Войти
Фавн и Дафнис практиковать пан-флейту (римская копия греческого оригинала). В древнеримской религии и мифе, Фавн был рогатым богом леса, равнин и полей; когда он сделал скот плодородным, его прозвали инуусом. В литературе его стали отождествлять с греческим богом Пан.
Фавн был одним из древнейших римских божеств, известных как di indigetes. По словам эпического поэта Вергилия, он был легендарным королем латинян. С его тенью консультировались как с богиней пророчеств под именем Фатуус, с оракулами в священной роще в Тибур, вокруг колодца Альбунея и на Авентинский холм в самом древнем Риме.
Марк Теренций Варрон утверждал, что пророческие ответы были даны в сатурнианском стихе. Фавн открывал будущее в снах и голосах, которые сообщались тем, кто засыпал в его окрестностях, лежа на рунах принесенных в жертву ягнят. В. Вард Фаулер предположил, что Фавн тождественен Фавонию, одному из римских богов ветра (сравните Анемой ).
Обычно считается, что имя Faunus происходит от прото-курсивного * fawe или * fawono (вариант * fawōn (jo)), таким образом, родственного с умбрийским fons, foner («милосердный»). В конечном итоге это может происходить от протоиндоевропейского (PIE) * bʰh₂u-n («благоприятный»), что также отражает древнеирландское búan («хороший, благоприятный, твердый»). и средневаллийский bun («девушка, милая»).
Другая теория утверждает, что Faunus - это латинское слово PIE * dhau-no- («душитель», таким образом обозначающее « волк '), предположение основано на том факте, что Luperci (от латинского lupus, «волк») обычно ассоциируются с богом Фавном.
Фавн может иметь индоевропейское происхождение и связано с ведическим богом Рудрой. Считается, что ему поклонялись традиционные римские фермеры, прежде чем он стал божеством природы.
Изображение Фавна, сделанное у фонтана Нептуна во Флоренции, Италия. Скульптура Бартоломео Амманати. В басне Фавн появляется как старый царь Лациума, внук Сатурна, сын Пика и отец Латина нимфа Марика (которая также иногда была матерью Фавна). После его смерти он был возведен в положение божества-хранителя земли за его многочисленные заслуги в сельском хозяйстве и животноводстве.
Богиня с одинаковыми атрибутами, называемая Фауна и Фатуа, была связана с его поклонением. Ее считали его дочерью, женой или сестрой. Женское божество Бона Деа часто приравнивалось к Фауне.
Поскольку Пана сопровождали Паниски, или маленькие Паны, то предполагалось существование многих Фавнов, помимо главного Фавна. Фавны - духи мест (гении) диких лесов. Образованные эллинизирующие римляне связывали своих фавнов с греческими сатирами, которые были дикими и пьяными последователями Диониса, имеющими отличное происхождение.
С ростом влияния греческой мифологии на римскую мифологию в III и II веках до нашей эры римляне отождествляли свои собственные божества с греческими в том, что называлось интерпретация романа. Фавн естественно отождествлялся с богом Паном, который был пастырским богом пастухов, который, как говорят, жил в Аркадии. Пан всегда изображался с рогами, и поэтому многие изображения Фавна также начали проявлять эту черту. Однако многие считали эти два божества отдельными, например, эпический поэт Вергилий в своей Энеиде упоминал и Фавна, и Пана независимо.
В воплощении Джастина Фавн отождествляется с Луперкусом («тем, кто отгоняет волка»), иначе священником Фавна. Ливий назвал Инууса богом, которому первоначально поклонялись на Луперкалии 15 февраля, когда его жрецы (Луперки) носили козьи шкуры и били прохожих кнутами из козьей шкуры.
Два праздника, названные Фауналия, были отмечены в его честь - один 13 февраля в храме Фавна на острове в Тибре, другой на 5 декабря, когда крестьяне приносили ему деревенские подношения и развлекались танцами.
A евгемеристический отчет сделал Фавна латинским королем, сыном Пика и Каненов.. Затем его почитали как бога Фатууса после его смерти, которому поклонялись в священном лесу за пределами того места, где сейчас Тиволи, но с этрусских времен он был известен как Тибур, резиденция Тибуртина Сивилла. Его божественное присутствие узнавалось по волчьим шкурам, венкам и кубкам.
В Ноннос 'Дионисийском, Фавн / Фавн сопровождал Диониса во время кампании бога в Индии.
Фавну Ему поклонялись в Римской Империи на протяжении многих веков. Примером этого был набор из тридцати двух ложек IV века, найденных около Тетфорда в Англии в 1979 году. На них было выгравировано имя «Фавн», и у каждой был свой эпитет после имени бога.. На ложках также были христианские символы, и было высказано предположение, что они изначально были христианскими, но позже были взяты и посвящены Фавну язычниками. 4 век был временем широкомасштабной христианизации, и это открытие свидетельствует о том, что даже во время упадка традиционной римской религии бог Фавн все еще почитался.
В Галлии Фавн отождествлялся с кельтским Дусиосом.
