Войти
Растущая еврейская община Бруклина является крупнейшей в США, насчитывая примерно 600 000 человек. С момента основания в 1625 году голландскими торговцами как Нью-Амстердам, Нью-Йорк был основным местом назначения для иммигрантов многих национальностей, которые образовали этнические анклавы, в районах преобладает один этнос. Освободившиеся афроамериканские рабы также переселились в Нью-Йорк во время Великого переселения и более позднего Второго Великого переселения и образовали этнические анклавы. Эти районы отличаются от главного города такими различиями, как еда, товары на продажу или даже язык. Этнические анклавы обеспечивают жителям безопасность в работе и социальных возможностях, но ограничивают экономические возможности, не способствуют развитию англоговорящих и удерживают иммигрантов в их собственной культуре.
По состоянию на 2019 год в Нью-Йорке насчитывается 3,1 миллиона иммигрантов. Йорк Сити. Это 37% населения города и 45% его рабочей силы. американцы ямайского происхождения, американцы гаитянского происхождения, барбадосские американцы, гайанские американцы, багамские американцы, гренадские американцы, Винсентские американцы и тринидадские американцы сформировали карибские этнические анклавы в Нью-Йорке. Азиатские этнические группы с анклавами в Нью-Йорке включают американцев китайского происхождения, американцев японского происхождения, американцев филиппинцев, американцев индийского происхождения, индо- Карибские американцы, афганцы, австралийские американцы, бирманцы, бангладешские американцы, непальские американцы, шри-ланкийские американцы, бутанские американцы, тайские американцы, пакистанские американцы, индонезийские американцы, Американцы малайзийского происхождения, американцы тайваньского происхождения, американцы вьетнамского происхождения, американцы камбоджийского происхождения и американцы корейского происхождения. Европейские этнические группы с этническими анклавами включают американцев греческого происхождения, американцев ирландского происхождения, американцев итальянского происхождения, американцев албанского происхождения, американцев венгерского происхождения, американцы поляка, американцы голландского происхождения, американцы румынского происхождения, американцы молдавского происхождения, американцы норвежского происхождения, Американцы немецкого происхождения, американцы украинского происхождения и американцы русского происхождения. Латиноамериканские группы с этническими анклавами включают доминиканских американцев, бразильских американцев, сальвадорских американцев, эквадорских американцев, мексиканских американцев, американцы панамского происхождения, американцы колумбийского происхождения, американцы перуанского происхождения, американцы гондурасского происхождения и пуэрториканцы. Ближневосточные этнические группы, образовавшие этнические анклавы, включают палестинских американцев, иорданских американцев, египетских американцев, сирийских американцев, йеменцев. Американцы и американцы ливанского происхождения. Есть также большие анклавы американцев-евреев, которые иммигрировали из разных стран или чьи предки иммигрировали из разных стран. В Нью-Йорке говорят на 800 языках, что делает его самым лингвистически разнообразным городом в мире.
Нью-Йорк был основан в 1625 году голландскими торговцами как Новый Амстердам. Поселок был медленно растущей деревней, но был разнообразным. Однако в Нидерландах никогда не было большого эмигрантского населения, и колония привлекала немного голландцев и больше людей из разных этнических групп. Еще в 1646 году в Новом Амстердаме говорили на 18 языках, а этнические группы в Новом Амстердаме включали голландцев, датчан, англичан, фламандцев, французов, немцев, Ирландцы, итальянцы, норвежцы, поляки, португальцы, шотландцы, шведы, валлонцы и богемы. Молодая, разнообразная деревня также стала городком моряков с тавернами и контрабандистами. После того, как Питер Стуйвесант стал директором, Нью-Амстердам начал расти быстрее, достигнув 1500 человек, и увеличился до 2000 к 1655 году и почти до 9000 в 1664 году, когда британцы захватили колонию, переименовав ее в Нью-Йорк.
Колониальный Нью-Йорк был также центром религиозного разнообразия, включая одну из первых еврейских общин, наряду с Филадельфией, Саванной и Ньюпортом., на территории, которая впоследствии стала Соединенными Штатами.
Театр Аполло на 125-й улице в Гарлеме. Первые зарегистрированные афроамериканцы были привезены в современные Соединенные Штаты в 1619 году как рабы. В 1780 году под британской оккупацией в Нью-Йорке было освобождено около 10 000 человек африканского происхождения, что является самой большой концентрацией таких людей в Северной Америке. Штат Нью-Йорк начал освобождать рабов в 1799 году, а в 1841 году все рабы в штате Нью-Йорк были освобождены, и многие из освобожденных рабов Нью-Йорка жили или переехали в Форт Грин, Бруклин. Все рабы в Соединенных Штатах были позже освобождены в 1865 году, с окончанием Гражданской войны в США и ратификацией Тринадцатой поправки. После гражданской войны афроамериканцы в больших количествах покинули юг, где рабство было наиболее сильным. Эти движения теперь известны как Великое переселение в течение 1910-х и 1920-х годов и Второе Великое переселение с конца Второй мировой войны до 1970 года.
После Прибыв в Нью-Йорк, афроамериканцы сформировали кварталы, частично из-за расизма домовладельцев в то время. Социально-экономический центр этих кварталов и всей «Черной Америки» был Гарлем на севере Манхэттена. Гамильтон-Хайтс на западной стороне Гарлема был более приятная часть Гарлема, и Сахарный холм, названный так потому, что его жители наслаждались «сладкой жизнью», была самой красивой частью.
В 1930-х годах, после появления Независимой системы метро <Открылись метро Восьмой авеню и Фултон-стрит, жители Гарлема начали покидать переполненный Гарлем в Бруклин. Первым районом, в который массово переселились афроамериканцы, был Бедфорд-Стуйвесант, состоящий из кварталов Бедфорд, Стуйвесант, Уиксвилл (который ко времени Нью-Йоркских беспорядков ) и Оушен-Хилл. Из Бедфорд-Стайвесанта афроамериканцы перебрались в окрестные районы, включая Краун-Хайтс, Восточный Нью-Йорк и Браунсвилл. После Второй мировой войны произошло «бегство белых », когда преимущественно белые жители переехали в пригороды и были заменены жителями из числа меньшинств. Окрестности, которые испытали это, включают Канарси, Флэтбуш и Ист-Флэтбуш.
Куинс, также испытали «белое бегство». Ямайка и Южная Ямайка оба претерпели этнические изменения. Некоторые афроамериканские кварталы Квинса представляют собой жилищные проекты или жилищные кооперативы, например Куинсбридж и ЛеФрак-Сити. Другие афроамериканские районы включают Лорелтон, Кембрия-Хайтс, Холлис, Спрингфилд-Гарденс и Св. Олбанс.
Бронкс испытала бегство белых, которое в основном ограничивалось Южным Бронксом и в основном в 1970-х.
Статен-Айленд является домом для старейших постоянно проживающих в свободном доступе сообщество чернокожих в Соединенных Штатах, Сэнди Граунд. Это сообщество на юго-западном берегу Статен-Айленда когда-то было домом для тысяч свободных чернокожих мужчин и женщин, которые приехали на Статен-Айленд работать устрицами. Члены этого сообщества также поселились и основали общины на Северном берегу, такие как Западный Нью-Брайтон и Порт Ричмонд после того, как в 1916 году промысел устриц стал редкостью. Многие афроамериканцы поселились на нескольких Северных берегах Сообщества времен Великого переселения народов, такие как Арлингтон, Маринерс-Харбор и Нью-Брайтон. Хотя чернокожая община Статен-Айленда в основном рассредоточена по северному берегу острова, на южном берегу живет несколько афроамериканцев.
Многие жители Ганы поселились в Concourse Village в Бронксе с тех пор, как начался приток ганцев в 1980-е и 1990-е годы. Насчитывая более 27 000 жителей Нью-Йорка, жители Ганы являются крупнейшей группой африканских иммигрантов в городе. Большинство из них живут в Бронксе, Квинсе и Бруклине. В Concourse Village перекресток Шеридан-авеню и Макклеллан-стрит считается центром торговли населения Ганы, но люди также общаются на этом перекрестке.
Существует по крайней мере одно сообщество Западноафриканцы в Нью-Йорке, сконцентрированные в Le Petit Senegal в Гарлеме, Манхэттене. Анклав расположен на 116-й улице между Сент-Николасом и 8-й авеню, и является домом для большого количества франкоязычных западноафриканцев.
Анклав либерийцев возник на Статен-Айленде в конце 20-го века, после бурной гражданской войны в Либерии.
Магазины в Le Petit Senegal.Согласно 2010 По данным переписи населения США на сайте brooklyn.com, в Бруклине проживает приблизительно 370 000 (16,4%) карибских потомков. Эта цифра включает лиц, которые идентифицируют себя как доминиканец (3,3%), но не включает (7,4%) пуэрториканец население. Включая пуэрториканцев, в Бруклине проживает около 560 000 (23,8%) лиц карибского происхождения. Аналогичная, но не идентичная демография в Америке существует в Майами, но в Нью-Йорке меньше людей кубинского происхождения.
В Нью-Йорке есть крупные гайанские, суринамские и тринидадские общины оба в основном индо-гайанцы, индо-суринамцы, индоямайцы и индо-тринидадцы (индо-карибские Американцы ). Самый большой находится в Озон-парке, Квинс, на 101-й и Авеню Свободы ; этот район простирается до Ричмонд-Хилл, вдоль Авеню Свободы между бульваром Леффертс и Скоростной автомагистралью Ван Вик. Гайанцы и тринидадцы в Нью-Йорке насчитывают около 227 582 человек по состоянию на 2014 год. Афрогайанцы и афро-тринидадцы живут в таких районах, как Канарси или Флэтбуш в Бруклине.
Индо- Гайанцы, индоямайцы и индо-суринамцы, индо-тринидадцы произошли из Индии. После отмены рабства выходцы из Южной Азии были доставлены в Гайану, Суринам, Ямайку, Тринидад и Тобаго, и другие части Карибского бассейна работать в качестве наемных служащих. Эти южные азиаты были в основном индуистами, но были также мусульмане и христиане, которые были привезены из Индии. Большинство этих жителей Южной Азии говорили на бходжпури или карибском хиндустани. Потомки этих наемных слуг позже иммигрировали в Нью-Йорк и другие места по всему миру, такие как Торонто. В Нью-Йорке они в основном живут в Ричмонд-Хилле и Озон-парке, где проживает много индуистов, мусульман и христиан.
Согласно переписи 2000 года, в Бруклине проживает около 200 000 гаитян / гаитянских американцев, что свидетельствует о том, что именно здесь проживает самое большое количество гаитянских иммигрантов в Нью-Йорке. Район, в котором проживает самая большая гаитянская община в Нью-Йорке, - это Флэтбуш, Бруклин. Перепись населения США 2010 года показывает, что 3% бруклинцев имеют гаитянское происхождение. На Флэтбуш-авеню, Ностранд-авеню и Черч-авеню можно найти гаитянские предприятия и рестораны. Другие известные гаитянские кварталы включают Ист-Флэтбуш, Канарси и Кенсингтон в Бруклине и Спрингфилд-Гарденс, Куинс-Виллидж и Камбрия-Хайтс в Куинсе.
Вест-Индия парад в Краун-Хайтс В штате Нью-Йорк самое большое население - <655 человек.>Американцы ямайского происхождения в США. Около 3,5% населения Бруклина имеет ямайское происхождение. В 1655 году Ямайка была захвачена британцами, которые в больших количествах привозили африканских рабов для работы на плантациях. Африканские рабы были освобождены в 1838 году, и владельцы начали выплачивать заработную плату рабочим, которые теперь могли свободно иммигрировать в Соединенные Штаты. Многие ямайцы иммигрировали в годы после 1944 года, когда экономика Соединенных Штатов восстанавливалась после Второй мировой войны, видя возможности. После 1965 года, когда иммиграционные квоты были отменены, иммиграция с Ямайки снова резко возросла.
Ямайские районы включают Куинс-Виллидж и Ямайку в Куинсе ; Краун-Хайтс, Ист-Флэтбуш, Флэтбуш в Бруклине и Уэйкфилд и Тремонт в Бронксе.
По состоянию на 2013 год в Нью-Йорке проживало более 74 000 бангладешцев, большинство из которых проживают в районах Куинс и Бруклин. Бангладешцы в Нью-Йорке имеют тенденцию образовывать анклавы в районах, населенных преимущественно азиатскими индейцами. Эти анклавы включают один в Кенсингтоне, Бруклин, где находятся бангладешские бакалейные лавки, парикмахерские и халяльные рынки. Анклав Кенсингтона образовался в середине 1990-х годов как небольшое сообщество бангладешских магазинов. Бангладешцы пытались оставить постоянное наследие, предприняв неудачную попытку переименовать Макдональд-авеню в честь шейха Муджибура Рахмана, первого президента Бангладеш, которого не поддерживали окружающие жители этого района, однако они внутри себя сделали район получил прозвище Бангла-Таун.
Самый большой анклав Бангладеш находится на 73-й улице в Джексон-Хайтс, Квинс, который они делят с индейцами, пакистанцами и филиппинцами этого района. А также один на Хиллсайд-авеню в Квинсе и один в Паркчестере, Бронкс. Бангладешцы не только живут бок о бок с индейцами, но и владеют многими индийскими ресторанами в Бруклине и Квинсе.
Перекресток в китайском квартале Манхэттена До конца 20 века китайское население было ограничено одним районом в нижнем Манхэттене. В столичном районе Нью-Йорка проживает самое большое этническое китайское население за пределами Азии, насчитывая примерно 735 019 человек по состоянию на 2012 год, включая не менее 350 000 китайцев иностранного происхождения по состоянию на 2013 год, что делает их вторая по величине этническая группа города. Китайское население в районе Нью-Йорка рассредоточено по крайней мере в 9 китайских кварталах, включая первоначальный китайский квартал Манхэттена, три в районе Квинс (китайский квартал Флашинг, Элмхерст Чайнатаун и недавно возникший Чайнатаун в Корона ), три в Бруклине (Сансет Парк Чайнатаун, Авеню U Чайнатаун, и Бенсонхерст Чайнатаун), и по одному в Эдисон, Нью-Джерси и Округ Нассау, Лонг-Айленд, не говоря уже о молодых этнических Китайские анклавы появляются по всему столичному региону Нью-Йорка. Американцы китайского происхождения в целом (относительно) длительное время проживают в Нью-Йорке. Китайские кварталы-спутники Нью-Йорка в Квинсе и Бруклине процветают как традиционно городские анклавы, поскольку крупномасштабная китайская иммиграция продолжается в Нью-Йорке.
Манхэттен. Чайнатаун Первые китайские иммигранты прибыли в нижний Манхэттен около 1870 года в поисках «золота», которое Америка могла предложить. К 1880 году анклав вокруг Five Points, по оценкам, насчитывал от 200 до 1100 членов. Однако Закон об исключении китайцев, вступивший в силу в 1882 году, привел к резкому снижению числа китайцев, иммигрировавших в Нью-Йорк и остальные Соединенные Штаты. Позже, в 1943 году, китайцам была предоставлена небольшая квота, и население общины постепенно увеличивалось до 1968 года, когда квота была отменена, а китайско-американское население резко выросло. Сегодня китайский квартал Манхэттена (упрощенный китайский : 纽约 华埠; традиционный китайский : 紐約 華埠; пиньинь : Niyuē Huá Bù) является местом наибольшей концентрации китайцев в Западном полушарии и является одним из старейших этнических китайских анклавов за пределами Азии. В пределах расширяющегося Китайского квартала Манхэттена находится «Маленький Фучжоу » на Восточном Бродвее и прилегающих улицах, населенный преимущественно иммигрантами из провинции Фуцзянь материкового Китая. Районы, окружающие «Маленький Фучжоу», состоят в основном из кантонских иммигрантов из провинции Гуандун, более ранних китайских поселенцев, а в некоторых районах - умеренно кантонских иммигрантов. Однако в последние несколько лет кантонский диалект, который доминировал в китайском квартале на протяжении десятилетий, быстро вытесняется мандарином, национальным языком Китая, и lingua franca большей части китайского языка. последние китайские иммигранты. Энергия и население китайского квартала Манхэттена подпитываются неумолимой, массовой иммиграцией из материкового Китая, как законной, так и нелегальной по происхождению, в значительной степени распространяемой высокой плотностью населения Нью-Йорка, развитой системой общественного транспорта и огромным экономическим рынком..
Первые поселенцы китайского квартала Манхэттена были в основном из Гонконга и из Тайшань из провинции Гуандун Китая, которые говорят на кантонском языке., а также из Шанхая. Они составляют большую часть китайского населения области, окруженной улицами Мотт и Канал. Более поздние поселенцы из Фучжоу, Фуцзянь, составляют китайское население области, ограниченной Восточным Бродвеем. Современные границы Китайского квартала примерно Гранд-стрит на севере, Бродвей на западе, Кристи-стрит на востоке и Восточный Бродвей на юге. Маленький Фучжоу, главный пункт назначения для иммигрантов из провинции Фуцзянь в Китае, является еще одним анклавом в китайском квартале и Нижний Ист-Сайд, Фучжоуесе. Манхэттена. Маленький Фучжоу Манхэттена расположен на улице Восточного Бродвея. Район назван в честь западной части улицы, которая в основном населена иммигрантами с материкового Китая (в основном фучовезе из Фучжоу, Фуцзянь). Меньшая, восточная часть традиционно была домом для большого количества евреев, пуэрториканцев и афроамериканцев.
Библиотека Квинса в китайском квартале Флашинг, первый спутник первоначального китайского квартала Манхэттена. 
китайский квартал Элмхерст на Бродвее, теперь спутник китайского квартала Флашинг в самом Квинсе. Настоящее Китайский квартал Флашинг в районе Флашинг района Куинс был преимущественно неиспаноязычным белым и японским до 1970-х годов, когда тайваньцы начали всплеск иммиграции. за ними следуют другие группы китайцев. К 1990 году азиаты составляли 41% населения основного района Флашинг, а китайцы, в свою очередь, составляли 41% азиатского населения. Однако этнические китайцы составляют все более доминирующую долю. По оценке Китайской бизнес-ассоциации Флашинга за 1986 год, только во Флашинге было около 60 000 китайцев. Популярные стили китайской кухни повсеместно доступны в китайском квартале Флашинг, включая тайваньский, шанхайский, хунанский, сычуаньский, кантонский, фуцзянский, синьцзян, чжэцзян и корейская китайская кухня. Даже относительно малоизвестный дунбэй стиль кухни, характерный для Северо-Восточного Китая, теперь доступен в китайском квартале Флашинг, а также монгольская кухня. мандаринский диалект (включая северо-восточный мандарин ), диалект фучжоу, миннань фуцзянь, китайский у, Пекинский диалект, Вэньчжоуский, Шанхайский, Сучжоуский диалект, Ханчжоуский диалект, Чанчжоуский диалект, кантонский, тайваньский и английский преобладают в китайском квартале Флашинг, в то время как монгольский язык сейчас появляется.
Элмхерст, еще один район в Квинсе, также имеет большую и растущую китайскую общину.
Один из китайских кварталов Бруклина К 1988 году 90% витрин на Восьмой улице Авеню в Сансет-парке на юге Бруклина была заброшена. Затем в этот район перебрались китайские иммигранты, не только новоприбывшие из Китая, но и члены китайского квартала Манхэттена, ищущие убежища от высокой арендной платы, которые сбежали в дешевую недвижимость и арендную плату в Сансет-парк и сформировали Бруклинский китайский квартал, который теперь простирается на 20 кварталов вдоль Восьмой авеню, с 42-й по 62-ю улицу. Этот относительно новый, но быстрорастущий китайский квартал, расположенный в Сансет-парке, изначально был заселен кантонскими иммигрантами, такими как китайский квартал Манхэттена, в прошлом, но теперь его заселяют фуцзянцы (включая фучжоуцев ) и Вэньчжоу иммигрантов.
Другой китайский квартал возник в южной части Бруклина, на авеню U в районе Homecrest, о чем свидетельствует рост числа китайских фруктовых рынков, ресторанов, салонов красоты. маникюрные салоны, торговцы компьютерами и электроникой, рассредоточенные среди сообщества, ранее состоявшего в основном из грузин, вьетнамцев, итальянцев, русских, и греки. Население Хомкреста в 2013 году составляло более 40% китайцев. Также в южной части Бруклина, в районе Бенсонхерст, ниже поезда BMT West End Line (D вдоль 86-й улицы между 18-й авеню и Стиллвелл-авеню, находится третий китайский квартал Бруклина. Второй китайский квартал и третий, формирующийся китайский квартал Бруклина, в настоящее время все чаще принимают на себя большинство кантонского населения в Бруклине, поскольку кантонцы рассеиваются из главного китайского квартала Бруклина в Сансет-парке. С миграцией кантонцев из Бруклина в Бенсонхерст и с новой китайской иммиграцией небольшие группы китайцев и предприятий в разных частях Бенсонхерста выросли, интегрируясь с другими этническими группами и предприятиями. Небольшие анклавы также существуют в близлежащих районах Дайкер-Хайтс, Грейвсенд и Бат-Бич.
Маленькая Манила на Рузвельт-авеню, Вудсайд, Квинс В Вудсайд, Квинс 13 000 из 85 000 (~ 15%) населения - филиппинцы. «Маленькая Манила » Вудсайда простирается вдоль Рузвельт-авеню.
Первым филиппинским поселением в Соединенных Штатах было Сен-Мало, штат Луизиана, основанное в 1763 году. Массовая иммиграция началась в конец 19 века для обслуживания плантаций Гавайев и ферм Калифорнии. Иммиграционная квота была снижена до 50 филиппинцев в год, однако филиппинцы в ВМС США были освобождены от этого. Поэтому филиппинцы селились возле военно-морских баз и из-за дискриминации образовывали этнические анклавы. Квота была увеличена во второй половине 20-го века, положив начало новой волне филиппинской иммиграции в поисках политической свободы и возможностей, которая продлилась до настоящего времени.
Мьянма
Культура Мьянмы очень яркая, однако там Население Нью-Йорка невелико. Сообщество Мьянмы разбросано по пяти районам Нью-Йорка.
Американцы индийского происхождения - это еще одна группа, которая обосновалась в Нью-Йорке, образовав несколько различных этнических анклавов. Один из них называется «Карри-Роу» и находится в Ист-Виллидж, Манхэттен, с центром на 6-й улице между 1-й и 2-й авеню, другой называется «Карри-Хилл» или «Литтл». Индия », расположенный на Лексингтон-авеню между 26-й и 31-й улицами, а другой - в Джексон-Хайтс, Квинс <666.>, расположенный на 74-й улице между Рузвельтом и 37-й авеню.
Ричмонд-Хилл, Куинс - еще одно сообщество «Маленькой Индии». В этой области проживает самое большое сикхов население Нью-Йорка. Он также известен как «Маленький Пенджаб». В Ричмонд-Хилл, Куинс есть также "Маленькое индо-карибское" сообщество, где проживает много индокарибских американцев.
. Некоторые из основных центров индийской культуры расположен в центре Нью-Джерси, особенно в округе Мидлсекс. В Эдисоне, штат Нью-Джерси, этнические азиатские индейцы составляют более 28% населения, что является самым высоким процентом среди всех населенных пунктов Соединенных Штатов, где более 1000 жителей определяют свое происхождение. Район Дубовой дороги, который пересекает Эдисон и Иселин, является растущим культурным центром с высокой концентрацией индийских магазинов и ресторанов.
Было три основных волны индийских иммигрантов, первый - в период с 1899 по 1913 год, второй - после того, как Индия получила независимость от Соединенного Королевства в 1947 году, и третий - после того, как иммиграционная квота для отдельных стран была отменена в 1965 году. По состоянию на 2010 год столичная зона Нью-Йорка содержит самую большую популяцию азиатских индейцев в Северной Америке.
По данным переписи населения 2000 года, более половины из 37 279 человек японского происхождения в штате Нью-Йорк проживали в Нью-Йорке. Йорк.
По состоянию на 2011 год в городе самые большие группы японцев проживают в Астории, Квинсе и Йорквилле в Верхнем Ист-Сайде. из Манхэттен. По данным переписи населения США 2010, в Астории проживает около 1300 японцев, а в Йорквилле - около 1100 японцев. В Ист-Виллидж проживало 500 японцев. По состоянию на тот же год насчитывалось около 6000 японцев в округе Берген, штат Нью-Джерси и 5000 японцев в округе Вестчестер, штат Нью-Йорк. На тот год большинство японских руководителей бизнеса в Большом Нью-Йорке проживают в Среднем Манхэттене или в пригородах Нью-Йорка. В 2011 году Дольник и Семпл писали, что в то время как другие этнические группы в районе Нью-Йорка группируются в определенных областях, японцы были распределены «тонко» и «без координационного центра», например, Чайнатаун для китайцев.
32-я улица в корейском квартале Манхэттена, 2009. В Нью-Йорке проживает второе по численности население этнических корейцев за пределами Кореи. Корейцы начали иммигрировать с подписанием корейско-американского договора о дружбе и торговле, который позволял им делать это свободно. Первая волна корейской иммиграции длилась с 1903 по 1905 год, когда в Соединенные Штаты приехали 7000 корейцев. После этой первой волны «Джентльменское соглашение» 1907 года президента Теодора Рузвельта ограничило иммиграцию корейцев в Соединенные Штаты. Президент Гарри Трумэн отменил это в 1948 году. С 1951 по 1964 год другая волна корейцев мигрировала в Соединенные Штаты, а третья волна длилась с 1969 по 1987 год. По мере улучшения экономических условий в Корее многие корейцы предпочли остаться.
Корейские общины в Нью-Йорке включают корейский квартал в Манхэттене ; Бедфорд Парк в Бронксе ; и Саннисайд, Вудсайд, Элмхерст, Флашинг, Мюррей Хилл, Бейсайд, и Дугластон - Литтл-Нек, в Куинсе. Корейский анклав во Флашинге простирался на восток через Квинс и в графство Нассау, образуя большой корейский квартал Лонг-Айленда -. В Мюррей-Хилл - части большого корейского квартала Лонг-Айленда - станция с таким же названием на железной дороге Лонг-Айленда находится недалеко от ряда корейских предприятий и преимущественно корейского -говорящее сообщество; кульминацией района является Меокьяголмок (улица ресторанов) с двумя дюжинами ресторанов, баров, кафе, пекарней и некоторых караоке заведения.
пакистанские американцы имеют большое присутствие в Нью-Йорке, причем в этом городе (вместе с Нью-Джерси) проживает самое большое количество пакистанцев из всех регионов США.. Население пакистанцев в Нью-Йорке оценивается примерно в 250 000 человек; они поселились в основном в районах Куинс (точнее, Jackson Heights ) и Brooklyn (Кони-Айленд-авеню ). Эти цифры делают пакистанских американцев пятой по величине группой американцев азиатского происхождения в Нью-Йорке. По данным на 2006 год, в Нью-Йорке проживало 240 000 человек пакистанского происхождения. Эта цифра возрастает до 250 000, если также включить нелегальных иммигрантов. Миграция из Пакистана в Нью-Йорк в значительной степени произошла только в последние два-три десятилетия, что отражает историю миграции из Пакистана в другие районы страны; «Маленькие пакистанцы » или этнические анклавы, населенные пакистанцами, как правило, характеризуются и населены другими американцами из Южной Азии, включая индейцев, и поэтому в них преобладает культура Южной Азии. Пакистанские рестораны, продуктовые рынки и халяльные магазины изобилуют в таких районах.
Многие жители Шри-Ланки поселяются в Томпкинсвилле, Статен-Айленд, где проживает одна из самых высоких концентраций шри-ланкийцев за пределами их родная страна. На Статен-Айленде проживает более 5000 шри-ланкийцев. Торговый центр Шри-Ланки находится на углу бульвара Victory Boulevard и проспекта Себра. Они часто проводят праздничные новогодние праздники на Статен-Айленде, в том числе традиционную церемонию зажигания масла, живую байла музыку и соревнования, такие как состязания по очистке кокосов и поеданию булочек.
В Бауэри в районе, неофициально известном как «Маленький Сайгон», есть община вьетнамцев. Район затмевается соседним Чайнатауном в том смысле, что он относительно неотличим. Однако этот район отличается обилием вьетнамских ресторанов.
Многие европейские этнические группы сформировали анклавы в Нью-Йорке. К ним относятся албанский, хорватский, немецкий, венгерский, греческий, ирландский, итальянский, еврейский (см. еврейские анклавы в Нью-Йорке ), польский, русский и украинский.
Албанцы впервые иммигрировали в Соединенные Штаты из Южной Италии, Греции и Косово в 1920-х годах. Позже, в 1990-е годы, после падения коммунизма в Восточной Европе, многие албанцы устремились в Соединенные Штаты. Два квартала, ставшие албанскими, - это Бельмонт и Пелхэм-Паркуэй.
. В апреле 2012 года New York Times сообщила, что 9500 человек в Бронксе называют себя албанцами. Многие из них живут недалеко от Пелхэм-Парквей и Аллертон-авеню в Бронксе.
Миртл-авеню Деловой квартал проходит от Вайкофф-авеню на Fresh Pond Road в Риджвуде. Немцы начали иммигрировать в Соединенные Штаты в 17 веке и до конца 19 века, когда Германия была страной происхождения наибольшего числа иммигрантов в Соединенные Штаты. Фактически, только в 1850-х годах в Соединенные Штаты въехало более миллиона немцев.
Немецко-американские этнические анклавы в Нью-Йорке включают ныне несуществующую Маленькую Германию в Манхэттене и дошедший до нас Йорквилл, Манхэттен. Маленькая Германия, или, как ее называли по-немецки, Kleindeutschland, располагалась в Нижнем Ист-Сайде, около Томпкинс-сквер, в том, что позже станет известно как Алфавитный город. Катастрофа генерала Слокума в 1904 году уничтожила социальное ядро района, и многие немцы переехали в Йорквилл. Йорквилл, часть Верхнего Ист-Сайда, ограничен (примерно) 79-й улицей с юга, 96-й улицей и испанским Гарлемом на севере, Ист-Ривер на востоке и Третья авеню на западе. Главная артерия района, 86-я улица, была названа "немецким Бродвеем ". На протяжении большей части 20-го века Йорквилл был населен немецкими и венгерскими американцами.
Районы Квинс в Риджвуде и Глендейле включают небольшие группы Немцы. Риджвуд, в частности, включает Gottschee экспатриантов из современной Словении.
Греческий ресторан в Астории Астория, Куинс, где проживает самая большая концентрация американцев греческого происхождения в Нью-Йорке. Гуляя по улице в 1970-х годах, можно было увидеть греческие рестораны, греческие клубы и многие греческие предприятия. Теперь Astoria стала более разнообразной: американцы мексиканского происхождения, американцы колумбийского происхождения, американцы пакистанского происхождения и американцы русского происхождения - все они называют Асторию своим домом, среди прочего. Многие греки покидают Асторию в Уайтстоун, Квинс, но многие здания в Астории до сих пор принадлежат грекам.
Крупнейшая миграция греков. в США началась примерно в 1910 году и закончилась примерно в 1930 году, когда большинство из них мигрировало из-за экономических возможностей, но по мере улучшения условий жизни в Греции в 1980-х годах греческая миграция замедлилась. Однако Астория остается «греческим городом» Нью-Йорка.
В быстро растущем районе Боро-Парк в Бруклине проживает значительное количество ортодоксальных венгерских евреев. В декабре 2012 года участок 13-й авеню от 36-й до 60-й улиц был назван «Путь Рауля Валленберга» в честь шведского дипломата, спасшего 100 000 венгерских евреев во время Холокоста. Многие из выживших поселились в Боро-парке после войны и воспитывали здесь свои семьи. Есть также венгерское население в Вильямсбурге, Бруклин, и богатое население в Йорквилле, Манхэттен.
Американцы ирландского происхождения составляют примерно 5,3% населения Нью-Йорка, составляя вторую по величине неиспаноязычную белую этническую группу. Американцы ирландского происхождения впервые приехали в Америку в колониальные годы (до 1776 года), а в 1820-х годах иммиграция выросла из-за плохих условий жизни в Ирландии. Но самая большая волна ирландской иммиграции пришла после Великого голода в 1845 году.
После их прихода ирландские иммигранты часто собирались в отдельные дома, предназначенные только для одной семьи, с подвалами, чердаками и т. Д. и все переулки стали домом для некоторых ирландских иммигрантов. Фактически, в Нью-Йорке когда-то было больше ирландцев, чем в Дублине. Ирландцы из Нью-Йорка заработали особую репутацию благодаря работе в Департаменте полиции Нью-Йорка, а также в Департаменте пожарной охраны Нью-Йорка.
Бэй-Ридж, Бруклин изначально был разработан как курорт для богатых жителей Манхэттена в 1879 году, но вместо этого стал ориентированным на семью итальянско-ирландско-американским сообществом. Другое крупное ирландско-американское сообщество расположено в Вудлон-Хайтс, Бронкс, но в Вудлон-Хайтс также проживают представители разных этнических групп. Одно большое ирландское сообщество в Манхэттене было Адской Кухней. Другие значительные ирландско-американские общины включают Бель-Харбор и Бризи-Пойнт, оба в Куинсе. Две большие ирландские общины - это Морской парк и соседний Герритсен-Бич.
Улица в Маленькой Италии Манхэттена. Влияние китайского квартала ясно видно, но можно видеть, что осталась небольшая итальянская община. В 8,3% населения итальянские американцы составляют самую большую европейско-американскую этническую группу в Нью-Йорке, и являются крупнейшей этнической группой в Статен-Айленде (графство Ричмонд), что делает его самым итальянским округом в Соединенных Штатах, с 37,7% населения, имеющим итальянское американское происхождение.
Хотя итальянская иммиграция началась еще в 17 веке, когда Пьетро Чезаре Альберти из Венеции был первым итальянцем, живущим в колонии Новый Амстердам, эффективная иммиграция началась примерно в 1860 году с основания Королевства Италии. Иммиграция в Италию резко возросла и продолжалась до 1921 года, когда Конгресс принял Закон о чрезвычайных квотах, который замедлил иммиграцию итальянцев. Большинство итальянских иммигрантов в Нью-Йорк были из Южной Италии, из городов Сицилии или Неаполя.
Когда-то Маленькая Италия в Манхэттене было более 40 000 итальянцев и покрыто семнадцать кварталов. Фактически, большая часть Нижнего Ист-Сайда в целом и до недавнего времени Гринвич-Виллидж состояла из большого итальянского населения. Повышение арендной платы, облагораживание и расширение Чайнатауна привели к сокращению Маленькой Италии. Маленькая Италия сейчас сосредоточена вокруг Малберри-стрит между улицами Кенмэр и Гранд, где проживает около 5000 итальянских американцев. Итальянский Гарлем, который когда-то был домом для более 100000 итальянцев. Американцы также в значительной степени исчезли с 1970-х годов, за исключением Плезант-авеню. Восточный Нью-Йорк, Флэтбуш, Бруклин и Браунсвилл, Бруклин также имели значительные итальянские общины, которые постепенно сокращались к 1970-м годам, хотя и были частью более старых итальянско-американских сообщества все еще существуют в этих кварталах.
Сегодня итальянские кварталы с большим итало-американским населением включают Моррис Парк, Бронкс ; Фордхэм, Бронкс, около Артур-авеню ; Загородный клуб, Бронкс ; Пелхэм-Бэй, Бронкс ; Бэй Ридж, Бруклин ; Бенсонхерст, Бруклин ; Вильямсбург, Бруклин и Ист-Вильямсбург ; Дайкер-Хайтс, Бруклин, крупнейший итальянский район города (по состоянию на 2009 год); Коббл-Хилл, Бруклин и Кэрролл-Гарденс, Бруклин ; Канарси, Бруклин ; Астория, Ховард-Бич, Мидл-Виллидж, Уайтстоун и Озон-Парк, Куинс ; и большая часть Статен-Айленда.
бульвара Лапскаус в Бэй-Ридж, Бруклин напоминает норвежский анклав, который в основном ассимилировался в конце 20-го века. век. На пике популярности в этом районе проживало 60 000 норвежцев.
Северное наследие все еще проявляется в некоторых частях района. Ежегодно проводится парад Syttende Mai, который отмечается в честь Дня конституции Норвегии. В параде участвуют сотни людей в народных костюмах, которые маршируют по Пятой авеню. Парад завершается коронованием Мисс Норвегия возле статуи Лейфа Эриксона. Памятник был подарен в 1939 году наследным принцем Олавом и представляет собой копию викинга рунического камня, находящегося в Туне, Норвегия. Камень стоит на площади Лейфа Эриксона к востоку от Четвертой авеню
польско-американские общины в Нью-Йорке, включая Greenpoint («Маленькая Польша ») и Норт Вильямсбург в Бруклин, Маспет, Ист-Виллидж около 7-й улицы и Риджвуд, Квинс вокруг Fresh Pond Road и Forest Avenue, в Queens.
Brooklyn есть несколько русско-американских общин, в том числе Bay Ridge, Грейвсенд, Шипсхед-Бэй и Мидвуд. Русско-американские общины Статен-Айленда находятся в районах Саут-Бич и Нью-Дорп. Самая большая русскоязычная община в США - Брайтон-Бич. Многие русские в Нью-Йорке - евреи из бывшего Советского Союза, который распался в 1991 году, и большинство из них все еще сохраняют, по крайней мере, часть своей русской культуры. Основным языком Брайтон-Бич является русский, судя по бизнесу, клубам и рекламе. Значительная часть населения не владеет английским языком, и около 98% говорят на русском как на родном.
Маленькая Испания была испанско-американским районом в Манхэттене в 20 веке. Это было на 14-й улице, между седьмой и восьмой авеню.
Есть небольшой Украинское американское сообщество в Ист-Виллидж, с центром на Второй авеню между 6-й и 10-й улицами. Сообщество существовало, когда Ист-Виллидж еще называлось Нижний Ист-Сайд и было умеренно большим сообществом. Хотя с тех пор оно сократилось, количество украинцев в этом районе после Второй мировой войны могло достигать 60 000 человек.
Многие этнические анклавы в Нью-Йорке принадлежат к Латинской Америке. центрический. Латиноамериканские этнические группы с анклавами в Нью-Йорке включают аргентинцев, бразильцев, колумбийцев, доминиканцев, перуанцев, сальвадорцев, эквадорцев, гаитян, мексиканцев и пуэрториканцев.
Более половины населения Jackson Heights, Куинс - иммигранты, в основном выходцы из Южной Азии и латиноамериканцы, в том числе аргентинцы, колумбийцы и уругвайцы.
Большинство Американцев бразильского происхождения в Нью-Йорке можно найти в двух районах: в Астории, Куинс и на участке Западной 46-й улицы между Пятой авеню <666.>и Шестая авеню в Мидтаун Манхэттен. В Астории район вокруг 36-й авеню и 30-й улицы является наиболее бразильским по своему характеру, несмотря на преобладание других этнических групп, таких как бенгальцы, пакистанцы, индийцы, мексиканский, арабский, японский, корейский, греческий, доминиканский и итальянский человек. Три основных языка в Astoria - это бенгальский, испанский и родной для бразильцев португальский. Другой бразильский квартал, 46-я улица между Пятой и Шестой авеню, был официально назван «Маленькая Бразилия», но местные бразильцы называют его «Руа 46».
Одна из многих латиноамериканских групп, представленных в Нью-Йорке, Американцы колумбийского происхождения имеют очень сильное присутствие в Джексон-Хайтс и соседнем районе Элмхерст, особенно вдоль Рузвельт-авеню.
В Нью-Йорке также есть некоторые сальвадорские американские этнические анклавы, такие как анклав в Флашинг ; другие находятся в Corona, Williamsburg и Parkchester. В Южном Бронксе и Западном Бронксе.
Хаб - это центр розничной торговли Южного Бронкса, проживает значительное американское население. латиноамериканский район с большим доминиканским населением. Записи об иммиграции доминиканцев в США датируются концом 19 века, а в Нью-Йорке доминиканская община существует с 1930-х годов. Широкомасштабная иммиграция доминиканцев началась после 1961 года, когда умер диктатор Рафаэль Трухильо. Другими катализаторами доминиканской иммиграции были вторжение в Санто-Доминго в 1965 г. и режим Хоакина Балагера в 1966–1978 гг. Отчасти из-за этих катализаторов, начиная с 1970-х и до начала 1990-х годов, доминиканцы были самой большой группой иммигрантов, прибывающих в Нью-Йорк. Сейчас доминиканцы составляют 7% населения Нью-Йорка и являются самой большой группой иммигрантов. Основные доминиканские кварталы в Нью-Йорке: Вашингтон-Хайтс, Манхэттен ; Инвуд, Манхэттен ; Бушвик, Бруклин ; Вильямсбург, Бруклин ; Сансет Парк, Бруклин ; Восточный Нью-Йорк, Бруклин ; Корона, Куинс ; Саннисайд, Куинс ; Вудсайд, Квинс ; и Западный Бронкс ; особенно Моррис Хайтс ; Хайбридж ; и секции Fordham-Bedford. Фактически, доминиканцы - самая доминирующая латиноамериканская группа во многих областях Бронкса к западу от Гранд Конкорс.
Доминиканское население Вудсайда сосредоточено в трех блоках одинаковых многоквартирных домов. В Вудсайде в большом количестве встречаются группы иммигрантов, в том числе ирландцы, китайцы, корейцы, исламисты, мексиканцы и колумбийцы.
Южный Бронкс - еще один район с доминиканским населением. В 1970-е годы этот район, в то время как густонаселенный пуэрториканцами и афроамериканцами, стал печально известен нищетой и поджогами, в основном домовладельцами, ищущими страховые выплаты на «корабли-гробы» зданий. К 1975 году Южный Бронкс был самым разрушенным городским ландшафтом в Америке и пережил самый большой спад населения в истории городов, за исключением последствий войны. Южный Бронкс начал восстанавливаться, и большая его часть оправилась от ущерба, нанесенного в 1970-е годы.
К 1984 году традиционно сильно итальянский район Короны вместо этого стал доминиканским, и Корона испытала быстрый экономический рост - 59% - по сравнению с остальной частью города, где он составлял 7%, а также имел самый переполненный школьный округ в городе по состоянию на 2006 год.
Доминиканское население Вашингтон-Хайтс имеет большое значение, и кандидаты на политический пост в Доминиканской Республике будут устраивать парады на Бродвее.
. В некоторых из этих районов магазины рекламируются на испанском и английском языках, Доминиканский флаг развешивается на окнах, витрины и балконы, а основной язык - доминиканский испанский.
В Нью-Йорке есть несколько эквадорских американских этнических анклавов, и более 137000 эквадорцев проживают в город по состоянию на 2013 год, что делает их шестым по численности этническим населением в городе. Часть района Саутсайд Вильямсбург в Бруклине носит эквадорский характер, при этом испанский является основным языком большинства эквадорцев в этом районе, винные погреба рекламируют товары на испанском языке, а церкви рекламируют игры в бинго на испанском языке..
Другие эквадорские районы включают Тремонт в Бронксе и несколько районов в Куинсе, в том числе Джексон-Хайтс, Корона и Риджвуд имеют значительные эквадорские общины. Эквадорское сообщество Короны, в частности, является самым быстрорастущим, причем часть короны составляет более 25% эквадорцев.
Американцы мексиканского происхождения по состоянию на 2004 год были самой быстрорастущей этнической группой Нью-Йорка, с 186 000 иммигрантов по состоянию на 2013 год; они также были третьей по величине группой латиноамериканцев в Нью-Йорке после пуэрториканцев и доминиканцев. Около 80% мексиканцев Нью-Йорка родились за пределами США, и более 60% мексиканских жителей Нью-Йорка проживают в Бруклине и Квинсе.
в Бруклине, Сансет-Парк и Флэтбуш имеют самую высокую концентрацию мексиканцев, а в Бушвике и Брайтон-Бич также проживает значительное количество мексиканцев. В Квинсе Элмхерст, Ист-Элмхерст и Джексон-Хайтс имеют самое большое население Мексики, но Корона и Кью Гарденс также имеют значительные сообщества. Испанский Гарлем на Манхэттене, около 116-й улицы и Второй авеню, имеет большое сообщество мексиканцев, который все еще невелик по сравнению с преобладающим пуэрториканским населением этого района; На Статен-Айленде проживает большая мексиканская община в областях Порт-Ричмонд, Западный Брайтон и Томпкинсвилл.
Самая густонаселенная мексиканцами в городе находится в Сансет-парке, Бруклин, в районе, ограниченном Второй и Пятой авеню, а также 35-й и 63-й улицами. Этот район сосредоточен вокруг коммерческой полосы Fifth Avenue. Главная церковь - Базилика Богоматери Неустанной Помощи, с более чем 3000 мексиканских католических прихожан.
По сравнению с мексиканскими иммигрантами в других штатах и городах, мексиканцы в Нью-Йорке составляют в основном <266 человек.>коренное происхождение, и почти 20% по-прежнему говорят на языках коренных народов. В Нью-Йорке проживает 61% коренных иммигрантов из Мексики.
Паб в немецкой тематике в Лойсаиде Пуэрториканцы иммигрируют в Нью-Йорк с 1838 года, хотя они и не поступали в больших количествах до 20 века. В 1910 году в Нью-Йорке проживало всего 500 пуэрториканцев, но к 1970 году это число выросло до более чем 800 000, и 40% из них жили в Бронксе. В отличие от других четырех районов, пуэрториканское население является значительным на всей территории Бронкса, хотя в Южном Бронксе их концентрация несколько выше. Первая группа пуэрториканцев иммигрировала в Нью-Йорк в середине 19-го века, когда Пуэрто-Рико был испанской колонией, а его жители - испанскими подданными, и как таковые они были иммигрантами. Следующая волна пуэрториканцев перебралась в Нью-Йорк после испано-американской войны в 1898 году. Пуэрториканцы больше не были испанскими подданными и гражданами Испании, теперь они были гражданами Пуэрто-Рико. американского владения и необходимых паспортов для поездки на материковую часть Соединенных Штатов. Так было до 1917 года, когда Конгресс США одобрил Закон Джонса-Шафрота, который предоставил пуэрториканцам на острове США. гражданство с определенными ограничениями. Однако пуэрториканцы, проживающие на материковой части США, получили полное американское гражданство и им разрешили искать политическую должность в штатах, в которых они проживали. Два месяца спустя, когда Конгресс принял Закон о выборной службе, призыв был распространен на пуэрториканцев как на острове, так и на материковой части США. Ожидалось, что пуэрториканцы 18 лет и старше будут служить в вооруженных силах во время Первой мировой войны. Закон Джонса-Шафрота также разрешал пуэрториканцам путешествовать между Пуэрто-Рико и материковой частью Соединенных Штатов без паспорта, тем самым становясь мигрантами. Появление авиаперелетов было одним из основных факторов, приведших к самой большой волне миграции пуэрториканцев в Нью-Йорк в 1950-х годах, известной как «Великая миграция». Хотя в Флориде произошло некоторое рассредоточение населения, произошло возрождение пуэрториканской миграции в Нью-Йорк и Нью-Джерси - следовательно, В столичном районе Нью-Йорка численность пуэрториканского населения увеличилась с 1 177 430 человек в 2010 году до 1 201 850 человек, по оценкам переписи населения, в 2012 году, что со значительным отрывом сохранило свой статус важнейшего культурного и демографического центра для Пуэрто. Риканцы за пределами Сан-Хуан.
Бруклин имеет несколько районов с присутствием пуэрториканцев, многие из этнических пуэрториканских кварталов в Бруклине образовались раньше, чем пуэрториканские кварталы в Южном Бронксе из-за спроса на работу на Бруклинской военно-морской верфи в 1940-х и 50-х годах. В Бушвике самая высокая концентрация пуэрториканцев в Бруклине. Другие районы со значительным населением включают Вильямсбург, Восточный Нью-Йорк, Браунсвилл, Кони-Айленд, Ред-Хук, Сансет Парк и части Бэй Ридж в Вильямсбурге; Грэхем-авеню называют «авеню Пуэрто-Рико» из-за высокой плотности и сильного этнического анклава пуэрториканцев, живущих по соседству с 1950-х годов. Дневной парад Пуэрто-Рико также проводится на проспекте.
Риджвуд, Квинс, также имеет значительное население Пуэрто-Рико, которое теперь распространяется в другие места в Центральных Квинсе, такие как Маспет, Глендейл и Мидл Вилладж ; как и соседняя община Бушвик, Бруклин. В других кварталах Квинса, таких как Вудхейвен, также проживает значительное население.
Пуэрто-риканские кварталы в Манхэттене включают испанский Гарлем и Лойсаида. Испанский Гарлем был «итальянским Гарлемом » с 1880-х до 1940-х годов. К 1940 году, однако, название «испанский Гарлем» получило широкое распространение, а к 1950 году этот район был преимущественно пуэрториканским и афроамериканским. Лойсаида - анклав к востоку от авеню A, который первоначально включал немецкий, еврейский, ирландский и итальянский рабочий класс жителей, которые жили в многоквартирных домах без водопровода; немецкое присутствие, уже находившееся в упадке, практически прекратилось после катастрофы генерала Слокума в 1904 году. С тех пор сообщество стало пуэрториканским и латиноамериканским по своему характеру, несмотря на "джентрификацию", которая затронула Ист-Виллидж и Нижний Ист-Сайд с конца 20 века.
Стейтен-Айленд имеет довольно большое пуэрториканское население вдоль северного побережья, особенно в гавани Маринерс, Арлингтон, Elm Park, Graniteville, Port Richmond и Stapleton с населением около 20%.
В Нью-Йорке и многих других городах пуэрториканцы обычно живут в непосредственной близости с доминиканцами и афроамериканцами. Высокая концентрация пуэрториканцев также присутствует в многочисленных жилищных комплексах по всему городу.
В некоторых местах Южного Бронкса испанский является основным языком. На протяжении 1970-х годов Южный Бронкс стал известен как воплощение упадка города, но с тех пор восстановился.
Несколько ближневосточных этнических групп иммигрировали в Нью-Йорк и образовали несколько районов с высокой концентрацией людей арабского происхождения. Между 1870-ми и 1920-ми годами первая волна арабских иммигрантов привела в Нью-Йорк в основном сирийцев и ливанцев. Большинство из них были христианами. Многие сирийские иммигранты поселились на Вашингтон-стрит. В этом районе образовался первый арабский квартал. Во время второй волны иммиграции в 60-х годах Маленькая Сирия стала более богатой и переехала в район Атлантик-авеню. По прошествии определенного периода арабские жители этой области переехали в другие части города, такие как Астория и Бэй Ридж. Сейчас в Нью-Йорке проживает около 160 000 арабов, а в штате Нью-Йорк - более 480 000 человек. По данным Арабско-американского института численность людей, считающих себя арабами, выросла на 23% в период с 2000 по 2008 год.
Расположен на Уайт-Плейнс-роуд в Моррис Парк район был недавно назван Маленький Йемен из-за растущего числа йеменских американцев. В этом районе есть несколько кальянных, йеменский супермаркет, а также йеменские гастрономы и аптеки, окружающие перекресток.
Astoria, Queens, есть египетский американский Сообщество, получившее название «Маленький Египет», располагалось на Стейнвэй-стрит между Бродвеем и бульваром Астория. В нем есть множество ближневосточных и североафриканских кафе, ресторанов и магазинов, в том числе других предприятий из таких стран, как Алжир, Ливан и Сирия.
Другие районы: На Статен-Айленде есть палестинская община, которая находится в районе Нью-Спрингвилля. В Манхэттене.
много арабских ресторанов. См. Американцы арабского происхождения и Арабская иммиграция в США.
Северный Вильямсбург - этнический анклав с центром в Израильские американцы. Также есть небольшая община израильтян, сосредоточенная на Kings Highway, также в Бруклине. Впервые израильтяне иммигрировали в Соединенные Штаты после 1948 года. Соединенное Королевство и Соединенные Штаты испытали две большие волны иммиграции из Израиля. Первая волна произошла в 1950-х и начале 1960-х, 300 000 израильтян иммигрировало в Соединенные Штаты, а другая волна, начавшаяся в середине 1970-х и продолжавшаяся до настоящего времени, когда от 100 000 до 500 000 израильтян иммигрировали в Соединенные Штаты.
Основная концентрация армян, включая американцев армянского происхождения и американцев иранского происхождения армянского и персидского происхождения, находится в Квинсе., приблизительно 50 000 человек из более чем 100 000 армян города.
Орчард-стрит в Нижнем Ист-Сайде Первые евреи прибыли в Нью-Йорк в 1654 году, когда он все еще был Новым Амстердамом, из Ресифи (Бразилия ) после Первой англо-голландской войны, Результатом десятилетия спустя стало первое известное дело о гражданских правах в Новом Свете, когда еврей по имени Ассер Леви успешно обратился в Колониальный совет Нового Амстердама с просьбой о праве служить в армии. Позднее немецкая иммиграция принесла большие общины евреев-ашкенази. С тех пор до 1820 года была первая волна еврейской иммиграции в Америку, в результате которой было меньше 15 000 евреев. Первая волна еврейского народа спасалась от религиозных преследований в Бразилии, Португалии, Испании, Бордо, Ямайке, Англии Кюрасао, Голландии и завоеванных от Российской Империи бывшей Польши (Rzeczpospolita Obojga Narodów ) и основал общины в Нью-Йорке, Ньюпорт, Чарльстон, Саванна и Филадельфия. С 1820 по 1880 год пришла вторая волна, во время которой четверть миллиона немецких евреев мигрировали в Америку. Третья крупная волна евреев-сефардов пришла с Балкан и Ближнего Востока после турецкой революции. Начало Первой мировой войны и Холокост заставили многих немецких евреев иммигрировать в Соединенные Штаты. В течение этого периода, с 1881 по 1924 год, иммигрировало более 2 000 000 восточноевропейских евреев, спасаясь от антисемитских преследований в своих странах. Поздняя волна из Восточной Европы, с 1985 по 1990 годы, более 140 000 евреев иммигрировала из бывшего Советского Союза. 50 000 евреев в год по-прежнему иммигрируют в Соединенные Штаты.
Сегодня Нью-Йорк занимает второе место по численности евреев в мегаполисе после Гуш Дана (Тель-Авив Metropolitan Area) в Израиле. Borough Park, Brooklyn (также известный как Boro Park) является одним из крупнейших ортодоксальных евреев Краун-Хайтс, Бруклин, также имеет большую ортодоксальную еврейскую общину. Флэтбуш, Бруклин, Ривердейл, Бронкс, Вильямсбург, Бруклин, Мидвуд, Бруклин, Форест-Хиллз, Куинс, Кью-Гарденс-Хиллз, Куинс, Кью-Гарденс, Куинс, Fresh Meadows, Куинс и Верхний Ист-Сайд, Вашингтон-Хайтс, Манхэттен из-за близости к знаменитой ешиве U и Верхний Вест-Сайд, Манхэттен, также являются домом для еврейских общин. Другой район, Нижний Ист-Сайд, хотя в настоящее время известен как смешение людей многих национальностей, в том числе немцев, пуэрториканцев, итальянцев и китайцев, в основном был еврейским районом. Хотя еврейская община Статен-Айленда рассредоточена по всему острову, анклавы евреев-хасидов находятся в Уиллоубрук, Нью-Спрингвилле, Элтингвилле и Новые районы Брайтона.
