В христианстве книга Знаков относится к первому основному разделу Евангелия от Иоанна, следующего за Гимном Слову и предшествующего Книге Славы. Он назван в честь семи примечательных событий, которые он фиксирует, часто называемых «знамениями» или «чудесами ».
Существует широко распространенное мнение ученых о том, что Евангелие от Иоанна можно разбить на четыре части: пролог, (Иоанна 1: -1: 18), Книга Знаков (1:19 до 12:50), Книга Славы (или Возвышение ) (с 13: 1 до 20:31) и эпилог (глава 21).
Иоанна 20:30 Следовательно, Иисус совершил много других знамений в присутствие учеников, которых нет в этой книге; 31 но это написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и что, веря, что вы можете иметь жизнь во имя Его.
Именно это указание автора Евангелия на выбор знаков приводит к их рассмотрению как последовательности из семи.
Семь знаков:
Семь знамений рассматриваются некоторыми учеными и теологами как свидетельство теологии нового творения в Евангелии от Иоанна, воскресение Иисуса является подразумеваемым восьмым знамением, указывающим неделю творения, а затем новое творение, начинающееся с воскресения.
Некоторые не согласны с этим списком из семи знаков. Джон Марш и Стивен Смолли, среди прочих, предложили шесть начальных знаков (видение ходьбы по воде как части кормления 5000 человек, а не как отдельного знака), а седьмой знак - это распятие Иисуса и явление воскресения Фоме (20: 26-29). Энтони Т. Селваджо заменяет хождение по воде очищением Храма, потому что в Иоанна 2:18 есть слово «знамение».
Другие, например Джон Хатчинсон и Э. В. Буллинджер выделил последовательность из восьми знаков, завершающуюся чудесным уловом рыбы в Иоанна 21: 1-14.