Войти
| Часть серии о | ||||||
| Свидетели Иеговы | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||
Обзор
| ||||||
| ||||||
Люди
| ||||||
| Оппозиция | ||||||
|
Убеждения Свидетелей Иеговы основаны на библейских учениях Чарльз Рассел Taze -founder из Исследователи Библии -И сменяющих друг друга председателей Общества Сторожевой Башни, Рутерфорд и Nathan Homer Knorr. С 1976 года все доктринальные решения принимаются Руководящим советом Свидетелей Иеговы, группой старейшин в штаб-квартире деноминации. Эти учения распространяются через журнал «Сторожевая башня » и другие публикации Свидетелей Иеговы, а также на конгрессах и собраниях собрания.
Свидетели Иеговы учат, что нынешний мировой порядок, который, по их мнению, находится под контролем сатаны, будет положен конец прямому вмешательству Иеговы (Бога), который с помощью Иисуса Христа полностью установит свое небесное правление над землей, уничтожив существующее человечество. правительства и не-Свидетели, и создание очищенного общества истинных поклонников, которые будут жить вечно. Они видят свою миссию в первую очередь евангелической (распространение « благой вести »), чтобы предупредить как можно больше людей за оставшееся до Армагеддона время. Ожидается, что все члены деноминации будут принимать активное участие в проповеди. Свидетели называют все свои убеждения «Истиной».
Доктрины Свидетелей Иеговы устанавливаются их Руководящим советом, которые, как учат Свидетелей, использует Иисус в качестве канала для прогрессивных откровений Бога и для того, чтобы направлять христиан по библейским вопросам. До конца 2012 года Руководящий совет называл себя представителем и «представителем» Божьего «класса верных и благоразумных рабов» (ограниченного числа «помазанных» Свидетелей Иеговы). Руководящий совет не получает ни совета, ни одобрения от каких-либо «помазанных» Свидетелей, кроме высокопоставленных членов штаб-квартиры в Бруклине. На Ежегодном собрании Общества Сторожевой Башни в 2012 году термин «верный и благоразумный раб» был определен как относящийся только к Руководящему совету.
Свидетели Иеговы должны приветствовать изменения в учении, касающиеся таких «корректировок», как «новый свет» или «новое понимание» от Бога. Эта точка зрения основана на их толковании Притчей 4:18, которое, по их мнению, относится к непрерывному прогрессивному прогрессу в доктринальном познании и понимании Священных Писаний для «праведников», при этом святой дух помогает «ответственным представителям« верного и благоразумного раба ». в мировом штабе, чтобы распознать глубокие истины, которые ранее не были поняты ». Литература Сторожевой Башни предполагает, что такое просвещение является результатом применения разума и изучения, руководства святого духа и руководства Иисуса Христа и ангелов, однако Руководящий совет также отрицает непогрешимость и божественное вдохновение. Роберт Кромптон, автор книги по эсхатологии Сторожевой Башни, заметил, что трудно проследить развитие доктрин, потому что явные изменения часто не упоминаются в литературе Свидетелей Иеговы, и читатели сами могут предположить, какие детали были заменены.
Руководство не предусматривает, чтобы члены могли критиковать официальные учения или вносить в них свой вклад, и ожидается, что все Свидетели будут соблюдать доктрины и организационные требования, определенные Руководящим советом. Публикации Общества Сторожевой Башни настоятельно не рекомендуют Свидетелям формулировать доктрины и «личные идеи», достигнутые посредством независимых исследований Библии. Члены, которые продвигают учения, разработанные в частном порядке, противоречащие учениям Руководящего совета, могут быть изгнаны и изгнаны.
Бывшая штаб-квартира организации в Бруклине, Нью-Йорк. Свидетели Иеговы верят, что Бог использует организацию как на небе, так и на земле, и что Свидетели Иеговы под руководством своего Руководящего совета являются единственным видимым каналом, по которому Бог общается с человечеством. Об организации говорят, что она теократическая, «управляемая сверху вниз, а не снизу вверх». Свидетели учат, что люди должны выбирать между организацией Бога и организацией сатаны. Публикации Сторожевой башни учат, что Библия - это «организационная книга», которая не принадлежит отдельным людям, и что Библию нельзя правильно понимать без руководства со стороны «видимой организации Иеговы».
Свидетели, проходящие крещение, должны публично подтвердить, что они присоединяются к «Божьей духовно управляемой организации», тем самым подчиняясь ее руководству и судебной системе. Публикации Общества Сторожевой Башни призывают Свидетелей демонстрировать верность организации без возражений, даже ценой семейных уз. Утверждается, что лояльность к организации требует полного участия в общественной проповеди и регулярного посещения собраний.
Несогласие с концепцией Божьей организации Общества Сторожевой Башни заметно повлияло на события, приведшие к чистке высокопоставленных членов в штаб-квартире группы в Бруклине в 1980 году. Резюме комитета Руководящего совета о «неправильных учениях», продвигаемых как «новое понимание», включало предположение, что у Бога не было организации на земле. Бывший член Руководящего совета Раймонд Франц, который был изгнан в рамках чистки, впоследствии подверг критике концепцию организации Сторожевой Башни, заявив, что эта концепция, которая утверждает, что Бог не имеет дела с отдельными людьми отдельно от организации, не имеет библейской поддержки и служит только укрепить авторитетную структуру группы с упором на человеческий авторитет. Он также утверждал, что «Сторожевая башня » неоднократно затушевывала дискуссии как о верности Иисуса Христа Богу, так и о верности апостолов Христу, чтобы продвигать точку зрения о том, что Свидетели должны быть верны Обществу Сторожевой башни. Социолог Эндрю Холден заметил, что Свидетели не видят разницы между верностью Иегове и самим движением, а другие исследователи утверждали, что оспаривание взглядов тех, кто находится на более высоких ступенях иерархической лестницы, считается равносильным вызову самому Богу.
Свидетели считают, что после смерти апостолов, то Церковь приступила к « Великое отступничество », расходящиеся от первоначального учения Иисуса на несколько основных моментов. Под влиянием реставрационизма в 19 веке Чарльз Тейз Рассел и его соратники сформировали группу по изучению Библии в 1870-х годах в Аллегейни, штат Пенсильвания, разработав учения, которые они считали возрождением «великих истин, которым учили Иисус и Апостолы». В публикациях Сторожевой башни утверждается, что и Великое отступничество, и последующее «восстановление» Расселом первоначального христианства были исполнением притчи Иисуса о пшенице и сорняках из Матфея 13: 24-30,36-43. Хотя многие из их эсхатологических учений изменились с годами, Свидетели Иеговы постоянно заявляли, что являются единственной истинной религией. Основываясь на своем толковании Откровения 18: 2-24, Свидетели Иеговы верят, что все другие религии являются частью «Вавилона Великого», «мировой империи ложной религии», находящейся под контролем сатаны; следовательно, они отказываются от любых экуменических отношений с другими религиозными конфессиями.
Свидетели Иеговы предпочитают использовать Библию - Перевод нового мира. См. Также: Священное Писание - Перевод нового мира Весь протестантский канон Священного Писания рассматривается как вдохновенное, непогрешимое слово Бога. Свидетели Иеговы считают Библию точной и надежной с научной и исторической точек зрения и толкуют ее буквально, но при этом признают, что она содержит много символизма. Свидетели Иеговы основывают все свои убеждения на Библии в интерпретации Руководящего совета.
Они используют термины Еврейский и Христианские Греческие Писания, а не Ветхий и Новый Завет, чтобы избежать намеков на то, что Ветхий Завет устарел или неполноценен. Они верят, что Еврейские Писания ( Ветхий Завет ) содержат пророчество, которое исполнилось в Иисусе Христе, и что книги Христианских Греческих Писаний ( Новый Завет ) в первую очередь адресованы 144000, избранным Богом для жизни на небе. Общество Сторожевой Башни в Переводе Нового Мира Священного Писания -Основного перевод используется Свидетелями Иегову, делает имя Бога, Иегова, а не Бог или L ORD, как найти в английских переводах, такие как King James Version.
Свидетели Иеговы верят, что Бог - Создатель и Высшее Существо. Свидетели отвергают учение о Троице, которое они считают небиблейским. Они рассматривают Бога как Отца, невидимую духовную « личность », отдельную от Сына, Иисуса Христа. Святой Дух описываются как «активная сила» Бога, а не третья часть Троицы. Они верят, что Бог «бесконечен, но доступен»; он не вездесущ, но находится на небесах; с ним можно иметь личные отношения как с другом; он добр и милосерден, и не будет вечно «мучить» злых людей. Уважая принцип свободы воли, он не навязывает свой суверенитет людям, предпочитая спасать только тех, кто хочет ему служить, даже если судьба человечества в целом может навредить им.
Свидетели учат, что Бога нужно отличать по его личному имени - Иегова. Имя является распространенной современной латинизированной формой еврейского тетраграмматона, или четырехбуквенного имени, транслитерируемого как YHWH. Использование его личного имени считается жизненно важным для истинного поклонения, и Свидетели обычно предваряют термин Бог именем Иегова. Название L ORD (греч. Kyrios ) редко используется Свидетелями, когда они говорят о Боге. Поскольку ни одна другая религия не использует имя Иегова с такой же распространенностью, они считают, что только Свидетели Иеговы делают имя Бога известным.
Свидетели Иеговы верят, что Иисус - «единородный Сын Бога» и что его жизнь началась на небесах. Он описан как первое творение Бога и «точное представление Бога», но считается отдельной сущностью, а не частью Троицы. Говорят, что Бог использовал Иисуса для создания всего остального. Свидетели Иеговы верят, что архангел Михаил, «Слово» Иоанна 1: 1 и мудрость, олицетворяемая в Притчах 8, относятся к Иисусу в его до-человеческом существовании, и что он возобновил эти личности после вознесения на небеса после его смерти и воскресения. Они также отождествляют его с « всадником на белом коне » в Откровении 6 и 19. Его рождение на земле произошло, когда он добровольно позволил Богу перенести себя с небес в лоно девы Марии. Находясь на земле, Иисус был казнен в качестве жертвы для искупления грехов человечества, став «вечным отцом» человеческой семьи.
Они верят, что после своей смерти Иисус явился своим ученикам, убедил их в своем воскресении, а затем вознесся на небеса, чтобы сесть одесную Иеговы, пока он не станет обещанным царем небесного царства Бога. Иисус действует как посредник в « новом завете », упомянутом в Иеремии 31:31, Луки 22:20 и Евреям 9:15; 12:24, посредничество между сторонами этого завета (Бог и «144 000»). Говорят, что те, у кого есть земная надежда, получают выгоду от этого завета. Даже будучи царем Царства Божьего, Иисус остается подчиненным Богу. Свидетели отвергают учение о вечной девственности от Марии, которая, по их мнению зануды больше детей после Иисуса.
Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов использовало символы креста и короны на надгробиях и в своих публикациях до 1931 года. С 1936 года Свидетели Иеговы отвергают идею о том, что Иисус умер на кресте, и вместо этого учат, что он умер на единственном деревянном столбе. ( crux simplex ), утверждая, что греческое слово койне «σταυρός» ( stauros ) относится к единственной вертикальной стойке. Они считают крест языческого происхождения и объектом идолопоклонства. По данным Общества Сторожевой Башни, некоторых Свидетелей Иеговы преследовали или убивали за то, что они не поклонялись кресту.
Свидетели Иеговы верят, что сатана изначально был совершенным ангелом, который развил чувство собственного достоинства и жаждал поклонения, принадлежащего Богу. Сатана убедил Адама и Еву повиноваться ему, а не Богу, подняв вопрос - часто называемый «спором» - о том, будут ли люди, получившие свободу воли, подчиняться Богу как в искушениях, так и в гонениях. Говорят, что вопрос в том, может ли Бог по праву утверждать, что он суверенен над вселенной. Вместо того, чтобы уничтожить сатану, Бог решил проверить лояльность остального человечества и доказать остальному творению, что сатана был лжецом. Свидетели Иеговы верят, что сатана - главный противник Бога и невидимый правитель мира. Они верят, что демоны изначально были ангелами, которые восстали против Бога и встали на сторону сатаны в споре.
Свидетели Иеговы не верят, что сатана живет в аду или что на него возложена ответственность наказывать нечестивых. Говорят, что сатана и его демоны были низвержены с неба на землю в 1914 году, что знаменует начало « последних дней ». Свидетели верят, что сатана и его демоны влияют на людей, организации и народы и являются причиной человеческих страданий. В Армагеддоне сатана будет скован на 1000 лет, а затем ему будет предоставлена краткая возможность ввести в заблуждение совершенное человечество, прежде чем он будет уничтожен.
Писатели, в том числе Джеймс Бекфорд и бывшие члены движения Джеймс Пентон и Барбара Гриззути Харрисон, заявили, что Свидетели Иеговы боятся демонов, которые, по словам Пентона, «иногда настолько сильны, что становятся довольно суеверными». Однако Пентон также отмечает, что избегание «демонических практик» освободило многих людей в Африке и Латинской Америке от страха перед духами. В публикациях Общества Сторожевой Башни утверждается, что Свидетелям не нужно питать страх или суеверный страх перед демонами, потому что их власть над людьми ограничена.
Общество Сторожевой Башни учит сочетание разрыва креационизма и дневной возраст креационизма, с удлиненным периодом между начальным созданием Вселенной и последующими «творческими днями» по отношению к земле, которая, как говорит, приняли «тысячи лет ". Он отвергает креационизм молодой Земли как «небиблейский и невероятный» и заявляет, что Свидетели Иеговы «не креационисты» на том основании, что они не верят, что Земля была создана за шесть буквальных дней. Публикации Общества Сторожевой Башни пытаются опровергнуть теорию о эволюции, в пользу божественного творения. Общество учит, что первый человек, Адам, был создан в 4026 году до нашей эры.
Публикации Свидетелей Иеговы учат, что Царство Бога - это буквальное правительство на небесах, учрежденное в 1914 году, управляемое Иисусом Христом и 144 000 человек, вознесенных на небо. Царство рассматривается как средство, с помощью которого Бог достигнет своего первоначального замысла относительно земли, создав мир, свободный от преступлений, болезней, смерти и бедности, и в конечном итоге превратив землю в рай. Говорят, что царство было центром служения Иисуса.
Свидетели считают душу смертной на основании утверждения из Иезекииля 18: 4 о том, что «душа согрешающая, она умрет» ( MKJV ), и поэтому верят, что душа не продолжает жить после смерти человека. Смерть считается состоянием небытия, исходя из их понимания Экклезиаста 9: 5: «Ибо живые сознают, что умрут, а мертвые вообще ничего не осознают». Свидетели верят, что единственная надежда на жизнь после смерти - это воскресение, которое, по их словам, включает в себя воссоздание Богом того же человека в новом теле. Они верят, что 144 000 человек будут воскрешены к жизни как духовные создания на небесах, чтобы стать священническими правителями под Христом, но подавляющее большинство - к физической жизни на земле.
Публикации Сторожевой Башни учат, что ад ( аид или шеол) - это не место огненных мучений, а, скорее, «братская могила человечества», место бессознательного небытия. Говорят, что геенна, библейское слово, обычно переводимое как «адский огонь», описывает суд полного разрушения, из которого невозможно воскресение. Они аргументируют это тем, что полное уничтожение не допускает буквальных «пыток» нечестивых, поскольку умерший не находится в сознании. Основываясь на этом, они считают, что притчи, такие как « богач и Лазарь », не следует толковать буквально, и что такие ссылки говорят о символической смерти, а не о физической смерти реальных людей.
Свидетели учат, что злые ангелы (демоны) иногда притворяются духами мертвых и что их обман лежит в основе многих представлений о призраках.
Свидетели Иеговы верят, что вера в искупительную жертву Иисуса необходима для спасения. Они отвергают концепцию всеобщего спасения и концепцию предопределения. Они верят, что все разумные существа наделены свободной волей и что спасение зависит от « незаслуженной доброты » Бога, но также требует веры в Бога и « искупительную жертву » Иисуса Христа, продемонстрированную «ревностной» проповеднической деятельностью. Согласно теологии Общества Сторожевой Башни, спасение требует посредничества Христа как части Божьего замысла даровать людям вечную жизнь либо на небесах (для 144 000 «помазанных» христиан или «маленького стада»), либо на земле (для «других овец»), остаток верного человечества). О помазанных Свидетелях говорится, что спасение достигается через их смерть и последующее воскресение к небесной жизни, чтобы разделить их со Христом как соправителем Царства Божьего; для других он достигается сохранением во время Великой Скорби и битвы Армагеддон. В публикациях Общества Сторожевой Башни говорится, что спасение в Армагеддоне также зависит от крещения, точного знания библейской истины, соблюдения Божьих норм поведения и морали, использования божественного имени «Иегова» в поклонении, членства в «организации» Бога и активности. поддержка помазанных христиан.
Основываясь на буквальном толковании Священных Писаний, таких как Откровение 14: 1–4, Свидетели Иеговы верят, что ровно 144 000 верных христиан отправляются на небеса как духовные создания, чтобы править вместе со Христом в Царстве Божьем. Они верят, что большинство из них уже на небесах, и что «остаток» в Откровении 12:17 (KJV) относится к тем, кто остался в живых на земле, которые будут немедленно воскрешены на небеса, когда умрут или во время Великой Скорби. Свидетели понимают слова Иисуса из Иоанна 3: 3 - «если человек не родится свыше, он не может увидеть Царства Божьего» - применительно к 144 000, которые «рождены свыше» как «помазанные» сыны Божьи на небесах. Они связывают термины «Израиль Божий» (Галатам 6:16), «маленькое стадо» (Луки 12:32) и « невеста, жена Агнца » (Откровение 21: 9) в Новом Завете с «помазанником». ".
Прихожане, заявляющие, что они помазаны, не получают особого отношения со стороны других членов собрания. Свидетели Иеговы верят, что «помазание» подразумевает личное откровение Божьего духа, которое «дает положительную уверенность в усыновлении» только человеку. Только те, которые утверждают, что помазали причаститься пресным хлеб и вина на ежегодном праздновании смерти Христа, или Мемориала. Согласно «Сторожевой башне», «Руководящий совет не ведет список всех участников, поскольку он не поддерживает глобальную сеть помазанников».
В литературе Общества Сторожевой башни говорится, что использование Иисусом термина «другие овцы» в Иоанна 10:16 указывает на отдельный класс с земной надеждой. Те из «других овец», которые умрут верными Богу, получат «воскресение праведных» («справедливое» KJV), упомянутое в Деяниях 24:15. Те, кто умирают, не служа Богу верно, получат «воскресение... неправедных» («несправедливых» KJV). Им будет предоставлена возможность присоединиться к «другим овцам» Иисуса и жить вечно на райской земле. Те, кто был уничтожен в Армагеддоне и других конкретных судах Бога, не воскреснут. Те из «других овец», которые пережили Армагедон, не нуждаясь в воскресении, называются «великим множеством».
Публикации Общества Сторожевой Башни учат, что Иисус Христос начал невидимо править на небесах как царь в октябре 1914 года. Они утверждают, что греческое слово parousia (в большинстве английских переводов Библии переводится как приход, когда речь идет о Христе) более точно передает присутствие, воспринимаемое только людьми. составной «знак». Таким образом, Второе пришествие считается невидимым присутствием, продолжающимся в течение длительного периода времени и завершающимся «пришествием» Иисуса, чтобы разделить Овец и Козлов. Они верят, что, когда Иисус стал царем, сатана был изгнан с неба на землю, что принесло человечеству период «горя».
Свидетели основывают свои убеждения о значении 1914 года на интерпретации библейской хронологии Обществом Сторожевой Башни, основанной на их убеждении, что разрушение Иерусалима и начало вавилонского плена произошли в 607 году до нашей эры. (Общепринятая дата падения Иерусалима находится в пределах 587 г. до н. Э.; Изгнанники были взяты в разные годы, причем большинство евреев были сосланы в Вавилон после осады Иерусалима в 597 г. до н. Э. ). Они считают, что в 4-й главе Даниила пророчествовал период 2520 лет, начиная с 607 г. до н.э. и заканчивая 1914 г. н.э. Они приравнивают этот период к «временам язычников» или «временам, установленным для народов», фраза взята из Луки 21:24. Они верят, что, когда вавилоняне завоевали Иерусалим, линия царей, произошедших от Давида, была прервана, и что трон Бога «попирался» с тех пор, пока Иисус не начал править в октябре 1914 года. Свидетели полагают, что их учение подтверждается мировыми событиями с 1914 года. включая войны, голод, землетрясения и растущее беззаконие, что они рассматривают как исполнение «знака» присутствия Христа. Они верят, что их проповедь также является частью этого знамения, цитируя Матфея 24:14. Свидетели учат, что в 1918 году Иисус воскресил тех из 144 000 («помазанников»), которые уже умерли для небесной жизни; с 1918 года каждый «помазанник» индивидуально воскрешается к небесной жизни в момент своей смерти, чтобы служить царями вместе со Христом в Его небесном правительстве.
Нынешняя мировая эра или «система вещей», как считается, находится в « последних днях », столкнувшись с неминуемым разрушением из-за вмешательства Бога и Иисуса Христа, ведущего к освобождению для тех, кто приемлемо поклоняется Богу. Этот приговор начнется с уничтожения Организацией Объединенных Наций ложной религии, которую они идентифицируют как « Вавилон Великий » или «блудница» из 17-й главы Откровения. Это станет началом великой скорби. Впоследствии сатана нападет на Свидетелей Иеговы, действие, которое побудит Бога начать войну Армагеддон, во время которой будут уничтожены все формы правления и все люди, не считающиеся «овцами» или истинными последователями Христа. В публикациях Общества не делается явного утверждения о том, выживут ли маленькие дети или психически больные, но говорится, что Божий суд будет праведным и милосердным. После Армагеддона сатана будет брошен в бездну и не сможет влиять на человечество, тогда Бог расширит свое небесное царство, включив в него землю, которая будет преобразована в рай, подобный Эдемскому саду.
Большинство из тех, кто умер до вмешательства Бога, будут постепенно воскрешены в «день суда», который продлится тысячу лет, упомянутых в Откровении 20. Этот суд будет основан на их действиях после воскресения, а не на прошлых деяниях. В конце тысячи лет Христос вернет всю власть Богу. Затем сатана освобождается для последней возможности ввести в заблуждение совершенное человечество; Сатана, его демоны и все, кто не выдержит испытания, будут уничтожены, оставив полностью испытанный, совершенный человеческий род, который будет жить вечно.
Публикации Общества Сторожевой Башни утверждают, что члены группы не обязаны оставаться в собрании. Они считают, что принудительное поклонение неприемлемо для Бога. Однако доктрины Свидетелей Иеговы не дают членам возможности прекратить членство и сохранить хорошую репутацию. Лица, решившие уйти и объявившие о своем решении прекратить свое членство, считаются отказавшимися от Божьей организации и защиты. Публикации Сторожевой Башни определяют три различных типа отступничества. Один становится бездействующим, один отделяется, а третий лишается общения. Бездействующие люди прекращают проповедническую деятельность и отдаляются от собрания. Их по-прежнему ежегодно посещают церковные старейшины и ободряют члены собрания. Лица, решившие публично отказаться от своей принадлежности к организации и отказаться от своего места в собрании, считаются отстраненными. Лица, которые совершают серьезные грехи и не раскаиваются, считаются исключенными из собрания. Общество Сторожевой Башни требует, чтобы другие Свидетели, включая близких родственников, избегали как разобщенных, так и исключенных из собрания членов, без каких-либо социальных или религиозных контактов и без приветствий. Свидетели Иеговы заявляют, что отказ в общении с обидчиком защищает моральную и духовную чистоту собрания и защищает его имя. Они верят, что собрание должно «поддерживать Божье благоволение, чтобы он использовал его и представлял его», иначе все собрание потеряло бы Божье одобрение. Социолог Эндрю Холден утверждает, что его исследование показало, что многие Свидетели, которые в противном случае дезертировали бы из-за разочарования в организации и ее учениях, остаются аффилированными из-за страха быть отвергнутым и потерять контакт с друзьями и членами семьи.
Публикации Общества Сторожевой Башни определяют отступничество как отказ от поклонения и служения Богу членами христианского собрания и приравнивают его к восстанию против Бога. Считается, что вероотступническое поведение включает отказ от библейских учений или требований, отказ от организации Иеговы, ассоциацию или поддержку другой религиозной группы и празднование религиозных праздников. Это основание для исключения из группы и последующего избегания. Пропаганда личных доктринальных взглядов, расходящихся с официальными учениями, также рассматривается как отступничество. Говорят, что «отличительные черты» отступников включают попытки найти последователей, игнорирование проповеднической деятельности Свидетелей, неприятие видимой организации Бога, публичную критику других Свидетелей и попытки воспрепятствовать их работе. Говорят, что другое идентифицирующее поведение включает отклонение от истины, искаженную, пустую речь, лицемерие и причастность к более глубоким формам нечестия. В литературе Общества Сторожевой Башни говорится, что отступниками движет ядовитая горечь, а их сочинения ядовиты, искажены и фальшивы, демонстрируют характеристики «хитрости, надуманного заблуждения, гордого ума, недостатка любви и нечестности» и предназначены для подрыва веры Иеговы. Свидетели. Отступники описываются как гордые, независимые, неблагодарные и самонадеянные, психически больные, проявляющие ревность, приступы гнева и другое нехристианское поведение и часто становятся жертвами пьяных приступов, распутного поведения и прелюбодеяния.
Говорят, что отступники стали частью антихриста и считаются более предосудительными, чем не-Свидетели. Их называют «антибогами» и обреченными на гибель. Свидетелям говорят, что они должны ненавидеть и ненавидеть в «библейском смысле слова» тех, кого считают отступниками и не проявляют никакого интереса к их идеям, и что «вся цель отступников - разрушить народ Божий и исказить истину». " Следует избегать отступников и предупреждать Свидетелей о том, что те, кто приветствует человека, становятся «соучастниками его злых дел».
Свидетелям Иеговы рекомендуется изучать Библию, используя публикации Общества Сторожевой Башни. Свидетели Иеговы считают светское образование фундаментальным, но они делают упор на проповедническую деятельность как на высший приоритет в своей жизни. Поэтому они продвигают моральное и духовное образование над светским. Высшее образование не приветствуется, поскольку они убеждены, что бесполезно планировать светское продвижение в мире, который сталкивается с неминуемым разрушением, а также из-за опасений поддаться жадности, коррупции и материализму. Есть опасения, что те, кто хочет получить высшее образование, будут отвлекаться от проповеднической деятельности из-за материального прогресса и успеха. Поскольку евангелизационная деятельность имеет приоритет над успехом в образовании, молодые Свидетели редко поступают в колледж или университет, что Холден описывает как источник сожаления в последующие годы среди тех, кто вырос в организации и позже решит уйти. Публикации Общества Сторожевой Башни рекомендуют родителям рекомендовать альтернативы университетскому образованию для своих детей, предлагая ученую степень в местных или технических колледжах или короткие курсы по предметам. Они призывают молодых Свидетелей получать высшее образование только для того, чтобы получить навыки, необходимые для получения разумной жизни, сохраняя при этом гибкость, чтобы следовать своему «истинному» призванию - служению Богу. В крупном исследовании Свидетелей Джеймса Пентона « Задержанный апокалипсис» отмечается, что из тех Свидетелей, которые поступают в университет, немногие, вероятно, будут изучать такие области, как гуманитарные и социальные науки, дисциплины, которые представляют наибольшую опасность для мира Свидетелей. -Посмотреть".
Свидетели Иеговы проводят для своих членов программы религиозного обучения, уделяя особое внимание развитию навыков их служения. К ним относятся классы грамотности, Школа пионерского служения, Школа евангелистов Царства и Школа Галаад. Некоторые из этих программ доступны только по приглашениям.
