Войти
| Рашидие. مخيم الرشيدية | |
|---|---|
| Лагерь беженцев | |
 | |
  Рашидие | |
| Координаты: 33 ° 14'12,12 ″ N 35 ° 13'5,16 ″ E / 33,2367000 ° N 35,2181000 ° E / 33,2367000; 35.2181000 | |
| Страна |  Ливан |
| Провинция | Южная провинция |
| Округ | Округ Тир |
| Муниципалитет | Кислый |
| Площадь | |
| • Всего | 24,84 га (61,38 акра) |
| Население (2018) | |
| • Всего | 34,584 |
Лагерь Рашидие является вторым по численности населения палестинских беженцев лагерь в Ливане, расположенный на побережье примерно в пяти километрах к югу от города Тир (Сур).
Имя также было транслитерировано на Рашидия, Рашидия, Рашидия, Рашидия, Рашадия, Рашидия, Решидия или Рушейдия с версией статьи Al, El, Ar или Er или без нее..
Лондонский Фонд исследования Палестины (PEF) и другие источники зафиксировали, что в середине XIX века поселение было названо в честь его тогдашнего владельца, Османский высший - дипломат и политик Мустафа Решид-паша, известный больше всего как главный архитектор режима режима. модернизация реформы известные как Танзимат.
В районе источников самого Рашидие имеется изобилие пресной воды и Рас-эль-Айн поблизости.
На северной стороне Рашидие граничит с заповедником «Берег Тира».
Согласно миссии по установлению фактов 1998 г. 204>Датская иммиграционная служба, лагерь занимает площадь 248 426 квадратных метров. Журналист Роберт Фиск оценил размер в четыре квадратных мили.
Перепись 2017 показала, что в Рашидие было 1510 зданий с 2417 домашними хозяйствами.
По словам бывшего начальника археолога Южного Ливана в Генеральном управлении Древности, можно в целом предположить, что все деревни вокруг Тира были основаны уже в доисторические времена неолита (5.000 г. до н.э.), особенно в плодородной области Рас аль-Айн, рядом с Телль-эль-Рашдие (холм Рашидие).
Погребальная урна из Рашидие с финикийской надписью BT LB '( House of LB ')
Амфора из Рашидие с финикийской надписью, в которой упоминается объем, летучая мышь = 22 литра Многие ученые предполагают, что территория нынешнего Рашидие на самом деле раньше была первоначальным Ушу (также транслит erated Usu или Uzu), основанный на материке около 2750 г. до н.э. как место, обнесенное стеной. Позже он был назван Палаэтирус (также пишется Палатирос или Палеотир), что означает «Старый Тир» на древнегреческом, и был спасательным кругом для острова Тир как его континентальной сестры-близнеца:
«К перенаселенному острову, его материковая территория была жизненно необходима, снабжая его сельскохозяйственной продукцией, питьевой водой, дровами и мурексом. Изолированный город-остров был ничем ».
Одна из причин, по которой Ушу / Палаэтирус находился в Район Рашидие - это контур его акрополя древнегреческим географом Страбоном, который сам посетил Тир.
Источники Рас-эль- Более поздние ученые описывали Айн как «цистерны Соломона » и говорили, что он был заказан легендарным царем Израиля, который был близким союзником Тирский царь Хирам I.
Очень мало археологических раскопок было проведено в Рашидие. Однако в собраниях Национального музея Бейрута хранится ряд предметов, которые там были обнаружены. Среди них амфора с финикийскими надписями, датируемыми II железным веком, и погребальная урна, датируемая 775-750 гг. До н. Э. Последний был привезен с Кипра и свидетельствует о том, что Рашидие также использовался как некрополь.
Однако Ушу / Палаэтирус, очевидно, понес большие убытки, когда Неоассирийский царь Салманасар V осадил город-побратим в 720-х годах до нашей эры. Точно так же во время нападения нововавилонского царя Навуходоносора II, который начал осаду Тира в 586 г. до н.э., продолжавшуюся тринадцать лет
Иллюстрация осады Александра, сделанная Военной академией США, обнаружившая Старый Тир в районе Рашидие Сообщается, когда Александр Великий прибыл к воротам Тира в 332 г. до н.э. и предложил принести жертву городу божество Мелькарт в храме на острове, тирское правительство отказалось от этого и вместо этого предложило Александру принести жертву в другом храме на материке в Старом Тире. Возмущенный этим отказом и лояльностью города персидскому царю Дарию Великому, Александр начал свою осаду Тира, несмотря на его репутацию неприступной. Однако македонский завоеватель добился успеха через семь месяцев, разрушив старый город на материке и используя его камни, чтобы построить дамбу к острову. Этот перешеек значительно увеличился в ширину за века из-за обширных отложений ила с обеих сторон, что сделало бывший остров постоянным полуостровом - на основе руин и обломков Палаэтира.
В римские времена, большие водохранилища были построены также в Рас-эль-Айне как акведук, по которому вода направлялась в Тир. В то же время, использование этого места в качестве могильника, похоже, продолжилось: в 1940 году здесь был обнаружен мраморный саркофаг первого или второго века н.э. в Национальном музее в Бейруте.
По словам сирийского ученого Евагрия Схоластика (536-596 гг. н. э.), холм сейчас Рашидие был известен как Синде - «место, где раньше жил отшельник по имени Зозима».
В течение 6 века н.э., начиная с 502 года, произошла серия землетрясений разрушил район Тира и покинул город. Наихудшим было землетрясение в Бейруте 551. Оно сопровождалось цунами и, вероятно, уничтожило также большую часть того, что осталось в районе нынешнего Рашидие. Кроме того, в VI веке город и его население все больше и больше страдали от политического хаоса, который последовал, когда Византийская империя была разорвана войнами. Город оставался под византийским контролем до тех пор, пока он не был захвачен сасанидским шахом Хосровом II на рубеже VI - VII веков н.э., а затем ненадолго восстановлен до мусульманского завоевания Леванта, когда в 640 году он был взят арабскими войсками Рашидунского халифата.
Когда носители ислама восстановили мир и порядок, Тир вскоре снова стал процветать и продолжал процветать в течение полувысячелетия халифата. Период Рашидов продлился только до 661. За ним последовали Омейядский халифат (до 750) и Аббасидский халифат. В течение столетий ислам распространился, и арабский стал административным языком вместо греческого.
В конце 11 века Тир избежал нападений, отдав дань уважения Крестоносцы, которые шли на Иерусалим. Однако в конце 1111 года король Иерусалима Болдуин I осадил бывший остров-город и, вероятно, для этой цели оккупировал материк, включая территорию, которая сейчас является Рашидией. Тир в ответ поставил себя под защиту военачальника сельджуков Тогтекин. Поддержанный силами Фатимидов, он вмешался и заставил франков снять осаду в апреле 1112 года, после того как было убито около 2000 солдат Болдуина. Десять лет спустя Фатимиды продали Тир Тогтекину, который разместил там гарнизон.
7 июля 1124 года, после Первого крестового похода., Тир был последним городом, который в конечном итоге был завоеван христианскими воинами, франкской армией на побережье, то есть также в районе Эль-Бусса, и флотом Венецианского крестового похода со стороны моря. Захват был произведен после пяти с половиной месяцев осады, вызвавшей сильные голода среди населения. В конце концов, сельджукский правитель Тира Тогтекин заключил соглашение о капитуляции с властями Латинского Иерусалимского королевства.
. При новых правителях Тир и его сельская местность, включая Эль-Бусс, были разделены на три части в соответствии с Pactum Warmundi : две трети принадлежат королевским владениям Болдуина и одна треть являются автономными торговыми колониями итальянских торговых городов Генуи, Пизы и - в основном Венецианского дожа. Он был особенно заинтересован в поставках кварцевого песка стекольникам Венеции, и поэтому можно предположить, что территория нынешнего Рашидие попала в сферу его интересов.
В 1291 году Тир снова был взят, на этот раз армией султаната Мамлюк Аль-Ашрафом Халилом. Он приказал снести все укрепления, чтобы франки не смогли снова окопаться. После смерти Халила в 1293 году и политической нестабильности Тир потерял свое значение и «погрузился в безвестность». Когда марокканский исследователь Ибн Батута посетил Тир в 1355 году, он обнаружил, что это масса руин.
Эмир Фадереддин II 
карта 1764 года Османская империя завоевала Левант в 1516 году, но безлюдная местность Тира оставалась нетронутой еще девяносто лет до начала 17 века., когда руководство Высокой Порты назначило лидера друзов Фахреддина II в качестве Эмира для управления Джабалом Амелем (современный Южный Ливан ). Он призвал систематически дискриминируемых шиитов, известных как метвалис, селиться недалеко от Тира, чтобы обезопасить дорогу в Дамаск, и таким образом заложил основу Рашидие. 19 век демография.
Однако развитие района Большого Тира снова остановилось в 1635 году, когда султан Мурад IV казнил Фахреддина за его политические амбиции. Отныне неясно, как территория Рашидие развивалась в последующие 200 лет, за исключением того, что в то время она, очевидно, называлась Телль-Хабиш (также пишется Хабеш), «Холм Хабиш»:
«Хабиш». может быть переведено как «эфиопский», что, в свою очередь, может относиться к тирским братьям Фрументию и Эдезию, потерпевшим кораблекрушение на побережье Эритреи в 4 веке нашей эры. Хотя Фрументию приписывают распространение христианства в Аксумское царство и он стал первым епископом эфиопской православной церкви Тевахедо, Эдезий вернулся в Тир, чтобы стать священником.
" Er Rusheidiyeh "на карте SWP, обследовано и нарисовано в мае 1878 г. 
имяодатель : Решид-паша Именно тогда, в 1856 г., согласно некоторым источникам, Решид-паша получил в собственность земли в районе Телль-Хабиш. Возможно, это было, когда он стал великим визирем в пятый раз в своей карьере в конце того же года. В любом случае, переход произошел только после того, как османское руководство в Константинополе восстановило контроль над Джабалом Амелем от Мухаммеда Али-паши в 1839 году, спустя почти восемь лет. Армия мятежного египетского губернатора потерпела поражение не только при поддержке союзников Британской империи и Австро-Венгрии, но и в основном шиитскими силами под руководством династия.
карта 1906 года PEF Обзор Западной Палестины (SWP) - под руководством Герберта Китченера в начале своей военной карьеры - исследовал этот район в мае 1878 г. и описал Эр-Рушейдие следующим образом:
«Это холм на высоте около шестидесяти футов над уровнем моря. Он получил свое нынешнее название несколько лет назад, Рушейд-паша (обычно пишется Решид-паша) приобрел это место. и построил на нем ферму из старых материалов, покрывающих землю ».
Султан Абдулазиз И:
«Большое квадратное здание, построенное Рушеидом Пашой для фабрики ; сейчас в нем около 70 Метавилех, и окружено садами оливок, инжир, гранаты и лимоны. Он стоит на небольшом холме над равниной, рядом с ним есть два сильных источника, окруженных каменная кладка."
Согласно баварскому историку российскому историку и политику Иоганну Непомуку Сеппу, который в 1874 году возглавил имперскую немецкую миссию в Тир в поисках останков Император Священной Римской империи Фридрих I «Барбаросса», поместье было передано после смерти Решид-паши в 1858 году султаном Абдулазизом.
Ин. В 1903 г. греческий археолог Теодор Макриди бей, хранитель Императорского музея в Константинополе провел археологические раскопки в Рашидие и обнаружил ряд погребальные урны с человеческими костями и прахом. Некоторые из них были изготовлены на месте, а другие были импортированы с Кипра. Эти находки, по-видимому, были отправлены в столицу Османской империи.
На карте из путеводителя 1906 года Бедекер местность обозначена как «Телль Хабеш или Решидие». На нем изображена мельница и хан (Караван-сарай ).
1 сентября 1920 года колониальные французские правители провозгласили новое государство Большой Ливан. Согласно проекту устной истории, новые власти передали «участки холма Рашидие, где уже было две церкви» католической церкви. 272>Вакф, то есть его финансовое обеспечение. Однако неясно, была ли это латинско-католическая школа или один из ее орденов, таких как францисканцы в Тире, или маронитской католической архиепархии Тира, или мелькитской греко-католической архиепархии Тира. Последняя, по-видимому, обладает крупнейшими владениями христианских конфессий в этом районе и обычно является просто названная «католической церковью»
В последующие годы выжившие после геноцида армян начали прибывать в Тир, в основном на лодке:
«Первое сельскохозяйственное поселение w как было создано в Рас аль-Айн, недалеко от города Тир, в 1926 году. Операция быстро провалилась из-за вражды между беженцами из разных регионов, а также между беженцами и местным населением. Поэтому беженцев пришлось переселить в Бейрут ».
Карта 2017 г., составленная группой диктофонов, на которой изображен оригинальный старый лагерь для армян на юге (слева) Прибыло еще больше беженцев и, следовательно, филиал Всеобщий армянский благотворительный союз был основан в Тире в 1928 году. Затем, в 1936 году, колониальные власти начали строительство лагеря для армянских беженцев в Рашидие. Согласно вышеупомянутому проекту устной истории, они были обосновался на земле, которую французские власти передали католической церкви. Он был спланирован на сетке улиц. Во время работ было обнаружено несколько финикийских гробниц.
Годом позже была обнаружена еще одна лагерь был построен в районе Эль-Басс Тира.
В 1942 году Эмир Морис Чехаб (1904-1994) - «отец современной ливанской археологии ", который на протяжении десятилетий возглавлял Службу древностей в Ливане и был хранителем Национального музея Бейрута - провел дальнейшие раскопки
палестинские беженцы, направляющиеся из Галилеи в Ливан в октябре – ноябре 1948 г. Когда в мае 1948 г. было объявлено государство Израиль, территория Тира была немедленно затронута: исходом палестинцев, также известным как Накба - сюда бежали тысячи палестинских беженцев, часто на лодках. Однако Рашидие, по-видимому, продолжал размещать армянских беженцев, в то время как палестинцы были размещены в палаточном лагере в Бурдж-эль-Шемали для транзита в другие места Ливана.
«В 1950 году, через пару лет после прибытия. на юге Ливана ливанские власти решили переселить всех палестинцев, проживающих в южных городах (например, Тибнин, аль-Клайла и Бинт Джбейл ) в статус беженца Власти построили один из этих лагерей, примыкающий к армянскому лагерю, в котором были одни только палатки. Жители начали строить стены из глины и глины, чтобы укрепить палатки. На каждые восемь жилых единиц они построили общую ванную комнату в пятидесяти метрах. Десять лет спустя, когда армянские жители начали покидать эти участки, палестинские беженцы начали переселяться на эти участки. 200 из 311 армянских домов сохранились сегодня и обычно называются>старым лагерем. <"
В 1963 году Агентство Организации Объединенных Наций для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР) построило новый участок в Рашидие для размещения палестинских беженцев из Дейр аль-Касси, Алма, Сухмата, Нахаф, и другие деревни в Палестине, которые были перемещены ливанским правительством из лагеря беженцев Эль-Басс и из Баальбека.
"После соглашения 1969 года, в котором ливанское правительство признало присутствие Организации освобождения Палестины (ООП) в Ливане и ее контроль над лагерями, жители Рашидие обрабатывали поля Джафталака, окружающие лагерь, не платя никаких сборов. Каждый фермер мог выбрать участок земли для посадки, и он (неофициально) стал известен как владелец этого участка. Земля Яфталак была государственной землей, разделенной между Министерством финансов, Министерством образования и другими определенными государственными землями. Однако возделывание полей Джафталака ограничивалось зеленью: фасолью, салатом, петрушкой, кинзой, редисом и т. Д. Фермерам было запрещено выращивать плодовые деревья, так как земля им не принадлежала по закону. Согласно ливанскому закону о собственности, тот, кто сажает дерево, автоматически становится владельцем земли, на которой оно находится ".
В 1970 году в лагерь прибыло больше палестинских беженцев, на этот раз из Иорданского Хашимитского Королевства после Черный сентябрь конфликт между иорданскими вооруженными силами (JAF) под началом короля Хусейна и ООП во главе с Ясиром Арафатом. Рашидие все чаще становился важным вербовщиком и учебный центр для Аль-Асифа, вооруженного крыла группировки Арафата Фатх.
В 1974 году израильские военные атаковали: 19 мая Сообщается, что военно-морские силы Израиля обстреляли Рашидие, в результате чего 5 человек погибли и 11 человек получили ранения. 20 июня ВВС Израиля (IAF) бомбили лагерь. По данным ливанской армии, 5 человек были убиты и 21 ранен в Рашидие.
В том же году Департамент древностей Ливана провел «спасательные раскопки» в Рашидие после того, как механический экскаватор был использован для строительства убежища и Были обнаружены гробницы железного века.
В январе 1975 года отряд Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) напали на казармы ливанской армии в Тире. ООП осудила это нападение как «преднамеренный и безрассудный акт».
Два месяца спустя отряд из восьми боевиков отплыл от побережья Тира в Тель-Авив, чтобы взобраться на Нападение на отель «Савой», в ходе которого были убиты восемь гражданских заложников и трое израильских солдат, а также семь нападавших. В ответ Израиль совершил серию атак на Тир «с суши, моря и воздуха» в августе и сентябре 1975 года.
Затем, в 1976 году, местные командиры ООП взяли на себя управление муниципальным правительством Тира при поддержке их союзники из ливанской арабской армии. Они заняли армейские казармы, установили блокпосты и начали собирать таможню в порту. Однако новые правители быстро утратили поддержку ливано-тирского населения из-за их «произвольного и часто жестокого поведения».
11 марта 1978 г. Далал Муграби - молодая женщина из лагеря палестинских беженцев Сабра в Бейруте - и дюжина палестинских федаинов отплыли из Тира на пляж к северу от Тель-Авива. Их нападения на гражданские цели стали известны как резня на прибрежной дороге, в результате которой погибли 38 израильских мирных жителей, в том числе 13 детей, и был ранен 71. Согласно Организации Объединенных Наций,,
ООП взяла на себя ответственность за этот рейд. В ответ израильские войска вторглись в Ливан в ночь с 14 на 15 марта и через несколько дней оккупировали всю южную часть страны, за исключением города Тир и его окрестностей ».
Тем не менее, Тир был в плохом состоянии. пострадавшие в ходе боевых действий в ходе операции «Литани», с мирными жителями, которые несут на себе основную тяжесть войны, как с точки зрения человеческих жизней, так и с экономической точки зрения: Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) наносила удары, особенно по гавани что ООП получала оружие оттуда и из лагерей палестинских беженцев.
19 марта Совет Безопасности ООН принял резолюции, в которых принял решение о немедленном учреждении Временного органа ООН. Силы в Ливане (ВСООНЛ). Первые войска прибыли в этот район уже через 4 дня. Однако палестинские силы не хотели сдавать свои позиции в Тире и его окрестностях. ВСООНЛ не смогли изгнать этих боевиков и понесли тяжелые потери. Поэтому он принял анклав палестинских боевиков в своем районе операций, который получил название «Шинный карман». Фактически, ООП продолжала править Тиром вместе со своими ливанскими союзниками из Национального ливанского движения, которое находилось в беспорядке после убийства его лидера в 1977 году Камала Джумблата.
Частые обстрелы Тира со стороны ИДФ. наземные, морские и воздушные налеты продолжались и после 1978 года. ООП, с другой стороны, как сообщается, преобразовала себя в регулярную армию, закупив крупные системы вооружения, в том числе советские времен Второй мировой войны Т-34 танки, которые он разместил в «шиномонтаже» с примерно 1500 истребителями. Оттуда и из района вокруг Рашидие, в частности, он продолжал обстреливать ракетами «Катюша» через южную границу в Галилею до прекращения огня в июле 1981 года.
В качестве недовольства шиитского населения по поводу страдания от конфликта между Израилем и палестинскими группировками росли, росла напряженность между Движением Амаль - доминирующей шиитской партией - и палестинскими боевиками. Борьба за власть усугублялась тем фактом, что ООП поддерживала лагерь Саддама Хусейна во время иракско-иранской войны, тогда как Амаль встала на сторону Тегерана. В конце концов, политическая поляризация между бывшими союзниками переросла в ожесточенные столкновения во многих деревнях Южного Ливана, в том числе в районе Тира.
Граффити в Рашидие После покушения на израильского посла Шломо Аргова в Лондоне, ЦАХАЛ начал вторжение в Ливан 6 июня 1982 года, которое сильно повредило Еще раз о покрышках. Первой целью захватчиков был Рашидие. В то время в лагере было 15 356 зарегистрированных палестинских беженцев, но Джон Буллох, находившийся в то время корреспондент The Daily Telegraph из Бейрута, подсчитал, что на самом деле в лагере проживало даже более 30 000 человек.. Большинство мирных жителей скрылось в подземных туннелях и бомбоубежищах, в то время как палестинские боевики пытались удержать израильскую армию. Однако боевики подверглись массированному обстрелу авиаударами, канонерскими лодками и артиллерией. Буллок утверждал, что ЦАХАЛ также сбросил поставленные США кассетные бомбы и снаряды на Рашидие.
Ноам Хомски зафиксировал, что уже на второй день большая часть Рашидие "стала поле щебня. " он процитировал комментарий офицера ВСООНЛ: «Это было похоже на стрельбу по воробьям из пушки». На четвертый день, как сообщается, многие мирные жители покинули свои убежища, размахивая белыми флагами. Оставшиеся пострадали еще три дня, пока не были разгромлены последние партизаны. Буллох пишет, что израильтяне потеряли девять человек. Волонтер медсестра, которая была членом Французской коммунистической партии, в качестве примера описала смерть молодой палестинской матери:
«Когда Моуна покинул бомбоубежище, чтобы принести еду для детей израильские бомбардировщики разорвали ее маленькое стройное тело ».
Для Кестеман кровавая бойня стала поворотным моментом в ее жизни, и она присоединилась к палестинским партизанам после краткого возвращения во Францию. Она была убита двумя годами позже, когда участвовала в попытке нападения на израильские объекты у побережья, что сделало ее первым гражданином Франции, погибшим в боях за палестинских боевиков.
Когда боевые действия прекратились через неделю, разрушения стали еще больше. было сделано «систематически», так как ЦАХАЛ ввез бульдозеры. По словам Буллоха, оккупанты не только запретили международным корреспондентам посещать лагерь, но также отказали делегатам Международного комитета Красного Креста (МККК) в течение пяти недель. Впоследствии Christian Science Monitor подсчитал, что около шестидесяти процентов лагеря было разрушено, и в руинах проживало около 5000 беженцев:
«Израильские солдаты взорвали бомбоубежища, построенные Организацией освобождения Палестины. были разбросаны по всему лагерю, и их снос привел к разрушению и окружающих домов. [..] Многие другие дома были снесены бульдозерами, по словам жителей лагеря и сотрудников БАПОР, в результате чего образовались широкие полосы, ведущие к морю "
" Во время эвакуация западного сектора в районе Цура "Затем израильские силы произвели массовые аресты и выставили задержанных напоказ перед вооруженными коллаборационистами, которые посоветовали оккупантам кого задерживать. Буллок сообщил, что
«автобусы с подозреваемыми в наручниках и с завязанными глазами были отправлены на допрос. Этим людям было отказано в небольшом удобстве посещения Международного Красного Креста, поскольку они считались не военнопленными, а« административными задержанными ».
Таким образом, ЦАХАЛ уничтожил Рашидию как главный центр палестинских операций в Верхней Галлии. Однако в следующие три года их оккупационные силы в районе Тира вместо этого подверглись растущему давлению со стороны ряда разрушительных атак террористов-смертников, совершенных Амалом и, что еще более важно, его возникающего отделения Хезболла. К концу апреля 1985 года израильтяне покинули Тир и вместо этого создали самопровозглашенную «Зону безопасности» в Южном Ливане вместе со своими союзниками-ополченцами из армии Южного Ливана (SLA):
Берри (справа) и Джумблат в 1989 году Тем не менее, Тир остался вне контроля SLA и был передан Амалю под руководством Набиха Берри.
«Приоритетом Амаля по-прежнему оставалось предотвращение возвращения любого вооруженного палестинского присутствия на юг, прежде всего потому, что это могло спровоцировать возобновление израильской интервенции в недавно эвакуированных районах. Около 60 000 палестинских беженцев в лагерях вокруг Тира (аль-Басс, Рашидия, Бурдж аль-Шимали) были отрезаны от внешнего мира, хотя Амаль так и не удалось полностью контролировать сами лагеря. В суннитском «кантоне» Сидон вооруженная ООП вернулась в строй "<. 580>Напряжение между Амалом и палестинскими боевиками вскоре переросло в Войну Лагеря, который считается «одним из самых жестоких эпизодов жестокой гражданской войны»: в сентябре 1986 года группа палестинцев обстреляла патруль Амаль в Рашидие. После месяца осады Амаль напал на лагерь. Сообщается, что ему помогали Прогрессивная социалистическая партия лидера друзов Валида Джумблата, а также просирийские палестинские ополчения Ас-Сайка и "Народный фронт освобождения Палестины - Главное командование ". Бои распространились и продолжались месяц. БАПОР зафиксировало, что в период с 1982 по 1987 год в Рашидие
«более 600 укрытий были полностью или частично разрушены и более 5000 палестинских беженцев были перемещены».
Конфликт закончился выводом палестинских сил, лояльных лидеру ООП Арафату, из Бейрут и их перебазирование в лагеря в Южном Ливане. То, что находится в Рашидие, также продолжало оставаться «главным оплотом» партии Арафата Фатх и лоялистских контингентов других фракций ООП, хотя некоторые противостоящие им силы, в том числе исламисты, сохраняли присутствие и представительство и там.
В феврале 1988 года «Амаль, казалось, потеряла контроль», когда американский полковник Уильям Р. Хиггинс, занимавший руководящую должность в Организации Объединенных Наций по наблюдению за перемирием (ОНВУП) был похищен на прибрежной дороге в Накура недалеко от Рашидие вооруженными людьми, подозреваемыми в связях с «Хезболлой». Инцидент произошел после встречи Хиггинса с местным лидером Амаля и привел к возобновлению столкновений между Амалом и Хезболлой, в основном в Бейруте.
На протяжении всей войны в Рашидие велись подпольные раскопки. Таким образом, многие урны финикийских времен оказались в частных коллекциях без какой-либо документации. Кроме того, пляж Рашидие подвергался захвату и всасыванию песка.
Вид на лагерь в 2016 г. После окончания войны в марте 1991 г. на основе Таифского соглашения, подразделения ливанской армии развернуты вдоль прибрежной дороги и вокруг лагерей палестинских беженцев в Тире.
К концу 1990-х годов Коалиция ФАТХ с Фронт освобождения Палестины (PLF), Палестинский фронт народной борьбы (PPSF) и Палестинская народная партия (PPP) в Ливане возглавил, проживавший в Рашидие.
Во время вторжения Израиля в июльскую войну 2006 г. в Ливане в лагере проживало около 18 000 жителей. Как сообщается, более 1000 ливанцев покинули свои дома в поисках убежища в Рашидие во время израильских бомбардировок Южного Ливана:
«На самом деле это своего рода ирония. То, что происходит, это почти шутка», - сказал Ибрагим аль-Али, 26 лет. -летний палестинский социальный работник в лагере. «Ирония состоит в том, что беженцы принимают граждан из своей страны».
В мае 2020 года в результате столкновений в Рашидие один человек погиб, а пятеро получили ранения.
Фрески в Рашидие (2001 г.)) Как и в других лагерях палестинских беженцев, визуальный ландшафт Рашидие отражает палестинский национализм, а фрески, плакаты и флаги выражают надежду вернуться домой. Таким образом они производят и воспроизводят палестинскую национальную идентичность. Было и несколько других арт-проектов, которые были сосредоточены на отдельных повествованиях, а не на общих символах:
В 2014 году «Люди Аль-Рашидии» изображали обычных жителей в Интернете, вдохновленные фотоблогом «Люди Нью-Йорка», с целью противодействия клише :
«Многие люди думают, что наши лагеря - это бомбы замедленного действия, в то время как другие даже не слышали о нас [..]. Стереотипы времен Гражданской войны еще не исчезли прочь, [..] несмотря на то, что большинство из нас всегда выступало против всех форм насилия ».
Фотографии из« Camp Pause »от Dictaphone Group Два года спустя ливанский коллектив художников создал проект Camp Pause по заказу бейрутского фонда ливано-палестинских коллекционеров произведений искусства. Выставлялась на 2016 и 2017 годах в Хьюстоне, Техас. Видеоинсталляция, контекстуализированная мультидисциплинарным исследованием, сосредоточена на портретах четырех жителей Рашидие на их повседневных маршрутах:
«По пути они сплетают рассказы об истории страны, их прибытии, борьба за строительство и повседневная жизнь в лагере, расположенном вдали от города, в окружении сельскохозяйственных полей и моря. [..] Этот проект напоминает нам, что игнорирование боли людей и личного выбора, случайный расизм и очернение беженцев в ливанских деревнях и городах, а также призывы к группировке беженцев в лагеря, которые легко контролируются и в конечном итоге подвергаются нападениям, не являются чем-то новым. занятые обсуждением того, что они называют «кризисом беженцев», мы надеемся помнить о важности прислушиваться к тем, кто действительно находится в этом кризисе. Мы также надеемся помнить, что оставлять людей в подвешенном состоянии с ограниченными ресурсами и правами - это не решение, а отсутствие одного. "
Meanwh Иль, французский антрополог - который жил в лагере Аль-Басс в 2006/2007 г. и с тех пор преподавал в Американском университете Бейрута (АУБ). 2013 - исследовал другой вид культурного феномена, который он описывает как «довольно обычный» среди многих палестинцев в Ливане: он преследует людей в их снах в различных формах, прерывает их жизнь и особенно опасаются, поскольку вызывают выкидыши. Пердигон приводит один показательный случай этого явления, известный как Рашидие:
«Я слышал, как Абу Али рассказывал о все еще свежей встрече с аль-Крин во время визита в 2014 году к родственникам в квартиру в Бейруте. Он приходит из уединенного лагеря Рашидийе, где он живет и работает пехотинцем среди остатков вооруженных сил ООП внутри лагеря. Когда родственники заканчивают делиться важными семейными новостями, и разговор начинает блуждать более лениво. Несколькими месяцами ранее, когда ему было за сорок, Абу Али начал видеть сны о том, что он застрял в одиночестве в собственном опустевшем лагере с кошкой, ходящей кругами и жалобно мяукает. В этом коте было что-то тревожное, но, как ни старался Абу Али, его не вытащить из дома. Сон возвращался в течение нескольких недель подряд, и то, что было только утомительным, даже немного забавным, сначала постепенно превратилось в помеху, поскольку Абу Али обнаружил, что постоянно устал, теряет концентрацию и все менее и менее способен выполнять свои караульные обязанности. Старый сосед, услышав о сне Абу Али от своей жены, узнал аль-Крина и посоветовал ему насыпать небольшие холмики из соли в каждом углу его дома. Абу Али последовал ее совету, ворчащий кот исчез из его снов, и его внимание вернулось ».
Самир Эль-Юссеф (1965 г.р.) писатель и критик.
Координаты : 33 ° 14′12 ″ N 35 ° 13′05 ″ E / 33,2367 ° N 35,2181 ° E / 33,2367; 35,2181
