Ислам - вторая по величине религия в Европе после христианства. Хотя большинство мусульманских общин в Европе сформировалось недавно, существуют многовековые мусульманские общества на Балканах и на Кавказе.
Ислам вошел в южную Европу через экспансию «мавров » Северной Африки в VIII – X веках; Мусульманские политические образования прочно существовали на территории сегодняшней Испании, Португалии, Сицилии и Мальты в течение нескольких столетий. Мусульманское сообщество на этих территориях было обращено или изгнано к концу 15 века христианскими политиками (см. Реконкиста ). Ислам распространился на Кавказ в результате мусульманского завоевания Персии в 7 веке. Османская империя расширилась в юго-восточную Европу, вторгаясь и завоевывая огромные части Сербской империи, Болгарской империи и всей оставшейся Византийской империи В 14-15 вв. На протяжении веков Османская империя также постепенно теряла почти все свои европейские территории, пока империя не распалась в 1922 году. В некоторых балканских странах по-прежнему проживает большое количество коренных мусульман, хотя большинство из них светские.
Термин " Мусульманская Европа "используется для стран с мусульманским большинством: Албания, Косово и Босния и Герцеговина. Трансконтинентальные страны, такие как Турция, Азербайджан и Казахстан, имеют многочисленное мусульманское население, как и Россия на Северном Кавказе, Татарстан и близлежащие регионы.
В конце 20-го и начале 21-го веков большое количество мусульман иммигрировало в Западную Европу. К 2010 году в Европе проживало примерно 44 миллиона мусульман (6%), в том числе примерно 19 миллионов в ЕС (3,8%). По прогнозам, к 2030 году они составят 8%. Они часто являются предметом интенсивных дискуссий и политических разногласий, порожденных такими событиями, как террористические атаки, карикатурное дело в Дании, дебаты по поводу Исламская одежда и постоянная поддержка правых популистских партий, которые рассматривают мусульман как угрозу европейской культуре. Такие события также вызвали растущую дискуссию по теме исламофобии, отношения к мусульманам и правых популистов.
Мусульманское население в Европе чрезвычайно разнообразно и имеет разную историю и происхождение. Сегодня регионы Европы с мусульманским большинством: Босния и Герцеговина, Албания, Косово, части Северной Македонии и Черногория, а также некоторые регионы России на Северном Кавказе и Поволжье. Общины состоят преимущественно из коренных европейцев мусульманского вероисповедания, религиозные традиции которых насчитывают несколько сотен лет. трансконтинентальные страны Турции, Азербайджана и Казахстана также в большинстве своем являются мусульманами.
набеги мусульман на Европа началась вскоре после зарождения религии с кратковременного вторжения в Византийской Сицилии небольшого арабского и берберского отряда, высадившихся в 652 году.
Мусульмане основали различные Эмираты в Европе после завоевания Аль-Андалуса. Одним из примечательных эмиратов был Эмират Крит, государство существовало на Крите с конца 820-х годов до византийского завоевания острова в 961 году. Другим был Сицилийский эмират., эмират на Сицилии, который существовал с 831 по 1091 год.
Ислам получил свою первую настоящую точку опоры в континентальной Европе с 711 года, с завоеванием Испании Омейядом. Арабы переименовали эту землю в Аль-Андалус, которая расширилась, включив в нее более крупные части нынешней Португалии и Испании, за исключением северных гор. Ученые предполагают, что к 10 веку в Аль-Андалусе было мусульманское большинство после того, как большая часть местного населения добровольно приняла ислам. Это совпало с периодом Ла Конвивенсии на Пиренейском полуострове, а также с золотым веком еврейской культуры в Испании. Христианское контрнаступление, известное как Реконкиста, началось в начале 8 века, когда мусульманским силам удалось временно вторгнуться в южную Францию . Постепенно христианские силы начали повторное завоевание расколотых королевств Таифа Аль-Андалуса. Мусульмане по-прежнему присутствовали к северу от Испании, особенно в Фраксине вплоть до Швейцарии до 10 века. Мусульманские войска под командованием Аглабидов завоевали Сицилию после серии экспедиций, охватывающих 827–902 годы, и особенно совершили набег на Рим в 846 году. Сицилийский эмират был основан в 965 году. Арабы удерживали южную Италию до их изгнания норманнами в 1072 году. К 1236 году практически все, что осталось от мусульманской Испании, было южной провинцией Гранада.
Арабы наложили шариат, таким образом, христианские общины, говорящие на латинском и греческом языках, а также община евреев, ограничивали свободу вероисповедания при мусульманах как зимми. (защищенные немусульмане). Они были обязаны платить джизья (подушный налог, взимаемый только с трудоспособных мужчин), но освобождались от мусульманского налога в размере закят. Эти налоги обозначили их статус как подчиненных мусульманскому правлению, хотя и в обмен на защиту от внешней и внутренней агрессии.
арабоязычные христианские ученые сохранили влиятельные дохристианские тексты и представили аспекты средневековой исламской культуры (включая искусства, экономика, наука и технология ). (См. латинские переводы XII века и исламские вклады в средневековую Европу для получения дополнительной информации).
Мусульманское правление сохранялось в Гранаде с 1238 г. как вассальное государство христианского Королевства Кастилия, до завершения Реконкиста в 1492 году. Мориско (мавританский по-испански) были окончательно изгнаны из Испании между 1609 (Кастилия) и 1614 (остальная часть Испании) Филипп III во время испанской инквизиции.
На протяжении 16-19 веков Берберийские государства отправляли пиратов в набег на близлежащие части Европы с целью захватывать христианских рабов для продажи на невольничьих рынках в арабском мире на протяжении всего периода Возрождения. По словам Роберта Дэвиса, с 16 по 19 века пираты захватили от 1 до 1,25 миллиона европейцев в качестве рабов. Эти рабы были захвачены в основном из экипажей захваченных судов и из прибрежных деревень в Испании и Португалии, а также из более отдаленных мест, таких как Италия, Франция или Англия, Нидерланды, Ирландия, Азорские острова и даже Исландия.
. время, до начала 18 века, Крымское ханство поддерживало массовую работорговлю с Османской империей и Ближним Востоком. Крымские татары часто совершали набеги на Дунайские княжества, Польшу-Литву и Россию, чтобы поработить людей, которых они могли захватить.
Великая мечеть Париж, построенный после Первой мировой войныBöszörmény Мусульмане сформировали первое сообщество мусульман в Венгрии. Самым большим их поселением был город нынешний Орошхаза в центральной части Венгерского королевства. В то время это поселение, полностью населенное мусульманами, было, вероятно, одним из крупнейших поселений Королевства. Это и несколько других мусульманских поселений были разрушены, а их жители убиты во время монгольского вторжения в Венгрию в 1241 году.
В середине 7 века нашей эры, после мусульманского завоевания Персии, ислам распространился на территории, которые позже станут частью России. Имеются сведения о торговых связях между мусульманами и Русью, очевидно, выходцами из Балтийского региона, которые пробились к Черному морю через Центральная Россия. Во время своего путешествия в Волжскую Булгарию в 921–922 годах Ибн Фадлан наблюдал за Русью, утверждая, что некоторые из них обратились в ислам. «Они очень любят свинину, и многие из них, принявшие путь ислама, очень по ней скучают». Руси также наслаждались своим набизом, ферментированным напитком, который Ибн Фадлан часто упоминал как часть их ежедневной еды.
Османская кампания по территориальной экспансии в Европе в 1566 году крымские татары в авангарде.монголы начали свое завоевание Руси, Волжской Булгарии и Куманско-кипчакская конфедерация (части современной России и Украина ) в 13 веке. После раскола Монгольской империи восточноевропейская часть стала известна как Золотая Орда. Хотя изначально они не были мусульманами, западные монголы приняли ислам в качестве своей религии в начале XIV века при Берке-хане, а позже Узбек-хан установили его в качестве официальной религии государства. Большая часть преимущественно тюркоязычного населения Орды, а также небольшая монгольская аристократия стали исламизированными (если они уже не были мусульманами, как волжские булгары) и стали известны русским и европейцам как татары. Более половины европейской части современной России и Украины с 13 по 15 века находились под сюзеренитетом мусульман татар и турок. Крымское ханство стало вассалом Османской империи в 1475 году и подчинило то, что осталось от Великой Орды к 1502 году. Русский царь Иван Грозный покорил Мусульмане Казанское ханство в 1552 году.
липка татар Мусульмане Беларуси и Польши-Литвы. Материал их мечетей - дерево.
В результате восстания Бабая в 1261 году, один из Туркоман дервиш Сари Салтук был вынужден укрыться в Византийской империи вместе с 40 туркменскими кланами. Поселился в Добрудже, откуда заступился на службу к могущественному мусульманину Монгол эмиру, ногайский хан. Сари Салтук стал героем эпоса, как дервиш и гази, распространяющий ислам в Европе.
Османская империя начала свою экспансию в Европу захватив европейские части Византийской империи в XIV и XV веках, вплоть до взятия Константинополя в 1453 , установив ислам в качестве государственной религии в регионе. Османская империя продолжала простираться на север, захватив Венгрию в 16 веке и достигнув на севере Подолии в середине 17 века (Бучачский мир ), к тому времени большая часть Балкан находилась под контролем Османской империи. Османская экспансия в Европе закончилась их поражением в Великой турецкой войне. В Карловицком договоре (1699) Османская империя потеряла большинство своих завоеваний в Центральной Европе. Позднее Крымское ханство было аннексировано Россией в 1783 году. На протяжении веков Османская империя постепенно теряла почти все свои европейские территории, вплоть до своего распада в 1922 году, когда бывшая империя была преобразована в нацию Турция.
Между 1354 г. (когда османы вторглись в Европу в Галлиполи ) по 1526 г. Империя захватила территорию современной Греции, Болгарии, Румынии, Албании, Сербии, Македонии, Черногории., Босния и Венгрия. Империя осадила Вену в 1683 году. Вмешательство польского короля сняло осаду, и с тех пор османы сражались с габсбургскими императорами до 1699 года, когда Карловицкий мирный договор был вынужден им сдать Венгрию и части нынешней Хорватии, Словении и Сербии. С 1699 по 1913 год войны и восстания отбросили Османскую империю еще дальше, пока она не достигла нынешних европейских границ современной Турции.
На протяжении большей части этого периода оттоманские отступления сопровождались мусульманскими беженцами из этих провинций. (почти во всех случаях обращаются из предыдущих подчиненных групп населения), оставляя мало мусульманских жителей в Венгрии, Хорватии и регионе Трансильвании на территории современной Румынии. Болгария оставалась под властью Османской империи примерно до 1878 г., и в настоящее время ее население составляет около 131 000 мусульман (по данным переписи 2001 г.) (см. Помаки ).
Картина базара в Афинах, Османской Греции, начале 19 векаБосния была завоевана османами в 1463 году, и большая часть населения обратилась в ислам в первые 200 лет османского владычества. К тому времени, когда Австро-Венгрия оккупировала Боснию в 1878 году, Габсбурги избавились от желания повторно христианизировать новые провинции. В результате значительная часть мусульманского населения в Боснии дожила до 20 века. Албания и Косово оставались под властью Османской империи до 1913 года. До османского завоевания северные албанцы были католиками, а южные албанцы были православными христианами, но к 1913 году большинство из них были мусульманами.
Помимо эффекта длительного периода османского владычества, многие подданные были насильственно обращены в ислам в результате преднамеренного шага османов в рамках политики обеспечения лояльности населения против потенциального венецианского вторжения. Однако ислам распространился силой в районах, находящихся под контролем османского султана через девширме и джизья. Скорее Арнольд объясняет распространение ислама, цитируя автора 17-го века Йоханнеса Шеффлера, который заявил:
Между тем он (то есть турок) побеждает (обращает в свою веру) больше умением, чем силой, и обманом выхватывает Христа из сердец людей. Для турка, правда, в настоящее время ни одна страна насилием не принуждает к отступничеству; но он использует другие средства, которыми незаметно искореняет христианство... Что же тогда стало с христианами? Их не изгоняют из страны и не заставляют принять турецкую веру: тогда они должны были сами быть обращены в турок.
Ислам вызвал интерес среди европейских ученых, вызвав интерес движение ориентализма. Основоположником современного исламоведения в Европе был Игнац Гольдзихер, который начал изучать ислам в конце 19 века. Например, сэр Ричард Фрэнсис Бертон, английский исследователь 19 века, ученый и востоковед и переводчик Книги тысячи и одной ночи, замаскировался под пуштуна и посетил как Медина, так и Мекка во время хаджа, как описано в его книге «Личное повествование о паломничестве в Аль-Медину и Мекку».
Исламская архитектура по-разному повлияла на европейскую архитектуру (например, Türkischer Tempel синагога в Вене ). В эпоху Возрождения XII века в Европе были введены латинские переводы арабских текстов.
Мусульманская эмиграция в метрополию Франции резко увеличилась во время Алжирской войны за независимость. В 1961 году правительство Западной Германии пригласило первых гастарбайтеров, и аналогичные контракты были предложены Швейцарией; некоторые из этих рабочих-мигрантов прибыли из стран с преимущественно мусульманским населением, таких как Турция. Мигранты прибыли в Великобританию из бывших колоний, где большинство населения составляют мусульмане Пакистан и Бангладеш.
Точное количество мусульман в Европе неизвестно. По оценкам Pew Forum, общее количество мусульман в Европе (без Турции) в 2010 г. составляло около 44 миллионов (6% от общей численности населения), в том числе 19 миллионов (3,8% населения). в Европейском Союзе. Исследование Pew Research Center 2010 года показало, что 2,7% мусульманского населения мира проживает в Европе.
По состоянию на 2011 год около 9 миллионов турок жили в Европе за ее пределами. Турции. Это сделало турок крупнейшим иммигрантским мусульманским населением в Европе. Оценки процента мусульман в России (самая большая группа мусульман в Европе) варьируются от 5 до 11,7%, в зависимости от источников. Это также зависит от того, учитываются ли только соблюдающие мусульмане или все люди мусульманского происхождения.
58,8% Албании исповедуют ислам, что делает его самой большой религией в стране. Большинство албанских мусульман являются светскими суннитами со значительным шиитским меньшинством бекташи. Процент составляет 93,5% в Косово, 39,3% в Северной Македонии (согласно переписи 2002 года, 46,5% детей в возрасте 0–4 лет были мусульманами в Македонии) и 50,7% в Босния и Герцеговина. В трансконтинентальных странах, таких как Турция 99% и 93% в Азербайджане населения составляют мусульмане соответственно. Согласно переписи 2011 года, 20% всего населения Черногории составляют мусульмане. В России, Москве проживает около 1,5 миллионов мусульман.
Даррен Э. Шеркат спросил в Foreign Affairs, есть ли среди мусульман прогнозы роста точны, так как они не принимают во внимание рост числа нерелигиозных мусульман. Количественных исследований нет, но он считает, что европейская тенденция отражает американскую: данные Общего социального исследования в Соединенных Штатах показывают, что 22 процента воспитанных мусульманами больше не принимают ислам в зрелом возрасте, а 18 процентов не придерживаются религиозной идентификации.
Мечеть двадцати пяти пророков в Уфе, Башкортостан, Россия Мечеть Гази Хусрев-бега в Сараево, Босния и ГерцеговинаОпрос, проведенный Pew Research Center в 2016 году, показал, что мусульмане составляют 4,9% всего населения Европы. Согласно тому же исследованию, обращение незначительно увеличивает рост мусульманского населения в Европе: с 2010 по 2016 год примерно на 160 000 человек больше покинуло ислам, чем приняло ислам.
Страна | Расчетный процент мусульман среди всего населения в 2016 г. |
---|---|
Кипр | 25,4 |
Болгария | 11,1 |
Франция | 8,8 |
Швеция | 8,1 |
Бельгия | 7,6 |
Нидерланды | 7,1 |
Австрия | 6,9 |
Великобритания | 6,3 |
Германия | 6,1 |
Швейцария | 6,1 |
Норвегия | 5,7 |
Греция | 5,7 |
Дания | 5,4 |
Италия | 4,8 |
Словения | 3,8 |
Люксембург | 3,2 |
Финляндия | 2,7 |
Испания | 2,6 |
Хорватия | 1,6 |
Ирландия | 1,4 |
A Исследовательского центра Pew, опубликованного в январе 2011 года, по прогнозам увеличения численности мусульман в Европе с 6% в 2010 г. до 8% в 2030 г. Исследование также предсказало, что коэффициент рождаемости среди мусульман в Европе упадет с 2,2 в 2010 г. до 2,0 в 2030 г. С другой стороны, коэффициент рождаемости среди немусульман в Европе увеличится с 1,5 в 2010 году до 1,6 в 2030 году. Другое исследование Pew, опубликованное в 2017 году, прогнозировало, что в 2050 году мусульмане будут составлять 7,4% (если вся миграция в Европу будет немедленно и навсегда прекращена - сценарий «нулевой миграции») до 14%. (по сценарию «высокой» миграции) населения Европы. Данные 2000-х годов о темпах роста ислама в Европе показали, что рост числа мусульман был вызван в первую очередь иммиграцией и более высоким коэффициентом рождаемости.
. В 2017 году Pew прогнозировал, что мусульманское население Европы достигнет уровня от 7% до 14% к 2050 году. Прогнозы зависят от уровня миграции. Без чистой миграции прогнозируемый уровень составлял 7%; при высокой миграции она составила 14%. Прогнозы сильно различались по странам. Согласно сценарию высокой миграции, самый высокий прогнозируемый уровень среди любой исторически немусульманской страны составлял 30% в Швеции. Напротив, Польша, по прогнозам, останется ниже 1%.
В 2006 году консервативный христианский историк Филип Дженкинс в статье для Внешняя политика Исследовательский институт thinktank писал, что к 2100 году мусульманское население около 25% населения Европы было «вероятным»; Дженкинс заявил, что эта цифра не учитывает рост рождаемости среди христиан-иммигрантов из Европы, но не сообщил подробностей его методологии. в 2010 году Эрик Кауфманн, профессор политики в Биркбек, Лондонский университет сказал, что «в наших прогнозах для Западной Европы к 2050 году мы смотрим на диапазон 10-15 процентов Мусульманское население большинства стран с высокой иммиграцией - Германии, Франции, Великобритании »; он утверждал, что ислам расширяется не из-за обращения в ислам, а в первую очередь из-за «пронатальной» ориентации религии, когда мусульмане, как правило, заводят больше детей. Другие аналитики скептически относятся к точности заявленного прироста мусульманского населения, заявляя, что, поскольку многие европейские страны не спрашивают религию человека в официальных формах или при переписи населения, было трудно получить точные оценки, и утверждают, что произошло снижение в показателях рождаемости у мусульман в Марокко, Нидерландах и Турции.
стране | мусульмане (официальные данные) | мусульмане (оценка) | % от общей численности населения | % мусульманского населения мира | Общинное происхождение. (преобладающее) |
---|---|---|---|---|---|
Албания | 1,646,128 | 2,601,000 (Pew 2011) | 58,79 (официальный); 82,1 (Pew 2011) | 0,1 | Коренные жители (албанцы ) |
Андорра | н / д | < 1,000 (Pew 2011) | < 0.1 | < 0.1 | Иммигрант |
Австрия | Н / Д | 700000 (исследование 2017 г.) | 8 | < 0.1 | Иммигрант |
Беларусь | Н / Д | 19000 (Pew 2011) | 0,2 | < 0.1 | Иммигранты и коренные народы (татары липка ) |
Бельгия | н / д | 781 887 (оценка 2015 г.) | 5,9–7 | < 0.1 | Иммигрант |
Босния и Герцеговина | 1790 454 (перепись 2016 г.) | 1 564 000 (Pew 2011) | 50,7 (официальный); 41,6 (Pew 2011) | 0,1 | Коренные народы (боснийцы ) |
Болгария | 577000 (перепись 2011) | 1002000 (Pew 2011) | 7,8 (официальный); 13,4 (Pew 2011) | < 0.1 | Коренные народы (помаки, турки ) |
Хорватия | н / д | 56000 (Pew 2011) | 1.3 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигранты и коренные жители (боснийцы ) |
Кипр | н / д | 200000 (Pew 2011) | 22,7 (Pew 2011) | < 0.1 | Коренное население (Турки ) |
Чехия | Н / Д | 4000 (Pew 2011) | < 0.1 | < 0.1 | Иммигрант |
Дания | Н / Д | 226,000 (Pew 2011) | 4.1 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Эстония | 1,508 | 2,000 | 0,1 (Pew 2011) | < 0.1 | Immigrant |
Фарерские острова | N / A | < 1,000 (Pew 2011) | < 0.1 | < 0.1 | Immigrant |
Финляндия | N / A | 65,000 (Pew 2016 ошибка harvnb: нет цели: CITEREFPew_2016 (help )) | 0,5 (Pew 2016 ошибка harvnb: нет цели: CITEREFPew_2016 ( помощь )) | <0.1 | Иммигрант |
Франция | Н / Д | 4,70 4000 (Pew 2011) | 7,5 (Pew 2011) | 0,3 | Иммигрант |
Германия | н / д | 4119000 (Pew 2011); 4,700,000 (ЦРУ) | 5 (Pew 2011) | 0,2 | Иммигрант |
Греция | Н / Д | 527,000 (Pew 2011) | 4,7 (Pew 2011) | <0.1 | Коренное население (меньшинство ) |
Венгрия | 5,579 | 25000 (Pew 2011) | 0,3 (Pew 2011) | <0.1 | Иммигрант |
Исландия | 770 | < 1,000 (Pew 2011) | 0,2 | <0.1 | Иммигрант |
Ирландия | 70,158 (перепись 2016 г.) | 43,000 (Pew 2011) | 1,3 | <0.1 | Иммигрант |
Италия | Н / Д | 1583000 (Pew 2011) | 2.3; 2.6 (Pew 2011) | 0,1 | Иммигрант |
Косово | Н / Д | 1,584,000 (ЦРУ); 2,104,000 (Pew 2011) | 95,6 | 0,1 | Коренные жители (албанцы ) |
Латвия | н / д | 2000 (Pew 2011) | 0,1 | <0.1 | иммигрант |
Лихтенштейн | н / д | 2000 (Pew 2011) | 4.8 (Pew 2011) | <0.1 | Иммигрант |
Литва | н / д | 3000 (Pew 2011) | 0,1 (Pew 2011) | <0.1 | Иммигрант |
Люксембург | н / д | 11000 (Pew 2011) | 2.3 (Pew 2011) | <0.1 | Im мигрант |
Мальта | н / д | 1000 (Pew 2011) | 0,3 (Pew 2011) | <0.1 | иммигрант |
Молдова | н / д | 15000 (Pew 2011) | 0,4 (Pew 2011) | < 0.1 | Immigrant |
Monaco | N / A | < 1,000 (Pew 2011) | 0,5 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Черногория | 118 477 (2011) | 116 000 (Pew 2011) | 19.11 | < 0.1 | Коренные (боснийцы, албанцы, «мусульмане ») |
Нидерланды | н / д | 914,000 (Pew 2011) | 5-6 | 0,1 | Иммигрант |
Северная Македония | Н / Д | 713,000 (Pew 2011) | 33 | <0.1 | Коренные жители (албанцы, Турки, цыгане ) |
Норвегия | н / д | 106,700–194,000 (Brunborg Østby 2011); | 2–4 | < 0.1 | Иммигрант |
Польша | Н / Д | 20,000 (Pew 2011) | 0,1 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигранты и коренные народы (татары липка ) |
Португалия | Не применимо | 65000 (Pew 2011) | 0,6 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Румыния | Нет данных | 73000 (Pew 2011) | 0,3 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигранты и коренные жители (турки и татары ) |
Россия | н / д | 16,379,000 (Pew 2011) | 11.7 (Pew 2011); 15 (ЦРУ) | 1.0 | Коренное население |
Сан-Марино | Н / Д | < 1,000 (Pew 2011) | < 0.1 | < 0.1 | Иммигрант |
Сербия | 228828 (2011) | 280 000 (Pew 2011) | 3.1 (CIA); 3.7 (Pew 2011) | < 0.1 | Коренное население (боснийцы, «мусульмане ), Албанцы ) |
Словакия | 10866 | 4000 (Pew 2011) | 0,1 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Словения | 73,568 | 49000 (Pew 2011) | 2.4 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Испания | 1887906 | 1021000 (Pew 2011) | 4.1 | 0,1 | Иммигрант |
Швеция | Н / Д | 450 000–500 000 (2009 DRL ); 451 000 (Pew 2011) | 5 | < 0.1 | Иммигрант |
Швейцария | Н / Д | 433,000 | 5,7 (Pew 2011) | < 0.1 | Иммигрант |
Украина | Н / Д | 393,000 (Pew 2011) | 0,9 (Pew 2011) | < 0.1 | Коренное население (Крымские татары ) |
Соединенное Королевство | 3,106,368 | 2,869,000 (Pew 2011) | 4.6 (Pew 2011) | 0,2 | Иммигрант |
0 | 0 (pew 2011 ошибка harvnb: нет цели: CITEREFpew_2011 (help )) | 0 (pew 2011 ошибка harvnb: нет цели: CITEREFpew_2011 (help )) | 0 | Нет |
Согласно Deutsche Welle, иммигранты из мусульманских стран остаются строго религиозными, и эта тенденция сохраняется из поколения в поколение. В Великобритании 64% считают себя «высокорелигиозными», 42% в Австрии, 33% во Франции и 26% в Швейцарии.
По данным Pew Research Center в 2018 году, большинство европейцев предпочитают ограничения на закрывающие лицо вуали. Примерно 13 из 15 высказываются за запрет закрывающих лицо вуалей в Западной Европе. В отличие от политиков и интеллектуалов, люди воспринимают исламскую одежду не как религиозные символы, а как репрессивную идеологию в форме исламизма, который стремится распространить свое влияние на семью, общество и политику.
Согласно исследованию Филлис Чеслер, посвященному 67 убийствам чести в Европе в 1989-2009 гг., 96% виновных в убийствах чести в Европе были мусульманами, а 68% жертв подвергались пыткам.
Мусульманские девушки и женщины убиты за честь как в западном мире, так и в других местах за отказ носить хиджаб или за то, что не носили его строго. Обвинения в неприемлемой «вестернизации» мусульманской женщины составляют 71% оправданий убийств в защиту чести в Европе.
Исследование, проведенное в 2013 г. Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB) обнаружил, что исламский фундаментализм был широко распространен среди мусульман в Европе. В ходе исследования был проведен опрос турецких иммигрантов из шести европейских стран: Германии, Франции, Нидерландов, Бельгии, Австрии и Швеции. В первых четырех странах были опрошены также марокканские иммигранты. Фундаментализм был определен как вера в то, что верующие должны вернуться к вечным и неизменным правилам, установленным в прошлом; что эти правила допускают только одно толкование и обязательны для всех верующих; и что религиозные правила имеют приоритет над светскими законами. Две трети мусульманского большинства ответили, что религиозные правила важнее гражданских законов, а три четверти отвергли религиозный плюрализм в исламе. 44% респондентов согласились со всеми тремя утверждениями. Почти 60% ответили, что мусульманам следует вернуться к истокам ислама, 75% считали, что существует только одно возможное толкование Корана.
Был сделан вывод, что религиозный фундаментализм гораздо более распространен среди европейских мусульман, чем среди коренных христиан.. Воспринимаемая дискриминация - маргинальный предиктор религиозного фундаментализма. Среди некоторых европейских мусульман преобладает представление о том, что правительства западных стран изначально враждебны исламу как источнику идентичности. Однако недавнее исследование показывает, что это восприятие значительно снизилось после появления ИГИЛ, особенно среди молодежи и высокообразованных европейских мусульман. Разница между странами противоречит «реактивному религиозному фундаментализму», в котором фундаментализм рассматривается как реакция на отсутствие прав и привилегий для мусульман. Вместо этого было обнаружено, что Бельгия, проводящая сравнительно щедрую политику в отношении мусульман и иммигрантов в целом, также имела относительно высокий уровень фундаментализма. Франция и Германия, проводящие ограничительную политику, имели более низкий уровень фундаментализма.
В 2017 году координатор ЕС по борьбе с терроризмом Жиль де Керхов заявил в интервью, что существует более 50000 радикалов и джихадистов. в Европе. В 2016 году французские власти заявили, что 15000 из 20000 человек в списке угроз безопасности принадлежат к исламистским движениям. По оценкам властей Соединенного Королевства, в стране проживает 23000 джихадистов, из которых около 3000 находятся под активным наблюдением. По оценкам властей Германии, в 2017 году в стране насчитывалось более 10 000 воинствующих салафитов.
Степень негативного отношения к мусульманам варьируется в разных частях Европы.
|
Европейский центр мониторинга расизма и ксенофобии сообщает, что мусульманское население, как правило, страдает исламофобией по всей Европе, хотя восприятие и взгляды мусульман могут различаться.
Согласно данным 2005 г. Согласно годовому отчету Sociaal en Cultureel Planbureau, половина населения Нидерландов и половина марокканского и турецкого меньшинств заявили, что западный образ жизни не может быть согласован с образом жизни мусульман.
Опрос 2015 года, проведенный поляками Центр изучения общественного мнения обнаружил, что 44% поляков отрицательно относятся к мусульманам, и только 23% - положительно. удэ к ним. Более того, большинство согласилось с такими утверждениями, как «мусульмане нетерпимы к обычаям и ценностям, отличным от их собственных». (64% согласны, 12% не согласны), «мусульмане, проживающие в странах Западной Европы, обычно не приобретают обычаев и ценностей, характерных для большинства населения этой страны». (63% согласны, 14% не согласны), «Ислам поощряет насилие больше, чем другие религии». (51% согласны, 24% не согласны).
Опрос, проведенный в феврале 2017 года с участием 10 000 человек в 10 европейских странах, проведенный Chatham House, показал, что в среднем большинство против дальнейшей иммиграции мусульман, при этом Противодействие особенно ярко выражено в Австрии, Польше, Венгрии, Франции и Бельгии. Из опрошенных 55% были против, 20% не высказали никакого мнения, и 25% высказались за дальнейшую иммиграцию из стран с мусульманским большинством. Авторы исследования добавляют, что эти страны, за исключением Польши, в предыдущие годы подвергались террористическим атакам джихадистов или находились в центре кризиса с беженцами. Они также отмечают, что в большинстве опрошенных стран правые радикалы имеют политическое влияние.
Согласно исследованию, проведенному в 2018 г. Лейпцигским университетом, 56% немцев иногда думали, что их сделали многие мусульмане. чувствовать себя чужим в своей стране, по сравнению с 43% в 2014 году. В 2018 году 44% считали, что иммиграция мусульман должна быть запрещена, по сравнению с 37% в 2014 году.
По данным Отчет WZB, в котором исследуются мусульмане в Германии, Франции, Нидерландах, Соединенном Королевстве, Бельгии и Швейцарии, мусульмане в Европе обычно имеют более высокий уровень безработицы, что в значительной степени вызвано отсутствием языковых навыков, отсутствие межэтнических социальных связей и традиционный взгляд на гендерные роли, при котором женщинам не разрешается работать вне дома. Дискриминация со стороны работодателей вызвала небольшую часть безработицы.