Войти
Клад в основном Империи Маурья. Чеканка Индия возникла где-то между началом 1-го тысячелетия до н. Э. И 6-м веком до нашей эры и состояла в основном из медных и серебряных монет на начальном этапе. Монеты этого периода были Каршапанас или Пана. Самые ранние индийские монеты, в отличие от монет, обращенных в Индии, представляют собой штампованные металлические слитки, что позволяет предположить, что нововведение в виде штампованной валюты было добавлено ранее существовавшей формы токенов, которые уже существовали в джанападах и Махаджанапада царства Ранней исторической Индии. Королевства, чеканившие свои собственные монеты, включали Гандхара, Кунтала, Куру, Панчала, Магадха, Шакья, Сурасена и Сураштра и т. Д.
Традиция чеканки индийских монет во 2-м тысячелетии эволюционировала с индоисламским правлением в Индии. и британский радж в 19 веке.
Раковины Каури впервые использовались в Индии в товарных денег. Цивилизация долины Инда, возможно, использовала металлы фиксированного веса, такие как серебро, для торговой деятельности, что очевидно из области ДК Мохенджо-Даро из позднего периода Хараппана (датируемого 1900-1800 гг. До н.э. или 1750 г. до н.э.). Д.Д. Косамби использует связь между серебряными монетами класса IV Мохенджодаро и монетами класса D с монетами с маркировкой Удар, изображение на их поразительном сходстве и идентичности между гирями класса D. Также было подчеркнуто замечательное сходство между символами монет с маркировкой Пуансон и символами на печатях Инда. Немаркированный золотой диск эпохи энеолита, обнаруженный в Эране, был датирован 1000 г. до н.э., и из-за отсутствия декоративного использования было высказано предположение, что он использовался как предмет денег. Подобный золотой жетон из Панду Раджара Дхиби также интерпретировался как монеты, она выбита по краям и параллельные отметки, хотя она весит 14 грамм, четверть части отсутствует, поэтому ее полный вес 21 грамм будет соответствовать древним стандартам веса монет Индии и подтверждать ведические литературные ссылки на обращение золотых жетонов за этот период. Аналогичные интерпретации сделаны в отношении использования серебряных круглых предметов из клада Гунгерия.
Начиная с бронзового века, ratti (0,11 или 0,12 г) или вес семян гунджи использовался в качестве данной единицы измерения массы в цивилизации долины Инда, наименьший вес Инда был равен 8 ратти (0,856 г), и использовалась двоичная система для кратного веса, например 1: 2: 4: 8: 16: 32, 16-е соотношение является стандартным обычным весом (16 x наименьший вес) и т. д. Эта система веса, кажется, была воспроизведена на самых ранних индийских монетах. Монеты Маша были четвертью Каршапаны, причем сами каршапаны были равны четверти Карши (13,7 г, 128 рати) или 32 рати, что соответствует обычному весу, используемому в цивилизации долины Инда. Этот стандарт (32 ратти) был объявлен как Пурана или Дхарана Каутильи. Вес карши различается в зависимости от различных значений машу, например, артхашастра определяет машу, 5 ратти, отличие от 8 ратти маш, которая описывается как преобладающий стандарт во времена Каутильи. Монеты четверть сварна Гандхара соответствуют другой системе 5 рати маша, упомянутой в Арташастре, как и монеты с медной маркировкой (80 рати, 146 гран, 9,46 г). Система веса шатамана (букв. 100 единиц) впервые регистрируется в Шатапатха-брахмане, которая равна 100 кришналам, причем каждая кришнала соответствует одному рати. Вес древнеиндийской серебряной монеты Каршапана и Сатамана указан ниже:
1 Сатамана = 100 Ратти / 11 граммов чистого серебра
1 Каршапана = 32 Ратти / 3,3 грамма чистого серебра
½ Каршапана = 16 Ратти
¼ Каршапана (маша) = 8 Ратти
1/8 Каршапана = 4 Ратти
Есть характерства того, что счетные драгоценного металла использовались для обмена начиная с ведийского периода. В этом смысле термин Нишка встречается в Ригведе. В более поздних текстах говорится о подаренных коровах, украшенных золотыми падами. Пада, буквально четверть, была бы четвертью стандартного веса. Единица, называемая Шатамана, представляющая 100 кришнал, вызывается в Сатапатха Брахмана. Более поздний комментарий к Катьяяне Шраутасутре объясняет, что шатамана также может быть 100 ратти. Все эти единицы относились к золотой валюте в той или иной форме, но позже они были преобразованы в серебряную валюту.
Грамматический текст Панини, что эти термины продолжали роман в историческом периоде. Он регистрирует, что то, что стоит нишка, называется найшка, а то, что стоит шатамана, называется шатаманам и т. Д. Единицы также использовались для обозначения отдельных лиц, найшка-шатика или найшка-сахасрика (кто-то стоит нишек или тысячу).
Панини использует термин "рупа для обозначения части драгоценного металла (обычно серебра), используемого в качестве монеты, и рупья для обозначения металлической штамповки, монеты в современном мире". Термин рупья и самореклама в наши дни, поскольку система отопления на основе рупии.
на основе ратти самой старой системой измерения на Индийском субконтиненте. Наименьший вес в цивилизации долины Инда был равен 8 ратти и служил для стандартов веса первых индийских монет в седьмом веке нашей эры. Ратти и до сих пор используется в Индии в качестве веса ювелиров.
Ученые по-прежнему расходятся во мнениях относительно происхождения индийских монет. Однако известно, что металлическая валюта чеканилась в Индии задолго до Империи Маурьев (322–185 гг. До н.э.), и как радио углеродная датировка указывает на период до V века до нашей эры. По мнению некоторых ученых, чеканные монеты распространились на Индо-Гангскую равнину из западной Азии.
. Некоторые утверждают, что в древней Индии было много золота, но мало серебра. Соотношение золота и серебра в Индии составляло 10: 1 или 8: 1. Напротив, в соседней Персии оно составляло 13: 1. Эта разница в стоимости стимулировала бы обмен на серебро, что привело бы к увеличению предложения серебра. в Индии.
Согласно Джо Криббу, эти ранние греческие монеты были у истоковских монет с перфорацией, первые монеты, разработанные в Индии, которые использовали Технология чеканки заимствована из греческой чеканки. Даниэль Шлюмберже также считает, что стержни с меткой, похожие на многие слитки с меткой, найденные в северо-западной Индии, возникли в империи Ахеменидов, а не в сердце Индии:
«Полоски с перфорацией до Согласно мнению некоторых экспертов, считается, что индийскими (...) считается, что они считались индийскими (...). на Инде, а скорее в восточных провинциях империи Ахеменидов »
— Даниэль Шлюмберже, цитата из Trésors Monétaires, стр.42.Представление Джо Криба на западном происхождении индийских ЧВК не ново, несколько ученых ранее предлагали такую связь еще до того, как были предприняты какие-либо серьезные методы изучения монет PMC, такие как Джеймс Принсп, который предположил грео-бактрийское происхождение монет PMC, это также было поддержано CW King. По словам Джеймса Кеннеди, ЧВК были скопированы с вавилонских оригиналов в результате торговли между Индией и Вавилоном в VI веке нашей эры. Принцеп позже признал, что из-за архаичного характера ЧВК они были старше грео-бактрийской чеканки. 277>
Косала каршапаны. Около 525-465 гг. До н. Э. Средний диаметр 25 мм, средний вес 2,70 г. Каждая монета имеет множество отдельных штампов, нанесенных на обе стороны. Индия, возможно, создала одни из первых монет в мире, но ученые спорят, какая именно монета была первой и когда. Где-то около 600 г. до н.э. в нижнем течении долины Ганга на востоке Индии была создана монета, названная штампованная Каршапана. По словам Хардакера, Т. происхождение индийских монет может быть отнесено к 575 г. до н.э., а согласно П.Л. Гупта в седьмом веке нашей эры, предположения о его происхождении от 1000 до 500 до н.э. По словам Пейджа. Монеты E, Каси, Косала и Магадха могут быть самыми старыми монетами с Индийского субконтинента, датируемыми 7 веком до н.э. и находками косамби указать на обращение монет к концу 7 века до нашей эры. Также отмечается, что некоторые из джанапад, подобных шакия во времена Будды, чеканили монеты как из серебра, так и из меди со своими собственными отметками.
Курус (Курукшетрас) около 350-315 гг. До н.э. Изучение относительной хронологии этих монет успешно установило, что первые монеты с перфорацией использовали только один или два удара, причем количество ударов со временем увеличивалось. Первые монеты ЧВК в Индии, возможно, были отчеканены примерно в 6 веке до нашей эры Махаджанападами с Индо-Гангской равнины. Монеты этого периода были штампованными. маркированные монеты, называемые пуранами, старыми каршапанами или пана. Некоторые из этих монет имели один символ, например, Саураштра имел горбатого быка, а Дакшин Панчала имел свастику, другие, такие как Магадха,
Магадха царство, около 430–320 гг. До н.э., Каршапана. имело несколько символов. Эти монеты были изготовлены из серебра стандартной массы, но неправильной формы. Это было осуществлено путем разрезания серебряных слитков, а придания правильного веса путем обрезания краев монеты. Они упоминаются в рассказах Ману, Панини и Буддий Джатака и просуществовали на юге на три столетия дольше, чем на севере (600
Литая медная монета C. 5–4 век до н. Э. - 2 век н. Э. Маленькая круглая бронзовая монета, найденная в Панду Раджар Диби имеет примитивную человеческую фигуру на аверсе и полосатую реверсе и может напоминать бороздчатые монеты Лидии и Ионии 700 г. до н.э., вполне возможно, датируются до монет с перфорацией древней Индии. С монетами с перфорацией - самые ранние образцы чеканки. в Индии, археолог Г. Р. Шарма, произведенный на своем анализе, проведенный в Каусамби, датирует их эпохой перфорированных маркированных монет (PMC) между 855-815 годами до нашей эры на основании получения до периода NBPW, в то время как некоторые датируют это периодом до 500 г. до н.э., некоторые датируют их концом 7 века до н.э. хеологических раскопках эти монеты были обнаружены как из эпохи ЧВК, так и до периода ЧВК. Датировка этих монет остаются споры.
По мнению некоторых ученых, Перфорация отмечены монеты были заменены на падение империи Маурьев литыми, умирают чеканные монеты. Монетные устройства индийские, но считается, что эта монетная технология была привнесена с Запада, либо из империи Ахеменидов, либо из соседнего греко-бактрийского царства.
Монеты Саураштра Джанапада, вероятно, самые ранние штампованные фигурные монеты из древней Индии 450-300 гг. До н.э., которые также возможно, являются самым ранним средством индуистских репрезентативных форм. Большинство монет из Сураштры имеют вес около 1 грамма. Райгор считает, что это четверть каршапаны из 8 ратти, или 0,93 грамма. Известны также машаки из 2 ротти и двойные машаки из 4 ротти.
Медная чеканка монеты из Гандхара, ок. 304–232 гг. До н.э. Монеты кажутся однотипными, с одним штампованным символом на одной стороне. Тем не менее, большинство монет, похоже, перечеканено по сравнению с другими монетами Сураштры, поэтому есть остатки предыдущего символа на реверсе, а также иногда и под лицевым символом.
Неописанные чеканные монеты появились около 4 века до нашей эры в Таксиле и Удджайне. Эти в основном меди и редко из серебра, металлические штампы были тщательно отлиты с желаемым дизайном. На этих монетах были некоторые символы, похожие на монеты с маркировкой Панч.
Монеты четверти сварны были обнаружены из гандхары. Сварна - это не только золотые монеты (называемые Сварна Рупа), но и стандарт веса, который заменил Пурану или Дхарану в древней Индии. Согласно Арташастре одна сварка или карша была равна 80 ратти (на основе 1 маша = 5 стандартов рати)
Монета квартала Таксила Сварна 185-170 г. до н.э. вес 2,34 г .
Монета «Бент-бар» Шатамана, по мнению некоторых экспертов, была отчеканена при администрации Ахеменидов, Гандхара, около 350 г. до н.э. Монетные находки в Клад Чаман Хазури в Кабуле или клад Шайхан Дери в Пушкалавати множество ахеменидских монет, а также множество греческих монет 5-го и 4-го веков до нашей эры были в обращении в этом районе по крайней мере, до Инда во время правления Ахеменидов, которые обеспечивали эти области вплоть до Гандхара. В 2007 году на месте древнего Пушкалавати (Шайхан Дехри) в Пакистане был обнаружен небольшой клад монет. Клад содержал тетрадрахму, отчеканенную в Афинах около 500 / 490-485 / 0 г. до н.э., а также несколько типов, а также слитки, отлитые из серебра. Афинская монета - самый ранний известный пример этого типа, найденный так далеко на востоке.
Стандарт веса монет Гандхара Бент Бар по-разному оценивается различными учеными. По мнению некоторых ученых, таких как Джо Крибб, монеты Шатаманы Гандхары в два раза превышают вес Сиглоя и, экономят себя персидские стандарты веса. Другие ученые, такие как Винсент Смит, признали Сатаману как 100 рати весовую систему древней Индии.
На монетах Империи Маурьев была нанесена штамповка с королевским штандартом для подтверждения их подлинности. В Арташастре, написанном Каутилья, включается чеканка монет, но также указывается, что нарушение императорских стандартов Маурья частными предприятиями могло быть преступлением. Каутилья также, похоже, отстаивал теорию биметаллизма для чеканки монет, которая подразумевала использование двух металлов, меди и серебра, под одним правительством. В период правления Маурьев также наблюдалось устойчивое появление медных монет с письмом в Индии, о чем свидетельствуют монеты Трипури с письмом ашокан-брахми и различные монеты до Сатаваханы, датированные III-II веками до нашей эры в Декане..
| Империя Маурьев чеканка |
|
Серебряная тетрадрахма индо-греческого царя Филоксена.. Аверс: Бюст <323 года в шлеме, украшенный диафрагмой и драпировкой>Филоксен. Греческая легенда ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΝΙΚΗΤΟΥ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥ «О непобедимом царе Филоксене». Откровение: Царь на скачущем коне в военной форме. Харошти легенда MAHARAJASA APADIHATASA PHILASINASA «Непобедимый царь Филоксен». 
Монета Аполлодота I, с символом нандипада таурина на горб быка зебу. Аверс: Слон и греческая легенда ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΠΟΛΛΟΔΟΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ, «царь-спаситель Аполлодот». Индо-греческие цари ввели греческие символы, в том числе портретную голову, в Индийская чеканка, и их примеру следовали на протяжении восьми веков. Каждая монета имеет какой-то знак авторитета, это так называемые «типы». Он появляется на каждой греческой и римской монете. Деметриос был первым бактрийским царем, чеканившим квадратные медные монеты индийского типа с легендой на греческом языке на лицевой стороне и в Харошти на реверсе. Медных монет, большей частью квадратной, очень много. Эти устройства почти полностью греческие и, должно быть, были выгравированы греками или индейцами, обученными греческим традициям. Исчезают редкие золотые статеры и великолепные тетрадрахмы Бактрии. Серебряные монеты индо-греков, как можно удобно назвать этих более поздних князей, - это дидрахма и гемидрахма. За исключением некоторых квадратных гемидрахм Аполлодота и Филоксена, все они круглые, отчеканены по персидскому (или индийскому) стандарту, и все они имеют надписи как греческими, так и хароштхи.
Чеканка Индо-греческое царство начало оказывать все большее влияние на монеты из других регионов Индии к I веку до нашей эры. К этому времени большое количество племен, династий и королевств начали выпускать свои монеты; О Пракрите начали появляться легенды. Обширная чеканка Кушанской империи (1–3 вв. Н.э.) продолжала влиять на чеканку Гуптов (320–550 г. н.э.) и более поздних правителей Кашмира.
Во время раннего подъема римской торговли с Индией до 120 кораблей ежегодно отправлялись из Миос-Хормос в Индию. Золотые монеты, использованные для этого торговля, очевидно,перерабатывалась Кушанской империей для собственной чеканки. В I веке н.э. римский писатель Плиний Старший жаловался на огромные суммы денег, уходящие из Римской империи в Индию:
Индия, Китай и Аравийский полуостров потребляют сто миллионов сестерциев. из нашей империи в год по скромным подсчетам: это то, во что нам обходятся наши роскоши и женщины. Какой процент от этого импорта предназначен для жертвоприношений богам или духам мертвых? - Плиний, Historia Naturalis 12.41.84.
Торговля была особенно сосредоточена вокруг регионов Гуджарата, где правили западные сатрапы, и оконечность Индийского полуострова в Южной Индии. Были найдены большие клады римских монет, особенно в оживленных морских торговых центрах Южной Индии. Южноиндийские короли переиздали римские монеты на свое собственное имя, либо создаваемые собственные копии, либо неправильная настоящие, чтобы обозначить свою власть.
(200 г. до н.э. - 400 г. н. Э.)
Монета индо- скифов Северный сатрап Раджувула. Аверс. Бюст царя и греческая легенда. Рев.Афина Алкидемос и Харошти легенда chatrapasa apratihatachakrasa rajuvulasa «Сатрап Раджувула, диск [чакра] которого неотразим». Монеты получены из Индо-греческие типы Strato II.
Монета Канишки греческим шрифтом, с изображением Будды на реверсе. В период Индо-скифы период, эра которого начинается с 200 г. до н.э. по 400 г. н.э., новый вид монет двух династий был очень популярен в обращении в различных частях тогдашней Индии и некоторых частях центральной и северной Южной Азии (Согдиана)., Бактрия, Арахозия, Гандхара, Синд, Кашмир, Пенджаб, Харьяна, Раджастан, Уттар-Прадеш и Бихар). Этими династиями были Саки и Пехлевы. После завоевания Бактрии саками в 135 г. до н.э., должно быть, имели место основные сношения, иногда дружеские, иногда дружеские. враждебный характер между ними и парфянами, оккупированные соседними территориями.
Мауэс, монеты которого находятся только в Пенджабе, был первым царем того, что можно назвать азами группа князей. Его немного серебра; Самый лучший тип - это монета с «бига» (двурогая колесница) на лицевой стороне, и этот тип принадлежит квадратной Хемидрахме, единственной известной квадратной серебряной монете. Его самые распространенные медные монеты с головой слона на лицевой стороне и «Кадуцей » на реверсе имитируют круглую медную монету Деметрия. На другой медной квадратной монете Мауэса король изображен верхом на коне. Это поразительное устройство характерно как для монет Сака, так и Пахлавы ; он впервые появляется в нескольких ином виде на монетах индо-греческого Гиппострата; Цари Гупта принял его за свой тип «всадника», и он снова появился в средневековой Индии на монетах нашей индуистских королевств до XIV века эры.
Медные монеты Канишки, появившиеся на сцене в 100–200 гг. Н. Э., Были двух типов: на одной из них была обычная аверс «стоящего короля», а на более редкой второй - король восседает на троне. Примерно в то же время появилась медная чеканка Гувишки, более разнообразная; на реверсе, как на меди Канишки, всегда было одно из террористов; на аверсе царь изображался (1) верхом на слоне, или (2) лежащим на кушетке, или (3) сидящим со скрещенными ногами, или (4) сидящим с поднятыми руками.
Серебряная монета Чандрагупта II Империи Гупта, в стиле Западного сатрапа, с псевдогреческим письмом на лицевой стороне, 400 г. н.э. 
Золотые монеты Чандрагупта II Империи Гупта, 400 г. н.э. Империя Гупта произвела большое количество золотых монет, изображающих царей Гуптов, выполняющих различные ритуалы, а также серебряные монеты, явно находящиеся под тех из ранних западных сатрапов Чандрагупты II.
Великолепная золотая чеканка с ее многочисленными типами и бесконечными разновидностями, а также надписи на санскрите - лучшие образцы чисто индийского искусства, которыми мы располагаем. Их эра начинается примерно с 320 г., когда на престол вступил Чандрагупта I. Сын Чандрагупты I - Самудрагупты, настоящего основателя Империи Гупта, чеканили монеты только из золота. Во время его правления появилось семь различных разновидностей монет. Из них тип лучника является наиболее распространенным и характерным типом монетоприемников, которые чеканили по крайней мере восемь королей и были стандартным типом в королевстве.
Серебряные монеты Гуптаса начинаются с свержение западных сатрапов Чандрагуптой II. Кумарагупта и Скандагупта продолжили выпуск старых типов монет (типа Гаруда и Павлин), а также представили некоторые другие новые типы. Медная чеканка в основном приурочена к эпохе Чандрагупты II и была более оригинальной по дизайну. У восьми из девяти типов, которые, как известно, были поражены им, есть фигура Гаруды и имя короля. Постепенное улучшение улучшения и исполнения золотых монет и исчезновение серебряных денег доказательно их сокращенной территории. Процент в индийских монетах во время правления правителей Гуптов продемонстрировал устойчивый финансовый спад на протяжении веков, поскольку он снижается с 90% чистого золота при Чандрагупте I (319-335) до 75-80%. под Скандагупта (467).
Существует целая категория индийских монет в «индо-сасанидском стиле», также иногда называемых гадхайя пайса, которые были получены из сасанидские монеты в довольно геометрической манере, среди гурджаров, пратихаров, Чаулукья - Парамара и Палас примерно с 530 г. по 1202 г. Обычно он проявляет геометрические геометрические формулы, а рисунок алтаря огня, с двумя служителями или без них, проявляется как геометрический геометрический на реверс монет типа.
Монета достоинства Гурджарская конфедерация, по образцу сасанидской чеканки Синда. Синд. Около 570-712 гг.
Гурджара-Пратихара чеканка Бходжи или Михара, царя Канауджа, 850-900 гг. Аверс: Кабан, воплощение Вишну, и солнечный символ. Преподобный: «Следы сасанидского типа». Легенда: Шримад Ади Вараха «Удачливый первобытный кабан».
A Чаулукья - Монета Парамара, около 950-1050 гг. Стилизованное изображение монет династии Чавда : индо-сасанидский бюст вправо; пеллеты и украшения вокруг / Стилизованный алтарь огня;
Монеты Империи Чола имеют сходство с другими монетами южноиндийской династии. На монетах чола неизменно изображен тигровый герб. Появление рыбы и лука на монетах выпуска монет, которые были эмблемами, связанными с Пандьями и Черасами соответственно, предполагаемое успешное политическое завоевание этих сил, а также совместное использование методов выпуска монет.
Монеты различных Раджпутских принцев, правивших на Индостане в Центральной Индии, обычно были из золота, меди или биллона, очень редко из серебра. На аверсе этих монет изображена знакомая богиня богатства Лакшми. На этих монетах Богиня была изображена с четырьмя руками, чем обычные две руки на монетах Гупта; на реверсе была легенда о Нагари. Сидящий бык и всадник были почти неизменными символами раджпутских медных и инвестиционных монет.
Разия Султана была одной из немногих царствующих королев в истории Индии и таким образом, одной из немногих женщин, выпускавших монеты.
Серебряные монеты Алауддин Халджи.Алауддин Халджи чеканили монеты с легендой, отчеканенной как Сикандер Сани. Сикандр - древнеперсидский для «победителя», титул, популяризированный Александром. В то время как сани - это арабский для «секунды». Легенда монеты (Сикандер-э-Сани) переводится как «Второй Александр» в знак признания его военного успеха. В его монетах не упоминается Халифа, а вместо него хвалебный титул Сикандер-ус-сани Ямин-уль-Халифат.
Султан Дели Мухаммад бин Туглук выпустил токен-валюту; то есть были отчеканены монеты из латуни и меди, стоимость была равна стоимости золотых и серебряных монет. Историк Зиауддин Барани считал, что этот шаг был сделан Туглуком, поскольку он хотел аннексировать все населенные районы мира, для которых требовалась казна для оплаты армии. Барани также написал, что он раздавал награды и подарки золотом. Этот эксперимент не удался, потому что, как сказал Барани, «дом каждого индуса стал монетным двором». В его время индуистских граждан были ювелирами и, следовательно, знали, как делать монеты. В сельской местности чиновники вроде мукаддамов выплачивали доход латунными и медными монетами, а также использовали те же монеты для покупки оружия и лошадей. В результате стоимость монет снизилась, и, как Сатиш Чандра, монеты стали «бесполезны, как камни».
Император Великих Моголов Бабур издан стандартные тимуридские денежные монеты, известные как шахрухи, названные в честь Шахруха Мирзы, старшего сына Тимура. Шахрукхи представляли собой, по сути, тонкие монеты с широкими бортами, на стороне которого было отпечатано суннитское калима или кредо с именами первых четырех халифов вокруг него. На реверсе были имя и титулы короля, а также дата эпохи Хиджры и название города чеканки. Преемник Бабура Хумаюн продолжил чеканку монет в стиле Шахрукхи.
Монеты в рупиях, введенные Шер Шах Сури.Система триметализма, которая характеризует чеканку монет Моголов, была введена Шер Шах Сури. В то время как термин «рупия» раньше использовался термин «королева великих Моголов». 1555-1857 гг. Н. Э.)
Политические порядки в Средневековой Индии основывались на отношения и объединение власти, с помощью которых верховный правитель, особенно монарх, могять на действия подданных. Чтобы отношение работало, оно должно было быть выражено и передано наилучшим образом.
Серебряная монета Акбара с надписями Исламской декларации веры, надпись гласит: «Есть нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад является посланником Аллаха ». Другими словами, сила по своей природе была декларативной с точки зрения ее ясности и понятности для аудитории и требуемых способов общения вступить в силу, посредством чего суверенная власть была сформулирована в Индии 16 века. Была проведена экспертиза серии монет, официально выпущенных и распространенных императором Великих Моголов Акбаром (годы правления 1556-1605), чтобы проиллюстрировать и спроектировать особый взгляд на время, религию и политическое превосходство как на фундаментальные и совместные существующие в природе. Монеты представляют собой часть свидетельств, которые проецируют передачу религиозных и политических идей в последней четверти XVI века. Слово «Альф» относится к тысячелетию.
Ниже приводятся необычные, хотя и странные, решения. были взяты королем Акбаром.
Орден был серьезным отклонением от нормы чеканки монет в средневековой Индии и был крайне нетрадиционным и эксцентричным. До прихода Альфа на всех золотых и серебряных монетах стояла цифра текущего года хиджры. Придворный и критик Акбара, Абдул Бадани, представляет и кратко объясняет мотив этих нестандартных решений, описывая события, которые произошли в 990 хиджре (1582 г. н.э.):
И убедившись таким образом, что Тысяча лет от пророчества апостола (Бисат I Пайгхамбар), продолжительность которого Ислам [букв. религия] будет длиться, и ничто не мешало ему сформулировать желания, которые он так тайно держал в своем сердце, и пространство стало пустым от богословов (улемов) и мистиков (машаих), которые несли трепет и достоинство, и в этом не было нужды. чувствовал за них: он [Акбар] чувствовал себя вправе опровергнуть принципы ислама и ввести новые правила, устаревшие и коррумпированные, но считающиеся ценными из-за его пагубных убеждений. Первый приказ, которым было дано написать дату Альф на монетах (Дар Сикка, половина танка Нависанд) и написать Тарих-и-Альфи [история тысячелетия] от кончины (Рихлат) пророка (Бадауни II: 301
Свидетельства, как текстовые, так и нумизматические, фактически дают понять, что решения Акбара чеканить монеты Альф и ввести в эксплуатацию Тарих-и-Альфи были основаны на новом сообщении и интерпретации терминала. даты исламского тысячелетия. Свидетельства не объясняют источник идеи, а также причину сохранения одной и той же даты на императорской чеканке даже после того, как прошел критический год.
Джахангир выпущены монеты с изображением различных знаков зодиака для даты даты, а также его портреты с чашей вина в руке. Это вызвало натуральных существ, поскольку изображение существующих существ было в исламе. Эти монеты были переплавлены во время правления Шаха Джахана, и сегодня сохранились лишь несколько экземпляров.
Империя маратхов, Чхатрапати Шиваджи, Золотой Хон, ок. 1674–80 гг. . Маратхи стали могущественными под руководством Чатрапати Махараджа Шиваджи, взошедшего на трон в 1674 году. Маратхи стали очень могущественными и контролируемую территорию Индийского субконтинента к началу восемнадцатого века. Маратхи выпускали монеты Шиврай. На аверсе монеты деванагари была надпись «Шри Раджа Шив». На реверсе монеты было написано «Чатрапати» в деванагари. Монеты были выпущены из меди для масс. Очень немного золота Также были выпущены монеты, известные как Шиврай хон.
Были представлены монеты рупия Хайдарабади Чарминар.
На выпусках рупии Траванкор часто были имена или знаки отличия правящего монарха на английском языке. На реверсе - надписи на родном языке малаялам. Год, на монетах, был основан на календаре малаялам.
Гэквады были офицерами в армии пешва. Они доказали свое мастерство на поле боя и стали генералами. После ослабления империи маратхов Барода стала полунезависимым государством. Были выпущены первые монеты, выпущенные Gaekwads, были выпущены Манаджи Рао (правил 1789-93), они следовалицу императора образ Великих Моголов Шаха Алама II, отличаясь только размещением дополнительной отметки или буквы, указывающей на эмитента.
После 1857 года дизайн был изменен, и монеты были выпущены от имени Гэквадов. Легенды об этих монетах все еще были на персидском языке, а сами монеты по-прежнему чеканились вручную. Позже были представлены легенды о Нагари и различные рисунки, и были выпущены чеканные монеты с изображением портрета Гэквада.
Новый независимый Доминион Индия Сохранилась прежняя имперская валюта с изображения бритмианских монархов.
26 января 1950 года Индия стала суверенной республикой. Эта серия была представлена 15 августа 1950 г. и представляла собой первую чеканку Республики Индия. Портрет британского монарха был заменен Lion Capital of Ashoka.
Королева Кумарадеви и король Чандрагупта I на монете их сына Самудрагупта 380 г. н.э.
Золотая монета эпохи Гуптов, изображающая царя Гупта с луком, 300 г. н.э.
Серебряная рупия Рудра Симхи царства Ахом, 1696 г.
Королевство маратхов Барода, Саяджи Рао III, 1870 г.
Золотая монета Раджа Раджа Чола I, 985–1014 гг.
Денежный портал  | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Монетами Индии. |
