Войти
Западный марксизм - это направление марксистской теории, возникшее в Западной и Центральной Европе после Октябрьской революции 1917 г. в Россия и восхождение ленинизма. Этот термин обозначает разрозненное собрание теоретиков, которые выдвинули интерпретацию марксизма, отличную от , кодифицированной Советским Союзом.
Западные марксисты уделяли больше внимания философии и марксизму. субъективные аспекты, а также истоки мысли Карла Маркса в философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (по этой причине его иногда называют гегельянским марксизмом).), и то, что они называли «Молодой Маркс » (более гуманистические ранние произведения Маркса). Хотя некоторые ранние деятели, такие как Дьёрдь Лукач и Антонио Грамши, были видными в политической деятельности, западный марксизм стал в первую очередь резервом академических кругов, особенно после Второй мировой войны. Среди выдающихся личностей были Уолтер Бенджамин, Теодор Адорно, Макс Хоркхаймер и Герберт Маркузе.
. С 1960-х годов эта концепция была тесно связана с Новые левые. Хотя многие западные марксисты были приверженцами марксистского гуманизма, этот термин также охватывает деятелей и философских школ, резко критикующих гегельянство и гуманизм.
Фраза «западный марксизм» впервые была пренебрежительно использована Третьим Интернационалом в 1923 году. Морис Мерло-Понти повторно присвоил и популяризировал этот термин в своей книге «Приключения диалектики» в 1955 году. Мерло-Понти очертил тело марксистской мысли, начиная с Дьёрдя Лукача, которое отличается как от советской интерпретации марксизма, так и от более раннего марксизма Второго Интернационала.
Хотя существовало много школ марксистской мысли, которые резко отличались от марксизм-ленинизм, например австромарксизм или голландский левый коммунизм из Антони Паннекука и Германа Гортера, теоретики, преуменьшающие приоритет экономического анализа, считаются западными марксистами. В то время как основа капиталистической экономики была в центре внимания ранних марксистов, западные марксисты концентрируются на проблемах надстроек, поскольку они подчеркивают культуру, философия и искусство.
Перри Андерсон отмечает, что эта традиция родилась из провала пролетарских революций в различных развитых капиталистических обществах Западной Европы - Германия, Австрия, Венгрия и Италия - после Первой мировой войны. Он утверждает, что западный марксизм представляет собой разрыв между социалистической теорией и практикой рабочего класса, возникший в результате поражения и стагнации западного рабочего класса после 1920 года.
Западный Марксизм начался в 1923 году с публикации работ Дьёрдя Лукача История и классовое сознание и Марксизма и философии Карла Корша. В этих книгах Лукач и Корш предлагают марксизм, подчеркивающий гегелевскую основу мысли Карла Маркса. Марксизм - это не просто теория политической экономии, улучшающая своих буржуазных предшественников. И это не научная социология, сродни естествознанию. Марксизм - это прежде всего критика - осознанное преобразование общества. Марксизм не делает философию устаревшей, как считает вульгарный марксизм; Марксизм сохраняет истины философии до их революционного превращения в реальность.
Их работа была встречена враждебно Третьим Интернационалом, который рассматривал марксизм как универсальную науку об истории и природе. Тем не менее, этот стиль марксизма был принят немецкой Франкфуртской школой в 1930-х годах. Тюремные тетради итальянского коммуниста Антонио Грамши, написанные в этот период, но опубликованные гораздо позже, также относятся к западному марксизму. Эрнст Блох является современной фигурой, которую также иногда считают одним из отцов-основателей западного марксизма.
После Второй мировой войны теоретики, основанные на журналах Arguments, основали французский западный марксизм. Les Temps Modernes и Socialisme ou Barbarie, например Люсьен Гольдманн, Анри Лефевр, Морис Мерло-Понти и Жан-Поль Сартр. Одним из аспектов, который отличал это более позднее поколение западных марксистов, было то, что они в подавляющем большинстве были профессиональными академиками и часто профессорами философии.
Западный марксизм часто подчеркивает важность изучения культуры, классовое сознание и субъективность для адекватного марксистского понимания общества. Таким образом, западные марксисты, как правило, активно использовали теории Маркса о товарном фетишизме, идеологии и отчуждении и развили их с помощью новых концепций, таких как овеществление и культурная гегемония.
Взаимодействие с немарксистскими системами мышления - это черта, которая отличает западный марксизм от школ марксизма, которые ему предшествовали. Многие западные марксисты взяли из психоанализа, чтобы разъяснить влияние культуры на индивидуальное сознание. Более того, концепции взяты из немецкой Lebensphilosophie, веберианской социологии, пьяже психологии, французской философии науки, феноменология и экзистенциализм были ассимилированы и критиковались западными марксистами.
эпистемологические принципы мысли Маркса - важная тема для западного марксизма. В этом отношении западные марксисты очерняют теоретический вклад Фридриха Энгельса в Анти-Дюринга как искажение Маркса. Энгельс продвигает взгляд на диалектику как на универсальный и научный закон природы, но для западных марксистов марксизм не является общей наукой. Они рассматривают марксизм исключительно как теорию культурной и исторической структуры общества.
Многие западные марксисты считают, что философский ключ к марксизму находится в трудах молодого Маркса, где он встречается вместе с Гегелем младогегельянцы и Людвиг Фейербах раскрывают то, что они видят как гуманистическое ядро марксистской теории. Однако структурный марксизм Луи Альтюссера, который пытается очистить марксизм от гегельянства и гуманизма, также принадлежит западному марксизму, как и антигегелевский марксизм Гальвано Делла. Вольпе. Альтюссер считает, что основным философским предшественником Маркса является не Гегель или Фейербах, а Барух Спиноза. Делла Вольпе утверждает, что Жан-Жак Руссо является решающим предшественником Маркса, в то время как ученик Деллы Вольпе Лючио Коллетти считает, что истинным философским предшественником Маркса является Иммануил Кант.
В то время как западный марксизм часто противопоставляют марксизму Советского Союза, западные марксисты разделились во мнениях о нем и других марксистско-ленинских государствах. Некоторые предлагали квалифицированную поддержку, другие резко критиковали ее, а третьи все еще занимали прежнюю позицию в какой-то момент, а вторую - в другой: Лукач, Грамши и Делла Вольпе были членами партий, поддерживающих Советский Союз; Корш, Герберт Маркузе и Ги Дебор враждебно относились к советскому коммунизму и вместо этого выступали за коммунизм совета ; Сартр, Мерло-Понти, Альтюссер и Лефевр были в разные периоды сторонниками ориентированной на Советский Союз Коммунистической партии Франции, но позже все разочаровались в ней; Эрнст Блох жил и поддерживал Восточный блок, но к концу своей жизни потерял веру в советский коммунизм. Маоизм и троцкизм также оказали влияние на западный марксизм. Никос Поуланцас, более поздний западный марксист, был сторонником еврокоммунизма.
Портал коммунизма 
Философский портал 