Войти
Папуасы - одна из четырех основных культурных групп Папуа-Новой Гвинеи. Большинство населения проживает в сельской местности. В изолированных районах до сих пор остается горстка гигантских общинных построек, в которых раньше проживало все мужское население, с кружащимися группами хижин для женщин. Папуасы - это меланезийцы, состоящие как минимум из 240 разных народов, каждый со своим языком и культурой. Саго является основным продуктом питания папуасов, его дополняют охота, рыбалка и небольшие сады.
Папуасы могут быть связаны с ятмулами на реке Сепик и с асматами и маринд-анимами дальше на запад вдоль побережья. Эти культуры разделяют концепции деревенских «больших людей», больших длинных домов, огромных каноэ с землянкой, охоты за головами и, в некоторых местах, каннибализма.
Предки важны, но не обязательно почитаются в папуасской культуре. Важное качество называется имуну, сила, пронизывающая вещи, в том числе ритуальные предметы. Имуну олицетворяется на церемониях в масках. Большинство изображений относятся к людям или предкам, а не к растениям или животным. Традиционные культурные церемонии в широком масштабе существовали до 1950-х годов, но пришли в упадок по мере того, как христианские миссионеры преобразовали деревни.
Анимистические верования, а также поклонение предкам являются важной частью широко распространенных традиционных ритуалов и верований папуасской культуры. Практические аспекты жизни в этом регионе часто говорят о типах божеств, которые почитаются или которым поклоняются в этом регионе. Например, фермерские сообщества часто уделяют большое внимание погоде, соответственно отмечая аспекты плодородия и урожая. Умиротворение духов предков также является доминирующей темой в традиционных верованиях, в то время как страх перед колдовством и колдовством широко распространен. Многие религии в пост-миссионерской Папуа-Новой Гвинее сочетают элементы христианства с этими более традиционными религиозными верованиями в разной степени.
Формы папуасского искусства столь же разнообразны, сколь и самобытны. В стране, где язык варьируется от деревни к деревне, можно ожидать, что художественное выражение будет столь же разительно отличаться по стилю. Керамика, оружие, резьба, плетеные корзины и музыкальные инструменты производятся разными людьми в разных местах в соответствии с их традиционными навыками и верованиями. Большинство провинций специализируются на различных видах оружия. Луки и стрелы являются традиционными в нескольких областях. У щитов декоративная и духовная роль столь же важна, как и их защитные цели. Считается, что доски для гопе обладают духами могущественных воинов или служат защитниками деревни. Перед охотой или военными походами духи должны были дать совет и защитить людей. Раскадровки - это современная версия хрупкой резьбы по коре, которую раньше делали жители деревни. На досках рельефно изображены эпизоды из деревенской жизни.
