, унесшую более 250 000 жизней, из которой она начала выходить только в конце 1990-х годов. Первоначально партизанами руководили члены групп, не входящих в FIS, такие как сторонники Мустафы Буяли и люди, которые воевали в Афганистане, хотя сама FIS создала подпольную сеть во главе с Мохамедом Саидом и Абдеррезаком Реджамом, создав подпольные газеты и даже радиостанция, имеющая тесные связи с МВД. С конца 1992 года они также начали делать официальные заявления из-за рубежа во главе с Рабахом Кебиром и Анваром Хаддамом.
Вскоре после вступления в должность в 1994 году Лиамин Зеруал начал переговоры с заключенным в тюрьму руководством FIS, в качестве поощрения освободив некоторых заключенных (включая таких фигур, как Али Джедди и Абделькадер Бухамкхам ). Эти первые переговоры провалились в марте, поскольку каждый обвинил друг друга в нарушении соглашений; но далее, первоначально секретные, переговоры должны были состояться в течение следующих месяцев.
Когда радикальная вооруженная исламская группа ( Groupe Islamique Armé или GIA), враждебная FIS, а также правительству, вышла на передний план, лояльные FIS партизаны, которым угрожала маргинализация, попытались объединить свои силы. В июле 1994 года МВД, вместе с остальной частью МЭИ и множеством более мелких группировок, объединились в Исламскую армию спасения (или АИС, термин, который раньше иногда использовался как общий ярлык для партизан, выступающих за ФИС). заявили о своей верности FIS и тем самым укрепили позиции FIS в переговорах. Первоначально его возглавлял Абделькадер Чебути из МВД, которого в ноябре 1994 года сменил Мадани Мезраг из МЭИ.
Он отверг все перемирии и компромиссы с правительством. AIS выступала за долгосрочный джихад, направленный против государства и его представителей, а не против мирных жителей. GIA обратилось к городской молодежи хиттистов, в то время как поддержка AIS исходила от набожного среднего класса.
К концу 1994 года Исламская армия спасения (ИАС) контролировала более половины партизан на востоке и западе, но едва ли 20% в центре, недалеко от столицы, где в основном базировались ВИГ. Их главное руководство базировалось в горах Бени-Хеттаб около Джиджеля. Оно выпустило коммюнике, осуждающее неизбирательные нападения ВИГ на женщин, журналистов и других гражданских лиц, «не причастных к репрессиям», и критику кампании по поджогам школ.
Между тем, после писем Мадани и Бельхаджа, в которых они выражали приверженность плюралистической демократии и предлагали возможные решения кризиса, 13 сентября правительство освободило обоих из тюрьмы под домашний арест. Однако боевых действий не наблюдалось, и правительство не желало позволять им консультироваться с представителями ФИС, оставшимися в тюрьме; переговоры вскоре провалились, и в конце октября правительство объявило о провале второго раунда переговоров и опубликовало компрометирующие письма Бельхаджа, которые якобы были обнаружены на теле лидера ВИГ Шерифа Гоусми, убитого 26 сентября.
Несколько руководителей FIS, в частности Рабах Кебир, бежали в изгнание за границу. В течение 1994 года они вели переговоры в Италии с другими политическими партиями, особенно с FLN и FFS, и 14 января 1995 года пришли к взаимному соглашению: платформа Sant'Egidio. В нем изложен набор принципов: уважение прав человека и многопартийная демократия, отказ от господства армии и диктатуры, признание ислама, арабства и берберства в качестве основных аспектов алжирства, требование освобождения лидеров FIS и прекращение внесудебных действий. убийства и пытки со всех сторон. К удивлению многих, даже Али Бельхадж одобрил соглашение. Однако не хватало ключевой подписавшейся стороны: самого правительства. В результате платформа практически не имела никакого эффекта.
Однако, несмотря на крайне враждебную реакцию правительства на Римскую платформу, была предпринята третья попытка переговоров, которая началась в апреле с письма Мадани, осуждающего акты насилия, и появились надежды. Однако FIS не предложила достаточно уступок, чтобы удовлетворить правительство, требуя, как обычно, освободить руководителей FIS до того, как FIS сможет потребовать прекращения огня. В июле Зеруал в последний раз объявил, что переговоры провалились.
В 1995 году GIA всерьез включило AIS. Количество сообщений о боях между AIS и GIA увеличилось (в результате чего только в марте 1995 года погибло около 60 человек), и GIA повторило свои угрозы смертью в адрес лидеров FIS и AIS, заявив, что является «единственным обвинителем джихада», и было возмущено их переговорами. попытки. 11 июля в Париже был убит соучредитель FIS Абдельбаки Сахрауи ; GIA заявило, что они несут ответственность, хотя не было доказательств, подтверждающих это.
АИС, столкнувшись с нападениями с обеих сторон и желая отмежеваться от массовых убийств гражданского населения, совершаемых ВИГ, 21 сентября 1997 года объявила одностороннее прекращение огня (с целью "выявить врага, который скрывается за этой ужасной расправой") и распалась в 1999 году. Тысячи бойцов АИС сдались и сдали оружие властям. В январе 2000 года эти боевики получили амнистию в соответствии с условиями "Гражданского согласия", объявленного президентом Абдельазизом Бутефликой после его избрания в апреле 1999 года. И Мезраг, и Бенаиша предложили властям свои услуги в борьбе с ВИГ и Салафитской группой проповедей и боевых действий. (GSPC), который связан с Аль-Каидой.
2 июля 2003 года Бельхадж и Мадани были освобождены (первый находился в тюрьме, второй был переведен под домашний арест в 1997 году). Иностранным СМИ запретили освещать мероприятие на местном уровне, а сама FIS остается под запретом. Однако их выпуск не оказал заметного воздействия. После десятилетия жестокого гражданского конфликта в Алжире не было особого энтузиазма по поводу возобновления старых ран.
Поскольку гражданская война джихад обнищала благочестивый средний класс, ИАИ потерял поддержку «умеренных» исламских партий, особенно партии Хамас Махфуда Наны.
Джихад: след политического ислама.
Исламский портал 
