Войти
«Алхимик» Джозефа Райта из Дерби : многие исторические верования и рассказы были источниками для жанр фэнтези. Элементы сверхъестественного и фантастического были элементом литературы с самого начала, хотя идее отдельного жанра в современном смысле слова меньше двух столетий.
Параллельная статья История фантастики посвящена в основном фантастической литературе на английском языке. История французского фэнтези более подробно описана в разделе Fantastique.
Эпос о Гильгамеше был написан на протяжении поколений после предполагаемого правления царя Гильгамеша и рассматривается как мифологизированная версия его жизни. Эта фигура иногда оказывает влияние, а реже фигура в современном фэнтези. Некоторые ученые верят в Эпос о Гильгамеше, в частности, в историю Ноя и потопа. Магическая часть фантазии частично связана с месопотамским миром: использование «волшебных слов», обладающих силой управлять духами; прибегнуть к магическому кругу, чтобы защитить волшебника от призванных духов; использование таинственных символов или печатей для вызова духов; использование амулетов, которые представляют собой изображение демона, чтобы изгнать его.
Ведическая цивилизация, расположенная вокруг долины реки Инд, имеет давнюю традицию фантастических историй и персонажей, восходящую к ведийской мифологии. Некоторые современные фэнтезийные произведения, такие как РГ Веда, опираются на Ригведу в качестве источника. Фольклор брахманов был развитием более ранней ведийской мифологии и имел гораздо больше фантастических историй и персонажей, особенно в индийских эпосах, таких как Махабхарата Вьясы, и Рамаяна Валмики, оба из которых имели влияние в Азии. Панчатантра (Басни Бидпаи) оказала влияние на Европу и Ближний Восток. В нем использовались различные басни о животных и магические сказки, чтобы проиллюстрировать центральные индийские принципы политической науки. Говорящие животные, наделенные человеческими качествами, теперь стали основным продуктом современного фэнтези.
Байтал Пачиси (Викрам и вампир) - это сборник различных фантастических сказок, действие которых происходит в кадре история о встрече Короля Викрамадитьи и Веталы, древнего мифического существа, напоминающего вампира. Согласно Ричарду Фрэнсису Бертону и Изабель Бертон, Байтал Пачизи «является зародышем, кульминацией которого стали Арабские ночи, и который вдохновил Золотой осел из Апулей, Боккачо Декамерон, Пентамерон и вся эта шуточная вымышленная литература »
Цирцея предлагает чашу Одиссею 
Геракл и Гидра Классическая мифология изобилует фантастическими историями и персонажами, наиболее известными (и, возможно, наиболее актуальными). современному фэнтези), являющиеся произведениями Гомера (греч.) и Виргилия (Roman).
Вклад от греко-римского мира до фэнтези обширно и включает в себя: путешествие героя (также фигуру выбранного героя); магические дары, пожертвованные для победы (включая кольцо силы, как в Gyges истории, содержащейся в Республике Платона), пророчества (оракул Дельф ), монстры и существа (особенно Драконы ), маги и ведьмы с использованием магии.
Философия Платона оказала большое влияние на жанр фэнтези. В христианской платонической традиции реальность иных миров и всеобъемлющая структура, имеющая большое метафизическое и моральное значение, придали существо фантастическим мирам современных произведений. Мир магии во многом связан с римско-греческим миром. С Empedocles, элементами, они часто используются в фантастических произведениях как олицетворения сил природы. Помимо магии, проблемы включают: использование таинственного инструмента, наделенного особыми способностями (жезл ); употребление редкой волшебной травы; божественная фигура, раскрывающая секрет магического акта.
Мифы, особенно важные для фэнтези, включают: миф о Титанах ; Боги Olympus ; Pan ; Theseus, герой, убивший Минотавра (с лабиринтом ); Персей, герой, убивший Медузу (с даром магических предметов и оружия); Геракл, вероятно, самый известный греческий герой; Ахилл ; загадочный Сфинкс ; Одиссей ; Аякс ; Джейсон (из аргонавтов ); А также женщины-колдуны Цирка, Калипсо и богиня Геката ; Дедал и Икар.
Фигуры китайских драконов оказали влияние на современное фэнтезийное использование дракона, закаляя жадного, полностью злого, даже дьявольского западного дракона; многие современные фэнтезийные драконы гуманны и мудры.
Китайские традиции оказали особое влияние в духе фэнтези, известном как Шинуазри, включая таких писателей, как Эрнест Брама и Барри Хугарт.
даосские представления о нэйдзин и его влиянии на боевые искусства оказали большое влияние на уся, поджанр фильмов о боевых искусствах иногда это фантазия, когда практика уся используется фиктивно для достижения сверхчеловеческих подвигов, как в Крадущийся тигр, скрытый дракон.
«Али-Баба» автора Максфилд Пэрриш Самой известной литературой из исламского мира была Книга тысячи и одной ночи (Арабские ночи), которая представляла собой сборник многих древних и средневековые народные сказки. Эпос сложился в X веке и достиг своей окончательной формы к XIV веку; количество и тип сказок менялись от рукописи к рукописи. Все арабские сказки часто назывались «арабскими ночами» при переводе на английский язык, независимо от того, появлялись ли они в «Книге тысячи и одной ночи» в какой-либо версии, а ряд сказок известен в Европе как «арабские ночи», несмотря на то, что не существует ни в одной арабской рукописи.
Этот эпос пользовался влиянием на Западе с тех пор, как был переведен в 18 веке, первым из которых был Антуан Галланд. Было написано много подражаний, особенно во Франции. Различные персонажи этого эпоса сами стали культурными иконами в западной культуре, такие как Аладдин, Синдбад и Али-Баба. Частично его популярность могла быть вызвана растущими историческими и географическими знаниями, так что места, о которых мало что было известно и чудеса были правдоподобными, должны были быть расположены дальше «давным-давно» или еще дальше «далеко»; это процесс, который продолжается и, наконец, достигает своей кульминации в фантастическом мире, имеющем слабую связь, если таковая имеется, с реальными временами и местами.
Ряд элементов персидской и арабской мифологии теперь распространен в современном фэнтези, например джинны, бахамуты, волшебные ковры, магия лампы и т. д. Когда L. Фрэнк Баум предложил написать современную сказку, изгоняющую стереотипные элементы, он включил джинна, а также гнома и фею в качестве стереотипов.
Шахнаме, национальный эпос Ирана, это мифический и героический пересказ персидской истории. Амир Арсалан был также популярной мифической персидской историей, которая оказала влияние на некоторые современные произведения фантастики, такие как Героическая легенда об Арслане.
Битва Тора с гигантами, Мартен Эскил Винге, 1872 Средневековые европейские источники фэнтези встречаются в основном в эпической поэзии и в Форналдарсагас, норвежском и исландские саги, оба из которых основаны на древней устной традиции. Влияние этих произведений на немецких романтиков, а также на Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкин означает, что их влияние на более позднюю фэнтези было большим.
Беовульф - одна из самых известных нордических сказок в англоязычном мире. глубокое влияние на жанр фэнтези; хотя он был неизвестен на протяжении веков и поэтому не был развит в средневековых легендах и романах, несколько фэнтезийных работ пересказывали эту историю, например, Джона Гарднера Грендель.
Норвежская мифология, как обнаружено в Старшей Эдде и Младшей Эдде, включает такие фигуры, как Один и его товарищ Азир и гномов, эльфов, драконов и гигантов. Эти элементы были напрямую импортированы в различные фэнтезийные произведения и оказали глубокое влияние на других, как сами по себе, так и через свое влияние на скандинавские саги, романтизм и ранних авторов фэнтези.
Fornaldarsagas, буквально сказки о прошлых временах или Легендарные саги, иногда использовали эти старые мифы для поиска фантастических элементов. Такие произведения, как Сага о Греттисе, продолжили эту традицию; герои часто отправляются в опасные приключения, в которых они сражаются с силами зла, драконов, колдунов, курганов и спасают прекрасных дев.
Форналдер (прошлое), картина Питера Николая Арбо Более исторические саги, такие как Сага о Вёльсунгах и Нибелунги, рассказывают о конфликтах из-за престолов и династий, которые также отражают многие мотивы, обычно встречающиеся в эпическом фэнтези.
Отправная точка Форнальдарсагас повлиял на создание жанра фэнтези - это публикация в 1825 году самого известного шведского литературного произведения саги о Фритьофе, основанной на саге о Фрижеофе ins frœkna, и он сразу стал успешным в Англии и Германии. Говорят, что его двадцать два раза переводили на английский, двадцать раз на немецкий и по крайней мере один раз на все европейские языки, включая современный исландский в 1866 году. Их влияние на авторов, таких как Дж. Р. Р. Толкин, Уильям Моррис и Пол Андерсон и последующий жанр современного фэнтези значительный, и, возможно, его нельзя переоценить.
Королева Маев Кельтский фольклор и легенды послужили источником вдохновения для многих фэнтезийных работ. Отдельный фольклор Ирландии, Уэльса и Шотландии иногда использовался без разбора для «кельтской» фантазии, иногда с большим эффектом; другие писатели отметили использование единственного источника.
Традиция валлийских была особенно влиятельной из-за ее связи с королем Артуром и ее собранием в единственном произведении, эпосе Мабиногион. Одним из влиятельных пересказов этого была фантастическая работа Эванджелин Уолтон : Остров Могущественного, Дети Ллира, Песня Рианнон и принц Аннванский. Значительное количество художественной литературы было написано в области кельтской фэнтези.
Ирландский Ольстерский цикл и Фенианский цикл также в изобилии использовались для фэнтези.
Шотландская традиция используется реже, возможно, из-за ложной природы цикла Оссиана, мошенничества девятнадцатого века, утверждающего, что у него гораздо более старые источники.
Наибольшее влияние на него оказали: однако косвенный. Кельтский фольклор и мифология послужили основным источником для артуровского цикла рыцарских романов : Дело Британии. Хотя их тематика была сильно переработана авторами, эти романы превратились в чудеса, пока они не стали независимыми от оригинального фольклора и вымысла, что стало важным этапом в развитии фэнтези.
219>Финский эпос Калевала, хотя и не публиковался до XIX века, составлен из устной традиции, восходящей к более раннему периоду.
Дж. Р. Р. Толкин процитировал его вместе с финским языком, который он изучил на нем, как главное вдохновение для Сильмариллиона.
«Ундина, поднимающаяся из вод» Чонси Брэдли Айвз : элементаль как сила природы. В эпоху Возрождения Джованни Франческо Страпарола написал и опубликовал Шутливые ночи Страпаролы, сборник рассказов, многие из которых литературные сказки Джамбаттиста Базиль написал и опубликовал Пентамерон, сборник литературных сказок, первый сборник рассказов, который содержит исключительно сказки позже назовут сказками. Обе эти работы включают в себя самую старую записанную форму многих хорошо известных (и малоизвестных) европейских сказок. Это было началом традиции, которая повлияла на жанр фэнтези и вошла в него, поскольку многие произведения сказочного фэнтези появляются и по сей день.
Хотя колдовство и волшебство были больше обычно считалось актуальным в то время, такие мотивы, как феи в Уильяме Шекспире Сон в летнюю ночь, Странные сестры в Макбете и Просперо в Буря (или Доктор Фауст в пьесе Кристофера Марлоу ) окажет большое влияние на более поздние произведения фэнтези.
В работе по алхимии в 16 веке Парацельс идентифицировал четыре типа существ с четырьмя элементами алхимии: гномы, земля элементалы; ундины, водные элементали; сильфы, воздушные элементали; и саламандры, элементали огня. Большинство этих существ встречается в фольклоре, а также в алхимии; их имена часто используются как синонимы с аналогичными существами из фольклора.
Артур Рэкхэм, иллюстрация к Гензель и Гретель Романтизм, движение конца восемнадцатого века. и в начале девятнадцатого века, был драматической реакцией на рационализм, бросая вызов приоритету разума и продвигая важность воображения и духовности. Его успех в реабилитации воображения имел фундаментальное значение для эволюции фэнтези, а его интерес к средневековым романсам давал множество мотивов современной фэнтези.
В более поздней части романтической традиции в Реагируя на дух Просвещения, фольклористы собирали народные сказки, эпические поэмы и баллады и выпускали их в печатном виде. Братья Гримм были вдохновлены в своей коллекции Сказки Гримма движением немецкого романтизма. Многие другие коллекционеры были вдохновлены Гриммами и подобными чувствами. Часто их мотивы проистекали не только из романтизма, но и из романтического национализма, поскольку многие были вдохновлены на сохранение фольклора своей страны: иногда, как в Калевале, они собирали существующий фольклор в эпос, подобный эпосу других народов; иногда, как в Оссиане, они сфабриковали фольклор, который должен был там быть. Эти произведения, будь то сказки, баллады или народные эпопеи, были основным источником для более поздних фэнтезийных произведений.
Несмотря на националистические элементы, запутывающие коллекции, это движение не только сохранило многие примеры сказок, связанных с магией и магией. другие фантастические элементы, это послужило основным источником для более поздних фантазий. Действительно, литературная сказка настолько плавно переросла в фэнтези, что многие более поздние произведения (такие как Макс Бирбом Счастливый лицемер и Джордж Макдональд Phantastes ), которые теперь назовут фантазиями, в то время назывались сказками. J. Основополагающее эссе Р. Р. Толкина о писательской фантазии было озаглавлено «О сказках ».
Оссиан и баллады также оказали влияние на фэнтези косвенно, через свое влияние на сэра Вальтера Скотта, положившего начало жанру исторической фантастики. Очень немногие из его работ содержат фантастические элементы; в большинстве случаев появление таковых объясняется, но в его темах приключений в чужом обществе это привело к приключениям, действие которых происходит в чужих странах, Х. Райдер Хаггард и Эдгар Райс Берроуз. Хотя работы Берроу попадают в область научной фантастики из-за их (часто тонкого) оправдания своих чудес, работы Хаггарда включали в себя много фантастических элементов. Произведения Александра Дюма, père, романтическая историческая фантастика, содержали много фэнтезийных тропов в их реалистической обстановке. Все эти авторы повлияли на фэнтези в плане используемых сюжетов, персонажей и пейзажей, особенно в жанре меч и колдовство, с такими писателями, как Роберт Э. Ховард.
.
