Войти
Генри Грю Генри Грю (1781 - 8 августа 1862 г.) был христианским учителем и писателем, чьи исследования Библии привели его к выводам, которые расходились с доктринами, принятыми многими основными церквями его времени. Среди прочего, он отверг Троицу, бессмертие души и ад буквальных вечных мучений.
Генри Грю родился в Бирмингеме <35 лет>, Англия, но в возрасте 13 лет переехал с родителями в США. Его семья сначала жила в Бостоне. Позже Грю жил в Провиденс, Потакет, Хартфорд и Филадельфия. Он окончил Брауновский университет.
Грю стал дьяконом Первой баптистской церкви в Провиденсе к 23 годам, а позже стал пастором в Потакете. В 1810 году он опубликовал первое из своих сочинений в Книге Матфея. В 1811 году в возрасте 30 лет, проработав четыре года пастором в Первой баптистской церкви в Хартфорде, он ушел в отставку, потому что он больше не мог следовать официальным учениям баптистской церкви, или был смещен со своей должности, поскольку его взгляды рассматривались как еретик.
Мэри Грю (ок. 1860) В течение следующих нескольких десятилетий Грю служил пастором периодически, неформально или для относительно небольших групп.
В начале своей карьеры Грю был членом Библейского общества Коннектикута. В 1820-х годах Грю была одним из учредителей Хартфордской женской семинарии, а в 1830-х годах есть свидетельства того, что некий Генри Грю был членом как «Хартфордского общества мира», так и «Общества мира Коннектикута». В 1830-х годах Грю стал членом Общества борьбы с рабством Новой Англии и выступал от их имени.
Грю был приглашен на Всемирную конвенцию по борьбе с рабством, которая началась 12 июня 1840 г. в Лондоне. Он отправился на корабле Роско 7 мая 1840 года. Другими делегатами на борту корабля, кроме его дочери Мэри, были Джеймс и Лукреция Мотт, а также ее отец Исаак, и. По словам миссис Мотт, Генри Грю читал и проповедовал в субботу, а Мэри Грю была «весьма близка» с Джорджем Брэдберном. После их прибытия Брэдберн путешествовал с Грю по разным местам, включая Ливерпуль и особенно Бирмингем, поскольку Мэри хотела увидеть место рождения своего отца.
До и во время съезда шли ожесточенные дебаты. об участии и рассадке женщин-делегатов и посетителей. Грю встал на сторону британских организаторов и высказался в пользу права мужчин исключать женщин, несмотря на исключение его дочери.
В 1854 году аналогичные публичные дебаты имели место, когда Грю и Мэри присутствовали на пятом ежегодном мероприятии Национальная конвенция по правам женщин в Филадельфии. Грю спорил с Лукрецией Мотт, во время которых он восхвалял превосходство и авторитет людей.
Грю проповедовал на протяжении оставшейся части своей жизни с небольшой группой людей, которые разделяли его религиозные убеждения. Его сочинения были собраны и повлияли на более поздних религиозных лидеров.
Он умер в Филадельфии 8 августа 1862 года после болезни. Ему было 80 лет.
Сочинения Генри Грю оказали влияние на Джорджа Сторрса, а позже, Чарльза Тейза Рассела. Генри Грю и Джордж Сторрс упоминаются как достойные исследователи Библии в выпуске журнала Сторожевая башня от 15 октября 2000 года, издаваемого Обществом Сторожевой башни, Библий и трактатов журнала Иеговы. Свидетели.
Список религиозных сочинений Генри Грю включает: Христианская верность: проповедь по Евангелию от Матфея XXII: 21, призванная проиллюстрировать власть Цезаря и Иисуса Христа (1810 г.), Исследование Божественного свидетельства о характере Сына. Бога (1824 г.), Дань памяти апостолов и выставка первых христианских церквей (1836 г.), Рассмотрение практики ранних христиан (1838 г.), Обзор аргументов Фелпса в пользу вечности субботы (1844), Промежуточное состояние (1849), Суббота (1850), Исследование Божественного свидетельства о природе и характере Сына Божьего (1855), Обращение к набожным тринитариям (1857), Искупление (1859)), Божественные устроения, прошлое, настоящее и будущее (1861 г.).
Примечания
