Войти
Капитолийский волк, возможно, самая известная статуя Волчицы. 
Волчица с Ромулом и Ремом, скульптура Франческо Бигги и Доменико Пароди в Палаццо Россо в Генуе, Италия 
Волчица на монете эпохи поздней Римской республики (около 77 г. до н.э.) В римском мифе об основании это была она- волк который кормил и укрывал близнецов Ромула и Рема после того, как они были оставлены в дикой природе по приказу царя Амулия из Альбы Лонги. Она заботилась о младенцах в своем логове, пещере, известной как Луперкаль, пока их не обнаружил пастух Фаустул. Ромул позже станет основателем и первым царем Рима. Образ волчицы, кормящей грудью близнецов, был символом Рима с древних времен и является одним из самых узнаваемых символов древней мифологии.
Есть свидетельства того, что волк занимал особое место в мире древних жителей Италии. Одна легенда утверждает, что люди хирпини были так названы, потому что, когда они намеревались основать свою первую колонию, их привел к ее местонахождению волк (из осско-умбрийского слово для волка: hirpus). Рассказ о Луперкале является центральным для истории о близнецах и, вероятно, предшествует их рассказу. Для римского бога Марса волк - священное животное. Продолжаются дебаты о связи с древнеримским праздником Луперкалии.
. В греческой мифологии мать Аполлона Лето является сообщается, что он родил его как волчицу, чтобы избежать Геры.
Три «канонических» версии мифа - версии Ливия, Плутарх и Дионисий Галикарнасский - все в значительной степени опираются на Квинта Фабия Пиктора. Он считается одним из первых историков Рима, и его ныне утерянная работа описывает волчицу и ее эпизод с близнецами. Близнецы были брошены по приказу Амулия. В одних рассказах говорится, что их следовало оставить на берегу реки, в других - бросить в воду. Слуга, которому было поручено задание, либо передумал, либо не смог подойти достаточно близко, чтобы сделать дело из-за наводнения. Вместо этого он оставил их в стоячей воде, которая образовалась у подножия Палатинского холма. Близнецы были найдены либо после того, как их корзина была оставлена у подножия смоковницы, либо остановились там после плавания в воде. В каждом случае волчица спасала их и нежно заботилась о них в Луперкале или рядом с ним. Позже их обнаружили местные пастухи.
Дионисий сообщает, что дожди настолько подняли воду, что слуге Амулия пришлось покинуть близнецов до намеченного места (где течение было сильнее). Корзина, в которой лежали близнецы, мягко плыла по отступающей воде, пока не ударилась о камень, бросив близнецов и корзину в грязь. Затем прибыла волчица, прижала соски к плачущим младенцам и вылизала их от грязи.
После того, как пастух наткнулся на это место, когда пас свое стадо, он побежал рассказать своим товарищам, и группа собралась, чтобы увидеть это замечательное зрелище. Близнецы цеплялись за нее, как за их настоящую мать. Волчица была сбита с толку, когда мужчины подняли шум, чтобы спугнуть ее. Она ушла в пещеру, которая была священной для греческих колонистов, которые раньше жили в этом районе и держали алтарь богу природы Пан.
Ливи утверждает, что слуги Амулия сбросили близнецов в стоячей воде из-за простой лени. Фиговое дерево оказалось первым местом, куда они пришли, и они решили, что близнецы утонут, несмотря ни на что. Близнецы плакали в своей корзине, пока вода не отступила и не оставила их снова на суше. Волчица прибыла с холмов в поисках воды, когда она услышала их крики.
Слуга слишком боялась проливных вод, чтобы полностью выполнить приказы царя, согласно Плутарху. Когда их оставили на берегу, вода поднялась еще больше и унесла близнецов. Он осторожно унес их с собой, а затем бросил на смоковницу.
Три рассказа, в которых термин «лупа» относится не к волчице, а к проститутке. Плутарх рассказывает две другие истории, не связанные с волчицей или брошенностью. В одном из них Геркулес родил близнецов после того, как он выиграл игру в кости. Их мать - невольный «приз». В другом случае близнецы меняются при рождении их дедом на другую пару младенцев и спрятаны из города, чтобы их вырастили пастухи, а затем они получили образование в соседнем Габии.
Носовая фигура из названия страница Geschichte der Kunst des Alterhums Vol. 1 (1776) Иоганн Иоахим Винкельман. Винкельманн был пионером в изучении греко-римского искусства и древнеримского искусства в частности. Он в центре, волчица кормит близнецов и Гомер ближе всех к нему. Сфинкс и этрусская ваза на заднем плане. «Зеркало Больсены» представляет собой изображение волчицы и близнецов в окружении людей и животных. Различия в интерпретации практически исключили возможность достижения консенсуса по многим его характеристикам. Это включает его возраст. Тем не менее, это согласуется с другими такими зеркалами, сделанными в качестве свадебных подарков в Евритрии 4-го века до нашей эры, возможно, около 330-340 годов. Знаменитый Капитолийский Волк может иметь этрусское или старолатинское происхождение. Но открытие при его реставрации в 2000 году и радиоуглеродное датирование поставили под сомнение его древнее происхождение. На стеле из Болоньи, датируемой 350-400 гг. До н.э., изображено животное, возможно, волк, кормящее одного младенца. К 269 г. до н. Э. Серебряная дидрахма является самым ранним изображением полной иконы с характерным «поворотом головы волчицы» назад и вниз у близнецов.
Отличительные образы волчицы и близнецов сделали его более узнаваемым, чем другие символы города, такие как Рома, божество-покровитель города, или римский орел. Это было полезно, поскольку римский мир расширялся и символы Рима становились все более важными для сохранения единства. К I веку нашей эры волчица была обычна как в Риме, так и в провинциях. Она и близнецы были изображены на сложной Ara Pacis, построенной в честь Августа и посвященной Pax, богине мира
<146.>Монеты с их изображением чеканились и широко ходили. Их также производили в римских колониях, чтобы выразить свою «римскую принадлежность». Они были найдены на личных вещах, таких как мечи, пряжки, лампы и статуэтки, а также на памятниках, мозаичных полах и надгробных камнях, датируемых 1–3 веками нашей эры.
Спорный Зеркало Больсены.
Ромул и Рем. Ранняя серебряная дидрахма (6,44 г). c. 269–266 гг. До н. Э.
Капитолийский Волк. Его древнее происхождение сейчас вызывает сомнения.
Шкатулка франков, богато вырезанный, англосаксонский сундук 8–9 века, вероятно, изготовленный в монастыре на севере Франция изображает волчицу и близнецов, а также руническое описание луперкаля. Их также можно увидеть на других англосаксонских артефактах и монетах того же периода. Византийцы продолжали использовать изображение, и приписываемые им монеты были найдены в различных местах Центральной Азии в местах, расположенных в современном Таджикистане и Узбекистан вместе с согдийской росписью VIII века с волчицей, повернутой назад и вниз головой, кормит двух младенцев.
Итальянский футбольные клубы AS Рома и С.С. Робур Сиена использует изображения в логотипах своих команд.
Фашистское правительство Бенито Муссолини использовало волчицу, когда находилось у власти.
CoA mil ITA grp artiglieria 009
Герб Коммуны из Кодебек-ле-Эльбеф, Нормандия, Франция
Герб Графство Клуж, Румыния
Герб города Кодоньо, Ломбардия Италия, с изображением волчицы, привязанной к дереву
Эмблема хирурга и акушера - Наполеон, Барон Антуан Дюбуа, (1756–1837)
Герб Коммуны из Эстилляк, Нувель-Аквитания, Франция
CoA mil ITA rgt fanteria 080
Герб уезда Нэсэуд, Румыния
Древний герб города Пьяченца, Эмилия-Романья, Италия
CoA mil ITA rgt genio 08
Emb лем столичной полиции муниципалитета Рима
Реконструкция герба Рима при Наполеоне
CoA mil ITA scuola genio
Эмблема итальянской армии связи школы
Герб герб Коммуны из Вильлуэн-Куланже, Центр-Валь-де-Луар, Франция
У сиенцев есть традиционная легенда, что город был основан Сением и Аскием, другой парой близнецов, которых кормила также волчица. Они были сыновьями Рема и бежали из Рима после его смерти от рук своего дяди Ромула. Легенда не может быть засвидетельствована до эпохи Возрождения. Однако изображения волчицы и близнецов в городе обычны, а некоторые могут быть датированы ранее.
Руота делла Фортуна «Колесо фортуны» является центральным элементом мозаичного инкрустированного пола Сиенского собора (c.1372)
Она- волк и близнецы появились на самой ранней серебряной монете, когда-либо чеканившейся в Риме.
Секстанс 215 г. до н.э.
Волчица на монете около 77 г. до н.э. с головой Марса на другой. боковая сторона.
1 Румынский лей банкнота, 1915 г.
Луперкалия был очень древним праздником даже во времена Римской империи. Римские историки размышляли о его происхождении. Это может быть связано с богом Луперком, богом пастырей и защитником стад. Некоторые историки связывают это с волчицей и Луперкалем.
Волчица на набережных Тибра 
Мозаика с изображением Волчицы с Ромулом и Ремом из Олдборо (около 300 г. н.э.), Городской музей Лидса (16025914306)
Копия фонтана Маджоре из Перуджи, Ноколай и Джованни Пизано (1275 г.), фото Г. Далл'Орто (август 5, 2006)
Из Ромулеона, иллюминированный манускрипт (Британская библиотека (1480)
Ромул и Рем, Питер Пауль Рубенс (1616)
Ромул и Рем Вацлав Холлар по Джулио Романо, (16в.)
Река Тибр из Quattro Fontane от Муцио Маттеи и Доменико Фонтана (конец XVI в.). Волчицу можно увидеть выглядывающую из-за спины Отец Тибр справа.
La lupa con Romolo e Remo " Волчица с Ромулом и Ремом », Доменико Пароди и Франческо Бигги (1874)
Отсканировано из« Истории Рима », опубликованной в 1860 году Генри Лидделлом (6 F февраль 1811 - 18 января 1898) с иллюстрациями, предоставленными сэром Джоном Гарднером Уилкинсоном (5 октября 1797 - 29 октября 1875). Отсканировано Man vyi
Ромул и Ремус из Десяти Племен, скульптор: Эрик Гилл, фото Дэвида Озеранского (1932)
Комическая история Рима Таблица 01, изображающая матронную волчицу и Пикус, дятел над головой. Джон Лич (c.1850)
