Войти
 Картина Анны Анчер. Интерьер за шитьем дочери художника Хельги, 1890 г. | |
| Индекс гендерного неравенства | |
|---|---|
| Стоимость | 0,056 (2013) |
| Ранг | 5 место из 152 |
| Женщины в парламенте | 39,1% (2013) |
| Женщины старше 25 лет, со средним образованием | 95,5% (2012) |
| Женщины в рабочей силе | 70,4% ( уровень занятости, определение ОЭСР, 2015 г.) |
| Глобальный индекс гендерного разрыва | |
| Стоимость | 0,778 (2018) |
| Ранг | 13 место из 149 |
На современный характер и исторический статус женщин в Дании повлияло их собственное участие в женских движениях и политическое участие в истории Дании. Их след можно увидеть, среди прочего, в области политики, избирательного права женщин и литературы.
Правовой, гражданский и культурный статус женщин в доисторическом обществе в период каменного века, бронзового века и железного века в Скандинавии несколько неясен, но из источников эпохи викингов мы знаем, что женщины были относительно свободны по сравнению с мужчинами, современными обществами и позднее средневековье.
С постепенным введением католицизма в Скандинавии в раннем средневековье права женщин все больше регулировались и ограничивались. В средние века юридические права женщин в Дании регулировались законами графств, landskabslovene 13 века, и поэтому несколько различались в разных графствах: однако замужняя женщина обычно находилась под опекой своего супруга. Сыновья и дочери имели право на наследство, хотя сестры унаследовали половину доли брата.
Города регулировались городскими законами. За исключением вдов, унаследовавших право на торговлю от своего покойного супруга, женщинам не разрешалось членство в гильдиях, которые монополизировали большинство профессий в городах: однако на практике это было обычным делом для женщин, вне зависимости от того, замужем они или замужем. нет, чтобы получить разрешение управлять мелким бизнесом ради собственной поддержки и стать købekone (деловой женщиной), обычай, который сохранялся до тех пор, пока в 1857 году женщинам не были предоставлены те же права, что и мужчинам.
Гражданский кодекс 1683, или Christian 5.s Danske Lov (также принят в датской провинции Норвегии в качестве Гражданского кодекса 1687 или христианской Vs Norske Lov ), определены все незамужние женщины, независимо от возраста, несовершеннолетних под опекой их ближе родственник мужского пола и замужняя женщина, находящаяся под опекой своего супруга, при этом только вдовы составляют законное большинство. Этот кодекс действовал до XIX века: в 1857 году незамужним женщинам было предоставлено законное большинство, а замужним женщинам было предоставлено такое же право в 1899 году.
Девочки были включены в качестве учениц в первую попытку государственной начальной школы в 1739 году, хотя эта попытка не была полностью реализована до 1814 года. С 1780-х годов школы для женщин были открыты в столице Копенгагена, хотя учителями были женщины. разрешено обучать только девочек или очень маленьких мальчиков. Одной из первых школ для женщин была Døtreskolen af 1791 года, а в 1840-х годах школы для девочек распространились за пределами столицы, и сеть средних школ для девочек была создана в Дании. В 1875 году женщины получили доступ к университетскому образованию. В соответствии с реформированным законом о доступе в 1921 году женщинам был официально предоставлен доступ ко всем профессиям и должностям в обществе, за исключением некоторых военных и канцелярских должностей и должности судьи (данные в 1936 году).
В Дании было два основных периода женского движения. Первый - с 1870 по 1920 год. Второй - с 1970 по 1985 год.
Первое женское движение возглавил Dansk Kvindesamfund («Датское женское общество»). Линия Луплау была одной из самых заметных женщин того времени. Тагея Брандт также была частью этого движения, и в ее честь была учреждена Тагея Брандт Рейселегат, или Стипендия путешествий для женщин. Усилия Dansk Kvindesamfund в качестве ведущей группы женщин для женщин привели к существованию пересмотренной датской конституции 1915 года, дающей женщинам право голоса и принятие законов о равных возможностях в течение 1920-х годов, что повлияло на современные законодательные меры по предоставить женщинам доступ к образованию, работе, супружеским правам и другим обязанностям.
После Международного конгресса женщин, состоявшегося в Гааге в 1915 году, в Дании была создана Danske Kvinders Fredskæde или Датская женская сеть мира. Он призвал женщин оказывать более активную поддержку миру после окончания Первой мировой войны.
Вторая волна женского движения была организована Rødstrømpebevægelsen (движение красных чулок). Эти усилия привели к «институционализированному феминизму » (управляемому непосредственно датским правительством) и к «обеспечению равных возможностей» между датскими мужчинами и женщинами.
Женщины в Дании получили право голоса 5 июня 1915 года.
В Датском обществе женщин в (DK) обсуждается, и неофициально поддерживал, право голоса для женщин в 1884 году, но он не поддержал его публично, пока в 1887 году, когда она поддержала предложение парламентского Фредрик Bajer предоставить женщинам муниципального избирательное право. В 1886 году, в ответ на кажущуюся чрезмерную осторожность ДК в вопросе избирательного права женщин, Матильда Байер основала Kvindelig Fremskridtsforening (или KF, 1886-1904), чтобы заниматься исключительно правом на избирательное право как на муниципальных, так и на национальных выборах, и В 1887 году датские женщины впервые публично потребовали избирательного права женщин через KF. Однако, поскольку KF был очень вовлечен в права рабочих и пацифистскую деятельность, вопрос об избирательном праве женщин фактически не получил полного внимания, что привело к созданию строго женского избирательного движения Kvindevalgretsforeningen (1889-1897). В 1890 году KF и Kvindevalgretsforeningen объединились с пятью профсоюзами женщин-профсоюзов, чтобы основать De samlede Kvindeforeninger, и с помощью этой формы была организована активная избирательная кампания женщин посредством агитации и демонстраций. Однако, столкнувшись с компактным сопротивлением, датское избирательное движение почти прекратило свое существование с роспуском De samlede Kvindeforeninger в 1893 году.
В 1898 годе в головной организации, то Danske Kvindeforeningers Valgretsforbund или Д был основан и стал частью Международного Альянса Женщины Избирательного права (IWSA). В 1907 году Эльна Мунк, Йоханна Рамбуш и Мари Хьельмер основали Landsforbundet for Kvinders Valgret (LKV) в ответ на то, что они считали слишком осторожным отношением со стороны Датского женского общества. LKV возникла из местной избирательной ассоциации в Копенгагене и, как и ее конкурент LKV, успешно организовала другие подобные местные ассоциации на национальном уровне.
Женщины получили право голоса на муниципальных выборах 20 апреля 1908 года. Однако только 5 июня 1915 года им было разрешено голосовать на выборах в Ригсдаге.
Хелле Торнинг-Шмидт, премьер-министр Дании с 2011 по 2015 год В 1918 году в датский парламент было избрано в общей сложности двенадцать датских женщин. Четыре из этих женщин были избраны в нижнюю палату (известную как фолькетинг), а восемь датских женщин были избраны в верхнюю палату (известную как ландстингет). В 1924 году Нина Банг стала первой женщиной-министром Дании, что сделало Данию второй страной в мире, где есть женщина-министр. Джитт Андерсон занимала пост министра занятости с 1993 по 1998 год. Позже в 1998 году Андерсон был назначен старшим министром строительства и жилищного строительства. В 1999 году Андерсен был назначен первым датским министром по вопросам гендерного равенства в 1999 году.
Вторая женщина-министр в Дании была избрана двадцатью годами позже (считая с 1924 года). Впоследствии процент женщин-членов в правительствах Дании в целом увеличился и в 2000 году был самым высоким - 45%.
Первой женщиной-мэром в Дании была Ева Мэдсен, которая стала мэром Стеге в 1950 году, а первой женщиной-главой государства ( Statsminister) была Хелле Торнинг-Шмидт, которая стала премьер-министром в 2011 году.
Процент рождений от незамужних женщин в отдельных странах, включая Данию, 1980 и 2007 годы. К 1980 году в Дании уже был высокий процент (по сравнению с большинством других стран) рождений вне брака. Датская культура в значительной степени нерелигиозна, особенно когда дело доходит до религиозных догм, и это также отражается в повседневной общественной жизни, в том числе в семейной культуре. Таким образом, как и во многих других западных странах, связь между рождением ребенка и браком со второй половины 20 века значительно ослабла. По состоянию на 2016 год 54% рождений приходилось на незамужних женщин. В 1960-х и 1970-х годах Дания была одной из первых европейских стран, изменивших свои социальные нормы в сторону принятия сожительства и деторождения без брака, в то время как это все еще считалось неприемлемым во многих других частях континента.
Женщина с ребенком в Копенгагене Уровень материнской смертности в Дании составляет 12 смертей на 100 000 живорождений (по состоянию на 2010 г.). Хотя это низкий по международным стандартам, он выше, чем во многих других западных странах, и в последние годы он увеличился.
В 1973 году законы об абортах были либерализованы, что позволило проводить процедуру по требованию в течение первых 12 недель, а при определенных обстоятельствах - на более поздних сроках беременности.
Уровень заболеваемости ВИЧ / СПИДом в Дании составляет 0,2% взрослого населения (в возрасте 15–49 лет) по оценкам 2009 года.
Суммарный коэффициент рождаемости (СКР) в Дании 1,73 новорожденных / женщину (2014 оценок), которые, хотя и ниже уровня воспроизводства, является одним из самых высоких в Европе.
Дания предусматривает половое воспитание в школах. Возраст согласия в Дании составляет 15.
Дания имеет репутацию «открытым» в отношении сексуальности, возможно, из - за исторических факторов, таких, как будучи первой страной, отменить цензуру и легализовать порнографию в 1967 г. Тем не менее, сегодня датская порноиндустрии минимальна по сравнению со многими другими странами, с большим масштабом производства порнографии, переехав в другие страны.
Вопросы насилия в отношении женщин и домашнего насилия противоречивы; Согласно исследованию 2014 года, опубликованному Агентством Европейского Союза по основным правам, в Дании самый высокий уровень распространения физического и сексуального насилия в отношении женщин в Европе. Дания также подверглась резкой критике за неадекватные законы в отношении сексуального насилия в отчете за 2008 год, подготовленном Amnesty International, в котором датские законы были названы «несовместимыми с международными стандартами прав человека». Это привело к тому, что в 2013 году Дания провела реформу своего законодательства о сексуальных преступлениях. Дания также ратифицировала Конвенцию о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием. Опрос Евробарометра 2010 года, посвященный насилию в отношении женщин, показал, что в Дании раньше было распространено обвинение жертв : 71% датчан согласились с утверждением о том, что «провокационное поведение женщин» было причиной насилия в отношении женщин, что намного выше, чем 52% европейцев. средний. Однако, согласно отчету 2016 года, только 13% респондентов согласны с тем, что половой акт без согласия может быть оправдан в определенных ситуациях. Опрос 2019 года показал, что подавляющее большинство датчан осознают серьезность домашнего насилия, причем более 86% респондентов оценивают множественные формы насилия в отношении женщин как «очень серьезные».
Линия Луплау на переднем плане большого группового портрета ее дочери Мари Луплау «С первых дней борьбы за избирательное право женщин» (1897). Среди известных датчанок была Матильда Байер, которая вместе со своим мужем Фредриком Байером в 1871 году основала Датское женское общество, одну из старейших организаций по защите прав женщин в мире. Другой известной датской женщиной была Лиз Норгаард (род. 1917), датский писатель и журналист 1930-х и 1940-х годов. Она является автором автобиографических книг, таких как Kun en pige («Просто девушка», 1992) и De sendte en dame («Они послали леди», 1993). Другой известной датской женщиной была Линь Луплау, которая достигла национальной известности в 1887 году, когда она поддержала идею предоставления женщинам права голоса на местных выборах.
В литературе одной из самых известных женщин-писательниц Дании была Карен Бликсен (1885–1962). Она также была известна под псевдонимами Исак Динесен и Таня Бликсен. Бликсен была автором « Семи готических сказок» (1934), сборника рассказов, которые она написала в возрасте 49 лет.
Здесь в хронологическом порядке перечислены «женщины первыми» по разным предметам:
