Войти
| Царство Ахом. আহোম ৰাজ্য | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1228–1826 | |||||||||||
 Герб | |||||||||||
 Королевство Ахом, около 1769 года | |||||||||||
| Статус | историческое суверенное государство | ||||||||||
| Столица | Чараидео, Гаргаон, Рангпур, Джорхат | ||||||||||
| Общие языки | Ассамский,. Ахом | ||||||||||
| Религия | Религия Ахом, Буддизм, Экашарана Дхарма и индуизм | ||||||||||
| Правительство | Аристократ | ||||||||||
| Чао Пха | |||||||||||
| • 1228–1268 | Сукафаа | ||||||||||
| • 1497–1539 | Сухунгмун | ||||||||||
| • 1696–1714 | Сухрунгпаа | ||||||||||
| История | |||||||||||
| • Основание Чаолунг Сукапаа | 1228 | ||||||||||
| • реорганизация при короле Сухунгмунге | 1497 | ||||||||||
| • Восстание в Моамории | 1769 | ||||||||||
| • Великобритания захватывает контроль | 1826 | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодняшняя часть | Индии | ||||||||||
Царство Ахом (, 1228–1826) был позднесредневековое царство в долине Брахмапутры в Ассам. Он хорошо известен тем, что сохранял свой суверенитет в течение почти 600 лет и успешно сопротивлялся экспансии Великих Моголов в Северо-Восточную Индию. Основанный Сукапхой, Тай принцем из Монг Мао, он начинался как монг в верховьях Брахмапутры на основании влажных рисовое земледелие. Он внезапно расширился при Сухунгмунге в 16 веке и стал многоэтническим по своему характеру, оказав глубокое влияние на политическую и социальную жизнь всей долины Брахмапутры. Королевство стало слабее с ростом восстания в Моамории и впоследствии пало в результате неоднократных бирманских вторжений в Ассам. После поражения бирманцев после Первой англо-бирманской войны и Договора Яндабо в 1826 году контроль над королевством перешел в руки Ост-Индской компании.
Хотя в колониальные и последующие времена его стали называть царством ахом, оно было в значительной степени многоэтническим, с этническими тай-ахом людьми, составляющими менее 10% населения ближе к концу. Царство ахом было фактически многоэтническим царством, и большинство людей из разных этнических групп стали частью населения ахом благодаря процессу, известному как. Личность народа ахом в этом царстве была изменчивой, и царь контролировал, кто ему принадлежит, а кто нет. Ахомы первоначально называли свое королевство Монг Дун Шун Кхам до 1401 года (ассамский : xunor-xophura; английский: шкатулка с золотом), но позже приняли Ассам. Под этим названием стала известна контролируемая британцами провинция после 1838 года, а затем индийский штат Ассам.
Каренг Гар - семиэтажный королевский дворец построенный Раджешваром Сингхой 
Ранг Гаром, построенный Праматтой Сингхой в столице Королевства Ахом Ронгпур, является одним из самые ранние павильоны открытых стадионов на Индийском субконтиненте 
Талатал Гар - это королевский дворец, построенный Рудрой Сингхой Царство Ахом было основано в 1228 году, когда первый царь Ахом Сукафа пришли из Монг Мао и вошли в долину Брахмапутры, пересекли изрезанный горный хребет Паткай. Его сопровождали три его королевы, два сына, несколько дворян и чиновников и их семьи, а также солдаты общей численностью более девяти тысяч человек. Он пересек Паткай и достиг Намрука (Намруп ) 2 декабря 1228 года и занял область на южном берегу с рекой Бурхидихинг на севере, рекой Дихау на юге и горами Паткай на востоке. Он подружился с местными группами, Барахи и Маранами, наконец поселился в своей столице в Чараидео и основал офисы Дангариев - Бурхагохайн и Боргохайн. В 1280-х годах этим двум офисам были предоставлены независимые регионы контроля, и был установлен контроль и баланс, которые эти три главных офиса предоставляли друг другу. Ахомы принесли с собой технологию выращивания влажного риса, которую они поделили с другими группами. Люди, которые приняли образ жизни и устройство ахом, были включены в их группу в процессе ахомизации. В результате этого процесса, например, народ барахи был полностью поглощен, а некоторые другие группы, такие как некоторые наги и народы маран, стали ахомами, что значительно увеличило численность ахомов. Этот процесс ахомизации был особенно значительным до 16 века, когда при Сухунгмунге королевство сделало большие территориальные экспансии за счет царств Чутия и Качари.
Расширение было настолько большим и быстрым, что процесс ахомизации не успевал за ним, и ахомы стали меньшинством в своем королевстве. Это привело к изменению характера королевства, и оно стало многоэтническим и инклюзивным. Влияние индуизма, которое впервые почувствовалось при Бамуни Конваре в конце 14 века, стало значительным. Ассамский язык вошел при дворе Ахома и сосуществовал с тайским языком в течение некоторого времени в 17 веке, прежде чем окончательно его вытеснить. Быстрое расширение штата сопровождалось учреждением нового высокого поста, Borpatrogohain, наравне с двумя другими высокими постами и не без сопротивления с их стороны. Два специальных офиса, Садиахова Гохайн и Марангикова Гохайн, были созданы для наблюдения за регионами, завоеванными царствами Чутия и Качари соответственно. Подданные королевства были организованы по системе Пайк, изначально основанной на фоидных или родственных отношениях, которые сформировали ополчение. Царство подверглось нападению со стороны тюркских и афганских правителей Бенгалии, но выдержало их. Однажды ахомы под командованием Тон Кхама Боргохейна преследовали захватчиков и достигли реки Каратойя, и ахомы стали считать себя законными наследниками бывшего царства Камарупа.
Царства Ахом взял многие черты своей зрелой формы под Пратапом Сингхой (1603–1641). Система Paik была реорганизована в профессиональную систему khel, заменив фоидную систему, основанную на родстве. Под тем же королем были учреждены офисы Borphukan и Borbarua вместе с другими меньшими офисами. До конца королевства не предпринималось никаких попыток серьезной перестройки государственной структуры. Королевство подвергалось неоднократным нападениям Моголов в 17 веке, и однажды в 1662 году Моголы Мир Джумлы заняли столицу Гаргаон. Моголы не смогли удержать его, и в конце битвы при Сарайгате ахомы не только отразили крупное вторжение Великих Моголов, но и расширили свои границы на запад, вплоть до реки Манас. После периода смятения в королевстве появилась последняя группа королей, королей Тунгкхунгия, установленная Гададхаром Сингхой.
. Правление королей Тунгкхунгии было отмечено достижениями в искусстве и инженерном строительстве, а также разгорающимися внутренними конфликтами. что разорвало королевство на части. Рудра Сингха (1696–1714) представил при дворе исламские молитвы, которые продолжили его преемники. Поздняя фаза правления также была отмечена ростом социальных конфликтов, что привело к восстанию Моамории. Повстанцы смогли захватить и удержать власть в столице Рангпуре в течение нескольких лет, но в конце концов были устранены с помощью британцев под командованием капитана Уэлша. Последующие репрессии привели к значительной депопуляции из-за эмиграции, а также казни, но конфликты так и не были разрешены. Сильно ослабленное королевство пало из-за неоднократных нападений бирманцев, и, наконец, после Соглашения о Яндабо в 1826 году контроль над королевством перешел в руки Британии.
Царство Ахом было основано на системе Пайка, типе барщины труда, который не является феодальным и азиатский. Первые монеты были введены Сукленмунг в 16 веке, хотя система личного обслуживания в рамках системы Пайка сохранилась. В 17 веке, когда царство Ахом расширилось и включило бывшие области Кох и Моголов, оно вошло в контакт с их системами доходов и соответствующим образом адаптировалось.
Царством Ахом правил царь по имени Сваргадео (язык ахом : Чао-Пха), который должен был быть потомком первого царя Сукафаа. Преемственность обычно осуществлялась по первородству, но иногда великие гохайны (дангарии) могли избрать другого потомка Сукафаа из другой линии или даже низложить престолонаследника.
Дангариас : Сукафаа имел двух великих Гохайнов, которые помогали ему в управлении: Бурхагохайн и Боргохайн. В 1280-х годах им были предоставлены независимые территории, они были настоящими властителями на данных территориях, называемых билат или раджья. Территория Бурхагохайна находилась между Садия и рекой Герелуа на северном берегу реки Брахмапутра, а территория Боргохайна находилась на западе до реки Бурай. Им была предоставлена полная власть над пиками, которые они контролировали. Эти должности обычно заполнялись из определенных семей. Принцы, которые имели право на должность Сваргадео, не рассматривались на эти должности, и наоборот. В 1527 г. Сухунгмун добавил третьего Гохайна, Борпатрогохайн. Территория Borpatrogohain находилась между территориями двух других Gohains.
Королевские офицеры : Пратап Сингха добавил два офиса, Борбаруа и Борпхукан, которые находились непосредственно под королем. Борбаруа, который действовал как военный, так и судебный глава, командовал регионом к востоку от Калиабора, а не дангарии. Он мог использовать только часть пайков, находящихся в его распоряжении, для личного пользования (в отличие от дангариев), остальная часть оказывала услуги государству Ахом. Borphukan был военным и гражданским командованием над регионом к западу от Kaliabor и действовал как вице-король Swargadeo на западе. Борбаруа были в основном из разных качаринских общин, а борпхуканцы были из чутской общины.
Патра Мантри : Пять позиций составляли Патра Мантри (Совет министров). Со времен Супимпхи (1492–1497) одним из Патра Мантри стал Раджмантри (премьер-министр, также Борпатро; язык ахом : шэнлунг), который обладал дополнительными полномочиями и служил тысячей дополнительных паиков. от села Якайчук.
У Борбаруа и Борпхукана были военные и судебные обязанности, и им помогали два отдельных совета (сора) Пхукана.. Сора Борпхукана сидела в Гувахати, а сора Борбаруа - в столице. Старших офицеров звали Баруас. Среди офицеров самым высоким по званию были пуканцы. Шесть из них составляли совет Борбаруа, но у каждого были свои обязанности. Наубайча Пхукан, имевший надел в тысячу человек, управлял королевскими лодками, Битаруал Пхукан, На Пхукан, Дихингиа Пхукан, Дека Пхукан и Неог Пхукан сформировали совет Пхукана. Борпхукан также имел аналогичный совет из шести подчиненных пхуканцев, с которыми он был обязан консультироваться по всем важным вопросам; в этот совет входили Пани Пхукан, который командовал шестью тысячами пиков, Дека Пхукан, который командовал четырьмя тысячами пиков, Дихингиа Пхукан, Нек Пхукан и два чутия-Пхукана.
Баруа, которых было двадцать или больше, включали Бхандари Баруа или казначея; Дулия Баруа, отвечавший за королевские паланкины; Чауданг Баруа, руководивший казнями; Ханикар Баруа был главным мастером; Сонадар Баруа был мастером монетного двора и главным ювелиром; Без Баруа был врачом королевской семьи, Хати Баруа, Гхора Баруа и т. д. Среди других официальных лиц были двенадцать Раджкхов и несколько Катаки, Какати и Долай. Rajkhowas были губернаторами данных территорий и командирами трех тысяч paiks. Они были арбитром, который разрешал местные споры и руководил общественными работами. Катаки были посланниками, которые вели дела с зарубежными странами и горными племенами. Какати были авторами официальных документов, а долайцы разъясняли астрологию и определяли благоприятное время и даты для любого важного события и мероприятия.
Карта, показывающая царство Ахом (желтый) в 1522 году нашей эры с владениями трех раджей - Намруп (красный), Чаринг (синий) и Типам (фиолетовый) Члены королевских семей правили определенными областями, и их называли раджами.
.
Членам королевских семей, занимающим более низкие должности, даются области, называемые мелами, и называемые мелдангиа или мелкхова раджа. Мелдангия Гохайн были принцами еще более низкого ранга, которых было двое: Маджумелия Гохайн и Сарумелия Гохайн.
Королевским дамам давали индивидуальные мели, а ко времени Раджешвара Сингхи их было двенадцать. Самым важным из них была Raidangia mel, данная главной королеве.
Передовые губернаторы, которые были военными командирами, управляли передовыми территориями. Офицеры обычно набирались из семей, которые имели право на получение трех великих гохайнов.
Младших правителей называли Раджкховас, и некоторые из них были:
Зависимые короли или вассалы также были - позвал Раджа. Все, кроме раджи Рани, платили ежегодную дань. Эти раджи требовались для удовлетворения потребностей в ресурсах и паиках, когда возникала необходимость, как во время войны.
Царство Ахом зависело от системы Пайка, формы барщинного труда, реорганизованного в 1608 году Момаи Тамули Барбаруа. Каждый общий предмет представлял собой пайк, а четыре пайка составляли гот. В любое время года один из пайков непосредственно служил царю, а остальные паслись на его полях. Системой пайка управляли официальные лица пайка: Бора отвечал за 20 пиков, сайкия - 100 и хазарика - 1000. Раджкхова командовал тремя тысячами, а Пхукан командовал шестью тысячами паиков.
Супатхаа познакомился с системой измерения земли Моголов в то время, когда он скрывался в Камрупе, прежде чем он унаследовал трон. Как только войны с Моголами закончились, он отдал приказ о введении подобной системы во всех своих владениях. Геодезисты были импортированы из Кох Бехар и Бенгалии для работы. Он был начат в Сибсагар и активно продвигался, но не был завершен до его смерти. Следующим был обследован Новгаон, и за последующим поселением руководил сам Рудра Сингха. По словам историков, метод обследования включал измерение четырех сторон каждого поля с помощью финального или бамбукового шеста длиной 12 футов (3,7 м) и расчет площади, единицей измерения была «луча» или 144 квадратных футов (13,4 м).) и 14 400 квадратных футов (1340 м). это один "Бигха ". Четыре «бигха» составляют одну «пуру». Подобная система измерения земли все еще применяется в современном Ассаме.
Субинфаа (1281–1293), третий царь Ахома, описал аристократию Сатгариа Ахом («Ахом семи домов»): Хаофа, Бурхагохайн и Боргохайн семьи (Гохайны), а также четыре жреческих линии - Деодхай, Мохан, Байлунг и Чиринг Пхукан. Эти линии поддерживали экзогамные супружеские отношения. Число линий передачи увеличивалось в более поздние времена по мере включения других линий передачи или разделения существующих линий. Король мог принадлежать только к первой семье, тогда как Бурхагохайн и Боргохайн только ко второй и третьей семьям. Большинство борпхукан принадлежало к этнической группе чутия, тогда как борбаруа принадлежали к группам Моран, Качари, Чиринг и Кхамти. Позже оракулы Нага, Мисинг и Нара (Могаунг ) стали частью группы Байлунг. Расширенная знать состояла из земельной аристократии и духовного класса, не платившего никаких налогов.
Апаикан чамуа был дворянином, освобожденным от кхелей и платившим только денежный налог. Пайкан-чамуа состояли из ремесленников, грамотных и квалифицированных людей, которые выполняли нефизический труд и оказывали услуги в качестве налога. Канри пайк представлял собой ручной труд. Самыми низшими были лишайники, банди-бети и прочие крепостные и крепостные. Между классами было некоторое движение. Момаи Тамули Борбаруа прошел путь от поручика по служебной лестнице и стал первым Борбаруа под Пратаапом Сингхой.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Королевством Ахом. |
Координаты : 26 ° 55'59 ″ N 94 ° 44'53 ″ E / 26,93306 ° N 94,74806 ° E / 26,93306; 94.74806
