Арабская весна

редактировать

Протесты и революции в арабском мире в 2010-е годы

Арабская весна
Коллаж информационного окна для протестов MENA.PNG По часовой стрелке от левого верхнего угла:. Протестующие собрались на площади Тахрир в Каире, Египет 9 февраля 2011 г.;. Бульвар Хабиба Бургиба, протестующие в Тунисе, Тунисе 14 января 2011 г.;. диссиденты в Сане, Йемен Отправитьют президента Али Абдулла Салеха уйти в отставку 3 февраля 2011 г.;. сотни тысяч людей в Банияс, Сирия 29 апреля 2011 г.
Дата17 декабря 2010 г. - декабрь 2012 г.
МестоположениеСеверная Африка, Ближний Восток (т.е. MENA или «арабский мир ")
, вызванный
Цели
Методы
РезультатомПараллельные инциденты с арабской ве сной,. Арабская зима,. Влияние арабской весны,. и Арабское лето Полный результат по странам
Потери
Смерть (а)Всего 61 080–140 000 смертей (см. Таблицу ниже)

Арабская весна (арабский : الربيع العربي) был серией антиправительственных протестов, восстаний и вооруженных восстаний, которые распространились в большей части арабского мира в начале 2010-х гг., это началось в ответ на деспотические режимы и низкий уровень жизни, начав с протестов в Тунисе. Затем протесты из Туниса распространились на пять других стран: Ливия, Египет, Йемен, Сирия и Бахрейн <558.>, Где либо правительство был свергнут (Зин эль-Абидин Бен Али, Муаммар Каддафи, Хосни Мубарак, Постоянные уличные демонстрации проходили в Марокко, Ираке, <636. и Али Абдулла Салех ) или произошли крупные восстания и социальное насилие, включая беспорядки, гражданские войны или мятежи.>Алжире, Иранском Хузестане, Ливане, Иордания, Кувейт, Оман и Судан. Незначительные протесты произошли в Джибути, Мавритании, Палестине, Саудовской Аравии и оккупированной Марокко Сахаре. Главный лозунг демонстрантов в арабском мире: аш-шаб юридических исках ан-ниẓам («люди хотят свергнуть режим»).

Важность внешних факторов по сравнению с внутренними факторами распространения и успеха протестов оспариваются. Социальные сети - это один из способов подавления протестов правительствами. Во многих странах обеспечивают закрывающие сайты или полностью блокирующие Интернет-услуги, особенно в периоды, предшествующие массовому митингу. Также обвинили создателей контента в определенных преступлениях или прекращении общения на определенных сайтах или таких как Facebook. Представлены новые протесты в других странах.

Волна первых революций и протестов утихла к середине 2012 года, как демонстрации арабской весны встретили насильственную реакцию со стороны властей, а также проправительственных ополченцев, контрдемонстрантов и вооруженных сил. В некоторых случаях протестующие ответили на эти нападения насилием. Результатом стали широкомасштабные конфликты: Гражданская война в Сирии ; рост ИГИЛ, мятежников в Ираке и после гражданской войны ; египетский кризис, переворот и последующие беспорядки и мятеж ; гражданская война в Ливии ; и йеменский кризис и после гражданской войны. Режимы, в которых не было крупных богатств и механизмов преемственности, с большей вероятностью подверглись смене режима.

Применение весовой реакции на арабскую борьбу за власть продолжалась. В то время как руководство сменилось, а режимы были привлечены к ответственности, вакуум власти открылся по всему арабскому миру. В конечном счете, это привело к спорному битвы между консолидацией власти религиозных элит и растущей поддержки демократии во многих государствах с мусульманским большинством. Ранние надежды на то, что эти народные движения положат конец коррупции, увеличат участие в политической жизни и приведут к большему экономическому равенству, быстро рухнули в результате контрреволюционных действий со стороны иностранных государств в Йемене, региональных и международных военных. интервенции в Бахрейне и Йемене, а также разрушительные гражданские войны в Сирии, Ираке, Ливии и Йемене.

Некоторые последующие и все еще продолжающиеся конфликты арабской зимой. По состоянию на май 2018 года только восстание в Тунисе привело к переходу к конституционному демократическому управлению. Недавние восстания в Судане и Алжире показывают, что условия, положившие начало арабской весне, не исчезли и политические движения против авторитаризма и эксплуатации все еще существуют. В 2019 году многочисленные восстания и протестные движения в Алжире, Судане, Ираке, Ливане и Египте были восприняты как продолжение «арабской весны».

В 2020 году несколько конфликтов все еще продолжаются. можно рассматривать как результат «арабской весны». Гражданская война в Сирии вызвала массовую политическую нестабильность и трудности в Сирии, при этом сирийская валюта упала до новых минимумов. В Ливии продолжается крупная гражданская война, в которую западные державы и Россия присылают боевиков. В Йемене продолжается гражданская война. В Ливане серьезный банковский кризис угрожает экономике Ливана, а также экономики соседней Сирии.

Содержание

  • 1 Этимология
  • 2 Причины
    • 2.1 Давление изнутри
    • 2.2 Социальные сети
  • 3 Хронология
  • 4 События, приведшие к Арабской весне
  • 5 Арабская весна
    • 5.1 Сводка конфликтов по странам
  • 6 Основные события
    • 6.1 Бахрейн (2011)
    • 6.2 Египет (2011)
    • 6.3 Ливия (2011)
    • 6.4 Сирия (2011)
    • 6.5 Тунис (2010 –2011)
    • 6.6 Йемен (2011)
  • 7 Результаты
    • 7.1 Арабская зима
    • 7.2 Долгосрочные последствия
      • 7.2.1 Сектантство и крах государственных систем
      • 7.2.2 Арабское лето (Вторая арабская весна)
  • 8 Арабская весна: революция или реформа
    • 8.1 Социальная справедливость
    • 8.2 Контрреволюция и гражданские войны
  • 9 Космос и город в арабских восстаниях
  • 10 См. Также
  • 11 Ссылки
  • 12 Дополнительная литература
  • 13 Внешние ссылки
    • 13.1 Активные блоги
    • 13.2 Текущее освещение
    • 13.3 Другое

Этимология

>Арабская весна » - это намек на революции 1848 года, которые иногда называют «Весной народов», и прага ue Весна в 1968 году. После войны в Ираке его использовали различные комментаторы Первое конкретное использование термина «арабская весна» для обозначения этих событий могло начаться с американского журнала Внешняя политика. Политолог Марк Линч <и блоггеры, ожидавшие крупного арабского движения к демократизации. 558>описал «арабскую весну» как «термин, который я мог поразить в статье от 6 января 2011 года» для журнала Foreign Policy. Джозеф Массад на Al Jazeera сказал, что этот термин «был частью стратегии США по контролю за целями и задачами движения» и направлением его к западному либеральной демократии. Когда протесты «арабской весны» в некоторых странах сопровождались успехом на выборах исламистских партий, некоторые американские эксперты придумали термины «исламистская весна» и «исламистская зима».

Некоторые наблюдатели также проводят сравнение между движениями арабской весны и революциями 1989 года (также известными как «Осень народов»), охватившими Восточную Европу и Второй мир, в точке зрения их масштаба и значимости. Однако, однако, указали, что между движениями есть несколько ключевых различий, таких как желаемые результаты, эффективность сопротивление и организационная роль Интернет-технологий. в арабских революциях.

Причины

Давление изнутри

Мир наблюдал за событиями арабской весны, «охваченный рассказом о мирно восставшем молодом поколении. Широко распространено мнение, что арабская весна была спровоцирована неудовлетворенностью, особенно молодежи и профсоюзов, властью местных органов власти, хотя некоторые предполагают, что большой разрыв в уровнях доходов и давление Некоторые активисты приняли участие в программах, спонсируемых США Национальным фондом за демократию, правительство США утверждало, что они не были инициаторами восстаний , вызванное Великой рецессией. 479>

Протесты вызвали множество факторов, включая такие проблемы, как монархия, нарушения прав человека, политическая коррупция (Соответствано дипломатическими телеграммами Wikileaks ), экономический спад, безработица, крайние бедность и ряд демографических структурных факторов, таких как большой процент обр азованной, но неудовлетворенной молодежи среди всего населения. Катализаторы восстаний во всех странах Северной Африки и Персидского залива включают концентрацию богатства в руках монархов, находящихся у власти в течение десятилетий, недостаточную прозрачность его перераспределения, недостаточную прозрачность его перераспределения, отказ молодежи принять статус-кво.

Некоторые протестующие считали турецкую модель идеалом (оспариваемые, но мирные выборы, быстрорастущая, но либеральная экономика, светская конституция, но Исламистское правительство). Другие аналитики обвинили трейдеров в росте цен на продукты питания и перевод сельскохозяйственных культур на этанол. Третьи утверждали, что высокий уровень безработицы и коррумпированные политические режимы приводят к движению инакомыслия в регионе.

Социальные сети

После протестов «арабской весны» значительная часть Основное внимание было сосредоточено на роли социальных сетей и цифровых технологий в предоставлении гражданам интересов, преимуществ «арабскими восстаниями», как средство коллективной активности в обход государственных каналов СМИ. Однако влияние социальных сетей на политическую активность во время «арабской весны» является предметом обсуждения дискуссий. Интернет-технологии (например, Бахрейн с 88% его населения в 2011 году), так и в штатах с одними из самых низких уровней проникновения Интернета (Йемен и Ливия ).

Использование социальных сетей более чем удвоилось в арабских странах во время протестов, за исключением Ливии Некоторые исследователи показали, как коллективный разум, динамика толпы В системах участия, таких как социальные сети, обладают огромной властью для поддержки коллективных действий, таких как разжигание политических действий. По состоянию на 5 апреля 2011 года количество пользователей Facebook в арабских странах населения мира превышает 27,7 миллиона человек.. Некоторые критики утверждали, что цифровые технологии и другие формы коммуникации - видео, сотовые телефоны, блоги, фотографии, электронные письма и текстовые сообщения - приводят к созданию концепции «цифрового демократии» в не системы. которых части Северной Африки. пострадали от восстаний.

Facebook, Twitter и другие социальные сети сыграли ключевую роль в движении, в частности, египетских и тунисских активистов. Девять из десяти египтян и тунисцев ответили на опрос, что они использовали Facebook для организации протестов и распространения информации. Эта многочисленная группа молодых египетских мужчин называла себя «поколением Facebook», демонстрируя свой побег из своего немодернизированного прошлого. Кроме того, 28% египтян и 29% тунисцев участвовали в том же опросе, заявили, что блокировка Facebook сильно затрудняет и / или мешает общению. «Молодежное движение 6 апреля 2008 года», организованное Ахмедом Махедом, которое намеревалось организовать и продвигать общенациональную забастовку. Прогрессивная молодежь Туниса ».

Во время «арабской весны» люди в Facebook, чтобы привлечь внимание к предполагаемым преступлениям против человечности, такой как жестокость полиции во время египетской революции (см. Ваэль Гоним и Смерть Халеда Мохамеда Саида ). Вопрос о том, был ли проект по повышению осведомленности в первую очередь преследовался самими арабами, просто рекламировался западными социальными сетями, остается предметом споров; Джаред Келлер, журналист The Atlantic утверждает, что большинство активистов и протестующих использовали Facebook (среди других социальных сетей) для организации; Однако на Иран повлияла «старая добрая молва». Джаред Келлер утверждал, что внезапный и аномальный выход в Интернет вызван тем, что жители Запада наблюдали за ситуацией (ситуациями). Ближний Восток и Северная Африка использовали текстовые сообщения, электронную почту и блоги только для организации ипередачи информации о внутренних протестах.

Исследование, проведенное Зейнеп Туфекчи из Университета Северной Каролины и Кристофером Уилсоном. Программные средства обеспечения связи пришли к выводу, что «социальные сети в целом и Facebook предоставили новые источники информации, которые не могут легко контролировать, и сыграют решающую роль в формировании, как граждане принимают индивидуальные решения об участии в протестах, логистике». "В то время как сторонники социальных сетей предполагают создание новой сферы, основанной на диалоге и взаимном уважении, реальность такова, что исламисты и их противники отступают в свои лагеря, укрепляя" Линч также заявил в статье Внешняя политика: «Прокрутка фотографий и видео объединенных, скандирующих йеменских или египетских толп, требующих демократических перемен, и пробуждение от кровавого образа безголовой 6-летней девочки на вашем Лента новостей Facebook ».

За несколько месяцев до событий в Тунисе, Министерство внутренней безопасности, Таможня и пограничная охрана, менеджер программы коммуникаций Джонатан Стивенс предсказал, что использование «Совместных интернет-утилит» для изменения в правительстве. В своей диссертации Webeaucracy: совместная революция Стивенс заявил, что в отличие от письма, печати и телекоммуникаций, «совместные интернет-утилиты» означают кардинальное изменение способности толпы влиять на социальные изменения. Люди и совместные интернет-утилиты могут быть благоприятными как сети-акторы; предел субитизации (и история) предполагает, что люди, предоставленные самим себе, не могут полностью использовать умственную силу толпы; Закон Меткалфа предполагает, что по мере увеличения количества узлов ценность совместных сетей акторов возрастает экспоненциально; совместные интернет-утилиты эффективно увеличивают лимит субитализации; и на некотором макроуровне эти интерактивные коллаборативные сети акторов можно описать теми же правилами, которые управляют параллельной распределенной обработкой, что приводит к краудсорсингу, который действует как тип распределенного коллективного сознания. Интернет берет на себя роль тотемного религиозного деятеля, объединяющего членов общества через механическую солидарность, формирующую коллективное сознание. Благодаря совместным интернет-утилитам «многие ко многим» они получили как никогда новые возможности.

Социальные сети были не единственным инструментом для повстанцев для координации их усилий и общения. В странах с наименьшим проникновением Интернета и ограниченной ролью социальных сетей, таких как Йемен и Ливия, роль основных электронных медиа-устройств - сотовых телефонов, электронной почты и видеоклипов. (например, YouTube ) было очень важно пролить свет на ситуацию в стране и распространить информацию о протестах во внешнем мире. В Египте, в частности в Каире, мечети были одной из основных платформ для координации протестных акций и повышения осведомленности масс.

Напротив, научная литература по Ближнему Востоку, как обнаружил политолог Грегори Гауз, не смогла предсказать события арабских восстаний. Комментируя раннюю статью Гаузе, чей обзор десятилетних исследований Ближнего Востока привел его к выводу, что почти ни один ученый не предвидел того, что грядет, кафедра османских и турецких исследований в Тель-Авивском университете Эхуд Р. Толедано пишет, что открытие Гаузе является « сильная и искренняя mea culpa, "и что его критика экспертов по Ближнему Востоку за" недооценку скрытых сил, движущих изменениями "," в то время как они работали, вместо этого, чтобы объяснить непоколебимую стабильность репрессивных авторитарных режимов ", является уместной. Затем Толедано цитирует слова Гаузе: «Когда они стирают яйцо со своих лиц, этим экспертам» необходимо пересмотреть давние предположения об арабском мире ».

Хронология

События, приведшие к арабская весна

Тунис в течение трех лет, предшествовавших Арабской весне, пережил серию конфликтов, наиболее заметные из которых произошли в горнодобывающем районе Гафса в 2008 году, когда протесты продолжались для многих месяцы. Эти протесты включали митинги, сидячие забастовки и забастовки, в ходе которых было два человека со смертельным исходом, неопределенное количество раненых и десятки арестов.

В Египте рабочее движение было сильна в течение многих лет, с 2004 года было проведено более 3000 рабочих акций, и он стал важным местом для организации протестов и коллективных действий. Одной из важных демонстраций была попытка забастовки рабочих 6 апреля 2008 г. на государственных текстильных фабриках аль-Махалла аль-Кубра, недалеко от Каира. Идея демонстрации такого типа распространилась по всей стране, ее продвигали компьютерно грамотные молодые люди из рабочего класса и их сторонники среди студентов среднего класса. Страница Facebook,спровоцированы Ираном. В отчете говорится, что систематические пытки прекратились, правительство Бахрейна отказало во въезде нескольким международным правозащитным группам и новостным организациям и отложило визит ООН инспектора. С начала восстания умерло более 80 человек.

Египет (2011)

Праздники на площади Тахрир после Омара Сулеймана Заявление по поводу отставки Хосни Мубарака

Вдохновленное восстание в Тунисе и до того, как он стал центральной фигурой египетской политики, потенциальный кандидат в президенты Мохамед эль-Барадей предупреждал о «взрыве в тунисском стиле» в Египте.

Протесты в Египте начались 25 января 2011 года и длились 18 дней. Примерно в полночь 28 января египетское правительство предприняло несколько успешных попыток попытаться использовать медиаактивизм для организации через социальные сети. Позже в тот же день, когда десятки тысяч людей протестовали на улицах крупных городов Египта, президент Хосни Мубарак отправил свое правительство в отставку, а позже назначил новый кабинет. Мубарак также назначил первого вице-президента почти за 30 лет.

Посольство США и иностранные студенты начали добровольную эвакуацию в конце января по мере роста и слухов о насилии.

10 февраля Мубарак передал всю президентскую власть вице-президенту Омар Сулейман, но вскоре после этого объявил, что останется президентом до конца своего срока. Однако протесты продолжились на следующий день, и Сулейман быстро объявил, что Мубарак ушел с поста президента и передал власть вооруженным силам Египта. Военные немедленно распустили египетский парламент, приостановили действие Конституции Египта и пообещали отменить тридцатилетние «законы о судном положении ». Гражданское лицо, Эссам Шараф, было назначено премьер-министром Египта 4 марта, что вызвало широкое одобрение египтян на площади Тахрир. Однако насильственные протесты продолжались до конца 2011 года, так как египтяне выразили обеспокоенность по поводу того, что Высший совет вооруженных сил «воспринимает медлительность в проведении реформ и их власть.

Хосни Мубарак. и его бывший внутренний внутренний дел Хабиб эль-Адли были приговорены к пожизненному заключению за неспособность остановить убийства в течение шести дней Египетской революции 2011 года. Его преемник, Мохамед Морси был приведен к присяге в качестве первого демократически избранного президента Египта перед судьями Верховного конституционного суда. Новые протесты вспыхнули в Египте 22 ноября 2012 года.. 3 июля 2013 года военные свергли новое правительство, и президент Морси был отстранен от власти.

Ливия (2011)

Тысячи демонстрантов собрались в Байде.

Антиправительственные протесты начались в Ливии 15 февраля 2011 года. К 18 февраля оппозиция контролировала большую часть Бенгази, второго по величине города страны. Правительство направило элитные войска и ополченцев в попытке отброшить его, но они были отброшены. К 20 февраля протесты распространились на столицу Триполи, что привело к телеобращению Саифа аль-Ислама Каддафи, который предупредил протестующих, что их страна может погрузиться в гражданскую войну. Растущее число погибших, исчисляемое тысячами, вызвало международное осуждение и привело к отставке нескольких ливийских дипломов, а также к сообщениям к роспуску правительства.

На фоне продолжающихся усилий демонстрантов и повстанческих сил по установлению контроля над Триполи из Джамахирии оппозиция создала временное правительство в Бенгази, чтобы противостоять правлению полковника Муаммара Каддафи. Однако, несмотря на усилительный успех сопротивления, правительственные силы отвоевали большую часть побережья Средиземного моря.

17 марта принята Резолюция 1973 Совет Безопасности Организации Объединенных Наций, разрешающая бесполетную зону над Ливией и «все необходимые меры» для защиты гражданского населения. Двумя днями позже Франция, Соединенные Штаты и Великобритания вмешались в Ливию, устроив бомбардировку сил, поддерживающих Каддафи. Коалиция из 27 государств Европы и Ближнего Востока вскоре присоединилась к интервенции. Силы были отброшены с окраин Бенгази, и повстанцы начали наступление, захватив десятки городов на побережье Ливии. Однако наступление застопорилось, и контрнаступление правительства вернуло большинства городов, пока тупик не образовался между Брегой и Адждабией. находится в руках правительства, а последний - в руках повстанцев. Затем внимание переместилось на запад страны, где продолжались ожесточенные бои. После трехмесячного сражения лояльная осада удерживаемого повстанцами Мисрата, третьего по величине города Ливии, была сломлена в степени из-за авиаударов коалиции. Четырьмя через фронтами обычно боялись горы Нафуса, триполитанское побережье, залив Сидра и южная Ливийская пустыня..

В конце августа боевики против Каддафи захватили Триполи, разогнав правительство Каддафи и отметив конец его 42-летнего правления. Многие правительственные учреждения, включая Каддафи и нескольких высокопоставленных правительственных чиновников, перегруппировались в Сирте, который Каддафи объявил новой столицей Ливии. Другие бежали в Сабха, Бани Валид и в отдаленные уголки Ливийской пустыни или в соседних странах. Однако Сабха пал в конце сентября, Бани Валид был схвачен после изнурительной осады недель спустя, а 20 октября боевики под эгидой национального переходного совета захватил Сирт, убив Каддафи в процессе. Однако после того, как Каддафи был убит, Гражданская война продолжилась.

Сирия (2011)

Антиправительственные демонстрации в Банияс

Протесты в Сирии начались 26 января 2011 года, когда полицейский напал на человека в общественных местах на улице Аль-Харика. в старом Дамаске. Мужчина был задержан сразу после нападения. В результате протестующие потребовали освобождения задержанного. Вскоре на 4–5 февраля был назначен «день гнева», но без событий. 6 марта сирийские силы безопасности арестовали около 15 детей в Дараа на юге Сирии за то, что они написали лозунги против правительства. Вскоре вспыхнули протесты по поводу ареста и жестокого обращения с детьми. Дараа должен быть первым городом, протестовавшим против баасистского правительства, которое правит Сирией с 1963 года.

Тысячи протестующих жителей собрались в Дамаске, Алеппо, аль-Хасаке, Дараа, Дейр- эз-Зоре и Хама 15 марта, когда освобожденный политик Сухайр Атасси стал неофициальным представителем «сирийской революции». На следующий день поступили сообщения о примерно 3000 арестах и ​​нескольких жертвах, но официальных данных о количестве погибших нет. 18 апреля 2011 года около 100 000 протестующих собрались на центральной площади Хомса, тема к отставке президента Башара аль-Асада. Протесты продолжались до июля 2011 года, правительство ответило жесткими мерами безопасности и военными операциями в нескольких округах, особенно на севере.

31 июля танки сирийской армии штурмовали несколько городов, в том числе Хаму, Дейр-эз-Зур, Абу Камаль и Герак около Дараа. По меньшей мере 136 человек были самыми убитыми за любой день с начала восстания. 5 августа 2011 года в Сирии прошла антиправительственная демонстрация под названием «Бог с нами», во время которой сирийские силы безопасности расстреляли протестующих из машин скорой помощи, в результате чего погибло 11 человек.

Тунис (2010 г.) –2011)

Протестующие на авеню Хабиб Бургиба, в центре Туниса, 14 января 2011 года, за несколько часов до того, как президент Зин эль-Абидин Бен Али покинул страну.

После самосожжения Мохамеда Буазизи в Сиди Бузиде серия уличных демонстраций, которые в декабре 2010 года стали все более жестокими, что привело к изгнанию давнего президента Зин Эль Абидин Бен Али 14 января 2011 года. Демонстрациям предшествовали высокий уровень безработицы, еда инфляция, коррупция, отсутствие свободы слова и другие формы политической свободы, а также плохие жилищные условия. Протесты вызвали самые драматические события, вызывающие медицинские и политические волнения в Тунисе за десятилетие и вызовы смертей и ранений. Бен Али бежал в изгнание в Саудовской Аравии, закончив свои 23 года у власти.

A было объявлено чрезвычайное положение, и после ухода Бен Али было создано временное коалиционное правительство, вошли члены Бена Али, Конституционно-демократическое собрание (КОД), а также представители оппозиции из других министерств. Пятеро вновь назначенных КОД, почти сразу ушли в отставку. В результате продолжающихся ежедневных протестов 27 января премьер-министр Мохамед Ганнучи произвел перестановки в правительстве, уволив всех бывших членов КОД, кроме него самого, а 6 февраля бывшая правящая партия была приостановлена; позже, 9 марта, он был распущен. После дальнейших публичных протестов 27 февраля сам Ганнучи ушел в отставку, и Беджи Каид Эссебси стал премьер-министром.

23 октября 2011 года тунисцы проголосовали на первых послереволюционных выборах, чтобы избрать представителей в учредительное собрание, состоящее из 217 членов, которое будет отвечать за новую конституцию. Ведущая исламистская партия Эннахда получила 37% голосов иизбрала 42 женщины в Учредительное собрание.

26 января 2014 года была принята новая конституция. Конституция рассматривается как прогрессивная, расширяющая права человека по отношению к людям, основание для новой парламентской системы и обеспечения Тунис децентрализованным и общественным правительством.

26 октября 2014 года в Тунисе состоялось первое парламентские выборы после «арабской весны» 2011 г. и их президентские выборы 23 ноября 2014 г., завершившие переход к демократическому государству. Эти выборы описались падением Эннахда в пользу светской партии Нидаа Тунес, которая стала первой партией страны.

Йемен (2011)

Протестующие в Аден к восстановлению Южного Йемена во время арабской весны. Протесты в Сане

Протесты начались во многих городах как на севере, так и на юге Йемена. в середине января 2011 года. Демонстранты на Юге в основном протестовали против поддержки президента Салеха Аль-Каиды в Южном Йемене, маргинализация южан людей и эксплуатация южных природных ресурсов. Али Абдуллы Салеха, который с 2009 г., другие части страны используют протестированные против правительственных предложений по изменению конституции Йемена, безработицы и экономические условия, а также коррупции, но вскоре их требования включаются призыв к отставке президента года сталкивался с внутренним противодействием со стороны своих ближайших советников.

27 января 2011 года в Сане прошла крупная демонстрация с участием более 16000 протестующих, а вскоре после этого правозащитник и политик Тавакел Карман призвал 3 февраля провести «День гнева». Как сообщает Xinhua News, организаторы приглашли миллион протестующих. В ответ на запланированную акцию протеста Али Абдулла Салех заявил, что не будет добиваться еще одного президентского срока в 2013 году.

3 февраля 20 000 протестующих провели демонстрацию против правительства в Сане, другие приняли участие в «Дне гнева». "в Адене, к которому призывал Тавакель Карман, в то время как солдаты, вооруженные члены Всеобщего народного конгресса и многие протестующие провели проправительственный митинг в Сане. Одновременно с отставкой президента Египта Мубарака йеменцы снова вышли на улицы в знак протеста против президента Салеха 11 февраля, что было названо «пятницей ярости». Акции протеста продолжились в последующие дни, несмотря на столкновения с представителями правительства. В «пятницу гнева» 18 февраля десятки тысяч йеменцев приняли участие в антиправительственных демонстрациях в крупных городах Сана, Таиз и Аден. Протесты продолжались в последующие месяцы, особенно в трех крупных городах, и в конце мая ненадолго переросли в городские войны между соплеменниками Хашид и перебежчиками армии, объединившимися с оппозицией с одной стороны, и силами безопасности и ополченцами, лояльными Салеху. с другой.

После того, как Салех сделал вид, что принимае т нарушенный Советом сотрудничества стран Персидского залива план, позволяющий ему уступить власть в обмен на иммунитет от судебного преследования, только чтобы отступить перед подписанием три отдельных раза, В результате покушения 3 июня он и несколько других высокопоставленных йеменских должностных лиц были ранены в результате взрыва в мечети президентского комплекса. Салех был эвакуирован в Саудовскую Аравию для лечения и передал власть вице-президенту Абдраббу Мансуру Хади, который в основном продолжал свою политику и приказал арестовать нескольких йеменцев в связи с нападением на президентский комплекс. Находясь в Саудовской Аравии, Салех все время намекал, что может вернуться в любой момент, и продолжал присутствовать в политической сфере посредством телевизионных выступлений из Эр-Рияда, начиная с обращения к йеменскому народу 7 июля. 13 августа в Йемене была объявлена ​​демонстрация «Мансуронская пятница», на которой сотни тысяч йеменцев призвали Салеха уйти. Протестующие, присоединившиеся к «Мансуронской пятнице», призывали к созданию «нового Йемена». 12 сентября Салех издал президентский указ, все еще проходя лечение в Эр-Рияде, разрешив Хади вести переговоры о сделке с оппозицией и подписывать инициативу Совета сотрудничества стран Персидского залива.

23 сентября, через три месяца после покушения, Салех вернулся в Йемен внезапно, вопреки всем прежним ожиданиям. Давление на Салеха с требованием подписать инициативу GCC в конечном итоге привело к тому, что он сделал это в Эр-Рияде 23 ноября. Таким образом, Салех согласился уйти в отставку и подготовил почву для передачи власти своему вице-президенту. 21 февраля 2012 года были проведены президентские выборы, на которых Хади (единственный кандидат) получил 99,8% голосов. Затем Хади принял присягу в парламенте Йемена 25 февраля. К 27 февраля Салех ушел с поста президента и передал власть Хади. Новое правительство было свергнуто повстанцами-хуситами 22 января 2015 года, положив начало гражданской войне в Йемене и вторжению в Йемен под руководством Саудовской Аравии.

Результаты

Арабская зима

После «арабской весны» в различных странах прокатилась волна насилия и нестабильности, широко известная как арабская зима или исламистская зима. Арабская зима характеризовалась обширными гражданскими войнами, общей региональной нестабильностью, экономическим и демографическим упадком Лиги арабских государств и общими религиозными войнами между суннитами и мусульманами-шиитами.

Области контроля во время гражданской войны в Ливии (2014 г. - настоящее время)

Хотя долгосрочные эффекты арабской весны еще не продемонстрированы, ее краткосрочные последствия сильно различались в разных странах. Ближний Восток и Северная Африка. В Тунисе и Египте, где существующие режимы были свергнуты и заменены в результате процесса свободных и справедливых выборов, революции считались краткосрочным успехом. Однако такая интерпретация осложняется последующими политическими потрясениями, которые возникли, особенно в Египте. В других местах, особенно в монархиях Марокко и Персидского залива, существующие режимы кооптировали движение арабской весны и сумели поддержать порядок без значительных социальных изменений. В других странах, особенно в Сирии и Ливии, очевидным результатом протестов «арабской весны» был полный общественный коллапс.

Социологи пытались понять обстоятельства, которые привели к такой вариации результатов. Было выделено множество причинных факторов, большинство из которых зависит от взаимосвязи между силой государства и силой гражданского общества. Страны с более сильными сетями гражданского общества в различных формах претерпели более успешные реформы во время «арабской весны»; эти результаты также согласуются с более общими теориями социальных наук, такими как те, которые поддерживаются Робертом Д. Патнэмом и Джоэлом С. Мигдалом.

. Одно из основных влияний, которое было подчеркнуто при анализе Арабская весна - это относительная сила или слабость формальных и неформальных институтов общества до восстаний. Когда началась арабская весна, в Тунисе была развитая инфраструктура и более низкий уровень мелкой коррупции, чем в других государствах, таких как Ливия. Это означало, что после свержения существующего режима было меньше работы по реформированию тунисских институтов, чем где-либо еще, и, следовательно, было менее сложно перейти к демократической системе правления и укрепить ее.

Также Решающее значение имела степень государственной цензуры печати, вещания и социальных сетей в разных странах. Освещение на телевидении такими каналами, как Al Jazeera и BBC News обеспечило всемирную известность и предотвратило массовое насилие со стороны египетского правительства на площади Тахрир, что способствовало успеху египетской революции. В других странах, таких как Ливия, Бахрейн и Сирия, такое освещение в международной прессе не было в такой степени, и правительства этих стран могли действовать более свободно при подавлении протестов. Сильные авторитарные режимы с высокой степенью цензуры в своих национальных вещательных СМИ смогли заблокировать общение и предотвратить распространение внутри страны информации, необходимой для успешных протестов. Ярким примером является Марокко, поскольку его вещательные СМИ во время восстаний принадлежали и управлялись почти исключительно политическими элитами, связанными с монархией.

Страны с более широким доступом к социальным сетям, такие как Тунис и Египет оказался более эффективным в мобилизации больших групп людей и в целом оказался более успешным, чем страны с большим государственным контролем над СМИ. Хотя социальные сети сыграли большую роль в формировании революционных событий, социальная активность не происходила в вакууме. Без использования уличных организаций общественные активисты были бы не столь эффективны. Несмотря на то, что революция все же произошла и предыдущее правительство сменилось, правительство Туниса не может сделать вывод, что нового восстания не будет. Сегодня по-прежнему много жалоб.

В связи с остановкой туризма и другими факторами во время революции и движения «арабская весна» бюджетный дефицит и безработица выросли с 2011 года. По данным Всемирного банка, «Безработица остается на уровне 15,3% с 16,7% в 2011 году, но по-прежнему значительно превышает дореволюционный уровень в 13%». Масштабная эмиграция, вызванная долгой и коварной гражданской войной, нанесла непоправимый ущерб сирийской экономике. Прогнозы экономического спада в 2017 году останутся высокими и составят почти 7%.

Демонстранты держат знак Рабиа в знак солидарности с жертвами резни в Рабаа в августе 2013 года сторонников Морси. -ins in Каир

И по сейдень в странах, пострадавших от «арабской весны», существуют большие разногласия между теми, кто предпочитает статус-кво, и теми, кто хочет демократических перемен. По мере того, как эти регионы все глубже погружаются в политический конфликт, время покажет, удастся ли создать новые идеи или старые институты все еще будут оставаться сильными. Самым большим изменением от дореволюционного к постреволюционному было попытка разбить политические элиты и изменить геополитическую структуру Ближнего Востока. Предполагается, что многие изменения, вызванные «арабской весной», приведут к смене региональной власти на Ближнем Востоке и к быстрому изменению структуры власти.

Поддержка, пусть и негласная, национальных вооруженных сил. силы во время протестов также были связаны с успехом движения арабской весны в разных странах. В Египте и Тунисе военные активно участвовали в свержении действующего режима и содействовали переходу к демократическим выборам. С другой стороны, такие страны, как Саудовская Аравия, продемонстрировали сильную мобилизацию военной силы против протестующих, что фактически положило конец восстаниям на своей территории; другие, включая Ливию и Сирию, не смогли полностью остановить протесты и вместо этого оказались в гражданской войне. Поддержка военных в протестах арабской весны также была связана со степенью этнической однородности в различных обществах. В Саудовской Аравии и Сирии, где правящая элита была тесно связана с этническими или религиозными подразделениями общества, военные встали на сторону существующего режима и взяли на себя мнимую роль защитника меньшинств. Даже помимо военной проблемы, страны с менее однородной этнической и национальной идентичностью, такие как Йемен и Иордания, в целом, похоже, продемонстрировали менее эффективную мобилизацию. Очевидным исключением из этой тенденции является Египет, в котором проживает значительное коптское меньшинство.

Наличие сильного образованного среднего класса было отмечено как коррелят с успехом арабской весны в разных странах. Страны с сильными программами социального обеспечения и слабым средним классом, такие как Саудовская Аравия и Иордания, а также страны с большим экономическим неравенством и обедневшим рабочим классом, включая Йемен, Ливию и Марокко, не испытали успешных революций. Сила среднего класса, в свою очередь, напрямую связана с существующими политическими, экономическими и образовательными учреждениями в стране, а сам средний класс может считаться неформальным институтом. В очень широком смысле это можно переформулировать с точки зрения развития, измеряемого различными показателями, такими как Индекс человеческого развития : государства-рантье, такие как нефтяные монархии Персидского залива. менее успешные революции в целом.

Анализируя то, что он называет «новыми массами» двадцать первого века, социолог Йоран Терборн обращает внимание на историческую противоречивую роль среднего класса. Средний класс Египта продемонстрировал эту амбивалентность и противоречие в 2011 и 2013 годах: «Неустойчивость политики среднего класса ярко иллюстрируется резкими поворотами в Египте, от признания демократии до лести военным и усиливающегося подавления инакомыслия, по сути, потворствуя восстановлению старого режима без Мубарака.

Долгосрочные последствия

Сектантство и крах государственных систем

столица Йемена Сана после авиаударов под руководством Саудовской Аравии против шиитов хуситов, октябрь 2015 г.

Некоторые тенденции в политическом исламе, возникшие в результате арабской весны, отмеченные наблюдателями (Куинн Мешам и Тарек Осман), включают:

  • Репрессии Братьев-мусульман, не только в Египте военными и судами после насильственного отстранения Морси от должности в 2013 году ; но также Саудовской Аравией и рядом стран Персидского залива (не Катаром). Кризис с послами также серьезно угрожал Персидскому заливу деятельности, отрицательно нарушили его функционирование и, возможно, даже привели к его роспуску.
  • Рост исламистского «государственного строительства » там, где произошел «государственный провал» - наиболее заметно в Сирии, Ираке, Ливии и Йемен. Исламисты обнаружили, что это легче, чем конкурирующие неисламисты, пытающиеся заполнить пустоту государственного банкротства за счет внешнего финансирования, оружия и боевиков, «многие из которых прибыли из-за границы и сплотились вокруг панисламской идентичности». Нормы управления в этих исламистских районах основаны на милиции, и управляемые подчиняются своей власти из страха, лояльности, других причин или некоторой комбинации. «Самой обширной» из этих новых «моделей» является Исламское государство.
  • Рост сектантства (в первую очередь суннитско-шиитского), по крайней мере, частично из войн через посредников и эскалации Конфликт между Ираном и Саудовской Аравией по доверенности. Исламисты борются с исламистами по разныесектантские линии в Ливане (суннитские боевики нацелены на позиции Хезболлы ), Йемене (между нанесенными суннитскими исламистами аль-Ислах и шиитами Зайди движение хуситов ) в Ираке (Исламское государство иракские шиитские ополчения)
  • Повышенная осторожность и политическая осведомленность в таких странах, как Алжир и Иордания, где исламисты решили не бросать серьезный вызов своим правительствам. В Йемене аль-Ислах «стремился сформулировать свою идеологию таким образом, чтобы избежать обвинений в воинственности».
  • В странах, где исламисты решили возглавить серьезный вызов и стали преуспеть в преобразовании общества (особенно Египта), незаинтересованности в «самооценке» того, что пошло не так, в пользу «антагонизма и пламенного гнева» и жажды мести. Сторонники политических ислама (хотя сюда входят некоторые видные лидеры, такие как Рачед Ганнучи, но это особенно верно в Египте), считают себя жертвами несправедливости, виновниками которых являются просто «отдельные заговорщики, но целые социальные группы»

«Последствия восстаний 2011 года повлияли на опыт ближневосточной молодежи, что послужило стимулом для того, чтобы подвергнуть сомнению извечные священные верования и позиции, и продвинуть вперед авангардные взгляды и ответы на ограничения, с которыми они сталкиваются».

Напротив. В общем, Хусейн Ага и Роберт Мэлли из Житель Нью-Йорка утверждают, что раскол в постарабской весне на Ближнем Востоке не является сектантством:

Самый кровавый, самый жестокий и самый уместный борьба происходит прямо в суннитском мире. Сектантство - это политически целесообразная басня, которую удобно использовать для прикрытия старомодной борьбы за власть, жестокого обращения с меньшинствами и жестоких тоталитарных практик.

Ага и Малли отмечают, что даже в Сирии было искажено представление о конфликте, что Режим Асада опирался на альянс, в который входили сунниты среднего класса и другие религиозные меньшинства. До восстания сирийский режим пользовался некоторой финансовой и политической поддержкой со стороны суннитов стран Персидского залива. По словам исследователя Токийского университета Хусама Дарвише, «избранная богатая городская буржуазия, в частности суннитские дамасцы», «теперь напрямую заинтересованы в сохранении стабильности и своих отношений с режимом, пока их бизнес процветает». По мнению арабского социолога Халима Бараката, «сохранение общинных расколов скорее усложняет, чем сводит на нет общественное классовое сознание и борьбу».

Арабское лето (Вторая арабская весна)

Арабская весна: революция или реформа

Очень немногие аналитики арабских обществ предвидели массовое движение такого масштаба, которое могло бы угрожать существующему порядку. В своем социологическом исследовании арабских обществ, культуры и государства в 1993 году Баракат уверенно заявил, что «следует ожидать, что первая арабская народная революция произойдет в Египте или Тунисе. Это, однако, не исключает возможности того, что революции могут произойти и в других странах. плюралистические общества также ". По словам сирийского писателя и политического диссидента Ясина аль-Хаджа Салеха, преобладали три «источника», которые обеспечивали статус-кво. Одним из них был «источник деспотических государств, получающих помощь и легитимность от мировой системы, основанной на стабильности». Большинство протестов против демократии не приводят к реформам.

Два месяца после восстаний в Тунисе и Египте, The Journal Economist в своей ведущей статье рассказал о новом поколении молодых людей-идеалистов, «вдохновленных демократией», совершивших революцию. Эти революции, говорится в статье, «идут правильным путем, с преобладанием обнадеживающего нового настроения и приближающимися свободными выборами». Для тех, кто был на улицах Египта, преобладающим лозунгом было «хлеб, свобода и социальная справедливость».

Некоторые наблюдатели сомневаются в революционном характере «арабской весны». Социальный теоретик, специализирующийся на социальных движениях и социальных изменениях на Ближнем Востоке, Асеф Баят, представил анализ, основанный на его многолетних исследованиях в качестве «участника-наблюдателя» (его собственные слова). В своей оценке арабских революций Баят видит заметную разницу между этими революциями и революциями 1960-х и 1970-х в странах таких, как Йем годовен, Никарагуа и Иран. Арабские революции, утверждает, что они воспринимают свободный рынок, собственность и неолиберальную рациональность как должное »и преобладающие голоса,« как светские, так и исламисты одинаково воспринимают свободный рынок, собственность и неолиберальную рациональность как должное ». Новые социальные движения определяют себя как горизонтальные сети свращением к государству и центральной власти. Таким образом, их «политическая цель - не захват государства» - фундаментальная особенность революционных движений двадцатого века. Вместо революции или реформ Баят говорит о «реформировании».

Ваэль Гоним, интернет-активист, который приобрел международную известность, признал, что то, что он намеревался создать, создав страницу в Facebook, было «простой реакцией на события в Тунисе» и что «не было никаких генеральных планов или стратегий »априори. В своих заявлениях «Движение 6 апреля», одна из ведущих сил египетского восстания, прямо заявило, что была целью реформа, которая должна быть достигнута мирными средствами, а не революцией. Онал к «коалиции и сотрудничеству между фракциями и национальными силами для достижения прогресса и мирного изменения условий в Египте». «Даже на площади Тахрир с таким большим количеством людей и растущим уровнем требований, - вспоминает активист движения, - мы были очень удивлены, увидев, что люди хотят падения режима; и никто из нас этого не ожидал ». Египте, Ливии и Си, исследователь Хусам Дарвише заключает: «Восстание в Египте, ни в демонтаже старого режима, ни в создании новых институциональных механизмов для руководства переходом, позволили так называемому« глубинному государству », вновь заявить о себе, в то время как усиливающаяся поляризация

По словам социолога из Кембриджа Хазема Кандила, Братья-мусульмане не ставили целью захват власти во время событий, приведших, побудила многих неисламистов встать на сторону военных против МБ [Братьев-мусульман] ». Самая большая и наиболее организованная организация в Египте вела переговоры с режимом между переговорами Морси и тогдашним вице-президентом Омаром Сулейманом ", и" была достигнута неофициальная договоренность: вывести Тогда Братство колебалось, подавать ли президентская банка дидатировал и не настаивал на новой конституции, решив работать с Высшим советом вооруженных сил (SCAF):

Братство и салафиты сделали все возможное, чтобы сохранить новую конституцию - исходную под Садатом - с небольшими поправками., что они имели большее влияние на улицах, чем светские революционеры, свергнувшие Мубарака, но, казалось, неспособны к большой организованности, когда они это сдел али. так. Для СКАФ приоритетом было установить контроль над улицами, поэтому он решил начать работать с Братством для стабилизации страны.

Джордж Лоусон из Лондонской школы экономики помещает арабские восстания в мир после холодной войны. Он отмечает восстания как «в степени неудачных революций» и что они «имеют сходство с« переговорными революциями »...« Переговорной революции », отмечает Баят,« революционеры в действительности мало участвовали в «переговорах» ». То, что некоторые аналитики считают интеллектуальной революционным движением, частично связано с удушающей культурной средой, существовавшей до 2011 года при репрессивных режимах. большей, чем их коллеги в Тунисе, деятели культуры искали защиты у политических игроков и вместо того, чтобы возглавить критику, подчинились.

В эпоху идея после холодной войны зародилась эта. Он увидел приток гуманитарных проектов, НПО и благотворительность ельную деятельность, либеральные аналитические центры и упор на работу гражданского общества. Этот новый момент, казалось, сделал идею и перспективу устаревшим проектом. Вместо этого акцент сместился на личные свободы и свободный рынок. Новая идея гражданского общества отличалась от того вида гражданского общества, который, например, Антонио Грамши предполагал: «революция до революции».

В своем полевом исследовании в Йемене антрополог Богумила Холл вызывает последствия, что называет «маркетизацией гражданского общества и его сильной зависимостью от доноров», что «привело к степени деполитизированной активности, которая, по ее словам», прошло, а не противостояло государству ". Но помимо« скромных изменений », внесенных НПО, заключает Холла,« делегирование проблемы мухаммашин в сферу развития и борьбы с бедностью без устранения структурных изменений, лежащих в основе их маргинализации, имело деполитизирующий эффект. Мухаммашин, что прекращение маргинализации - это вопрос экспертов и административных мер, а не политики ».

Когда арабские режимы с подозрением относились к лидерам НПО и других организаций, обвиняя правительство в предоставлении и обучения« дипломатическим телеграммам сообщали », «Как официальные официальные лица часто уверяли скептически настроенные правительства, что обучение было напра влено на реформы, а не на продвижение революций ». А когда восстание в Египте набло силу, американский президент Барак Обама «не предлагал 82-летнему лидеру уйти в сторону или передать власть... аргументом было то, что ему действительно нужно было провести реформы, и сделать их». Бывший посол в Египте (Фрэнк Г.) Виснер публично предположил, что г-н Мубарак должен быть в любых изменениях, а госсекретарь Хиллари Родэм Клинтон предупредила, что любой переходует времени ». Некоторые активисты, которые читали американского мыслителя, защитника ненасилия Джина Шарпа прошли обучение иностранных организаций, в том числе у сербского оппозиционного движения Отпор!, а «Движение 6 апреля» смоделировало свой логотип по образцу Отпора. «Отпор», - пишет Баят в обсуждении агентств активизма Арабской весны в Тунисе и Египте, получил средства от известных американских организаций, как Американский Национальный фонд за демократию, USAID, и Международный республиканский институт. Таким образом, Otpur, в соответствии с защитой этих организаций, «продвигал политическую реформу с помощью нерадикальных, электоральных и рыночных формулировок и методов».

В начале 2019 года произошло два восстания: одно в Алжире, а другое в Судане. В Алжире под давлением нескольких недель протестов команд армией вынудил больного двадцатилетнего президента Абдельазиза Бутефлика отречься от престола. В Судане после четырех месяцев протестов министр обороны Судана в результате государственного переворота сместил давнего президента Омара аль-Башира. Известный ливанский писатель и критик Элиас Хури писал о том, что он называет «возрождением площади Тахрир», утверждал, что «возможно, секрет арабской весны заключается не в ее победах или поражениях, а в ее способности. чтобы освободить людей от страха ». Несмотря на «угасший дух площади Тахрир» и результат, который Хури показывает как «монархию, отменяющую правовые стандарты», возрождение сопротивления остановить невозможно:

Поражение «арабской весны», казалось, могло погасить этот проблеск надежды, чтобы вернуть арабский мир к в борьбе между суннитами и шиитами, между Саудовской Аравией и Ираном тиранической дуополии вооруженных сил и нефти и подавить волю людей. Эта комбинация бросила этот регион в руки Израиля. Но поражение не может и не остановит возрождения. Если арабский мир достиг дна, он не может опускаться ниже и не может длиться вечно.

«Требование предположил Хури - прев« восстания арабской весны »в интеллектуальный, политический и моральный проект, который дает значение для целей, демократии и социальной справедливости».

Социальная справедливость

В своем экономическом и социальном манифесте тунисское движение Эннахда <движение является основным предметом дискуссий и споров. 558>заявляет, что движение «принимает социальную рыночную экономику в национальном законодательстве, свободу собственности, производство и управление, с одной стороны, и социальную справедливость и равные возможности, с другой», Братья-мусульмане в Египте в в основном сосредоточены на «реформе действующих политиче». ских систем в арабском мире. Они охватывают идеи рекламных работ и социальной поддержки. основная база поддержки малообеспеченных слоев населения ».

Со своей стороны Международный центр правосудия переходного периода поставил девять «конкретных и осязаемых» целей с упором на «ответственность за серьезные нарушения прав человека. права, доступ к правосудию, содействие мирным процессам, продвижение дела примирения и реформирование государственных и социальных институтов ". Одной из этих целей занималась Комиссия по установлению истины и достоинства (Тунис), которая зафиксировала и представила в соответствующих правонарушениях

некоторые наблюдатели и социальные аналитики отметили, однако, что социальной справедливости оставалась проблема человека, совершенных тунисским режимом. По словам Фатхи аш-Шамихи, эксперта по долговым вопросам и основателя тунисской ассоциации RAID, различные социальные силы, которые играют роль в выполнении соответствующих функций, связанных с социальными требованиями и достижением социальной справедливости «Эта роль различается между теми, кто отстаивает эти требования, и теми, кто их отвергает, в зависимости от каждой социальной природы из этих сил. «Хлеб, свобода и социальная справедливость» были главными лозунгами арабских революций. мические требования были выдвинуты, утверждал исследователь и бывший редактор египетской газеты Ваэль Гамаль, «они были отодвинуты в сторону политической арене, и больше внимания было уделено такими вопросами, как механизмы передачи власти, сначала конституция, выборы, демократические

Контрреволюция и гражданские войны

Размышляя о том, сначала произошло в Тунисе, Египте и Бахрейне, а в Ливии, Йемен и Сирия, ближневосточный корреспондент и преобразование и религиозно-светский конфликт ». автор Патрик Кокберн заметил, что восемь лет спустя протестующие вСудане и Алжире извлекли некоторые уроки из поражений. «Некоторые из могущественных сил решивших остановить революционные изменения в арабском мире, - заявлено Кокберн, - в 2019 году остались такими. «Арабская весна» представляет собой любопытное сочетание революции и контрреволюции до некоторой степени редко ценится на запа де ».

Но с сохранением режима в Египте и откатом того, что было достигнуто за короткий период после свержения Мубарака, сохранение или даже ухудшение социально-экономических условий, которые привели к восстанию в Тунисе, вторжение в Бахрейн под руководством Саудовской Аравии способствовало поражению восстания в стране, и особенно падению других восстания в жестокие «гражданские» войны в Сирии, Ливии и Йемене, с острыми гуманитарными кризисами,

многие в столицах по всему миру считают Запомните настаивать на необходимости сильного человека, чтобы иметь дело с народами этого региона. Это расистский, фанатичный аргумент, рассматриваемый как таковой, многие лидеры региона вполне продвигают его. В самом деле, многие контрреволюционные шаги в регионе произошли именно потому, что они согласны с этим аргументом.

Написано в апреле 2019 года в ходе наступления на столицу Ливии Триполи Халифа Хафтара Заручившись поддержкой президента США Дональда Трампа, Марван Кабалан утверждал, что «контрреволюционные силы стремятся возродить модель военной диктатуры, которую демонтировала арабская весна ». Капалан утверждал, что «региональные и возвращенные державы спонсировали военные диктатур в регион в надежде, что они уберут« беспорядок »арабской весны и наведут порядок». Он также сослался на историю поддержки западными державами военного правления в регионе и на то, как американские интересы на Ближнем Востоке столкнулись с французскими, но в основном с британскими интересами, сославшись на поддерживаемые США перевороты в Сирии и Египте, но в целом, как, как признала бывший госсекретарь США Кондолиза Райс, Соединенные Штаты «стремились к стабильности за счет демократии... и не достигли ни того, ни другого». Кабалан заключил:

Похоже, что существуют согласованные усилия по созданию полумесяца управляемых военными странами от Судана на северо-востоке Африки до Алжира на северо-западе через Египет и Ливию, чтобы отразить народные волнения и сдержать «исламистские» силы.

Аналитик Х. А. Хеллиер приписывает сохранение авттии и диктатуры, а также контрреволюции структуры, восходящим к колониализму. Но также и формы, которые государства в регионе MENA приняли в постколониальную эпоху, и социальные стандарты, которые были заключены в процессе. То, что мы наблюдаем сегодня с 2011 года, утверждает Хеллайер, - это столкновение между этими «унаследованными структурами» и новыми «демографическими реалиями» населения региона.

Компромисс и диалог с укоренившимися режимами, за которые следует выборы в Тунисе и Египте ведут либо к ограниченным изменениям, либо к контрреволюции. В первом квартале 2019 года протесты и массовая мобилизация в Судане и Алжире привели к свержению глав государств, но, похоже, возникла дилемма, утверждает ученый и научный сотрудник Центра Вудро Вильсона Марина Оттавей. Требования подлинных массовых движений, к сожалению, «будут достигнуты мирным путем - без насилия и нарушения прав человека». Оттауэй указывает на опыт Алжира и Египта, когда в первом режиме режим аннулировал результаты выборов в начале 1990-х годов, а во втором - когда военные осуществили кровавые репрессии против правительства Братьев-мусульман во время переворота 2013 года.

Попытки радикальных изменений путем принудительного воздействия и исключения части старой элиты невозможны демократическими средствами, потому что такие усилия вызывают сильную реакцию - контрреволюцию - ведущую к насилию и репрессиям.

Космос и город в период арабских восстаний

Для современных активистов протеста площади Тахрир в последнее десятилетие всегда означал «битву за контроль над пространством, особенно при авторитарном режиме и тяжелом полицейском государстве». В среде, где люди не доверяют формальной политике, они служат чуть ли не единственным доступным им пространством, чтобы выразить свое недовольство, недовольство и солидарность. По словам социолога Баята, городские улицы - это не только физическое место для «уличной политики», но они также «означают, но решающее символическое высказывание, выходящее за рамки физической реальности улицы, чтобы коллективные чувства нации или сообщества». ". Исследователь Атеф Саид связывает предыдущие события, произошедшие в Тахрире, с захватом площади в 2011 году." Пространства, - пишет Саид, - несут в себе значения, которые происходят с течением времени, переделываются и реконфигурируются в качестве настоящего и переносятся в вдохновения для настоящего времени. будущего ».

Исследование, проведенное Национальным центром социальных и социальных проблем. Криминологическое исследование в Египте и его результаты, опубликованные в ежедневной газете« Аль-Масри аль-Йум »всего за неделю до начала восстания, выборка из 2956 человек показала, что достижение справедливости и политической стабильности, снижение цен, доступ к чистой питьевой воде вода и удобный транспорт возглавили список изменений, которые они желали для своей страны.

См. также

  • icon Портал современной истории
  • icon Портал общества

Ссылки

Дополнительная литература

Внешние ссылки

Живые блоги

Текущее освещение

Other

Последняя правка сделана 2021-06-11 23:08:17
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте