Войти
| Всего населения | |
|---|---|
| 85 186 ( Исследование американского сообщества 2009–13 гг.) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Северный Джерси и Бруклин ; Чикаго и Бриджвью ; Анахайм и Лос-Анджелес ; Дирборн, Мичиган и Метро Детройт ; Большой Кливленд ; Новый Орлеан ; Джексонвилл и Майами | |
| Языки | |
| Американский английский палестинский арабский | |
| Религия | |
| Ислам христианство | |
| Родственные этнические группы | |
| Американцы иорданского происхождения, американцы сирийского происхождения, американцы ливанского происхождения, американцы египетского происхождения, американцы иракского происхождения и другие американцы арабского происхождения |
| Часть серии о |
| Палестинцы |
|---|
 |
| Демография |
| Политика |
|
| Религия / религиозные объекты |
| Культура |
| Список палестинцев |
|
Палестинские американцы ( арабский : فلسطينيو أمريكا) - американцы полного или частичного палестинского происхождения. Неясно, когда первые палестинские иммигранты прибыли в Соединенные Штаты, но считается, что они прибыли в начале 1900-х годов. Позже иммигранты прибыли в страну, спасаясь от израильско-палестинского конфликта.
В столичном районе Нью-Йорка, включая Северный Джерси и Бруклин, проживает самое большое палестинское население в Соединенных Штатах. Первые палестинцы, иммигрировавшие в Соединенные Штаты, прибыли после 1908 года, когда Османская империя приняла новый закон о воинской повинности, обязывающий палестинцев служить в армии. Эти палестинцы в подавляющем большинстве были христианами, и лишь меньшинство из них были мусульманами. Иммиграция палестинцев начала сокращаться после 1924 года, когда был принят новый закон, ограничивающий количество иммигрантов, а также началась Великая депрессия, которая значительно сократила иммиграцию.
Население Соединенных Штатов начало расти после Второй мировой войны. 1948 арабо-израильской войны, и создание государства Израиль в 1948 году вызвало много палестинцев иммигрировать в 1948 палестинском исходу, большинство беженцев. В 1950-х годах многие христиане из Рамаллаха начали иммигрировать в штаты, а затем последовали мусульмане из близлежащих городов. Однако самая большая волна палестинской иммиграции началась в 1967 году после Шестидневной войны, или, как жители Ближнего Востока и Северной Африки называют ее июньской войной. Эта волна иммигрантов достигла своего пика в 1980-х годах.
После того, как в 1965 году был принят Закон об иммиграции и гражданстве, многие палестинцы снова начали иммигрировать в Соединенные Штаты. Большинство палестинцев, иммигрировавших в Соединенные Штаты в этот период, были более образованными, чем палестинцы, прибывшие до 1967 года, в школы, спонсируемые Организацией Объединенных Наций, и все большее число университетов на Ближнем Востоке.
Большинство палестинцев поселились в районах, окружающих Патерсон и Бэй-Ридж, которые вместе составляют столичный район Нью-Йорка. Многие другие палестинцы поселились в столичном районе Чикаго, в то время как некоторые другие поселились в районе метро Лос-Анджелеса, Метро Детройта, Большого Кливленда, Метро Нового Орлеана, Метро Джексонвилля и Метро Майами. Эти группы наряду с другими средиземноморскими общинами, включая ливанцев, сирийцев, греков, итальянцев, египтян, иорданцев и турок.
В Патерсоне, штат Нью-Джерси, находится южная половина города, которую называют Маленьким Рамаллахом, с численностью населения арабских американцев, которое в 2015 году оценивалось в 20 000 человек. В этом районе проживает самое большое количество палестинских американцев во всех Соединенных Штатах. Его также называют Маленьким Стамбулом, так как в нем также растет турецко-американское сообщество.
Арабская община Бэй-Ридж в Бруклине, штат Нью-Йорк, также является крупным районом с населением около 35 000 человек, в котором крупнейшими арабскими этническими группами являются палестинцы и йеменцы. Однако он также является домом для многих других арабских этнических групп, что делает арабское сообщество Бэй-Ридж также очень разнообразным населением.
Бэй Ридж в Бруклине, Нью-Йорк ; также имеет очень разнообразное арабское сообщество, в котором его крупнейшими арабскими группами являются палестинцы и йеменцы. Его сильное присутствие заметно от арабских магазинов до парикмахерской Babel, показанной выше во время снежной бури в январе 2016 года. Чикаго, штат Иллинойс, также является домом для значительной части палестинцев. По оценкам, население Чикаго составляет 85 000 палестинцев, и палестинцы составляют 60% арабской общины в этом районе. В Бриджвью, штат Иллинойс, также проживает значительное количество палестинцев-американцев.
Согласно переписи населения Соединенных Штатов 2000 года, в Соединенных Штатах проживало 72 112 человек палестинского происхождения, а по данным Обследования американских сообществ за 2009–2013 годы их число увеличилось до 85 186 человек. Трудно подсчитать количество палестинских американцев, поскольку Соединенные Штаты не признают Государство Палестина, а признают только «палестинцев» как национальность.
Американские палестинские мусульмане исповедуют суннитскую секту ислама в ханафитском и шафиитском мазхабе.
Большая часть палестинских христиан принадлежит к Греческой православной церкви Иерусалима со значительным присутствием последователей латинской и мелькитской церкви. Меньшие меньшинства принадлежат к различным сектам протестантизма.
Помимо английского, многие палестинские американцы говорят на палестинском арабском языке. Палестинцы, которые когда-то жили или работали в Израиле или на палестинских территориях, возможно, говорили на современном иврите как на втором языке. Многие палестинцы свободно говорят на других языках.
В Соединенных Штатах примерно 46% палестинцев получили как минимум высшее образование по сравнению с 18% населения Америки. Изучение культуры и арабского языка приобретает все большее значение среди палестинцев, особенно в колледжах и аспирантуре. Таким образом, некоторые палестинские или арабские организации работают над мониторингом и улучшением преподавания арабской истории и культуры в американских школах. У палестинцев, наряду с иорданцами, один из самых высоких уровней образования на Ближнем Востоке.
Среди 90 процентов палестинских американских мужчин и 40 процентов женщин, которые находятся в рабочей силе, 40 процентов и 31 процент занимают профессиональные, технические или управленческие должности. Продажи также велики: 26 процентов мужчин и 23 процента женщин. Уровень самозанятости среди мужчин составляет 36 процентов (только 13 процентов среди женщин) по сравнению с 11 процентами среди мужчин-не иммигрантов. 64% самостоятельно занятых заняты в розничной торговле, половина из них владеет продуктовыми магазинами. Что касается дохода, средний доход палестинских семей в 1979 году составлял 25 400 долларов, из которых 24 процента зарабатывали более 35 000 долларов, а 20 процентов - менее 10 000 долларов.
Палестинская культура представляет собой смесь влияний Восточного Средиземноморья. Палестинцы имеют общие черты с соседними народами Леванта, включая египтян, ливанцев, сирийцев и иорданцев.
Канафе - популярный палестинский десерт, родом из Наблуса. Канафе становится очень популярной в Соединенных Штатах, в основном в Нью-Йорке. Палестинцы готовят много еды, похожей на левантийскую. Примеры - канафе, хумус, фалафель, мусахан, варак аль-'иниб и другие палестинские блюда. Эти продукты, такие как Канафе, были очень популярны в Соединенных Штатах, в основном в Нью-Йорке.
Американцы-палестинцы владели продуктами, магазинами и ресторанами Ближнего Востока с момента их иммиграции в Соединенные Штаты. Большинство этих предприятий находится в крупных городах, таких как Нью-Йорк и Чикаго.
Эдвард Саид был натурализованным в США палестинским профессором Колумбийского университета и широко известен как «отец ориентализма ». Он также был сильным голосом и защитником Американского арабского антидискриминационного комитета (ADC) и изучал нарушения гражданских свобод арабов и мусульман в Соединенных Штатах в 1990-х годах, а затем после угона самолета 11 сентября 2001 года.
Хувайда Арраф - палестинский активист, писатель и юрист из города Рамаллаха, который основал организацию под названием Международное движение солидарности (ISM), которая стремится помочь палестинской стороне израильско-палестинского конфликта посредством ненасильственных протестов. Она также была частью мирной инициативы под названием « Семена мира», целью которой было наладить общение между палестинской и еврейской молодежью.
Халед Мохамед Халед, более известный под своим сценическим псевдонимом DJ Khaled, - американский хип-хоп исполнитель и продюсер палестинского происхождения, прославившийся в 2000-х годах дебютом своего первого альбома Listennn... the Album, который занял 12-е место. в чарте Billboard 200 США.
Джиджи Хадид и Белла Хадид, две сестры, которые являются моделями, имеют палестинское происхождение от своего отца Мохамеда. Обе сестры публично заявили о своей поддержке дела палестинцев.
Рашида Тлаиб - первая американка палестинского происхождения, избранная в Конгресс. Опрос, проведенный в октябре 2016 года, показал, что 60% американских избирателей арабского происхождения (включая американцев палестинского происхождения) проголосовали за Хиллари Клинтон (при этом 26% проголосовали за Дональда Трампа ). Опрос выявил свидетельства продолжающегося движения американских избирателей арабского происхождения от Республиканской партии и того, что 52% избирателей идентифицировали себя как демократов, и только 26% назвали себя республиканцами.
Американцы арабского происхождения, которые поддерживали Хиллари Клинтон, считали, что борьба с насилием с применением огнестрельного оружия, здравоохранение и социальное обеспечение были важны для избрания президента, однако те, кто поддерживал Дональда Трампа, считали борьбу с терроризмом, дальнейшее регулирование государственных расходов и создание более строгой иммиграционной политики в качестве первостепенной важности после «Работа и экономика». Обе группы считали, что Хиллари Клинтон была более сильным выбором, когда дело касалось улучшения образования и разрешения расовой напряженности.
Несмотря на 26% американцев арабского происхождения, голосовавших за Трампа в 2016 году, произраильском политика президента, такие как признание Иерусалима в Израиле капитала путем перемещения американского посольства из Тель - Авива в Иерусалим значительно уменьшило его поддержку со стороны американцев арабского происхождения и палестинец -Американцы в частности. Такие инициативы, как « Голосование Яллы », были сформированы, чтобы побудить арабских избирателей зарегистрироваться и принять участие в выборах 2020 года, а также увеличить количество голосов арабов-американцев.
Хотя американцы-палестинцы обычно не более политически активны, чем население в целом, они очень хорошо осведомлены о своей истории и проблемах, стоящих перед их родиной. Они более активны в социальных организациях, таких как бойкот, отчуждение и санкции (BDS), через мечети, церкви и местные организации, чем в более крупных политических организациях, хотя первые, как правило, имеют сильные политические последствия. В отсутствие палестинского государства единство и сохранение сообществ в диаспоре служат поддержанию палестинской идентичности.
Аммар Кампа-Наджар - демократический кандидат от палестинского и мексиканского наследия из Восточного округа, баллотировавшийся в Конгресс от 50-го избирательного округа Калифорнии в 2020 году. Аммар работал официальным представителем избирательной кампании в Сан-Диего, повышая осведомленность и помогая переизбрать президента Барака Обаму в 2012 году. Его противником в избирательном сезоне 2020 года является Даррел Исса (еще один американец арабского происхождения ливанского, немецкого и чешского ( чешского ) происхождения).
Только пара американцев палестинского происхождения служили или в настоящее время служат членами Конгресса. Рашида Тлайб, американка, родившаяся в семье палестинцев, - член Конгресса- демократа в Палате представителей штата Мичиган, баллотировавшаяся в Палату представителей США от 13-го избирательного округа штата Мичиган. Она стала одной из первых женщин-мусульманок, избранных в Конгресс (наряду с американкой сомалийского происхождения Ильхан Омар из Миннесоты), и первой американкой палестинского происхождения в Конгрессе. Джастин Амаш, был республиканец -turned Независимого конгрессмена палестинского происхождения, выступающий в Палате представителей США, представляющий штат Мичиган «s 3 округа.
На государственном уровне Афина Салман из Палаты представителей Аризоны имеет палестинское происхождение. Американец палестинского происхождения Иман Джоде был избран в Палату представителей Колорадо на выборах в США в 2020 году. Фади Каддура, родившаяся на Западном берегу, была избрана в сенат Индианы в 2020 году.
