Войти
| Часть серии о |
| Суннитский ислам |
|---|
 |
| Верования |
| Пять столпов |
| Праведные халифы Другие |
| Суннитские школы права Другие |
| Суннитские школы богословия Что касается Ихсана
|
| Современные движения |
| Святые места |
| Списки |
 Исламский портал |
|
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
 Могила Абдула Кадира Гилани, Багдад, Ирак |
| Идеи |
| Практики |
Суфийские приказы Сунниты
Шииты Неконфессиональный |
| Список суфиев |
| Темы в суфизме |
 Исламский портал |
|
Увайсия (или Owaisi ; Arabic : أويس) Silsila (цепь передачи) или тарикат (путь) является одной из форм духовной передачи в словаре исламского мистицизма, который был назван в честь Оваиса аль-Карани. Это относится к передаче духовных знаний между двумя людьми без необходимости физического взаимодействия между ними. Термин Увайсияан относится к тем суфиям, которые получили суфийскую духовную цепь от другого суфия, не встречаясь с ними физически в этом мире. Это может относиться к школе суфизма, а его единственная форма, Увайси, относится к отдельному человеку, который является мусульманами- суннитами.
В науке духовности ислама ( Тасаввуф ) передача Увайси происходит, когда духи праведных верующих ( салихин, авлия) встречаются в мире, называемом алам аль-арваах (мир духов), который находится за пределами алам аль-аджсам ( материальный план). Тот, кто получает знания через духовность от мастера в Алам аль-Арваах, называется «Увайси». Этот способ передачи считается таким же мощным и эффективным, как и физические отношения учителя и ученика.
Термин «Увайси» происходит от имени Овайса аль-Карани, который никогда не встречался с исламским пророком Мухаммедом физически, но полностью осознавал его духовное присутствие во все времена своей жизни.
Шейх Хишам Каббани в классическом исламе и суфийской традиции Накшбанди утверждает, что:
Знак милости Всевышнего и Возвышенного Аллаха на его слугу - уполномочить одного из Его святых возвысить этого слугу до Божественного присутствия. Вот почему многие святые, приходившие в прошлые времена, были наставниками для тех, кто пришел после этой духовной (Увайси) связи. Известно, что многие святые находились под руководством и обучением пророков и других святых, которые возвышали их.
Силсила Овайси - действующий орден суфиев Увайси из Соединенного Королевства, возглавляемый Шейхом Банарасом Овайси. Они занимаются благотворительностью и предлагают услуги духовного исцеления.
По словам доктора Алана Godlas из университета Джорджии кафедры религии, «Uwaysi порядка, шиитская ветвь кубравия, был доставлен на Запад его шейхом, Шах Магсуд Анга.» После продолжительных юридических споров между потомками Шаха Магсуда на Западе возникли две недавние и различные современные ветви Ордена Увайси.
Один из них - Мактаб Таригхат Овейси Шахмагсуди, возглавляемый Надером Анхой, сыном Шаха Магсуда. Другой - Увайси Таригхат, возглавляемый дочерью Шаха Магсуда, доктором Нахид Ангха и ее мужем доктором Али Кианфаром. Они также соучредили Международную ассоциацию суфизма.
Орден Мухамадии Увайсиа благословлен Шейхом Мухаммадом Овайсом Накиби Кадри Сухарарди АбуАлалаи Накшбанди, Чишти Сабри Джахангири.
Шейху Мухаммаду Овайсу было предоставлено разрешение Увайсии силсила непосредственно от Мухаммеда в его суде в Медине в 1-й шабан 1434 г. хиджры (2013 г. н.э.), и Мухаммад благословил эту силсилу именем «Мохаммадия Увайсия» (или «Мухаммадия Увайсия» или «Мухаммадия Увайсия» или «Мухаммадия Увайсия»). «Мухаммия Овайсия» ; арабский : محمدئة أُوَيْسئة).
Последним шейхом силслы Увайсы был Нур ад-Дин Абд ар-Рахман Джами (персидский: نورالدین عبدالرحمن جامی) (1414-1492 гг. Н. Э.)
«Увайси» - это также имя людей, которые утверждают, что были инициированы с помощью метода Увайси, или тех, кто утверждает, что они потомки Овайса аль-Карани. Среди самых известных - семья Овайси из Хайдарабада, Индия, одна из самых известных политических и суфийских мусульманских семей города, в том числе:
