Войти
| Часть серии о | ||||||
| Свидетели Иеговы | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||
Обзор
| ||||||
| ||||||
Люди
| ||||||
| Оппозиция | ||||||
|
Свидетели Иеговы считают, что Библия запрещает христианам принимать переливание крови. В их литературе говорится, что «воздержание от... крови» означает отказ от переливания крови и отказ от сдачи или хранения собственной крови для переливания ». Вера основана на интерпретации Священного Писания, которая отличается от других христианских конфессий. Это одно из учений, которым наиболее известны Свидетели Иеговы.
Литература Свидетелей Иеговы учит, что их отказ от переливания цельной крови или ее четырех основных компонентов - эритроцитов, лейкоцитов, тромбоцитов и плазмы - является неоспоримой религиозной позицией и что те, кто уважают жизнь как дар от Бога, не пытаются для поддержания жизни за счет забора крови даже в экстренных случаях. Свидетелей учат, что использование таких фракций, как альбумин, иммуноглобулины и препараты для лечения гемофилии, не запрещено абсолютно, а является делом личного выбора.
Доктрина была введена в 1945 году и с тех пор претерпела некоторые изменения. Члены группы, которые добровольно принимают переливание крови и не считаются раскаявшимися, считаются отделившимися от группы, отказавшись от ее доктрин, и впоследствии их избегают члены организации. Хотя большинство Свидетелей Иеговы принимают это учение, меньшинство - нет.
Общество Сторожевой Башни создало Информационные службы больниц для обучения и проведения бескровных операций. Эта служба также поддерживает комитеты по связям с больницами, в функции которых входит оказание поддержки приверженцам.
На основании различных библейских текстов, включая Бытие 9: 4, Левит 17:10 и Деяния 15: 28–15: 29, Свидетели Иеговы верят:
Некоторые медицинские процедуры с использованием крови прямо запрещены доктриной Свидетелей Иеговы о крови. Это включает использование эритроцитов, лейкоцитов, тромбоцитов и плазмы крови. Другие фракции, полученные из крови, не запрещены. В публикациях Сторожевой башни говорится, что некоторые продукты, полученные из одного из четырех основных компонентов, могут быть настолько похожи на функцию целого компонента и выполнять такую поддерживающую жизнь роль в организме, что «большинство христиан сочли бы их нежелательными». Для процедур, для которых нет конкретного доктринального запрета, люди должны получить подробную информацию от медицинского персонала, а затем принять личное решение.
Запрещены следующие медицинские процедуры:
Следующие процедуры и продукты не запрещены и оставляются на усмотрение отдельных участников:
Для пациентов, которые отказываются от переливания крови, были разработаны различные бескровные хирургические методы, включая опасения по поводу СПИДа, гепатита и других инфекций, передающихся через кровь, или реакций иммунной системы. Многие врачи выразили готовность уважать предпочтения пациентов и обеспечить бескровное лечение, и около 200 больниц предлагают бескровные лекарства и хирургические программы для пациентов, которые хотят избежать или ограничить переливание крови. Бескровные хирургические вмешательства успешно выполняются при проведении важных операций, включая операции на открытом сердце и полную замену тазобедренного сустава. Исследование, проведенное в 2012 году в JAMA Internal Medicine, пришло к выводу, что «Свидетели, по-видимому, не подвергаются повышенному риску хирургических осложнений или долгосрочной смертности при правильном сравнении статуса переливания крови. Таким образом, нынешние экстремальные стратегии управления кровью, похоже, не ставят пациентов в повышенный риск снижения долгосрочной выживаемости ". В исследовании также говорится, что «оценка выживаемости Свидетелей составила 86%, 69%, 51% и 34% через 5, 10, 15 и 20 лет после операции, соответственно, по сравнению с 74%, 53%, 35% и 23%». % среди лиц, не являющихся Свидетелями, получивших переливание крови ".
Бескровные медицинские и хирургические методы имеют ограничения, и хирурги говорят, что использование различных аллогенных продуктов крови и предоперационное переливание аутологичной крови являются подходящими стандартами ухода за определенными пациентами. Общество Сторожевой Башни заявляет, что в экстренных случаях, когда переливание крови кажется единственным доступным способом спасти жизнь, Свидетели Иеговы просят врачей обеспечить наилучшую альтернативную помощь, возможную в данных обстоятельствах, с уважением к их личным убеждениям. Общество Сторожевой Башни признало, что некоторые члены умерли, отказавшись от крови.
В некоторых странах, включая Канаду и Великобританию, решение родителя или опекуна может быть отменено медицинским персоналом по закону. В этом случае медицинский персонал может действовать без согласия, получив постановление суда в неэкстренной ситуации или без такового в экстренных случаях. В Японии детям до 15 лет могут быть сделаны переливания крови против их желания и желания их родителей, а с детьми в возрасте от 15 до 18 лет можно лечить аналогичным образом при условии, что они или хотя бы один из их законных опекунов согласится на эту процедуру. В Соединенных Штатах, то Американская академия педиатрии рекомендует, чтобы в случае «непосредственную угрозу для жизни ребенка», врачи в некоторых случаях могут «вмешиваться в течение родительских возражений».
В 1988 году Общество Сторожевой Башни сформировало Информационную службу больниц - отдел, помогающий находить врачей или бригады хирургов, желающих проводить медицинские процедуры со Свидетелями без переливания крови. Департаменту было поручено руководство больничной информационной стойкой каждого филиала и сотней комитетов по связям с больницами, учрежденными по всей территории Соединенных Штатов. По состоянию на 2003 год около 200 больниц по всему миру предоставляют бескровные медицинские программы. По состоянию на 2006 год во всем мире насчитывалось 1 535 комитетов по связям с больницами, координирующих общение между 110 000 врачей.
Информационная служба больниц изучает медицинские журналы, чтобы найти информацию о доступности и эффективности методов бескровной хирургии. Он распространяет информацию о вариантах лечения среди местных комитетов по связям с больницами, а также среди врачей и больниц.
Ежегодно с 2004 года Свидетели Иеговы в Соединенных Штатах получают информацию о том, что «с вашего согласия закон позволяет старейшинам узнавать о вашем поступлении [в больницу] и оказывать духовное ободрение», но что «старейшины, работающие в группе посещения пациентов [мог] иметь доступ к вашему имени "только в том случае, если пациенты заявили о своих желаниях в соответствии с Законом о переносимости и подотчетности медицинского страхования (HIPAA).
Филиалы Свидетелей Иеговы напрямую общаются с прихожанами относительно «способов получить пользу от деятельности Комитета по связям с больницами (HLC) и Группы посещений пациентов (PVG)». В публикации Свидетелей Иеговы в 2000 году сообщалось, что в Аргентине было менее сотни членов комитета HLC, «предоставляющих жизненно важную информацию медицинскому сообществу», добавив, что «их работу дополняют сотни других самоотверженных старейшин, которые составляют группы посещений пациентов, которые обращаются к Свидетельствуйте пациентам, чтобы они помогали и поддерживали их " Каждый филиал назначает членов комитета PVG, которые выступают в качестве волонтеров.
С момента разработки доктрины крови до запрета переливания крови большинство Свидетелей Иеговы приняли позицию организации. Те Свидетели Иеговы, которые принимают учение о крови, обычно твердо придерживаются своих убеждений. В августовском выпуске журнала « Academic Emergency Medicine» Дональд Ридли, свидетель Иеговы и адвокат организации, за август 1998 года утверждал, что наличие актуальной медицинской карты с указанием, выданной организацией, указывает на то, что человек лично согласен с установленной религиозной позицией Иеговы. Свидетель.
В 1958 году «Сторожевая башня» сообщала об одном члене Свидетелей Иеговы, который добровольно согласился на переливание крови, вопреки доктрине Сторожевой башни. Организация подтверждает, что ее члены соглашались на переливание крови, несмотря на введение в 1961 году общественной политики отказа от добровольного принятия.
В 1982 г. д-р. Ларри Дж. Финдли и Пол М. Редстоун, чтобы оценить индивидуальную веру в кровь среди Свидетелей Иеговы. Исследователи заявили: «Члены этой общины непреклонны в своем отказе принимать все продукты крови... Ни один из членов не заявил, что они получат переливание крови, даже если их отказ означал смерть. отказался от переливания крови ". Однако исследование также показало, что семь респондентов были готовы согласиться на трансплантацию плазмы, а один участник - на аутотрансфузию - оба метода лечения запрещены доктриной Свидетелей Иеговы. Исследователи отметили: «Некоторые члены либо не понимают, либо отказываются следовать доктрине». Исследователи отметили, что контактные данные респондентов были предоставлены старейшинами собрания, что могло повлиять на их ответы. Другое рецензируемое исследование, посвященное изучению медицинских карт, показало, что такой же процент Свидетелей Иеговы согласен на переливание крови для своих детей. Молодые люди также проявили готовность согласиться на переливание крови. В другом исследовании пациенты из числа Свидетелей Иеговы, поступившие на роды, продемонстрировали готовность принимать кровь или продукты крови в той или иной форме. Из этих пациентов 10% согласились на переливание цельной крови.
В публикациях Сторожевой башни отмечается, что в религиях личные убеждения членов часто отличаются от официальных доктрин. Что касается принятия Свидетелями Иеговы официальной позиции организации в отношении крови, доктора Синтия Гьямфи и Ричард Берковиц заявляют: «Наивно предполагать, что все люди в любой религиозной группе разделяют одни и те же убеждения, независимо от доктрины. Хорошо известно, что мусульмане, Иудеи и христиане имеют значительные индивидуальные различия в своих убеждениях. Почему это не должно относиться и к Свидетелям Иеговы? "
Амбивалентность и неприятие доктрины крови восходит к 1940-м годам. После того, как Общество Сторожевой Башни утвердило доктрину, запрещающую есть кровь (около 1927-1931 гг.), Маргарет Бубер, которая никогда не была членом деноминации, рассказала очевидцем о Свидетелях Иеговы в нацистском концентрационном лагере Равенсбрюк. Она рассказывает, что подавляющее большинство желали есть кровяную колбасу, несмотря на то, что у них была альтернативная еда на выбор, и особенно после рассмотрения библейских утверждений о крови.
С 1931 года, когда было принято название «Свидетели Иеговы», публикации Общества Сторожевой Башни поддерживали точку зрения основателя Общества Чарльза Тейза Рассела о том, что ссылка на воздержание от употребления крови в Апостольском декрете из Деяний 15: 19–29 была « предложение "быть дано обращенным из язычников. Публикации Сторожевой башни во время президентства Джозефа Франклина Резерфорда одобряли коммерческое и чрезвычайное использование крови. В выпуске «Золотого века» за 1925 год мужчина похвалил человека за 45 раз бесплатную сдачу крови. В 1927 году «Сторожевая башня» без подробностей отметила, что в 9-й главе Бытия Бог постановил, что Ной и его потомки «не должны есть кровь, потому что жизнь в крови». В 1940 году журнал « Утешение » сообщил о женщине, которая случайно застрелилась из револьвера в сердце и пережила серьезную хирургическую операцию, во время которой лечащий врач сдал литр собственной крови для переливания.
В 1944 году, когда Общество Сторожевой Башни под управлением президента Натана Гомера Норра, Сторожевая Башня утверждала, что указы, содержащиеся в Бытие 9: 4 и Левит 17: 10–14, запрещали есть и пить кровь в библейские времена «либо путем переливания крови. или устами, «и это применимо» духовным образом к посвященным людям доброй воли сегодня, иначе известным как « Ионадавы » из «других овец» Господа ».
В сентябре 1945 года представители Общества Сторожевой Башни в Нидерландах прокомментировали переливание крови в голландском издании « Утешение». Перевод их комментариев на английский гласит:
Когда мы теряем жизнь из-за того, что отказываемся от прививок, это не является оправданием имени Иеговы. Бог никогда не издавал правил, запрещающих использование лекарств, прививок или переливание крови. Это изобретение людей, которые, подобно фарисеям, оставляют в стороне милость и любовь Иеговы.
По мнению социолога Ричарда Сингеленбрега, заявление, появившееся в голландском выпуске « Утешения», могло быть опубликовано без знания доктринальной позиции, опубликованной в английском выпуске журнала « Утешение » за июль 1945 года штаб-квартирой Общества Сторожевой Башни в Соединенных Штатах.
В 1945 году применение доктрины о крови было расширено, чтобы запретить переливание цельной крови, как аллогенной, так и аутологичной. В запрете не оговаривалось никаких карательных мер за согласие на переливание крови, но к январю 1961 года - что позже было описано как применение «повышенной строгости» - было признано преступлением исключение из собрания сознательно согласиться на переливание крови. Публикации Сторожевой Башни предупреждали, что согласие на переливание крови может помешать Свидетелям жить вечно в новом мире Бога, на что надеялись прихожане: «Это может привести к немедленному и очень временному продлению жизни, но это будет стоить вечной жизни в течение некоторого времени. посвященный христианин ".
В сентябре 1956 года « Пробудитесь!» заявил, что «определенные фракции крови... также подпадают под запрет Писания». Позиция против «различных фракций крови» была подтверждена в сентябре 1961 года. В ноябре того же года доктрина была изменена, чтобы позволить отдельным членам решать, могут ли они сознательно принимать фракции, используемые из крови для таких целей, как вакцинация. С тех пор эта позиция была расширена; Предварительно отформатированная форма долгосрочной доверенности, предоставленная Обществом Сторожевой Башни, включает в себя возможность для Свидетелей Иеговы «принимать все фракции, полученные из любого основного компонента крови».
В 1964 году Свидетелям Иеговы запретили делать переливание крови домашним животным, использовать удобрения, содержащие кровь, и даже посоветовали (если их совесть беспокоила их) писать производителям кормов для собак, чтобы убедиться, что их продукты не содержат крови. Позже в том же году было заявлено, что врачи и медсестры, являющиеся Свидетелями Иеговы, не будут делать переливания крови другим посвященным членам Церкви. Что касается переливания крови нечленам, Сторожевая башня заявила, что такое решение «оставлено на усмотрение христианского врача».
В 1982 году в статье Сторожевой башни было заявлено, что для Свидетеля было бы неправильно разрешать пиявке питаться своей кровью в рамках медицинской процедуры из-за священности крови.
В 1989 году «Сторожевая башня» заявила: «Каждый человек должен решить», принимать ли процедуры гемодилюции и аутологичного спасения крови (спасения клеток). В 1990 году вышла брошюра « Как кровь может спасти вашу жизнь?» был выпущен с изложением общей доктрины Свидетелей Иеговы о крови.
В 2000 году позиция Общества Сторожевой Башни в отношении фракций крови была четко изложена. Членам было поручено лично решить, нарушит ли принятие фракции доктрину о крови. В более поздней статье членам Церкви напомнили, что Свидетели Иеговы не сдают кровь и не хранят собственную кровь до операции.
В мае 2001 года Общество Сторожевой Башни пересмотрело свои медицинские директивы и удостоверения личности с учетом своей доктринальной позиции в отношении крови; Пересмотренные материалы были распространены с 3 мая 2001 года. В этих исправленных документах указывалось, что «переливание аллогенной крови» недопустимо, тогда как в предыдущем документе (от 1999 г.) говорилось, что «переливание крови» недопустимо. Пересмотренные документы 2001 года действовали до 20 декабря 2001 года. Затем Общество Сторожевой Башни отменило пересмотренный документ, заявив: «После дальнейшего рассмотрения было установлено, что карты датированы« md-E 6/01 »и« ic-E ». 6/01 "не следует использовать. Пожалуйста, уничтожьте эти элементы и убедитесь, что они не переданы издателям". Старейшинам было приказано вернуться к старым медицинским предписаниям и удостоверениям личности от 1999 года.
В публикациях Общества Сторожевой Башни часто говорится о негативных последствиях переливания крови:
Оппозиция доктринам Сторожевой Башни о переливании крови исходила как от ее членов, так и от нечленов. Группа инакомыслящих Свидетелей, известных как Ассоциированные Свидетели Иеговы за Реформу Крови (AJWRB), заявляет, что нет библейских оснований для запрета переливания крови, и стремится изменить некоторые правила. В серии статей в Журнале медицинской этики американский невролог Осаму Мурамото, медицинский советник AJWRB, поднял вопросы, в том числе то, что, по его словам, является принуждением к отказу от переливания крови, несогласованностью доктрин, выборочным использованием информации Обществом Сторожевой Башни. преувеличивать опасность переливания крови и использования устаревших медицинских убеждений.
Свидетели-диссиденты говорят, что использование Обществом книги Левит 17:12 для поддержки своего противодействия переливанию крови противоречит его собственным учениям о том, что христиане не подпадают под действие Моисеева закона. Богослов Энтони Хукема утверждает, что кровь, запрещенная законами левитов, была не человеческой, а животного происхождения. Он цитирует других авторов, которые поддерживают его мнение о том, что указание воздерживаться от крови в Деяниях 15 было предназначено не как вечный завет, а как средство поддержания мирных отношений между христианами из евреев и язычников. Он назвал «абсурдным буквализмом» использование Свидетелями библейского запрета на употребление крови, чтобы запретить медицинское переливание человеческой крови.
Осаму Мурамото утверждал, что отказ Свидетелей Иеговы от «спасительного» лечения кровью создает серьезные биомедицинские этические проблемы. Он раскритиковал «контролирующее вмешательство» Общества Сторожевой Башни посредством того, что, по его словам, является контролем над информацией и его политикой наказания членов, которые соглашаются на переливание крови или выступают за свободу выбора лечения на основе крови. Он говорит, что угроза быть классифицированным как отстраненный Свидетель и впоследствии отрекаться от друзей и родственников, которые являются членами организации, вынуждает Свидетелей Иеговы принять и соблюдать запрет на переливание крови. Однако в одном конкретном деле, касающемся решения российского окружного суда, Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) не нашел в решениях ничего, что могло бы свидетельствовать о применении какой-либо формы ненадлежащего давления или ненадлежащего влияния. В нем отмечалось: «Напротив, похоже, что многие Свидетели Иеговы сделали сознательный выбор заранее отказаться от переливания крови, не ограничиваясь во времени в чрезвычайной ситуации». Суд заявил: «Свобода соглашаться на конкретное лечение или отказываться от него или выбирать альтернативную форму лечения имеет жизненно важное значение для принципов самоопределения и личной автономии. Компетентный взрослый пациент волен решить... не сделать переливание крови. Однако для того, чтобы эта свобода имела смысл, пациенты должны иметь право делать выбор, который соответствует их собственным взглядам и ценностям, независимо от того, насколько иррациональным, неразумным или неблагоразумным такой выбор может показаться другим ».
Мурамото заявил, что вмешательство комитетов по связям с больницами может усилить «организационное давление», оказываемое членами семьи, друзьями и членами общины на пациентов-Свидетелей с целью их отказа от лечения кровью. Он отмечает, что, хотя члены HLC, которые являются церковными старейшинами, «могут оказывать пациенту« моральную поддержку », известно, что влияние их присутствия на пациента огромно. Из историй болезни следует, что пациенты JW изменили свое ранее принятое решение о лечении кровью. после посещения старейшин ". Он утверждает, что такое организационное давление ставит под угрозу автономию пациентов-Свидетелей и нарушает их частную жизнь и конфиденциальность. Он выступает за политику, согласно которой организация Сторожевой башни и старейшины собрания не будут расспрашивать пациентов о деталях их медицинского обслуживания, а пациенты не будут раскрывать такую информацию. Он говорит, что Общество приняло такую политику в 1983 году в отношении деталей сексуальной активности между супружескими парами.
Представитель Сторожевой башни Дональд Т. Ридли говорит, что ни старейшины, ни члены HLC не получают указаний и не поощряются к проверке решений, принимаемых пациентами Свидетелями в области здравоохранения, и не участвуют в госпитализации пациентов, если пациенты не просят их помощи. Тем не менее, представитель HLC Сторожевой башни Дэвид Малион говорит, что он ответил бы на «грех» Свидетелей, к которым он причастен, сказав: «Ты собираешься сказать им или я!» Тем не менее Ридли считает абсурдным предложение Мурамото о том, что Свидетели должны иметь право игнорировать библейские учения и стандарты Сторожевой Башни. Он говорит, что любить Бога означает соблюдать заповеди, а не нарушать их и скрывать свое непослушание от других.
Мурамото рекомендует врачам проводить частную встречу с пациентами, чтобы обсудить их пожелания, и чтобы церковные старейшины и члены семьи не присутствовали, чтобы пациенты могли чувствовать себя свободными от давления церкви. Он предлагает врачам спрашивать пациентов: (а) считают ли они, что Общество Сторожевой Башни может вскоре одобрить некоторые медицинские практики, которые в настоящее время считают нежелательными, точно так же, как оно ранее отказывалось от вакцинации и трансплантации органов; (б) знают ли пациенты-Свидетели, какие компоненты крови разрешены, а какие запрещены, и признают ли они, что эти постановления являются политикой организации, а не библейскими учениями; и (в) осознают ли они, что, хотя некоторые библейские отрывки запрещают употребление крови в пищу, употребление в пищу и переливание крови оказывают на организм совершенно разные эффекты. Английский представитель HLC Дэвид Малион ответил, что предложенные Мурамото вопросы являются оскорблением для принуждения Свидетелей Иеговы к «сложной философской инквизиции» и, если их используют врачи, будут «оскорбительным преобразованием медицинской роли помощи и заботы в роль адвоката дьявола. и обманщик ».
Мурамото утверждал, что во многих публикациях Общества Сторожевой Башни используется преувеличение и эмоциональность, чтобы подчеркнуть опасность переливания крови и преимущества альтернативных методов лечения, но при этом представлена искаженная картина из-за того, что не сообщается о каких-либо преимуществах лечения на основе крови. В его публикациях также не признается, что в некоторых ситуациях, включая быстрое и массивное кровотечение, нет альтернативы переливанию крови. Он утверждает, что в публикациях Общества Сторожевой Башни часто обсуждается риск смерти в результате отказа от переливания крови, но мало внимания уделяется продолжительным страданиям и инвалидности, которые могут стать дополнительным бременем для семьи и общества в результате отказа. Адвокат и бывший Свидетель Керри Лоудербэк-Вуд также утверждает, что публикации Свидетелей преувеличивают медицинские риски взятия крови и эффективность не связанных с кровью методов лечения в критических ситуациях.
Дуглас Э. Коуэн, ученый в области социологии религии, заявил, что члены христианского контркультового движения, критикующие Общество Сторожевой Башни, сами избирательно используют информацию. Например, христианский апологет Ричард Абанес написал, что их запрет на переливание крови «привел к гибели бесчисленного количества Свидетелей Иеговы, в том числе многих детей». Коуэн писал: «Однако, когда внимательный читатель проверяет [сноску Абанеса], возможно, в поисках статистического обоснования, он или она находит только статистическое предположение, основанное на цифрах использования крови Красного Креста за 1980 год». Коуэн также говорит, что Абанес опускает «критические вопросы» в попытке «представить как можно более негативное лицо». Коуэн писал, что «у читателя создается впечатление, что Общество Сторожевой Башни сознательно контролирует значительное количество предотвратимых смертей каждый год».
Осаму Мурамото говорит, что Общество Сторожевой Башни опирается на отвергнутые многовековые медицинские верования, чтобы поддержать свое утверждение о том, что переливание крови - это то же самое, что поедание крови. В брошюре Сторожевой башни 1990 года о крови цитируется анатом 17-го века, подтверждающий это мнение. Мурамото говорит, что представление о крови как о питании - все еще поддерживаемое в публикациях Сторожевой башни - было отвергнуто современной медициной много десятилетий назад. Он подверг критике аналогию, обычно используемую Обществом, в которой говорится: «Представьте себе человека, которому врач сказал, что он должен воздерживаться от алкоголя. Будет ли он послушен, если бросит пить алкоголь, но введет его прямо в вены? " Мурамото говорит, что эта аналогия неверна, объясняя: «Принимаемый перорально алкоголь абсорбируется как алкоголь и циркулирует как таковой в крови, тогда как перорально съеденная кровь переваривается и не попадает в кровоток как кровь. Кровь, поступающая непосредственно в вены, циркулирует и функционирует как кровь, а не питание. Следовательно, переливание крови - это форма трансплантации клеточных органов. И... трансплантация органов теперь разрешена WTS ». Он говорит, что возражение против переливания крови на основании библейских предписаний против употребления крови аналогично отказу от пересадки сердца на том основании, что врач предупредил пациента воздержаться от употребления мяса из-за высокого уровня холестерина.
Дэвид Малион, председатель Комитета по связям с английскими больницами в Лутоне, Англия, заявил, что обсуждение Мурамото различий между потреблением крови и алкоголем является педантичным и говорит, что законы о крови в Библии основаны на почитании жизни и ее связи с кровью. и что законы должны соблюдаться как в духе, так и в букве.
Мурамото охарактеризовал как странную и непоследовательную политику Сторожевой башни по принятию всех отдельных компонентов плазмы крови, если они не принимаются одновременно. Он говорит, что Общество не предлагает библейского объяснения различия между запрещенными видами лечения и теми, которые считаются «вопросом совести», объясняя, что это различие полностью основано на произвольных решениях Руководящего совета, которых Свидетели должны строго придерживаться на том основании, что они являются Библией. основанная на «правде». Он спросил, почему белые кровяные тельца (1 процент от объема крови) и тромбоциты (0,17 процента) запрещены, а альбумин (2,2 процента от объема крови) разрешен. Он задавался вопросом, почему сдавать кровь и хранить ее для аутотрансфузии считается неправильным, но Общество Сторожевой Башни разрешает использование компонентов крови, которые необходимо сдавать и хранить до того, как Свидетели их используют. Он задавался вопросом, почему Свидетели, считая кровь священной и символизирующей жизнь, готовы позволить человеку умереть, придавая этому символу большее значение, чем реальность, которую он символизирует.
Керри Лоудербэк-Вуд утверждает, что, маркируя допустимые в настоящее время фракции крови как «минутные» по сравнению с цельной кровью, организация Сторожевой башни заставляет последователей неправильно понимать объем и степень допустимых фракций.
Свидетели отвечают, что настоящая проблема не в жидкости как таковой, а в уважении и послушании Богу. Они говорят, что их принцип воздержания от крови в знак уважения демонстрируется тем фактом, что членам Церкви разрешается есть мясо, которое все еще содержит немного крови. Как только у животного сливается кровь, проявляется уважение к Богу, и тогда человек может есть мясо, даже если оно может содержать небольшое количество крови. Взгляды Свидетелей Иеговы на мясо и кровь отличаются от взглядов приверженцев кошерных евреев, которые делают все возможное, чтобы удалить незначительные следы крови.
