Войти
Однокомнатная сельская школа с хорошим оборудованием (парты, классная доска, книги, глобус, произведения искусства, плита, фортепиано) в Оклахоме в начале 20 века История образования в США или Основы образования охватывает тенденции в формальном и неформальном образовании в Америке с 17 века до начала 21 века.
Первые американские школы в тринадцати первоначальных колониях открылись в 17 веке. Бостонская латинская школа была основана в 1635 году и является первой государственной школой и старейшей существующей школой в последних Штатах. Первая бесплатная государственная школа в Северной Америке, поддерживаемая налогоплательщиками, Mather School, была открыта в Дорчестере, штат Массачусетс, в 1639 году. Кремин (1970) подчеркивает, что сначала пытались обучать традиционные английские методы семьи, церкви, сообщества, и ученичество, когда школы позже станут основными факторами социализации. Сначала в семье обучали основам грамотности и арифметики, если родители обладали этим навыкам. Уровень грамотности был намного выше в Новой Новой Англии, потому что большая часть населения Китая вовлечена в протестантскую Реформацию и научилась читать, чтобы читать Священное Писание. Грамотность была намного ниже на юге, где англиканская церковь была официальной церковью. Одинокие люди из рабочего класса составляли большую часть населения в первые годы, прибывая в качестве наемных слуг. Класс плантаторов не поддерживал государственное образование, но организовал для своих детей частных наставников и отправил некоторых в Англию в подходящем возрасте для дальнейшего обучения.
К середине XIX века роль школ в Новой Англии расширилась до такой степени, что они взяли на себя многие образовательные задачи, традиционно выполняемые родителями.
Первый Бостонский латынь. Школа Дом Все колонии Новой Англии требовали, чтобы города открывали школы, многие так и поступали. В 1642 г. Колония Массачусетского залива сделала «надлежащее» образование обязательное; другие колонии Новой Англии последовали этому примеру. Подобные статуты были приняты и в других колониях в 1640–1650 годах. В 18 веке были созданы «общие школы»; ученики всех возрастов находились под контролем одного учителя в одной комнате. Хотя они не были публично бесплатны на местном (городском) уровне. С семейных студентов взыскивали плату за обучение или «счетчики».
В крупных городах Новой Англии открылись гимназии, предшественники современной средней школы. Самой известной была Бостонская латинская школа, которая до сих пор действует как государственная средняя школа. Школа Хопкинса в Нью-Хейвене, Коннектикут, была другой. К 1780-м годам большинству из них было заменено частными академиями. К началу 19 века в Новой Англии существует сеть, которая теперь называется «подготовительными школами», типичными из которых являются Академия Филлипса Андовера (1778 г.), Академия Филлипса Эксетера (1781 г.) и Академия Дирфилда (1797 г.). Они стали источником питания для колледжей Лиги плюща в середине 19 века. Эти подготовительные школы стали совместным обучением в 1970-х годах и остаются очень престижными в 21 веке.
Жители Верхнего Юга, с центром в В Чесапикском заливе в начале колониального периода было создано несколько базовых школ. В конце 17 века в Мэриленде католические иезуиты управляли некоторыми школами для католиков. Обычно класс плантаторов нанимал наставников для обучения своих детей или отправлял их в частные школы. В колониальные годы некоторые отправляли своих сыновей учиться в Англию или Шотландию.
В марте 1620 года Джордж Торп отплыл из Бристоля в Вирджинию. Он стал заместителем, отвечающим за 10 000 акров (4 000 га) земли, которые были выделены для университета и индийской школы. Планы относительно школы для американцев закончились, когда Джордж Торп был убит в индейской резне 1622. В Вирджинии элементарное школьное образование для бедных и бедняков обеспечивалось местным приходом. Большинство элитных родителей либо обучали своих детей на дому с помощью странствующих наставников, либо отправляли их в небольшие частные школы.
На глубоком юге (Джорджия и Южная Каролина) обучение в школе осуществлялось в частных предприятиях и мешаниных проектах. В колонии Грузия к 1770 году действовало не десяти гимназий, многие из которых преподавали министры. Детский дом Bethesda дает образование детям. Десятки частных репетиторов и учителей рекламировали свои услуги в газетах. Исследование подписей женщин указывает на высокую грамотность в области, где есть школы. В Южной Каролине, начиная с 1732 года, в South Carolina Gazette рекламировалось множество школьных проектов. Хотя трудно сказать, сколько рекламных объявлений неоднократно рекламировались в течение многих лет, предполагая преемственность.
Американские университеты и Южная Каролина пытались открыть небольшие государственные университеты. Богатые семьи отправили своих сыновей на Север учиться в колледж. В Джорджии общественные окружные академии для белых студентов стали более распространенными, а после 1811 года Южная Каролина открыла несколько «общих школ» для обучения чтению, письму и арифметике.
Республиканские правительства в эпоху Реконструкции создали первые системы государственных школ, поддерживаемые общими налогами. Допускаются как белые, так и черные, но законодатели согласились с расовой сегрегацией школ. (Несколько интегрированных ключей были расположены в Новом Орлеане ).
В особенности после того, как белые демократы восстановили контроль над законодательными собраниями штатов в бывших штатах Конфедерации, они постоянно недофинансировали государственные школы для чернокожих, что продолжалось до 1954 года, когда Верховный суд США объявил законы штата, устанавливающие отдельные школы для черных и белых учеников, неконституционные.
В целом государственное школьное образование в сельской местности не выходило за начальные классы ни для белых, ни для черных. Это известно как «школа восьмого класса». После 1900 года в некоторых городах начали открывать средние школы, в первую очередь для белых из среднего класса. В 1930-е гг. Примерно четверть населения США все еще жила и работала на фермах, и лишь немногие сельские южане любой расы не пошли дальше 8-го класса до 1945 года.
Самые ранние - постоянно. действующей школой для девочек в школе Штатах является католическая Урсулинская академия в Новом Орлеане. Он был основан в 1727 году сестрами ордена Святой Урсулы. Академию закончила первая женщина-фармацевт. Первый женский монастырь, основанный в странах Штатах, поддерживал Академию. Это была первая бесплатная школа и первый ретритный центр для молодых женщин. Это была первая школа, в которой учили свободных цветных женщин, американцев и рабынь афроамериканского происхождения. В регионе Урсулина стала первой социальной защиты в долине Миссисипи; и это была первая школа-интернат для девочек в Луизиане и первая музыкальная школа в Новом Орлеане.
Поддерживаемое налогами обучение девочек началось еще в 1767 году в Новой Англии. Это было необязательно, и некоторые города не захотели поддерживать это нововведение. Нортгемптон, Массачусетс, например, поздно принял решение, потому что в нем было много богатых семей, которые доминировали в политических и социальных структурах. Они не хотели платить налоги в помощь бедным семьям. Нортгемптон начислял налоги всем домохозяйствам, а не только тем, у кого есть дети, полученные средства для поддержки гимназии для подготовки мальчиков к колледжу. Только после 1800 года Нортгемптон обучал девочек на общественные деньги. Напротив, город Саттон, штат Массачусетс, на раннем этапе истории отличался разнообразием точки зрения своего лидерства и религии. Sutton платил за свои школы для детей, тем самым создавая активную группу сторонников общего образования, как для мальчиков, так и для девочек.
Колониальная школа в Холлисе, Нью-Гэмпшир Историки отмечают, что в колониальную эпоху чтение и письмо были разными навыками. В школах преподавали и то, и другое, но в местах без школ письму учили в основном мальчиков и привилегированных девочек. Мужчины занимались мирскими делами, и им требовалось как читать, так и писать. Считалось, что девушкам нужно только читать (особенно религиозные материалы). Это различие в образовании между чтением и письмом объясняет, почему колониальные женщины частоели читать, но не умели писать и не могли подписывать свои имена - они использовали «X».
Образование элитных женщин в Филадельфии после 1740 года последовало. британская модель, разработанная дворянскими сословиями в начале 18 века. Вместо того, чтобы подчеркивать декоративные аспекты женских ролей, эта новая модель усилила женщин к более основательному образованию, обращаясь к классическим искусствам и наукам, чтобы улучшить свои мыслительные способности. Образование способно помочь колониальным женщинам закрепить свой элитный статус, придавая им черты, которые их «низшие» не могут легко воспроизвести. Отцовский (2004) исследует британские и американские сочинения, которые повлияли на Филадельфию в 1740-1770-е годы, а также способы, которыми женщины Филадельфии обладают образованием и демонстрировали свой статус.
К 1664 году, когда территория была захвачена англичанами, в большинстве городов колонии Новые Нидерланды уже были начальные школы. Школы были связаны с голландской реформатской церковью и делали упор на чтение для религиозного обучения и молитвы. Англичане закрыли школы с голландским языком обучения; в некоторых случаях они были преобразованы в частные академии. Новое английское правительство не проявляло особого интереса к государственному государственномуам.
Немецкие поселения от Нью-Йорка до Пенсильвании, Мэриленда и вплоть до спонсируемых Каролиной начальных школ были соединены со своими церквями, причем каждая деноминация или секта спонсировала свои собственные школы. В первые колониальные годы немецкие иммигранты были протестантами, и стремление к этому было связано с обучением студентов чтению Священного Писания.
После волн немецкой католической иммиграции после революций 1848 года и после окончания Гражданской войны, и католики, и синодальные лютеране Миссури начали создавать свои собственные немецкоязычные приходские школы, особенно в городах с интенсивной немецкой иммиграцией: такие, как Цинциннати, Сент -Луис, Чикаго и Милуоки, а также в областях, которых много немцев. Амиши, небольшая религиозная секта, говорящая по-немецки, выступают против обучения после начального уровня. Они считают это ненужным, опасным для сохранения их веры и выходящим за рамки компетенции правительства.
Испания имела небольшие поселения во Флориде, на юго-западе, а также контролировала Луизиану. Мало свидетельств того, что они обучали девочек. Приходские школы управлялись иезуитами или францисканцами и были ограничены учениками мужского пола.
Отрывок из The New England Primer 1690 года, самого популярного американского учебника 18-го века В 17-м веке Колонисты импортировали школьные учебники из Англии. К 1690 году бостонские издатели переиздали «Английский протестантский наставник» под названием Букварь по Новой Англии. Букварь построен на механическом запоминании. Упрощая кальвинистское богословие, Букварь позволил ребенку-пуританину определить пределы своего «я», связав свою жизнь с властью Бога и его родителей. Букварь включал в себя дополнительные материалы, которые сделали его широко популярным в колониальных школах, пока его не вытеснила работа Вебстера. «Написание с голубой обложкой» из Ноя Вебстера было безусловно, самым распространенным учебником с 1790-х до 1836 года, когда появились читатели Макффи. Обе серии подчеркивали гражданский долг и мораль и были проданы десятками миллионов экземпляров по всей стране.
Speller Вебстера был педагогическим планом для американских учебников; он был устроен так, что его можно было легко преподавать студентам, и он прогрессировал с возрастом. Веб считал, что студенты учстер легче всего, когда сложные задачи разбиваются на составные части. Каждый ученик мог освоить одну часть, прежде чем переходить к следующей. Эллис утверждает, что Вебстер предвосхитил некоторые идеи, связанные с теорией когнитивного развития Жана Пиаже. Вебстер сказал, что дети проходят особые этапы обучения, на которых они осваиваются все сложные или абстрактные задачи. Он признает, что учителя не должны пытаться научить трехлетнего ребенка читать - подождите, пока они не будут готовы к пяти годам. Он соответственно спланировал орфографию, начав с алфавита, затем охватив различные звуки гласных и согласных, а слоги; Затем следовали простые слова, сложные слова, а затем предложения. Speller Вебстера был полностью светским. Он закончился двумя страницами важных дат в американской истории, начиная с «открытия» Колумба в 1492 году и заканчивая битвой при Йорктауне в 1781 году, в результате чего Соединенные Штаты Америки независимости. Не было упоминания о Боге, Библии или священных событиях. Как объясняет Эллис, «Вебстер начал конструировать секулярный катехизис для национального государства. Это было первое появление «гражданственности» в американских школьных учебниках. В этом смысле орфографический редактор Вебстера стал светским преемником «Букваря Новой Англии» с его явно библейскими судебными запретами ». Байнак (1984) исследует Вебстера в связи с его приверженностью идее единой американской национальной культуры, которая предотвратила бы упадок республиканских добродетелей <46 Вебстер получил свое видение языка у таких немецких теоретиков, как Иоганн Давид Михаэлис и Иоганн Готфрид Гердер. вместе с ними он считал, что языковые формы нации и коррелирующие с ними Он намеревался этимологическим разъяснением и реформу американского английского языка, чтобы улучшить манеры граждан и тем сохранить республиканскую чистоту и социальную стабильность.>
Высшее образование было в основном ориентировано на подготовку мужчин в качестве служителей до 1800 года. ра и юристы обучались в местных системах ученичества.
Религиозные конфессии основали самые ранние колледжи, чтобы обучать служителей. В Новой Англии давно делается упор на грамотность, чтобы люди могли читать Библию. Гарвардский колледж был создан законодательным собранием колонии в 1636 году и назван в честь одного из первых благотворителей. Большая часть финансирования поступала из колонии, но колледж начал создавать с первых лет своего существования. Сначала Гарвард был ориентирован на подготовку молодых людей для служения, но многие выпускники стали заниматься юриспруденцией, медициной, правительством или бизнесом. Колледж был лидером в распространении ньютоновской науки в колониях.
Колледж Уильяма и Мэри основан правительством Вирджинии в 1693 году с 20 000 акров (8 100 га) земли для пожертвования и пенни на каждый фунт табака вместе с ежегодными ассигнованиями. Он был связан с установленной англиканской церковью. Джеймс Блэр, ведущий англиканский священник в колонии, был президентом 50 лет. Колледж получил широкую поддержку класса плантаторов Вирджинии, большинство из которых были англиканцами. Он нанял первого профессора права и обучил многих юристов, политиков и ведущих плантаторов. Студенты, направлявшиеся в министерство, получали бесплатное обучение.
Первая история Йельского университета была написана президентом Томасом Клэпом в 1766 году. Йельский колледж был основан пуританами в 1701 году, а в 1716 году был перемещен в Нью-Хейвен, Коннектикут. Консервативные пуританские священники Коннектикута стали недовольны более либеральной теологией Гарварда и хотели, чтобы их собственная школа готовила ортодоксальных служителей. Однако президент Томас Клэп (1740–1766) усилил учебную программу по естественным наукам и сделал Йель оплотом возрожденческой теологии Нового Света.
Пресвитериане Новой Стороны в 1747 году основали Колледж Нового Света. Джерси, город Принстон; намного позже он был переименован в Принстонский университет. Баптисты основали Колледж Род-Айленда в 1764 году, а в 1804 году он был переименован в Университет Брауна в честь благотворителя. Браун был особенно либерален в приветствии молодых людей из других конфессий.
В Нью-Йорке англиканцы основали Королевский колледж в 1746 году, и его президент Сэмюэл Джонсон был единственным учителем. Он закрылся во время американской революции и вновь открылся в 1784 году как независимое учреждение под названием Колумбийский колледж; сейчас Колумбийский университет.
Академия Филадельфии была создана в 1749 году Бенджамином Франклином и другими гражданскими лидерами Филадельфии. В отличие от колледжей в других городах, он не был ориентирован на подготовку служителей. Он основал первую медицинскую школу в Америке в 1765 году, став первым университетом Америки. Законодательный орган штата Пенсильвания передал новый корпоративный устав Колледжу Филадельфии и переименовал его в Пенсильванский университет в 1791 году.
Голландская реформатская церковь в 1766 году была основана Куинс-колледж в Нью-Джерси, который позже стал известен как Университет Рутгерса и получил государственную поддержку. Дартмутский колледж, зарегистрированный в 1769 году как школа для коренных американцев, в 1770 году переехал на нынешнее место в Ганновере, штат Нью-Гэмпшир.
Все школы были небольшими, с ограниченным числом студентов. Учебная программа ориентирована на классические гуманитарные науки. Студентов обучали греческому, латыни, геометрии, древней истории, логике, этике и риторике, с небольшими обсуждениями, небольшими домашними заданиями и без лабораторных занятий. Президент колледжа обычно пытался обеспечить строгую дисциплину. Старшеклассникам нравилось издеваться над первокурсниками. Многие ученики были моложе 17 лет, и в большинстве колледжей также была подготовительная школа. Небыло организованных видов спорта или братств, написанных на греческом языке, но во многих школах были действующие литературные общества. Плата за обучение была очень низкой, а стипендий было мало.
В колониях не было юридических юридических. Несколько молодых американских студентов учились в престижной Inns of Court в Лондоне. Большинство начинающих юристов проходили стажировку у признанных американских юристов или «читали закон», чтобы претендовать на экзамен на адвоката. Закон стал в колониях очень прочным по с медициной, которая находилась в зачаточном состоянии. В 18 веке 117 американцев получили медицинское образование в Эдинбурге, Шотландия, но большинство врачей учились в качестве учеников в колониях.
Попечители Академии Филадельфии, позже Пенсильванский университет, основавший первую медицинскую школу в колониях в 1765 году, став университетом в колониях. В Нью-Йорке медицинский факультет Королевского колледжа был открыт в 1767 году, и в 1770 году он получил первую американскую степень доктора медицины.
—Джон Адамс, президент США, 1785
уделяется особое внимание образованию и быстро открывали государственные школы. К 1870 году во всех штатах были начальные школы, субсидируемые налогами. В то время уровень грамотности населения США был одним из самых высоких в мире. Частные академии также процветали в городах по всей стране, но в регионах (где проживало большинство людей) было мало школ 1880-х годов.
В 1821 году в Бостоне открылась первая государственная средняя школа в Штатах. К концу 19-го века количество государственных средних школ стало больше количество частных.
На протяжении многих лет на американцев оказывали влияние ряд европейских реформаторов; среди них Песталоцци, Гербарт и Монтессори.
К началу 19-го века с появлением новых Штатов Америки настроение было живым в городах. Особенно влиятельными были произведениями Лидии Марии Чайлд, Катарины Марии Седжвик и Лидии Сигурни, которые раскрыли республиканского материнства как принцип, объединяющий государство и роль семью, приравнивая успешную республику к добродетельной семье. Женщины, как близкие и заинтересованные наблюдатели за маленькими детьми, лучше всего подходят для роли наставничества и обучения детей. К 1840-м годам писатели из Новой Англии, такие как Чайлд, Седжвик и Сигурни, стали уважаемыми моделями и сторонними улучшениями и расширениями образования женщин. Более широкий доступ к образованию означал, что предметы, которые раньше преподавались для мужчин, таких как математика и философия, должны стать неотъемлемой частью учебных программ в государственных и частных школах для девочек. К концу 19 века эти институты расширяли и укрепляли традиции женщин как воспитателей и надзирателей за американскими моральными и этическими ценностями.
Идеал республиканского материнства пронизывал всю нацию, значительно повышающий статус женщин и поддержка девочек в образовании. Относительный акцент на декоративном искусстве и совершенствовании обучения, характерный для колониальной эпохи, был заменен после 1776 года программой поддержки в образовании за их важную роль в построении государства, чтобы они стали хорошими республиканскими матерями хорошейканской молодежи. Опираясь на общественный дух и финансовые пожертвования, частные женские академии были созданы в городах как на Юге, так и на Севере.
Богатые плантаторы особенно настаивали на обучении своих дочерей, поскольку образование часто заменяло. в брачных отношениях. Академии обычно предоставляет строгий и широкий учебный план, в котором упор делался на письмо, почерк, арифметику и языки, особенно французский. К 1840 году женские академии преуспели в образовании образованной, начитанной женской элиты, готовой к их роли женского и матерей в южном аристократическом обществе.
Перепись 1840 года показала, что около 55% из 3,68 миллиона детей школьного возраста в возрасте от пяти до пятнадцати лет посещали начальные школы или академии. Многие люди не могли позволить себе платить за то, чтобы их дети ходили в школу, чтобы избавить их от сельскохозяйственных работ. Начиная с конца 1830-х годов, было создано больше частных академий для девочек, которые имеют образование после начала школы, особенно в северных штатах. Некоторые предлагали классическое образование.
Данные по контрактам наемного прислуги с немецкими детьми иммигрантов в Пенсильвании в 1771–1817 годах показывают, что количество детей, получающих образование, увеличилось с 33,3% в 1771–1773 годах до 69% в 1787–1804 годах. Кроме того, те же данные показали, что соотношение школьного образования к домашнему выросло с 0,25 в 1771–1773 годах до 1,68 в 1787–1804 годах. В то время как некоторым грамотным афроамериканцам удалось уровня грамотности, в южных штатах чернокожим было обучение в школе.
Обучение молодых студентов не было привлекательной профессией для образованных людей. Взрослые стали учителями без навыков навыков. Приемом на работу занимался местный школьный совет, в основном был заинтересован в эффективном использовании ограниченных налогов и отдавал предпочтение молодым одиноким женщинам из местных семей, платящих налоги. Ситуация начала меняться с введением с 1823 года двухгодичных обычных школ. Нормальные школы все чаще предоставляют возможность карьерного роста незамужним женщинам из среднего класса. К 1900 году большинство учителей начальных школ в северных штатах прошли подготовку в обычных школах.
Официальная информация населения в сельской местности с ограниченным учеником, полагающимся на однокомнатные школьные дома. Учителя работали с использованием разных учащимися разных возрастов и возможностей, Система мониторинга, метод образования, который стал популярным во всем мире в начале XIX века. Этот метод также известен как «взаимное обучение» или «метод Белла-Ланкастера» в британских преподавателей доктора Эндрю Белла и Джозефа Ланкастера, каждый из которых независимо разработал его около 1798 года. «Помощники» учителю и учили других учеников, чему они научились, старшие дети в семьех учили младших.
Ставка в 1837 году министром образования Массачусетс, Гораций Манн (1796–1859) над созданием общегосударственной системы профессиональных учителей, основанной на прусской модели «общего образования». Историк Эллвуд П. Кубберли утверждает:
Никто не сделал больше, чем Коннектикут принял аналогичную систему в 1849 году, а Массачусетс принял закон об обязательной помощи в 1852 году. Он, чтобы утвердить в сознании американского народа представление о том. ффективностью, гражданской добродетелью и характером, а не просто обучением или продвижением сектантских целей.
Важной техникой, которую Манн изучил в Пруссии и внедрил в Массачусетсе в 1848 году, было распределение учащихся по возрастным классам. По возрасту они распределялись по разным классам и проходили через них, независимо от различий в способностях. Кроме того, он использовал метод лекций, распространенный в европейском университетах, который требовал друг от друга инструкции, которые участвуют друг в друге. Раньше в школах часто были группы учеников в возрасте от 6 до 14 лет. С введением возрастной классификации классы для разных возрастов практически исчезли. Некоторые учащиеся улучшили свой класс и завершили все курсы средней школы. Они были «окончены» и получили сертификат об окончании. Это все чаще делалось на церемонии, имитирующую ритуалы окончания колледжа.
Утверждая, всеобщее государственное образование - способ превратить непослушных детей в разумных республиканских граждан, Манн получил широкое одобрение строительства государственных школ у модернизаторов, особенно своих собратьев Виги. Большинство штатов приняли ту или иную версию системы, которую он установил в Массачусетсе, особенно программу «обычных школ» по профессиональных учителей. Это быстро превратилось в широко распространенную школу, которая позже стала известна как образцовая школа фабрики.
Бесплатное обучение было доступно в некоторых начальных классах. Выпускники этих школ умели читать и писать, хотя и не всегда с большой точностью. Мэри Чеснат, ведущий дневник с юга, высмеивает систему бесплатного образования на Севере в дневной записи от 3 июня 1862 года, где она высмеивает слова с ошибками из захваченных писем солдат Союза.
Класс 1915 года в школе Гейера в Гейере, Огайо К 1900 году в 34 штатах были законы об обязательном школьном обучении; четыре были в Юге. В 30 штатах с законами об обязательном школьном образовании требуется посещение до 14 лет (или старше). В результате к 1910 году 72 процента американских детей посещали школу. Половина детей страны учились в однокомнатных школах. К 1918 году в индивидуальном порядке потребовалось учащиеся закончить начальную школу.
Положения городского населения нации было протестантским в 19 веке, большинство штатов приняли поправку к конституции, названную Поправки Блейна, запрещающие использовать налоговые деньги для финансирования приходских школ. Это было в степени направлено против католиков, поскольку массовая иммиграция из католической религии 1840-х вызвала нативистские настроения. Между верующими католиками и протестантами существовала долгая напряженность, долгое время ассоциировавшаяся с национальными государствами, установившими религии. Многие протестанты считали, что католические дети должны получать образование в государственных школах, чтобы стать американцами. В городах Северо-Востока и Среднего Запада построили обширную иерархию в США, построили сеть церковных иерархию в США. Ирландцы и другие католические этнические группы планировали приходские школы не только для защиты своей религии, но и для улучшения своей культуры и языка.
Католики и немецкие лютеране, а также голландские протестанты организовали и финансировали свои собственные начальные школы. Католические общины также собирали деньги на строительство колледжей и семинарий для обучения учителей и религиозных лидеров руководству своими церквями. В 19 веке большинством католиков были ирландскими или немецкими иммигрантами и их детьми; в 1890-х годах начали прибывать новые волны католических иммигрантов из Италии и Польши. Приходские школы сопротивления сопротивлению, как в Законе Беннета в Висконсине в 1890 году, но они процветали и росли. Католические монахини служили учителями в большинстве школ и получали низкую заработную плату в соответствии с их клятвой бедности. В 1925 году Верховный суд США постановил в деле Пирс против Общества сестер, что учащиеся могут посещать частные школы в соответствии с законами штата об обязательном образовании, тем самым дав приходским школам официальное благословение.
В первые дни эры Реконструкции, Бюро вольноотпущенников открыло 1000 школ на Юге для чернокожих детей. По сути, это было построено на базе школ, которые были созданы в многочисленных крупных лагерях контрабандистов. Вольноотпущенники стремились получить образование как для взрослых, так и для детей, и набор был высоким и полным энтузиазма. В целом Бюро потратило 5 миллионов долларов на открытие школ для чернокожих. К концу 1865 г. в эти училища было зачислено более 90 000 вольноотпущенников. Школьная программа напоминала школьную программу на Севере.
Многие учителя Бюро были хорошо образованными женщинами-янки, движимыми религией и аболиционизмом. Половина учителей были белыми с юга; одна треть были черными, а одна шестая - белыми с севера. Большинство из них составляли женщины, но среди афроамериканцев учителей-мужчин было немного больше, чем учителей-женщин. На Юге людей привлекали к преподаванию из-за хорошей заработной платы, в то время, когда общество было разрушено, а экономика была бедной. Северные учителя обычно финансировались северными организациями и руководствовались гуманитарными целями, чтобы помочь вольноотпущенникам. Как группа, только черная когорта проявала приверженность расовому равенству; они также были теми, кто, скорее всего, продолжит работу учителями.
Когда республиканцы пришли к власти в южных штатах после 1867 года, они создали первую систему государственных школ, финансируемых налогоплательщиками. Южные негры хотели государственных школ для своих детей, но они не требовали расово интегрированных школ. Почти все новые государственные школы были изолированы, за исключением нескольких в Новом Орлеане. После того, как республиканцы потеряли власть в середине 1870-х годов, консервативные белые сохранили систему государственных школ, но резко сократили их финансирование.
Почти все частные академии и колледжи на Юге были строго разделены по признаку расы. В Американская миссионерская ассоциация поддержала развитие нескольких чернокожих, таких как Университет Фиска и Университет Шоу. В этот период несколько северных колледжей принимали чернокожих студентов. Северные конфессии и их миссионерские ассоциации специально основали частные школы на Юге для получения среднего образования. Они обеспечили небольшой объем коллегиальной работы. Стоимость обучения была минимальной, поэтому церкви поддерживали колледжи финансово, а также субсидировали оплату труда некоторых учителей. В 1900 году церкви, расположенные на Севере, содержатся 247 школ для чернокожих по всему Югу с бюджетом около 1 миллиона. Они наняли 1600 учителей и обучили 46 000 студентов. Среди известных школ были Университет Ховарда, федеральное учреждение, базирующееся в Вашингтоне; Университет Фиска в Нэшвилле, Университет Атланты, Институт Хэмптона в Вирджинии и многие другие. Большинство новых колледжей в 19 веке были основаны в северных штатах.
В 1890 году Конгресс расширил предоставления земли, включив в нее федеральную поддержку финансируемых колледжей на Юге. Это потребовало от штатов определить колледжи для черных студентов, а также для белых, чтобы получить поддержку в виде земельных грантов.
Хэмптонский нормальный и сельскохозяйственный институт имел национальное значение, поскольку устанавливал стандарты так называемого промышленного образования. Еще большее влияние оказала Нормальная школа для цветных учителей Таскиги, которая с 1881 года планеты выпускник Хэмптона Букер Т. Вашингтон. В 1900 году несколько чернокожих студентов были зачислены на работу на уровне колледжа; в их школах был очень слабый факультет объектов и объектов. Выпускники Кейтли стали учителями средней школы.
Хотя колледжи и академии, как правило, имели совместное обучение, до конца 20-го века историки мало обращали внимания на роль женщин как учениц и учителей.
По мере того как религиозное возрождение пронеслось по Соединенным Штатам в начале 1800-х годов, растущая группа евангельских христиан взяла на себя роль миссионеров. Эти миссионеры во многих случаях были озабочены обращением нехристиан в христианство. Коренные американцы были близкой и легкой мишенью для этих миссионеров. По словам ученых Теды Пердью и Майкла Д. Грина, эти христианские миссионеры, считали их американцев нецивилизованными и американцами, нуждающимися в помощи миссионеров, чтобы сделать их более цивилизованными и более похожими на англо -цев.
миссионеров. большие трудности в обращении взрослых, но, согласно исследованиям Пердью и Грина, они открываются, что обращать детей американцев намного легче. Они поселились в школах-интернатах, где, по миссионеров, они могли бы цивилизовать и обратить их в свою веру. Миссионерские школы на юго-востоке Америки были впервые созданы в 1817 году. Исследования показали, что эти дети не только изучали основные предметы, которые прошли большинство американских детей, но и их учили жить как англо-американцы. Мальчиков учили заниматься сельским хозяйством, и девочек учили домашнему труду, и по словам Пердью и Грина, их учили, что англо-американская цивилизация превосходит от индейских культур, из произошли эти дети. Дэвид Браун, человек чероки, который обратился в христианство и способствовал обращению в христианство американцев, отправился в тур по сбору средствам, чтобы собрать деньги для миссионерских обществ и их школ-интернатов. Браун в своем выступлении описал прогресс, который, по его мнению, был достигнут в воспитании детей американцев в миссионерских школах. «Индейцы, - утверждал он, - стремительно продвигаются к стандартам морали, добродетели и религии».
Ответственность за миссионерскую работу ложилась по большей части на миссионеров. Правительство США выделило определенное финансирование для миссионерской работы, например, сами миссионеры несли основную ответственность за работу этих школ. Ученый Кайл Мэсси Стивенс утверждает, что федеральное правительство вспомогательной роли в программах ассимиляции, подобных этому миссионерским школам. Президент Джеймс Монро, однако, хотел, чтобы Соединенные Штаты увеличили финансирование и помощь миссионским школам в их усилиях по обучению детей американскихцев. Согласно работе Стефана, первые миссионерские школы с 1817 года полностью финансировались частными донорами. В 1819 году все изменилось, когда Конгресс ассигновал ежегодный взнос в размере 10 000 долларов для миссионерским обществам в дополнение к их частному сбору средств. Военный министр США в то время Джон К. Кэлхун выступал за использование этих средств на обучение детей культуре американцев англо-американской школы с помощью курсов по сельскому хозяйству и механике для мальчиков, а также домашнего труда. для девочек. Бюро по делам индейцев, основанное в 1824 году для решения проблем, связанных с коренными американцами, имело тридцать два миссионерских школы, которые санкционировали в общинах американских американцев первый год его существования. В этих школах обучаются 916 детей-преподавателей американцев.
Подводя итоги исследований Берка и Холла, Кац делает вывод, что в 19 веке:
Прогрессивная эра в образовании было частью более крупного прогрессивного движения, которое простиралось с 1890-х до 1930-х годов. Эпоха была приведена в число медицинских услуг, особенно в быстрорастущих мегаполисах. После 1910 года в небольших городах также начали строить средние школы. К 1940 году 50% молодых людей имели диплом об окончании средней школы.
Радикальные историки 1960-х годов, пропитанные антибюрократическим духом новых левых, сожалели о появлении бюрократических школьных систем. Они утверждают, что его цель - подавить стремление рабочего класса к росту. Но другие историки подчеркивают необходимость построения неполитизированных стандартизированных систем. Реформы в Сент-Луисе, по словам историка Селвина Трона, были «рождены необходимостью, поскольку преподаватели впервые столкнулись с проблемами управления быстро расширяющимися и усложняющими учреждениями». Трэн обнаружил, что бюрократическое решение избавило школу от горечи и невзгод политики прихода. Трэн утверждает:
Всего за одно поколение государственного образования оставьте после себя строго регламентированную и политизированную систему, посвященную обучению детей основным навыкам грамотности и особой дисциплине, требуемой от городских жителей, и заменило ее в степени аполитичная, более высокоорганизованная и эффективная структура, специально разработанная для обучения студентов многим специальным навыком, необходимого в современном индустриальном обществе. Что касается программ, это повлекло за собой введение профессионального обучения, удвоение периода обучения и более широкую заботу о благосостоянии городской молодежи.
Социальная элита во многих городах в 1890-х годах правленияла движение за реформы. Их цель состояла в том, чтобы окончательно положить конец контролю партийным системным проектам в пользу патронажных работ и строительных контрактов, которые возникли из-за политики прихода. Элита Нью-Йорка провела прогрессивные реформы. Реформаторы установили бюрократическую систему, управляемую экспертами, и потребовали опыта от будущих учителей. Реформы открыли путь для найма большего количества ирландских католических и еврейских учителей, которые доказали свое мастерство в прохождении экзамена государственныхенов и получения необходимых академических свидетельств. До реформ школы часто использовалось как средство патронажа для пехотинцев партии. Новый акцент был сделан на расширении возможностей для студентов. Были созданы новые программы для людей с ограниченными физическими возможностями; созданный вечерние базы отдыха; открыты профессиональные училища; медицинские осмотры стали рутинными; программы начали преподавать английский как второй язык; были открыты школьные библиотеки.
Ведущим теоретиком образования той эпохи был Джон Дьюи (1859–1952), профессор философии в Чикагский университет (1894– 1904) и в Педагогическом колледже (1904–1930) Колумбийского университета в Нью-Йорке. Дьюи был одним из ведущих сторонников «прогрессивного образования » и создал систему книг и статей, пропагандирующих центральную роль в образовании. Он считал, что школы - это не только место, где учащиеся получить знания, но и место, где они могут научиться жить. Таким образом, цель обучения заключается в полной реализации улучшающего развития.
Дьюи отмечал, что «подготовить его к будущей жизни - значит дать ему командование собой; это значит обучить его так, чтобы он полностью мог и готово использовать все свои способности ». Дьюи настаивал на том, что образование и обучение играют роль в создании социальных изменений и реформ. Он отмечал, что «образование - это регулирование процесса участия в общественном сознании; и что регулировка индивидуальной деятельности на основе этого общественного сознания является надежным методом социальной реконструкции ». Хотя идеи Дьюи были очень широко распространены, они были реализованы в небольших экспериментальных школах при педагогических системах. В государственных школах Дьюи и другие прогрессивные теоретики столкнулись с сильно бюрократической системой школьного управления, которая, как правило, не восприимчива к новым методам.
Дьюи рассматривает государственные школы и их ограниченность с пренебрежением и считал их недемократическими и близкими. мыслящий. Между тем лабораторные школы, такие как лабораторные школы Чикагского университета, были намного более открыты для оригинальной мысли и экспериментов. Мало того, что Дьюи был связан с лабораторными школами, он также был вовлечен в зарождающуюся философию прагматизма, которую он включил в свои лабораторные школы. Дьюи считал прагматизм критически важным для роста демократии, считая, что происходит в лабораторных школах, а также в повседневной жизни. Дьюи используемые лабораторные школы в качестве экспериментальной платформы для своих теорий о прагматизме, демократии, а также о том, как люди учатся.
Букер Т. Вашингтон был доминирующим черным политическим и образовательным лидером в Штатах с 1890-х годов до своей смерти в 1915 году. Вашингтон не только руководил своим собственным колледжем Институтом Таскиги в Алабаме, но его советы, политическая поддержка и финансовые связи оказались важными для многих других черных школ и средние школы, которые в основном были размещены на юге. Это был центр чернокожего населения до Великого переселения народов в первой половине 20 века. Вашингтон был уважаемым советником крупных благотворительных организаций, таких как фонды Рокфеллера, Розенвальда и Джинса, которые вели ведущие школы и колледжи для чернокожих. Фонд Розенвальда выделил соответствующие средства на строительство школ для чернокожих школьников на Юге. Вашингтон пояс: «Нам нужны не только промышленные школы, но и колледжи и профессиональные школы для людей, столь сегрегированных, как мы... Наши учителя, министры, юристы и врачи будут процветать пропорционально им. Вашингтон был решающим сторонним прогрессивным реформам, которые выступают в качестве аргумента для многих чернокожих образований, которые используются для обучения всему и делают возможным карье для многих чернокожих учителей, Он попытался адаптироваться к системе и не поддержал политические протесты против сегрегированной системы Джима Кроу. В то же время Вашингтон использовал свою сеть, чтобы обеспечить важное финансирование для поддержки юридических проблем NAACP против систем государства городов-сторонников движения.
Американские города-сторонники движения. за эффективность искали способы искоренить расточительство и коррупцию. Они подчеркнули важность экспертов в школах. Например, в ходе реформы школ Атланты 1897 года школьный совет был уменьшен в размерах, что лишило власти боссов приходов. Члены школьного совета избирались на свободе, что уменьшало влияние различных групп интересов. Возросла власть суперинтенданта. Централизованные закупки позволяют добиться экономии за счет масштаба, хотя также добавили возможности для цензуры и подавления инакомыслия. Стандарты найма и удержания учителей были унифицированы. Архитекторы спроектировали школьные здания, в которых классы, офисы, мастерские и другие помещения связаны друг с другом. Были внесены новшества в учебные программы. Реформы были разработаны для создания школьной системы для белых учащихся в соответствии с лучшими практиками того времени. Эти реформы начали профессионалы среднего класса; они были в равной степени враждебны традиционным бизнес-элитам и элементам рабочего класса.
«План Гэри» был реализован в новом промышленном «стальном» городе Гэри., Индиана, Уильям Вирт, суперинтендант, служивший с 1907–1930 гг. Хотя США Steel Corporation доминировала в экономике Гэри и платила огромные налоги, это не повлияло на образовательные реформы Вирта. План Гэри подчеркивает высокоэффективное использование зданий и других сооружений. Эта модель была принята более чем 200 городами по всей стране, включая Нью-Йорк. Вирт разделил студентов на два взвода: один взвод использовал классы, а второй взвод был разделен между магазинами, природоведческими исследованиями, аудиторией, спортзалом и объектами на открытом воздухе. Затем взводы поменялись позициями.
Вирт разработал детальную вечерних школ, особенно для американизации новых программ иммигрантов. Внедрение программного профессионального образования, таких как столярный цех, механический цех, наборщик текста и секретарские навыки, оказались особенно популярными среди родителей, которые хотели, чтобы их дети стали мастерами и офисными работниками. К Великой депрессии большинство городов сочли план Гэри слишком дорогим и отказались от него.
Государственные школы по всей стране сильно пострадали от Великой депрессии, так как налоговые поступления упали в органах власти, а правительство штатов перевели финансирование на проекты по оказанию помощи. Бюджеты были урезаны, учителя остались без зарплаты. Во время Нового курса, 1933–1939 гг. президент Франклин Рузвельт и его советники враждебно относились к элитарности образовательного истеблишмента. Они отклонили все просьбы о прямой федеральной помощи государственным или частным школам или университетам. Они отклонили предложения о федеральном финансировании исследований в университетах. Они действительно помогли бедным ученикам, и в рамках программ помощи «Новый курс» было построено много школьных зданий по просьбе местных властей. Подход «Нового курса» к образованию радикальным отходом от лучших образовательных практик. Он был специально разработан для бедных и укомплектован в основном женщинами, получающими помощь. Он не был основан на профессионализме и разработан не специалистами. Вместо этого он основан на антиэлитарном представлении о том, что учитель не нуждается в бумажных документах, что для обучения не нужен формальный класс и что высший приоритет должен отдаваться нижнему слою общества. Руководители государственных школ были шокированы: их не использовали как консультантов и как получателей финансирования Нового курса. Они отчаянно нуждались в государственных доходах, которые исчезли во время депрессии, они были успешно организованы и предпринимали неоднократные согласованные усилия в 1934, 1937 и 1939 годах, но все безрезультатно. Консервативный республиканский истеблишмент, которым так долго сотрудничал, оказался вне власти, а сам Рузвельт был лидером антиэлитизма. У федерального правительства было высокопрофессиональное Управление образования; Рузвельт сократил свой бюджет и штат и отказался проконсультироваться со своим лидером Джоном Уордом Студебеккером. Программы Гражданского корпуса охраны природы (CCC) преднамеренно создавались таким образом, чтобы не обучать навыкам, которые могли бы поставить их в конкуренцию безработным членам профсоюзов. В CCC были свои классы. Они были добровольными, проводились после работы и были сосредоточены на обучении базовой грамотности молодых людей, которые бросили школу до старшей школы.
Программы помощи действительно предлагали косвенную помощь. Управление строительных работ (CWA) и Федеральное управление по чрезвычайным ситуациям (FERA) сосредоточили свои усилия на найме безработных, получающих помощь, и их использовании в общественных зданиях, включая государственные школы. Он построил или модернизировал 40 000 школ, а также тысячи игровых и спортивных площадок. Он предоставил работу 50 000 учителей, чтобы сельские школы оставались открытыми и преподавали классы обучения взрослых в городах. Это дало временные рабочие места безработным учителям в таких городах, как Бостон. Хотя «Новый курс» отказался предоставить деньги бедным школьным округам, он все же дал деньги бедным учащимся средних школ и колледжей. CWA использовало программы «рабочего обучения» для финансирования студентов, как мужчин, так и женщин.
Национальная молодежная администрация (NYA), полуавтономное отделение Администрации прогресса работ. (WPA) под руководством Обри Уильямс разработал программы ученичества и жилые лагеря, специализирующиеся на обучении профессиональным навыкам. Это было одно из первых агентств, которые создали «Отдел по делам негров» и предприняли явные усилия по приему чернокожих студентов. Уильямс считал, что традиционные учебные программы средней школы не отвечали потребностям беднейшей молодежи. В противовес этому, хорошо зарекомендовавшая себя Национальная ассоциация образования (NEA) рассматривала NYA как опасный вызов для местного контроля над образованием NYA увеличила финансирование работы-учебы, чтобы охватить до 500 000 учеников в месяц в средних школах, колледжах, и аспирантура. Средняя зарплата составляла 15 долларов в месяц. Однако в соответствии с антиэлитарной политикой NYA открыло свои собственные средние школы, полностью отделенные от системы государственных школ или академических учебных заведений. Несмотря на призывы Икеса и Элеоноры Рузвельт, Университет Говарда - школа для чернокожих, управляемая на федеральном уровне, - сократил бюджет ниже уровня администрации Гувера.
В 1880 г. Американские средние школы в первую очередь считались подготовительными академиями для студентов, которые собирались поступить в колледж. Но к 1910 году они были преобразованы в основные элементы общей школьной системы и преследовали более широкие цели по подготовке многих учеников к работе после окончания средней школы. Стремительный рост увеличил количество студентов с 200 000 в 1890 г. до 1 000 000 в 1910 г. и почти до 2 000 000 к 1920; 7% молодежи в возрасте от 14 до 17 лет были зачислены в 1890 г., а в 1920 г. их число увеличилось до 32%. Выпускники нашли работу, особенно в быстрорастущем секторе «белых воротничков». Большие и маленькие города по всей стране спешили строить новые средние школы. Лишь немногие из них были построены в сельской местности, поэтому амбициозные родители переехали в город, чтобы позволить своим подросткам посещать среднюю школу. После 1910 года было добавлено профессиональное образование в качестве механизма подготовки технических специалистов и квалифицированных рабочих, необходимых быстрорастущему промышленному сектору.
В 1880-х годах средние школы начали развиваться как общественные центры. Они добавили спорт и к 1920-м годам строили гимназии, которые привлекали большие местные толпы к баскетболу и другим играм, особенно в школах небольших городков, обслуживающих близлежащие сельские районы.
В 1865–1865 гг. В эпоху 1914 года количество и характер школ изменились, чтобы соответствовать требованиям новых и больших городов и новых иммигрантов. Им пришлось приспосабливаться к новому духу реформ, пронизывающему страну. Число средних школ увеличилось, их учебные программы были скорректированы для подготовки студентов к растущим государственным и частным университетам; образование на всех уровнях стало предлагать больше утилитарных исследований вместо упора на классику. Джон Дьюи и другие прогрессисты выступали за изменение их базы в педагогических колледжах.
До 1920 года в большинстве средних школ, будь то частное или государственное, упор делался на поступление в колледж для тех немногих, кто направлялся в колледж. Было подчеркнуто знание греческого и латинского языков. Авраам Флекснер по заказу благотворительного совета по общему образованию (GEB) написал «Современную школу» (1916), призывая к уменьшению акцента на классике. Учителя классиков отбивались безуспешно.
До Первой мировой войны немецкий язык был предпочтительным предметом для второго разговорного языка. Прусская и немецкая образовательные системы послужили образцом для многих сообществ в Соединенных Штатах, и их интеллектуальный статус пользовался большим уважением. Из-за того, что Германия была врагом США во время войны, в Соединенных Штатах возникли антигерманские настроения. Французский, международный язык дипломатии, вместо этого стал предпочтительным вторым языком. Французский оставался вторым предпочтительным языком до 1960-х годов, когда испанский стал популярным. Это отразило значительный рост испаноязычного населения в Соединенных Штатах, который продолжается с конца 20 века.
К 1900 году педагоги утверждали, что постграмотность обучение масс на среднем и высшем уровнях улучшит гражданство, разовьет высшее образование. упорядочить черты характера и произвести управленческое и профессиональное лидерство, необходимое для быстрой модернизации экономики. Стремление к расширению образования после 14 лет отличает США от Европы на протяжении большей части 20-го века.
С 1910 по 1940 год средние школы росли в количестве и размере, охватывая более широкую клиентуру. В 1910 году, например, 9% американцев имели диплом средней школы; в 1935 г. ставка составляла 40%. К 1940 году их количество увеличилось до 50%. Это явление было исключительно американским; ни одна другая страна не пыталась добиться такого широкого освещения. Самый быстрый рост пришелся на государства с большим богатством, большей однородностью богатства и меньшей производственной деятельностью, чем другие. Средние школы предоставили необходимые навыки для молодежи, планирующей преподавать в школе, и необходимые навыки для тех, кто планирует карьеру в качестве белых воротничков и некоторых высокооплачиваемых рабочих мест для синих воротничков. Клаудия Голдин утверждает, что такому быстрому росту способствовали государственное финансирование, открытость, гендерный нейтралитет, местный (а также государственный) контроль, разделение церкви и государства, а также учебная программа. Самые богатые европейские страны, такие как Германия и Великобритания, обладали гораздо большей эксклюзивностью в своей системе образования; немногие молодые люди посещали школы старше 14 лет. Помимо технических школ, в европейском среднем образовании преобладали дети из богатых и социальных элит.
Американское последующее образование было разработано с учетом национальных потребностей. В нем подчеркивались общие и широко применимые навыки, не привязанные к конкретным занятиям или географическим областям, с тем чтобы у студентов были гибкие возможности трудоустройства. Поскольку экономика была динамичной, упор делался на переносные навыки, которые можно было использовать в самых разных профессиях, отраслях и регионах.
Государственные школы финансировались и контролировались независимыми округами, которые зависели от поддержки налогоплательщиков. В отличие от централизованных систем в Европе, где национальные агентства принимали основные решения, американские округа разрабатывали свои собственные правила и учебные программы.
Начальники первых государственных школ подчеркивали дисциплину и механическое обучение, и директора школ позаботились о том, чтобы этот мандат был возложен на учителей. Подрывные ученики были исключены.
Поддержка движения за среднюю школу имела место на низовом уровне местных городов и школьных систем. После 1916 года федеральное правительство начало предоставлять финансирование профессионального образования в рамках поддержки повышения готовности к работе напромышленных предприятий и в ремесленниках. В организации те религиозные общества обычно финансируют педагогические колледжи, часто называемые «обычными школами ». Постепенно они разработали полные четырехлетние учебные программы после 1945 года превратились в государственные колледжи.
Учителя организовались в течение 1920-х и 1930-х годов. В 1917 году Национальная ассоциация образования (NEA) была реорганизована, чтобы лучше мобилизовать и представить учителей и педагогический персонал. Темпы роста члены были постоянными под председательством Джеймса Крэбтри - с 8 466 членов в 1917 году до 220 149 в 1931 году. Конкурирующая Американская федерация учителей (AFT) базировалась в основном в городе и заключили союзы с местными профсоюзами. NEA идентифицировали как профессиональную организацию высшего класса, в то время как AFT идентифицировали с рабочим классом и профсоюзным движением.
В начале 20-го века меньше, чем В Штатах существовало 1000 колледжей, в обучающихся 160 000 студентов. Взрывной рост количества колледжей произошел в конце 19-го и начала 20-го веков, частично поддержанный программой передачи Конгресса земель. Многие из этих учреждений финансируются филантропами. Например, богатые филантропы основали Университет Джона Хопкинса, Стэнфордский университет, Университет Карнеги-Меллона, Университет Вандербильта и Университет Дьюка ; Джон Д. Рокфеллер финансировал Чикагский университет, не называя его своим именем.
Каждый штатное использование федерального финансирования из Законы Morrill Land-Grant Colleges 1862 и 1890 годов о создании «земельных колледжей », Специализирующихся на сельском хозяйстве и инженерии. Закон 1890 г. Требуется, чтобы штаты были исключительно для подготовки учителей, которые были предназначены для подготовки учителей. Эти колледжи внесли свой вклад в систему обмена сообщениями, включая программы передвижных школ Институтом Таскиги в 1906 году. Сельские конференции, спонсируемые Таскиги, также пытались улучшить жизнь чернокожих. В конце 20 века многие школы, основанные в 1890 году, помогли обучить студентов из менее развитых стран вернуться домой с навыками и знаниями, необходимыми для улучшения сельскохозяйственного производства.
Университет Айова был существующей школой, чья Законодательный орган первой официально принял положения Закона Моррилла 11 сентября 1862 года. Вскореали и другие университеты, такие как Университет Пердью, Университет штата Мичиган, Университет штата Канзас, Университет Корнелла (в Нью-Йорке), Университет Техаса AM, Университет штата, Университет Огайо и Калифорнийский университет. Новая система распространения агрономов в каждом сельскохозяйственном округе направила подготовила агрономов в каждый сельскохозяйственный округ.
Выпускники инженерных специальностей сыграли роль в быстром технологическом развитии. Система колледжей, предоставляющая землю, подготовила ученых-аграриев и инженеров-технологов, которые составили важнейшие ресурсы управленческой революции в правительстве и бизнесе 1862–1917 годов, заложив основу выдающейся мировой образовательной инфраструктуры, которая поддерживала передовые мировые технологии. основанная экономика.
Представитель: Государственный университет Пенсильвании. Средняя школа фермеров Пенсильвании (позже Сельскохозяйственный колледж Пенсильвании, Пенсильвании), учрежденная в 1855 году, была укреплена поддержка падающих аграрных ценностей и показывать фермерам пути к процветанию за счет более продуктивного земледелия. Студенты должны быть трудоспособны и покрывать часть своих расходов. К 1875 году обязательный труд был отменен, но студенты мужского пола должны иметь час в день военной подготовки, соответствовать требованиям Закона Моррилла о земельных грантах. В первые годы учебная программа по сельскому хозяйству не была хорошо потеряна, и политика в столице штата Гаррисбурге часто считали колледж, предоставляющий земельные участки, дорогостоящим и бесполезным экспериментом. Колледж был центром ценностей среднего класса, который помог молодым людям на их пути к профессиям белых воротничков.
Отклоняя либеральные призывы к крупномасштабной помощи образования, Конгресс в 1944 году во время Второй мировой войны принял консервативную программу помощи ветеранам, служившим в военное время. Дэниел Брумберг и Фариде Фархи заявляет: «Обширные и щедрые послевоенные образовательные преимущества закона о военнослужащих связаны не с прогрессивным видением Рузвельта, а с консервативным Американским легионом». законопроект о военнослужащих сделал возможным образование в колледже для миллионов людей за счет оплаты обучения и расходов на проживание. Правительство ежегодно выделяет этим ветеранам от 800 до 1400 долларов в качестве субсидии на обучение в колледже, что покрывало 50–80% общих затрат. Это включало упущенный заработок в дополнение к оплате за обучение, что позволяет иметь достаточно средств для жизни вне школы. Закон о военнослужащих помогать сформировать широко распространенное мнение о необходимости высшего образования. Это открыло высшее образование для амбициозных молодых людей, которые в результате были вынуждены выйти на рынок труда после увольнения из армии. При отслеживании посещаемости колледжа ветеранами и не-ветеранами в этот период было обнаружено, что ветераны на 10% чаще поступают в колледж, чем не ветераны.
В первые десятилетия после того, как законопроект принят, большинство университетских городков стало в основном мужским благодаря законопроекту о военнослужащих, поскольку только 2% ветеранов военного времени составляли женщины. Но к 2000 году число женщин-ветеранов увеличилось, и они начали обгонять мужчин по показателям посещаемости и аспирантов.
Когда либералы восстановили контроль над Конгрессом в 1964 году, они прошли многочисленные Великое общество, поддержанные президентом Линдоном Б. Джонсоном для расширения федеральной поддержки образования. Закон о высшем образовании 1965 года учредил федеральные стипендии и ссуды под низкие проценты для студентов колледжей, а также субсидировал лучшие академические библиотеки, от десяти до двадцати новых центров выпускников, несколько новых технических институтов, классы для нескольких сотен тысяч студентов, и от двадцати пяти до тридцати новых общественных колледжей в год. Отдельный закон об образовании, предусмотренный в том же году, предоставляет аналогичную помощь стоматологическим и медицинским школам. В еще большем масштабе Закон о начальном и среднем образовании 1965 г. начал перекачивать федеральные деньги в местные школьные округа.
Законы о сегрегации в США до Браун против Совета по образованию На протяжении большей части своей истории образования в США Штатах было раздельным (или даже доступным) по признаку расы. Ранние интегрированные школы, такие как Академия Нойеса, основанная в 1835 году в Ханаане, Нью-Гэмпшир, обычно встречали яростное сопротивление со стороны местных жителей. По большей части афроамериканцы обладают очень мало или вообще не имеют формального образования до Гражданской войны. Некоторым вольным чернокожим на Севере удалось стать грамотными.
На Юге, где рабство было законным, во многих штатах были законы, запрещающие обучение порабощенных афроамериканцев чтению и письму. Некоторые учились сами, другие учились у белых товарищей по играм или более щедрых мастеров, но большинство не могло научиться читать и писать. Школы для свободных цветных людей были частными и поддерживались, как и большинство ограниченных школ для белых детей. Бедные белые дети не ходили в школу. Более состоятельные плантаторы наставников для своих детей отправляли их в частные академии и колледжи в соответствующем возрасте.
Во время Реконструкции коалиция вольноотпущенников и белых республиканцев в законодательных собраниях южных штатов закон, устанавливающие общественное. Бюро вольноотпущенников было создано как агентство военного правительства, которое руководило Реконструкцией. Он открывал школы во многих районах и пытался помочь обучать и защищать вольноотпущенников в переходный период после войны. За заметным исключением государственных школ в Новом Орлеане, раздел по признаку расы, школы были разделены по признаку расы. К 1900 году более 30 000 чернокожих учителей прошли подготовку и начали работать на Юге, а уровень грамотности вырос до более чем 50%, что стало большим достижением немногим более чем за одно поколение.
Было открыто учреждение. вверх для черных; некоторые были государственными школами, такими как Букер Т. Вашингтон Институт Таскиги в Алабаме, другие были частными школами, субсидируемыми северными миссионерскими обществами.
Хотя афроамериканское сообщество быстро начало судебных разбирательств по оспариванию таких положений, в 19 веке Верховный суд жалобы обычно не решались в их пользу. Верховный суд дело Плесси против Фергюсона (1896 г.) поддержал раздел рас в школах до тех пор, пока каждая раса имеет равенство в качестве образования (принцип «раздельного, но равного»)). Однако немногие черные студенты получили равное образование. На десятилетие они страдали от неадекватного финансирования устаревших или ветхих помещений и нехватки учебников (часто тех, которые раньше использовались в школах для белых).
Начиная с 1914 года и до 1930-х годов Юлиус Розенвальд, филантроп из Чикаго, основал Фонд Розенвальда, чтобы обеспечить начальный капитал для соответствия местным взносам и стимулирования строительства новых школ для афроамериканских детей, в основном в области Юга. Он работал вместе с Букером Т. Вашингтоном и архитекторами в Университета Таскиги над созданием типов планов школ и жилья для учителей. С требованием, чтобы деньги собирались как черными, так и белыми, одобряемыми местными школьными советами (контролируемыми белыми), Розенвальд стимулировал строительство 5000 школ по всему Югу. Помимо благотворительности и государственных налогов с Севера, афроамериканцы прилагают огромные усилия, чтобы собрать деньги для таких школ.
Движение за гражданские в 1950-х и 1960-х годах способствовало распространению информации о несправедливости сегрегации. В 1954 году Верховный суд в деле Браун против Совета по образованию единогласно объявил, что учреждение по сути своей неравноправны и неконституционны. К 1970-м годам сегрегированные районы на Юге практически исчезли.
Интеграция школ была длительным процессом, однако на его результаты повлияла массовая миграция населения во многих регионах, а также разрастание пригородов, исчезновение рабочих мест в промышленности и перемещение рабочих мест из бывших промышленных городов Север и Средний Запад и новые районы Юга. Хотя это требуется по решению суда, интеграция первого чернокожих студентов на Юге встретила сильное сопротивление. В 1957 году интеграция Центральной средней школы в Литл-Рок, Арканзас должна была осуществляться федеральными войсками. Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр взял под свой контроль Национальную гвардию после того, как губернатор попытался использовать их для предотвращения интеграции. На 1960-х и 1970-х годах интеграция продолжалась с разной степенью сложности. Использование структурного движения на автобусах вызывает вызов общественного движения на автобусах. Этот метод интеграции студенческого населения вызвал сопротивление во многих местах, в том числе в северных городах.
Многие школьные округа технически все оказались под интеграционными полномочиями всеобщих судов), техническое равенство в образовании было достигнуто к 1970 году.
Усилия федерального правительства по интеграции начали ослабевать в середине 1970-х годов, и администрация Рейгана и Буша-старшего позже предприняли несколько атак на приказы о десегрегации. В результате школьная интеграция достигла пика в 1980-х годах и с тех пор постепенно снижается.
В середине 20-го века в Америке большой интерес к использованию учебных заведений для поддержки врожденное творчество детей. Это помогло изменить форму детских игр, дизайн загородных домов, школ, парков и музеев. Продюсеры детских телепрограмм старались пробудить творческий потенциал. Распространялись обучающие игрушки, предназначенные для обучения навыкам или развития способностей. В учебных программах школ новый акцент сделан на искусствах и науках. Школьные здания больше не были монументальным свидетельством городского богатства; они были переработаны с расчетом на учащихся.
Акцент на творчество изменился в 1980-х, поскольку государственная политика делала упор на результаты тестов, директора школ вынуждены преуменьшать значение искусства, драмы, музыки, истории и всего, что не было получено баллы по стандартизированным тестам, чтобы их школа не отмечена как «не сдающая» квантификаторами «Закона« Ни один ребенок не останется без внимания ».
Отчет Коулмана, составленный профессором социологии Чикагского университета Джеймс Коулман оказался особенно противоречивым в 1966 году. Основываясь на огромных статистических данных, отчет 1966 года под названием «Равенство образовательных возможностей» вызвал споры о «школьных эффектовх », которые продолжаются с тех пор. Фактическое влияние на итоговую успеваемость учащихся. Более точное прочтение отчета Коулмана заключается в том, что происхождение учащегося и социально-экономический статус более важны для определения результатов обучения, чем измеряемые различия в ресурсах школы (т.е. расходы на ученика). Коулман обнаружил, что в средней школе для чернокожих финансировались почти на равной основе к 1960-м годам, и что чернокожие учащиеся пользовались классами со смешанным расовым составом.
Сравнительное качество образования в богатых и бедных районах по-прежнему часто остается низким. предмет спора. В то время как афроамериканские дети из среднего класса добились хороших результатов; бедные меньшинства боролись. Школьные системы, основанные на налогах на собственность, существуют большие различия между богатыми пригородами, часто и бедными, центрами города или небольшими городами. «Факто сегрегацию» было преодолено, поскольку жилые кварталы оставались изолированными, чем рабочие места или общественные учреждения. Расовая сегрегация - не единственный фактор неравенства. Жители Нью-Гэмпшира столкнулись с проблемой финансирования имущества из-за резкого различия между фондами образования в богатых и бедных регионах. Они подали иски, чтобы найти систему, обеспечивающую более равное финансирование школьных систем по всему штату.
Американско-американские ученые, преобразовавшие программы грантов в начале 1980-х годов, привели к увеличению масштабов белых, азиатско-американских и афроамериканских выпускников колледжа с 1970-х годов.. Другие возможности в большей степени с классом и возможностями семьи. Некоторые школьные системы используют экономику, чтобы создать другие группы населения, нуждающихся в программах помощи.
В 1975 году Конгресс принял публичный закон 94-142, Закон об образовании для всех детей-инвалидов. Один из самых всеобъемлющих законов в истории образования США, объединил несколько законов и законов США. В 1986 году в закон были внесены поправки, чтобы распространить его действие на детей младшего возраста. В 1990 году Закон об образовании лиц с ограниченными возможностями (IDEA) расширил его определения и изменил термин «инвалидность» на «инвалидность». Дальнейшие процедурные изменения были внесены в IDEA в 1997 году.
В 1983 году Национальная комиссия по передовому опыту в области образования выпустила отчет под названием Нация в опасности. Вскоре после этого консерваторы увеличение продолжительности учебного дня и более высокие стандарты тестирования. Английский ученый Э. Хирш сделал влиятельную атаку на прогрессивное образование, отстаивая акцент на «культурной грамотности» - факты, фразы и тексты, которые, по утверждению Хирша, необходимы для декодирования основных текстов и поддержания коммуникации. Идеи Хирша влиятельными в консервативных кругах и в 21 веке. Идеи Хирша были спорными, потому что, как утверждает Эдвардс:
противники из левых политических сил обычно обвиняют Хирша в элитарности. Что еще хуже для них, утверждение Хирша может привести к отрицанию терпимости, плюрализма и релятивизма. Политические правые критикуют Хирша как тоталитарного, поскольку его идея заключается в том, чтобы передать выбор учебных программ федеральным властям и тем самым ликвидировать освященную веками американскую традицию школ, контролируемых на местном уровне.
В 1990 году Соединенные Штаты Америки потратили 2 бюджета на образование, по сравнению с 30 процентами на поддержку пожилых людей.
«Ни один ребенок не останется позади» был основным национальным Закон, принятый двухпартийной коалицией в Конгрессе в 2002 году, обозначил новое направление. В обмен на дополнительную федеральную помощь от штатов требовалось измерять успеваемость и наказывать школы, не достигшие целей, измеренные стандартизированными государственными экзаменами по математике и языкам навыкам. К 2012 году половина штатов получила отказ, потому что первоначальная цель, чтобы 100% студентов к 2014 году считались «опытными», оказалась нереальной.
К 2012 году 45 штатов отказались от требований обучать скорописному письму из учебной программы. Немногие школы начинают свой учебный день с пения государственной гимназии, как это раньше. В некоторых школах есть обязательные перемены для детей. Педагоги пытаются возобновить перемены. В некоторых школах есть обязательные уроки искусств. Постоянные отчеты об успеваемости учащихся можно найти в Интернете. с 1980-х годов правительство выпустили серию инструментов, которые используют ключевые стратегии и стратегии реализации, чтобы побудить студентов и рабочих к встрече требований. Навыки 21 века - это серия навыков высшего порядка, способностей и склонностей к обучению, которые были необходимы для успеха в обществе и рабочих местах 21 века. преподавателями, руководителями бизнеса, учеными и государственными учреждениями. Многие из этих навыков также связаны с более глубоким обучением, включая аналитическое мышление, решение сложных проблем и командную работу, по сравнению с традиционными академическими навыками, основанными на знаниях. Многие школы и школьные округа изменяют среду обучения, учебные планы и учебные пространства, чтобы включить и поддержать более активное обучение (например, экспериментальное обучение ) для содействия более глубокому обучению и развитию навыков 21 века.
На протяжении большей части 20-го века доминирующая историография, примером которой является Элвуд Паттерсон Кубберли (1868–1941) в Стэнфорде, подчеркивала рост американского образования как мощный фактор грамотности, демократии и равных возможностей, а также прочная основа для высшего образования и передовых исследовательских институтов. Это была история просвещения и модернизации, победившая невежество, сокращение затрат и узкий традиционализм, когда пытались заблокировать интеллектуальный доступ своих детей к большему миру. Учителя, преданные общественным интересам, реформаторы с широким кругозором и общественная поддержка со стороны гражданского сообщества были героями. Учебники помогают воодушевить учащихся учителями государственных и тем самым выполнить свою гражданскую миссию.
Кризис наступил в 1960-х годах, когда новое поколение ученых и студентов «Новых левых» отвергло традиционные праздничные отчеты и определили систему образования как злодея слабых, неудач и преступлений Америки. Майкл Кац (1939–2014) заявляет, что они:
пытались объяснить истоки войны во Вьетнаме; сохранение расизма и сегрегации; распределение власти между полом и классами; непреодолимая бедность и упадок городов; и провал социальных институтов и политики, разработанной для борьбы с психическими заболеваниями, преступностью, правонарушением и образованием.
Старая гвардия отбивалась в ожесточенных историографических битвах. Ученые младшего возраста в степени продвигали идею о том, что школы являются решением проблем Америки. Ожесточенные сражения 1960-х годов прекратились к 1990-м годам, но набор на курсы истории образования резко снизился и так и не восстановился.
Большинство историй образования связаны с учебными заведениями или недавно появились новые социальная история, сфокусированная на том, кто были учениками с точки зрения социального происхождения и социальной мобильности. Внимание часто уделяется студентам из числа меньшинств и этнических меньшинств. Социальная история учителей также была глубоко изучена.
Недавно историки изучили взаимосвязь между школьным обучением и ростом городов, изучая образовательные учреждения как механизмы формирования, связывая городское школьное образование с изменениями в облике городов., связывая урбанизацию с движениями за социальные социальные реформы и исследуя материальные условия, влияющие на жизнь детей, и отношения между школами и другими организациями, которые социализируют молодежь.
Историки, наиболее экономически настроенные, пытались связать образование с изменениями в качестве труда, экономика и экономический рост, а также нормы прибыли на инвестиции в образование. Очень важно иметь в виду. Историки теперь задаются вопросом о том, какая экономика была в центре мыслительного процесса в первую очередь, стимулирование капиталистической выгоды. Важным недавним примером является работа Клаудии Голдин и Лоуренса Ф. Каца «Гонка между образованием ими технология» (2009 г.), посвященная социально-экономической истории американского школьного образования в 20 веке.
