Войти
| Часть серии о |
| Суннитский ислам |
|---|
 |
| Верования |
| Пять столпов |
| Праведные халифы Другие |
| Суннитские школы права Другие |
| Суннитские школы богословия Что касается Ихсана
|
| Современные движения |
| Святые места |
| Списки |
 Исламский портал |
|
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
 Могила Абдула Кадира Гилани, Багдад, Ирак |
| Идеи |
| Практики |
Суфийские приказы Сунниты
Шииты Неконфессиональный |
| Список суфиев |
| Темы в суфизме |
 Исламский портал |
|
Рифаи (также Руфаши, Рифаийя, Рифасия, арабский, الرفاعية) - выдающийся суфийский орден ( тарика ) в суннитском исламе, основанный Ахмедом ар-Рифаши и развившийся в болотах Нижнего Ирака между Васитом и Басрой. У Rifa'iyya было наибольшее количество последователей до 15 века н.э., когда она была захвачена орденом Qadiri. Считается, что орден имеет особое влияние в Каире, Египет.
Зикр Братства Рифатия. Орден Рифаи чаще всего встречается на арабском Ближнем Востоке, а также в Турции, на Балканах и в Южной Азии.
Записи указывают на то, что Ахмад аль-Рифати унаследовал должность главы своей религиозной общины Мансура аль-Батаихи, дядюшка по материнской линии, в 1145–16 гг. Н. Э. В это время многие следили за его деятельностью в деревне Умм Убайда и вокруг нее. В болотах Нижнего Ирака орден Рифати развивался и получил известность в XII веке нашей эры из-за своей экстравагантной практики. Рифати расширился на Египет и Сирию.
В 1268 году нашей эры Абу Мухаммад Али аль-Харири сформировал сирийскую ветвь ордена, которая стала известна как Харирия. Rifai получил дальнейшую популярность в Египте и Турции. В 15 веке н.э. его популярность пошла на убыль, а популярность ордена Кадирийа возросла. Впоследствии интерес к ордену Рифати сосредоточился в арабских странах.
Орден присутствует в Сирии и Египте и играет заметную роль в Косово и Албании. Rifai Tariqa сочетает стили или идеи поклонения с идеями других орденов, преобладающих в данной местности. Например, группа, созданная Кенганом Рифаги в Стамбуле, которая отражает элементы Ордена Мевлеви, в то время как более сельские турецкие рифаи восприняли значительное влияние традиции алеви / бекташи.
Орден распространился в Анатолии в XIV и XV веках, и ибн Баттута отметил рифаки « теккес » в центральной Анатолии. Однако орден начал прогрессировать в Турции в 17-19 веках, когда текке начали находить в Стамбуле. Порядок распространился на Балканы (особенно в Боснию, где они все еще присутствуют), современные Албании и Косово.
В Соединенных Штатах и Канаде текке (домики) находятся на Статен-Айленде и в Торонто, которые находились под руководством покойного шейха Джемали Шеху (ум. 2004 г.) из Призрена, Косово. Каждый из этих заказов в конечном итоге имеет турецкое происхождение.
Первоначальный орден Рифали породил множество ответвлений и производных. Например, Исламский суфийский орден Кадири Рифачи Тарика Америки является юридически зарегистрированной некоммерческой организацией с 1996 года. У этого ордена есть ученики и отделения в Австралии, Германии, Великобритании, Южной Африке и Маврикии. Глава ордена Танер Ансари путешествует по всему миру, посещая конференции, выступая с лекциями, и написал много книг. Центр ордена находится в Нассау, штат Нью-Йорк.
Было замечено, что во время обострения Rifai Ratib последователи Rifai ели живых змей, заходили в печи, наполненные огнем, и ездили верхом на львах. Было также отмечено, что последователи практиковали очарование змей и втыкание в свои тела железных шипов и стекла.
Неизвестно, ввел ли Ахмед ар-Рифати методы, которые помогли укрепить огромную популярность ордена Рифати. В то время как некоторые ученые приписывают эти практики аль-Рифати, другие утверждают, что он не знал об этих практиках и о том, что они были введены после монгольского вторжения.
