Альфапедия

Кронос

редактировать

Правитель титанов на древнегреческом языке мифология

Кронос
Бог урожая
Член Титанов
Сатурн fig274.png
ПредшественникУран
ПреемникЗевс
ОбительГора Отрис ( ранее). Тартар
Планета Сатурн
БитвыТитаномахия
СимволЗмея, зерно, серп, коса
Личная информация
РодителиУран и Гайя
Братья и сестрыТитаны Гекатонхейрес
  • Бриареос
  • Котт
  • Гигес
Циклоп Другие братья и сестры
КонсортРея
ПотомствоЗевс, Гера, Аид, Гестия, Деметра, Поза идон, Хирон
Эквиваленты
Римский эквивалентСатурн
Египетский эквивалентГеб

В греческой мифологии, Кронос, Кронос или Кронос (или, US :, от Греческий : Κρόνος, Кронос), был лидером и самым молодым из первого поколения Титанов, божественных потомков Урана, неба и Гайя, земля. Он сверг своего отца и правил во время мифологического Золотого века, пока не был свергнут собственным сыном Зевсом и заключен в тюрьму в Тартаре. Однако, согласно Платону, божества Форцис, Кронос и Рея были старшими детьми Океана и Тетиса.

Кронос обычно изображался с арпой, косой или серпом, которые он использовал, чтобы кастрировать и свергать Уран., его отец. В Афинах, на двенадцатый день аттического месяца Гекатомбайон, в честь Кроноса проводился праздник под названием Крония, чтобы отпраздновать урожай, предполагая, что: в результате его связи с добродетельным Золотым веком Кронос продолжал председательствовать в качестве покровителя урожая. Кронос также был отождествлен в классической древности с римским божеством Сатурном.

Содержание
  • 1 Мифология
    • 1.1 Ливийский отчет Диодора Сицилийского
    • 1.2 Сибиллина Оракулы
    • 1.3 Другие источники
  • 2 Имя и сравнительная мифология
    • 2.1 Античность
    • 2.2 От эпохи Возрождения до наших дней
    • 2.3 Эль, финикийский Кронос
    • 2.4 Римская мифология и более поздняя культура
  • 3 Астрономия
  • 4 Генеалогия
  • 5 Примечания
  • 6 Цитаты и ссылки
  • 7 Ссылки
  • 8 Внешние ссылки
Мифология

В древнем мифе, записанном Теогония Гесиода, Кронус завидовал силе своего отца, правителя вселенной, Урана. Уран вызвал вражду со стороны матери Кроноса, Гайи, когда он спрятал гигантских младших детей Гайи, сторуких гекатонхейров и одноглазых циклопов, в Тартар, чтобы они не видели света. Гайя создала большой каменный серп и собрала вместе Кроноса и его братьев, чтобы убедить их кастрировать Уран.

Джорджо Вазари : Увечье Урана Сатурном (Кронос)

Только Кронос был желая совершить дело, Гайя дала ему серп и устроила засаду. Когда Уран встретился с Гайей, Кронос атаковал его серпом, кастрировал, его и бросил его яички в море. Из крови, пролившейся с Урана и упавшей на землю, были произведены гиганты, эриньи и мелии. Яички образовали белую пену, из которой появилась богиня Афродита. За это Уран пригрозил местью и призвал своих сыновей Титенами за то, что они переступили их границы и осмелились совершить такой поступок.

После отправки Урана Кронус снова заключил в тюрьму Гекатонхейров и Циклопов и установил дракона Кампе охранять их. Он и его старшая сестра Рея заняли трон мира как король и королева. Период правления Кроноса назывался Золотым веком, поскольку люди того времени не нуждались в законах или правилах; все поступали правильно, и безнравственности не было.

Картина Питера Пауля Рубенса, изображающая Кроноса, пожирающего одного из своих детей.

Кронос узнал от Гайи и Урана, что ему суждено быть побежденным его собственными сыновьями, так же, как он сверг своего отца. В результате, хотя он породил богов Деметра, Гестия, Гера, Аид и Посейдон от Реи, он поглотил их всех, как только они родились, чтобы предотвратить пророчество. Когда родился шестой ребенок, Зевс, Рея искала Гайю, чтобы разработать план, чтобы спасти их и в конечном итоге получить возмездие Кроносу за его действия против его отца и детей.

Рея тайно родила Зевса на Крите и вручила Кроносу камень, завернутый в пеленки, также известный как Омфалос Камень, который он тут же проглотил, подумав: что это его сын.

Рея спрятала Зевса в пещере на горе Ида, Крит. Согласно некоторым версиям этой истории, его тогда вырастила коза по имени Амальтея, в то время как компания Куретес, танцоров в доспехах, кричала и хлопала в ладоши, чтобы издать достаточно шума, чтобы маскировать плач ребенка от Кроноса. В других версиях мифа Зевс был воспитан нимфом Адамантией, который спрятал Зевса, подвесив его на веревке с дерева, так что он был подвешен между землей, морем и небо, которым правил его отец, Кронос. В других версиях сказки говорится, что Зевса воспитывала его бабушка Гайя.

Повзрослев, Зевс использовал рвотное средство, данное ему Гайей, чтобы заставить Кроноса извергнуть содержимое своего желудка в обратном порядке: сначала камень, который был установлен в Пифон под долинами горы Парнас, чтобы быть знаком смертным, а затем двум его братьям и трем сестрам. В других версиях сказки Метис дал Кроносу рвотное средство, чтобы заставить его извергнуть детей.

Освободив своих братьев и сестер, Зевс освободил гекатонхейров и циклопов, которые выковали для него его молнии, трезубец Посейдона и шлем тьмы Аида. В обширной войне, названной Титаномахией, Зевс и его старшие братья и старшие сестры с помощью Гекатонхейров и Циклопов свергли Кроноса и других Титанов. Впоследствии многие титаны были заключены в Тартар. Однако Океан, Гелиос, Атлас, Прометей, Эпиметей и Менетий не были заключены в тюрьму после Титаномахии. Гайя родила монстра Тифона, чтобы отомстить заключенным титанам.

Рассказы о судьбе Кроноса после Титаномахии расходятся. В Гомерике и других текстах он заключен вместе с другими Титанами в Тартар. В орфических стихах он навечно заточен в пещере Никс. Пиндар описывает свое освобождение из Тартара, где Зевс сделал его королем Элизиума. По другой версии, Титаны выпустили Циклопов из Тартара, и Кронос был удостоен королевской власти среди них, начав Золотой Век. В Вергилии Энеида, именно Лацио убегает Сатурн (Кронос) и восходит как король и законодатель после поражения от своего сына Юпитера (Зевс).).

Еще одно сообщение, упомянутое Робертом Грейвсом, который утверждает, что следовал рассказу византийского мифографа Цецес, говорится, что Кронос был кастрирован своим сыном Зевсом точно так же, как он поступил со своим отцом Ураном раньше. Однако тема кастрации сына своего отца или просто кастрации в целом была настолько отвергнута греческими мифографами того времени, что они исключили ее из своих отчетов до христианской эры (когда писал Цецес).

Падение титанов, Корнелис Корнелис ван Харлем, 1596-1598

Ливийский рассказ Диодора Сицилийского

В ливийском рассказе, рассказанном Диодором Сицилий (Книга 3), Уран и Титея были родителями Кроноса, Реи и других Титанов. Аммон, царь Ливии, женился на Реи (3.18.1). Однако Рея покинула Аммон и вышла замуж за своего младшего брата Кроноса. По подстрекательству Реи Кронос и другие титаны начали войну с Аммоном, который бежал на Крит (3.71.1–2). Кронос правил жестко, и Кронос, в свою очередь, был побежден сыном Аммона Дионисом (3.71.3–3.73), который назначил Кроноса и сына Реи, Зевса, царем Египта (3.73.4). Затем Дионис и Зевс объединили свои силы, чтобы победить оставшихся титанов на Крите, и после смерти Диониса Зевс унаследовал все царства, став владыкой мира (3.73.7-8).

Сивиллинские оракулы

Кронос упоминается в Сивиллинских оракулах, особенно в третьей книге, которая делает Кроноса «Титаном» и Япетом, три сына Урана и Гайи, каждый из которых получит третье деление Земли, и Кронос станет царем над всем. После смерти Урана сыновья Титана пытаются уничтожить потомство мужского пола Кроноса и Реи, как только они родятся, но в Додоне Рея тайно вынашивает своих сыновей Зевса, Посейдона и Аида и отправляет их в Фригия будет воспитана на попечении трех критян. Узнав об этом, шестьдесят людей Титана заключают в тюрьму Кроноса и Рею, заставляя сыновей Кроноса объявить и начать первую из всех войн против них. В этом сообщении ничего не упоминается о том, что Кронос убил своего отца или попытался убить кого-либо из его детей.

Другие источники

Океанида Филира, которая впоследствии превратилась в липу, считали Кроноса отцом мудрого кентавра Хирона. дерево. Титан преследовал нимфу и общался с ней в облике жеребца, отсюда и получеловеческий, полуконский облик их потомства; Говорят, это произошло на горе Пелион.

Двумя другими сыновьями Кроноса и Филиры, возможно, были Долопс и Афрус, предок и эпоним Афрои, т.е. коренные африканцы.

В некоторых источниках Кроноса также называли отцом корибантов.

Имя и сравнительная мифология

Античность

В древности Кронос иногда интерпретировался как Хронос, олицетворение времени. Римский философ Цицерон (I век до н.э.) уточнил это, заявив, что греческое имя Кронос является синонимом хроноса (времени), поскольку он поддерживает течение и циклы сезонов и периодов времени, тогда как латинское имя Сатурн означает, что он пропитан годами с тех пор, как он пожирал своих сыновей, что означает, что время пожирает века и ущелья.

Греческий историк и биограф Плутарх (I век н.э.) утверждал, что греки считали Кронос аллегорическим именем χρόνος (время). Философ Платон (3 век до н. Э.) В своей работе Кратил дает два возможных толкования имени Кроноса. Во-первых, его имя означает «κόρος» (корос), чистую (καθαρόν ) и безупречную (ἀκήρατον) природу его ума. Во-вторых, Рея и Кронос дали названия ручьям (Рея - ῥοή (rhoē) и Кронос - Xρόνος (chronos)). Прокл (V век н.э.), неоплатоник философ, делает в своем Комментарии к Платонову Кратилу обширный анализ Кроноса; среди прочего он говорит, что «Единая причина» всех вещей - это «Хронос» (время), что также двусмысленно по отношению к Кроносу.

Хронос и его ребенок Джованни Франческо Романелли, Национальный музей в Варшаве, изображение титана Кроноса в XVII веке как «отца времени», держащего косу для сбора урожая

Помимо имени, была рассказана история Кроноса, поедающего своих детей. также интерпретируется как аллегория к определенному аспекту времени, находящемуся в сфере влияния Кроноса. Согласно теории, Кронос олицетворял разрушительное опустошение времени, пожирающее все сущее, концепция, которая была проиллюстрирована, когда царь титанов съел олимпийских богов - прошлое поглотило будущее, старшее поколение подавило следующее поколение.

От Возрождения до наших дней

В течение Возрождения идентификация Кроноса и Хроноса привела к появлению «отца времени », владеющего косой для сбора урожая. Х. Дж. Роуз в 1928 г. заметил, что попытки придать «Κρόνος» греческую этимологию потерпели неудачу. Недавно Janda (2010) предлагает подлинно индоевропейскую этимологию слова «резак», от корня * (s) ker- «резать» (греч. κείρω (keirō), ср. Английский shear ), мотивированный характерным для Кроноса актом «разрезания неба» (или гениталий антропоморфного Урана). Индо-иранский рефлекс корня - кар, что обычно означает «создавать, создавать» (откуда карма ), но Янда утверждает, что первоначальное значение «разрезать» в космогоническом смысле все еще сохраняется в некоторых странах. стихи из Ригведы, относящиеся к героическому «рассечению» Индры, как и у Кроноса, приведшего к созданию:

RV 10.104.10 ārdayad vṛtram akṛṇod ulokaṃ. он ударил Вритру смертельно, вырезав [>создав] свободный путь.. RV 6.47.4 varṣmāṇaṃ divo akṛṇod. он разрезал [>создал] высоту небо.

Это может указывать на более старую индоевропейскую мифему, реконструированную как * (s) kert wersmn diwos, «с помощью разреза он создал высоту неба». Миф о Кроносе, кастрировавшем Уран, аналогичен Песне Кумарби, где Ану (небеса) кастрирован Кумарби. В Песне Улликумми, Тешуб использует «серп, которым когда-то были разделены небо и земля», чтобы победить монстра Улликумми, установив, что «кастрация» небес с помощью серпа был частью мифа о сотворении мира, изначально разрез, создающий отверстие или промежуток между небом (представленный как каменный купол ) и землей, позволяющий начало времени (хронос) и история человечества. Теория, обсуждавшаяся в 19 веке и иногда все еще высказываемая несколько апологетично, утверждает, что Κρόνος связано с «рогатым», предполагая семитское происхождение от qrn. Возражение Эндрю Лэнга, Роберт Браун обратился к вопросу о том, что Кронос никогда не изображался рогатым в эллинском искусстве, утверждая, что в семитском обиходе, как и в Еврейской Библии, керен было обозначением «силы». Когда греческие писатели столкнулись с семитским божеством Эль, они произвели его имя как Кронос.

Роберт Грейвс замечает, что «cronos, вероятно, означает« ворона », как латинское Cornix и греческое corne», отмечая, что Кронос был изображен с вороной, как и божества Аполлона, Асклепия, Сатурна и Бран.

Эль, финикийский Кронос

Когда эллины столкнулись с финикийцами, а позже и с евреями, они идентифицировали Семитский Эль, по интерпретация грека, с Кроносом. Ассоциация была зарегистрирована c. 100 г. н.э., автор Филон Библосский 'Финикийская история, как сообщается в Евсевий ' Præparatio Evangelica I.10.16. Рассказ Филона, приписываемый Евсевием к полулегендарной до Троянской войне финикийскому историку Санчуниатону, указывает на то, что Кронос изначально был ханаанцем правитель, основавший Библ и впоследствии обожествленный. Эта версия дает ему альтернативное имя как Избранный или Илус и утверждает, что на 32-м году своего правления он выхолостил, убил и обожествил своего отца Эпигея или Автохтона, «которого они впоследствии назвали Ураном». Далее в нем говорится, что после изобретения кораблей Кронос, посетив «обитаемый мир», завещал Аттику своей дочери Афине, а Египет Таавт сын Мизора и изобретатель письма.

Римская мифология и более поздняя культура

Храм 4-го века Сатурна в Римский форум.

В то время как греки считали Кроноса жестокой и буйной силой хаоса и беспорядка, веря, что олимпийские боги принесли эру мира и порядка, захватив власть у грубых и злобных титанов, римляне приняли более позитивный и безобидный подход. вид божества, объединяя их коренное божество Сатурн с Кроносом. Следовательно, хотя греки считали Кроноса лишь промежуточным звеном между Ураном и Зевсом, он был более важным аспектом римской религии. Сатурналии были праздником, посвященным в его честь, и по крайней мере один храм Сатурна уже существовал в архаическом Римском царстве.

Его связь с «сатурнианским» золотом. Возраст, в конце концов, заставил его стать богом «времени», то есть календарей, времен года и урожая - теперь его не путают с Хроносом, несвязанным воплощением времени в целом. Тем не менее, среди эллинистических ученых в Александрии и во время Возрождения Кронос отождествлялся с именем Хронос, олицетворением «Отца времени <283.>", орудуя косой.

В результате важности Кроноса для римлян его римский вариант, Сатурн, оказал большое влияние на западную культуру. Седьмой день иудео-христианской недели называется на латинском Dies Saturni («День Сатурна»), который, в свою очередь, был адаптирован и стал источником английского слова «суббота». В астрономии планета Сатурн названа в честь римского божества. Это самая удаленная из классических планет (астрономических планет, видимых невооруженным глазом).

Астрономия

Звезда (HD 240430 ) была названа в его честь в 2017 году, когда сообщалось, что она проглотила свои планеты. Планета Сатурн, названная в честь римского эквивалента Кроноса, до сих пор упоминается как «Кронос» в современном греческом языке.

«Кронос» было также предложенным названием для карликовой планеты Плутон, но было отвергнуто и не проголосовано, потому что это было предложено непопулярным и эгоцентричным астрономом Томасом Джефферсоном Джексон Си.

Генеалогия
Потомки Кроноса и Реи
гениталии УранаКРОНРея
Зевс Гера Посейдон Аид Деметра Гестия
a
b
Арес Гефест
Метида
Афина
Лето
Аполлон Артемида
Майя
Гермес
Семела
Дионис
Диона
ab
Афродита
Примечания
Цитаты и ссылки
Ссылки
Внешние ссылки
  • СМИ, относящиеся к Kronos на Wikimedia Commons
Последняя правка сделана 2021-05-16 09:30:13
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте