Войти
| Вторая болгарская империя. ц︢рьство блъгарское. Второ българско царство | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1185–1396 | |||||||||||||
  Вверху: Флаг согласно карте Анджелино Далорто. (ок. 1325). Внизу: Флаг согласно карте Портолана Гиллема Солера (ок. 1380)  Щит Королевской Дозоры в Тырново, конец 14 века | |||||||||||||
 Болгария при Иване Асене II | |||||||||||||
| Столица | Тырново. (1185–1393). Видин и Никополь. (1393–1396) | ||||||||||||
| Общеупотребительные языки | Среднеболгарский, Обычный румынский, Средневековый греческий | ||||||||||||
| Религия | Православное христианство, Богомильство ( запрещен) | ||||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||||
| Царь (Император) | |||||||||||||
| • 1185–1190 | Петр IV (первый) | ||||||||||||
| • 1396 | Константин II (последний) | ||||||||||||
| Историческая эпоха | Средние века | ||||||||||||
| • Восстановление | 1185 | ||||||||||||
| • Под властью Османской империи | 1396 | ||||||||||||
| Территория | |||||||||||||
| 1205 | 208 000 км (80 000 квадратных миль) | ||||||||||||
| 1241 | 293 000 км (113 000 квадратных миль)) | ||||||||||||
| 1350 | 107000 км (41000 квадратных миль) | ||||||||||||
| |||||||||||||
Второе болгарское царство (болгарское : Второ българско царство, Второ Бэлгарское царство) было средневековым болгарским государством, существовавшим между 1185 и 1396. Преемник Первого Болгарского царства, он достиг пика своего могущества при царях Калояне и Иване Асене II, прежде чем постепенно был завоеван Османы в конце 14 - начале 15 вв. Его наследовало княжество, а позднее болгарское царство в 1878 году.
До 1256 года Вторая болгарская империя была доминирующей державой на Балканах, победив Византийскую империю в нескольких крупных сражениях. В 1205 г. император Калоян нанес поражение новообразованной Латинской империи в битве при Адрианополе. Его племянник Иван Асен II победил деспотию Эпироса и снова сделал Болгарию региональной державой. Во время его правления Болгария распространилась от Адриатики до Черного моря, и экономика процветала. Однако в конце 13 века Империя пришла в упадок из-за постоянных вторжений монголов, византийцев, венгров и сербов, а также как внутренние волнения и восстания. XIV век стал свидетелем временного восстановления и стабильности, но также и пика балканского феодализма, поскольку центральные власти постепенно теряли власть во многих регионах. Накануне османского вторжения Болгария была разделена на три части.
Несмотря на сильное византийское влияние, болгарские художники и архитекторы создали свой особый стиль. В 14 веке, в период, известный как второй золотой век болгарской культуры, процветали литература,искусство и архитектура. Столица Тырново, считавшаяся «Новым Константинополем », стала главным культурным центром страны и центром восточно-православного мира для современных болгар. После османского завоевания многие болгарские священнослужители и ученые эмигрировали в Сербию, Валахию, Молдавию и русские княжества, где они представили болгарские культура, книги и исихастические идеи.
Имя, наиболее часто используемое современниками для империи, была Болгария, как называло себя государство. Во время правления Калояна государство иногда было известно как принадлежащее как болгарам, так и валахам. Папа Иннокентий III и другие иностранцы, такие как латинский император Генрих, упоминали в официальных письмах государство как Болгарию и Болгарскую империю.
В современной историографии государство - это называли Второе Болгарское царство, Второе Болгарское царство или Второе Болгарское царство, чтобы отличать его от Первого Болгарского царства. Альтернативное название, используемое в связи с периодом до середины 13 века, - Империя Влахов и Булгар; варианты имен включают Влахо-Болгарскую империю, Болгарско-Валашскую империю или Румынско-болгарскую империю; последнее название использовалось исключительно в румынской историографии.
Однако в арабских хрониках 13-говека вместо Болгарии использовалось только название Валахия, а также приводились арабские координаты Валахии и уточнялось, что Валахия называлась «аль- Авалак »и жители« улакут »или« улах »
В 1018 году, когда византийский император Василий II (годы правления 976–1025) завоевал Первую Болгарскую империю, правил ею осторожно. Существующая налоговая система, законы и власть низшего дворянства оставались неизменными до его смерти в 1025 году. Автоцефальный Болгарский Патриархат подчинялся Вселенскому Патриарху в Константинополе и понижен в статусе до архиепископства с центром в Охриде, сохраняя при этом свою автономию и епархии. Василий назначил болгарского Иоанна I Дебранина своим первым архиепископом, но его преемниками были византийцы. Болгарская аристократия и родственники царя получили различные византийские титулы и переселились в азиатские части империи. Несмотря на трудности,болгарский язык, литература и культура выжили; Тексты дошедшего до нас периода обращаются к Болгарской империи и идеализируют ее. Большинство недавно завоеванных территорий были включены в темы Болгария, Сирмиум и Паристрион.
. Поскольку Византийская империя пришла в упадок под властью наследников Василия, вторжения печенегов и повышение налогов способствовали росту недовольства, которое привело к нескольким крупным восстаниям в 1040–41, 1070-х и 1080-х годах. Первоначальным центром сопротивления была тема Болгарии, на территории нынешней Македонии, где произошло массовое восстание Петра Деляна (1040–41) и восстание Георгия. Войте (1072 г.). Оба были с большим трудом подавлены византийскими властями. За ними последовали восстания в Паристрионе и Фракии. Во время реставрации Комнинов и временной стабилизации Византийской империи в первой половине XII века болгары были умиротворены, и до конца века не было крупных восстаний.
Церковь Святого Димитрия в Тырново, построенная Асеном и Петром в начале восстания Гибельное правление последний Комнинский император Андроник I (годы правления 1183–1185) ухудшил положение болгарского крестьянства и знати. Первым действием его преемника Исаака II Ангелоса было введение дополнительного налога для финансирования своей свадьбы. В 1185 году два брата-аристократа из Тырново, Теодор и Асен просили императора зачислить их в армию и предоставить им землю, но Исаак II отказался и ударил Асена по лицу. По возвращении в Тырново братья заказали строительство церкви в честь святого Димитрия Салоникского. Они показали народу знаменитую икону святого, который, по их утверждениям, покинул Салоники, чтобы поддержать болгарское дело, и призвали к восстанию. Этот акт произвел желаемый эффект на религиозное население, которое с энтузиазмом подняло восстание против византийцев. Феодор, старший брат, был коронован болгарским императором под именем Петр IV в честь святого Петра I (годы правления 927–969). Почти вся Болгария к северу от Балканских гор - региона, известного как Мезия - сразу же присоединилась к повстанцам, которые также заручились помощью половцев, тюркское племя, населявшее земли к северу от реки Дунай. Вскоре половцы стали важной частью болгарской армии, сыграв важную роль в последующих успехах. Как только вспыхнуло восстание, Петр IV попытался захватить старую столицу Преслав, но безуспешно; он объявил Тырново столицей Болгарии.
Из Мезии болгары начали наступление в северной Фракии, в то время как византийская армия сражалась с норманнами, которые напали на византийские владения на Западных Балканах и в других странах. разграбил Салоники, второй по величине город Империи. Византийцы отреагировали на это в середине 1186 года,когда Исаак II организовал кампанию по подавлению восстания, прежде чем оно распространится дальше. Болгары захватили перевалы, но византийская армия перешла через горы из-за солнечного затмения. Когда византийцы достигли равнин, повстанцы не рискнули вступить в конфронтацию с более крупными и лучше организованными силами. Петр IV сделал вид, что готов подчиниться, а Асен отправился на север Дуная, чтобы собрать армию. Довольный, византийский император сжег посевы болгар и вернулся в Константинополь. Вскоре после этого Асен переправился через Дунай с подкреплением Кумана, заявив, что будет продолжать борьбу до тех пор, пока все болгарские земли не будут освобождены. Новая византийская армия была собрана под командованием дяди императора Иоанна Дукаса Ангелоса, но, поскольку Исаак II опасался, что его свергнут, Дукас был заменен Иоанном Кантакузеносом, слепым, неподходящим для этого. для престола. Болгары напали на лагерь Кантакузенос ночью, убив большое количествосолдат. В середине 1186 года была послана другая армия под командованием генерала Алексиоса Брана. Однако, чтобы сражаться с мятежниками, Бранас обратился в Константинополь, чтобы претендовать на трон; Вскоре после этого он был убит. Воспользовавшись хаосом, болгары совершили набег на Фракию, разграбив сельскую местность, прежде чем византийские силы контратаковать. Однажды две армии противостояли друг другу возле крепости Лардеа в нерешительной битве; болгары сохранили свою добычу и отступили к северу от Балканских гор.
В конце 1186 года Исаак II начал свой второй поход на Болгарию. Его армия была вынуждена провести зиму в Софии, что дало болгарам время подготовиться к вторжению. В начале следующего года византийцы осадили Ловеч, но не смогли его захватить; они подписали перемирие, которое де-факто признало независимость Болгарии. В 1189 г., когда предводитель Третьего крестового похода, император Фридрих I Барбаросса был на грани войны с византийцами, Асен и Петр IV предложили ему 40-тысячную армию в обмен на официальное признание, но отношения между крестоносцами и византийцами со временем улучшились. В 1190 г. Исаак II возглавил очередной антиболгарский поход, закончившийся катастрофическим поражением на Трявненском перевале. Императору удалось спастись; Императорская сокровищница, включая корону и крест, была захвачена победившими болгарами. После их успеха Асен был коронован императором стал известен как Иван Асен I. Петр IV добровольно ушел, чтобы уступить место своему более энергичному брату; Петр IV сохранил свой титул, но власть взял на себя Иван Асен.
В следующие четыре года центр войны сместился на юг от Балканских гор. Стратегия Ивана Асена по быстрым ударам в разных местах окупилась, вскоре он взял под свой контроль Софию и Ниш на юго-западе, расчистив путь в Македонию. В 1194 году византийцы собрали огромные силы, состоящие из восточных изападных армий, но потерпели поражение в битве при Аркадиополе. Не в силах сопротивляться, Исаак II попытался вступить в союз с венгерским королем Белой III и предпринять совместную атаку на Болгарию, но был свергнут и ослеплен своим братом Алексиосом III Ангелосом. Византийцы пытались договориться о мире, но Иван Асен потребовал вернуть все болгарские земли, и война продолжалась. В 1196 г. византийская армия сновапела поражение у Серре, Дальний на юге. По возвращении в Тырново Иван Асен был убит своим двоюродным братом Иванко по сюжету, вдохновленному Константинополем. Петр IV осадил Тырново, а Иванко бежал в Византийскую империю, где стал губернатором Филиппополя. Петр IV был убит менее чем через год после смерти своего брата.
Карта Болгарской империи, показывающая территориальные масштабы и кампания между 1185 и 1197 годами 
Церковь Св. Святых сорока мучеников, где был похоронен Калоян. На престол наследовал Калоян, младший брат Асен и Петра IV. Честолюбивый и безжалостный правитель, он хотел добиться международного признания и завершения освобождения Болгарии. Калоян также хотел отомстить византийцам за ослепление 14000 солдат императора Самуила. Калоян называл себя Романоктоносом (истребителем римлян) в честь Василия II, которого называли Булгароктоносом (истребителем булгар). Он быстро вступил в союз с убийцей своего брата, Иванко. Византийцы убили Иванко, но болгары взяли город Констанция. В 1201 году Калоян захватил Варну, последнюю византийскую крепость в Мезии, которую защищал большой гарнизон. Несмотря на захват города на Пасху, Калоян приказал бросить всех византийцев в ров. Затем он заключил мир с византийцами, обеспечив болгарские завоевания в начале 1202 года. Пока болгары были оккупированы на юге, венгерский король Андрей II и его сербский вассал Вукан захватили Белград, Браничево и Ниш, но после заключения мира Калоян обратил свое внимание на северо-запад. В 1203 году болгары вытеснили сербов из Ниша, разбили венгерскую армию в нескольких областях вдоль долины реки Моравы и отбили свою прежнюю территорию.
Калоян знал, что византийцы сделают это. никогда не признавать его императорский титул; он начал переговоры с Папой Иннокентием III. Он основывал свои претензии на своих предшественников в Первой болгарской империи; Симеон I, Петр I и Самуил. Папа был готов включить Калояна королем при условии, что болгарская церковь подчиняется Риму. После длительных длительных периодов, которые использовались, давали дипломатично, но не меняли своих позиций, Калоян был коронован в конце 1204 года. Архиепископ Василий был провозглашен примасом. Калоян не собирался подчиняться этому решению; он послал Папе письмо, в котором выразил свою благодарность за полученный Императорский титул и за возвышение Буль захваченныхтерриторий.В 1344 г. болгары вступили в Византийскую гражданскую войну 1341–47 на стороне Иоанна V Палеолога против Иоанна VI Кантакузена, захватив девять городов вдоль Река Марица и в горах Родопы, включая Филиппополис. Это приобретение ознаменовало последнюю значительную территориальную экспансию средневековой Болгарии, но также привело к первым нападениям на болгарскую землю турок-османов, которые были в союзе с Кантакузеносом.
крепость Баба Вида в Видине Попытки Ивана Александра отбиться от османов в конце 1340-х - начале 1350-х годов потерпели неудачу после двух поражений, в которых его старший сын и преемник Михаил Асен IV и его второй сын Иван Асен IV могли быть убиты. Отношения императора с другим его сыном Иваном Срацимиром, который был поставлен правителем Видина, ухудшились после 1349 года, когда Иван Александр развелся с женой и женился на Саре-Феодоре, обращенной Еврей. Когда их ребенок Иван Шишман был назначен наследником престола, Иван Срацимир провозгласил независимость.
В 1366 году Иван Александр отказал в проходе византийскому императору Иоанну V Палеологу и войскам Савойский крестовый поход напал на болгарское побережье Черного моря. Они захватили Созополис, Мессембрию, Анхиал и Эмона, нанеся тяжелые потери и безуспешно осадив Варну. В конце концов болгары предоставили проход Иоанну V, но затерянные города были переданы византийцам. На северо-западе венгры напали и заняли Видин в 1365 году. Четыре года спустя Иван Александр отвоевал свою провинцию в союзе со своими де-юре вассалами Владиславом I Валахским и Добротица. После смерти Ивана Александра в 1371 году страна была безвозвратно разделена между Иваном Шишманом в Тырново, Иваном Срацимиром в Видине и Добротицей в Карвуне. Немецкий путешественник XIV века Иоганн Шильтбергер описал эти земли следующим образом:
Я был в трех регионах, и все три назывались Болгарией. Там простирается первая Болгария, где вы переходите из Венгрии через Железные ворота. Его столица называется Видин. Другая Болгария находится напротив Валахии, и ее столица называется Тырново. Третья Болгария находится там, где Дунай впадает в море. Его столица называется Калиакра.
Вторая болгарская империя, 1331-71 гг. 
Поражение антиосманской коалиции в битве при Никополе в 1396 году стало последним ударом, приведшим к падению страны. Болгарская империя. 26 сентября 1371 года османы разбили большую христианскую армию во главе с сербскими братьями Вукашином Мрнявчевичем и Йованом Углешей в битве при Черномене. Они немедленно обратились к Болгарии и завоевали северную Фракию, Родопы, Костенец, Ихтиман и Самоков, фактически ограничив власть Ивана Шишмана в этих землях до к северу от Балканских гор и Софийской долины. Не в силах сопротивляться, болгарский монарх был вынужден стать вассалом Османской империи, а взамен он восстановил некоторые из потерянных городов и обеспечил десятилетний нелегкий мир.
Османские набеги возобновились в начале 1380-х годов, достигнув высшей точки в падение Софии. Одновременно с 1384 года Иван Шишман вел войну против Валахии. Согласно Анонимной болгарской хронике, он убил валашского воевода Дана I Валахского в сентябре. 1386. Он также поддерживал непростые отношения с Иваном Срацимиром, который разорвал свои последние связи с Тырново в 1371 году и отделил Видинские епархии от Тырновского Патриархата. Два брата отказались от сотрудничества, чтобы отразить османское вторжение. По словам историка Константина Иречека, братья вели ожесточенный конфликт из-за Софии. Иван Шишман отказался от своих вассальных обязательств по поддержке османов войсками во время их походов. Вместо этого он использовал любую возможность для участия в христианских коалициях с сербами и венграми, спровоцировав массовые османские вторжения в 1388 и 1393 годах.
Несмотря на сильное сопротивление, османы захватили ряд важных городов и крепостей в 1388 году. через пять лет захватили Тырново после трехмесячной осады. Иван Шишман умер в 1395 году, когда османы во главе с Баязидом I взяли его последнюю крепость Никополь. В 1396 году Иван Срацимир присоединился к крестовому походу венгерского короля Сигизмунда, но после того, как христианская армия потерпела поражение в битве при Никополе, османы немедленно двинулись на Видин и захватили его, конец средневекового болгарского государства. Сопротивление продолжалось при Константине и Фружине до 1422 года. Первого царь Сигизмунд называл «выдающимся Константином, славным single horse that was notcovered in red silk fabric, which was so long that dragged for seven or eight st eps после каждой лошади. И, несмотря на то, что они ехали по грязи и плохим дорогам, ни одна из шелковых тканей не была порвана - все было сохранено в изяществе и благородстве ». Были кузнецы, скобяные изделия и инженеры, которые разработали катапульты, тараны и другое осадное оборудование, которое широко использовалось использовался в начале 13 века. Металлообработка была развита в западной Болгарии - Чипровцы, Велбаж и София, а также в Тырново и Месембрии на востоке.
Монета с изображением Иван Александр с одним из его сыновей, соправителем Михаилом Асеном IV (справа) Денежное обращение и чеканка неуклонно росли на протяжении всего периода Второго Болгарского царства, достигнув своего апогея во время правления Ивана Александра Болгарского (годы правления 1331–1371 гг.). Вместе с признанием Папы римским император Калоян (годы правления 1197–1207) получил право чеканить монеты. В середине 13 века были открыты хорошо организованныемонетные дворы и граверные мастерские. производство медных, биллонных и серебряных монет. Реформа была инициирована Константином Тихом Асеном (г. 1257–1277) и привел к стабилизации денежного рынка в Болгарии. Восстание Ивайло и мародерские набеги монголов в конце 13 века дестабилизировали чеканку монет, что привело к десятикратному сокращению деятельности по чеканке. После стабилизации империи с 1300 года болгарские монархи выпустили увеличенное количество монет, в том числе серебряных, но смогли обеспечить рынок отечественными монетами после 1330-х годов. Подрыв центральной власти накануне османского вторжения привел к появлению примитивных, анонимных и грубо подделанных поддельных монет. Наряду с болгарской чеканкой широко использовались монеты Византийской империи, Латинской империи, Венеции, Сербии, Золотой Орды и небольших балканских княжеств. В связи с увеличением производства ко второй половине 14 века возникла тенденция к ограничению обращения иностранных монет. Монеты чеканили некоторые независимые или полунезависимые болгарские владыки, такие как Яков Святослав и Добротица.
Патриарший собор Святого Вознесения Бога в Тырново была резиденция Болгарской Православной Церкви во время Второй Империи. Он был частью более крупного комплекса, в котором находился Патриарх. После освобождения страны признание императорского титула монарха и восстановление Болгарского Патриархата стало приоритетом болгарской внешней политики. Непрерывное состояние войны против Византийской империи побудило болгарских правителей обратиться к папству. В своей переписке с Папой Иннокентием III Калоян (годы правления 1197–1207) требовал императорского титула и патриархата, основывая свои претензии на наследии Первой Болгарской империи. В свою очередь, Калоян пообещал принять папский сюзеренитет над Болгарской церковью. Уния между Болгарией и Римом была оформлена 7 октября 1205 года, когда Папский легат короновал Калояна королем, а архиепископ Василий Тырновский был провозглашен примасом. В письме к Папе Василий назвал себя Патриархом, против чего Иннокентий III не возражал. Так же, как Борис I (годы правления 852–889) тремя веками ранее, Калоян преследовал строго политическую повестку дня в своих переговорах с папством, без искренних намерений перейти в римский католицизм. Союз с Римом длился до 1235 года и не повлиял на болгарскую церковь, которая продолжала придерживаться восточно-православных канонов и обрядов.
Стремление Болгарии стать религиозным центром православных. мир занимал видное место в государственной доктрине Второй Империи. После падения Константинополя рыцарями Четвертого крестового похода в 1204 году Тырново на время стало главным центром Православия. Болгарские императоры ревностно собирали мощи христианских святых, чтобы поднять престиж своей столицы. Официальное признание восстановленного Болгарского Патриархата на Соборе Лампсака в 1235 году было крупным шагом в этом направлении и породило представление о Тырново как о "втором Константинополе ". Патриархат решительно выступил против инициативы папы по воссоединению Православной церкви с Римом; он критиковал Константинопольский Патриархат и византийского императора за их очевидную готовность пойти на уступки на Втором Лионском соборе в 1272–74. Патриарха Игнатия называли «столпом Православия». Посланники были отправлены к Иерусалимскому Патриарху для переговоров об антивизантийском союзе, в который вошли два других Восточных Патриарха, но миссия ничего не дала.
Споры с Константинопольским Патриархатом по поводу легитимность Болгарского Патриархата усилилась в 14 веке. В 1355 году вселенский патриарх Каллист I пытался утвердить свое превосходство над болгарской церковью и утверждал, что согласно положениям Собора Лампсака он остался в подчинении и должен был платить ежегодную дань Константинополю. Эти утверждения не подтверждались подлинными документами, и болгарские религиозные власти проигнорировали их.
Структура Болгарского Патриархата следовала традициям Первой Империи. Главой церкви был Патриарх Болгарии, который был членом Государственного совета (Синклит) и временами был регентом. Патриарху помогал Синод, в состав которого входили епископы, высокопоставленные клирики, а иногда и представители светской власти. Болгарская Церковь строго следовала официальной государственной политике: Патриарх Иоаким III был казнен за измену из-за подозрений в связях с монголами. Территория Болгарского Патриархата варьировалась в зависимости от территориальных изменений. На пике своего развития при Иване Асене II (годы правления 1218–1241) он состоял из 14 епархий; Преслав, Червен, Ловеч, София, Драстар, Видин, Серрес, Филиппы, Мессембрия, Браничево, Белград, Ниш и Велбаж; и видит Тырново и Охрид.
Изображение императора Ивана Александра, покровителя исихазма исихазма (от греч. «тишина, покой, тишина», тишина ") - это отшельническая традиция молитвы в Восточной Православной церкви, которая процветала на Балканах в XIV веке. Мистическое движение, исихазм проповедовало технику мысленной молитвы, которая, при повторении с правильным дыханием, могла позволить человеку увидеть божественный свет. Император Иван Александр (годы правления 1331–1371) был впечатлен практикой исихазма; он стал покровителем монахов-исихастов. В 1335 году он дал убежище Григорию Синайскому и предоставил средства на строительство монастыря близ Парории в горах Странджа на юго-востоке страны; он привлекал клерикалов из Болгарии, Византии и Сербии. Исихазм утвердился как доминирующая идеология Болгарской православной церкви благодаря работам ученика Григория Синайского. Ученик Григория Феодосий Тырновский перевел свои сочинения на болгарский язык и достигсвоего расцвета во время правления последнего средневекового болгарского патриарха Евфимия Тырновского (1375–94). Феодосий основал близ Тырново, ставшее новым исихастическим и литературным центром страны. Исихастические интеллектуалы поддерживали регулярные связи друг с другом независимо от своей национальности, что существенно повлияло на культурный и религиозный обмен на Балканах.
Богомилизм, гностическая, дуалистическая секта, была основана в 10 веке во время Первой Болгарской империи. Позже он распространился по Балканам и процветал после падения Болгарии под властью Византии. Восточная Православная Церковь считала богомилов, проповедовавших гражданское неповиновение, что особенно тревожило государственные органы, еретиками.
Богомилство пережило большой подъем в Болгарии в результате военных и политических неудач во время правления Борила. (г. 1207–18). Император принял быстрые и решительные меры для подавления богомилов; 11 февраля 1211 г. он председательствовал на первом антибогомильском синоде в Болгарии, который проходил в Тырново. В ходе дискуссий богомилы были разоблачены; те, кто не вернулся в Православие, были сосланы. Несмотря на существующую унию с Римско-католической церковью, синод строго следовал канонам Православной церкви. В специально посвященной Книге Борила монарх был назван «православным императором», а Тырновский синод был добавлен в список православных соборов. В результате действий Борила влияние богомилов сильно уменьшилось, но не было искоренено.
Многие еретические движения, в том числе адамиты и варлаамизм, прибывшие с изгнанниками из Византийской империи, утвердились в Болгарии в 14 веке. Эти движения, наряду с богомилизмом и иудаизмом, были осуждены в 1360 году, в котором приняли участие императорская семья, патриарх, знать и священнослужители. Нет никаких источников о существовании богомилов в Болгарии после 1360 года, подразумевая, что секта уже была ослаблена и имела мало последователей. Гонения на оставшихся адамитов и варлаамистов продолжались в меньшем масштабе, возглавляемые Феодосием Тырновским и патриархом Евфимием.
Вторая Болгарская империя была центром процветающей культуры, достигшей своего пика. в середине-конце 14 века во время правления Ивана Александра (годы правления 1331–1371). Болгарская архитектура, искусство и литература распространились за пределы Болгарии в Сербию, Валахию, Молдавию и русские княжества и оказали влияние на славянскую культуру. Болгария находилась под влиянием современных византийских культурных тенденций. Основным культурным и духовным центром было Тырново, которое превратилось во «Второй Константинополь» или «Третий Рим». Болгарские современники называли город Царевград Тырнов, царский город Тырново, по болгарскому названию Константинополя - Цариград. Другие важные культурные центры включали Видин,Софию, Месембрию и большое количество монастырей по всей стране.
Слева: Церковь Христа Вседержителя в Месембрии. Справа: Церковь Пресвятой Богородицы в крепости Асен Сеть городов Второго Болгарского царства выросла в XIII и XIV веках; стали известны многочисленные новые городские центры. Города обычно строились в труднодоступных местах и обычно состояли из внутреннего и внешнего города. Знать жила во внутреннем городе, в который входила цитадель, в то время как большинство горожан населяло внешний город. Были отдельные кварталы для знати, ремесленников, купцов и иностранцев. Столица Тырново состояла из трех укрепленных холмов - Царевец, Трапезица и Момина Крепость, построенных вдоль меандра реки Янтры. Несколько кварталов на берегу реки, в том числе отдельные кварталы для западных европейцев и евреев.
Крепости были построены на холмах и плато - византийский историк Никетас Хониат сказал, что болгарские замки в Балканских горах были расположены «на высоте над облаками». Они были построены из щебня, сваренного вместе с гипсом, в отличие от монументальных ансамблей на северо-востоке страны, относящихся к периоду Первой Империи. Ворота и наиболее уязвимые части были защищены остроконечными башнями; они обычно были прямоугольными, но были и неправильные, круглые, овальные, треугольные или подковообразные башни.
Церковь Пресвятой Богородицы в Донья-Каменице Религиозная архитектура была очень престижной ; церкви были одними из самых украшенных и солидных построек в стране. На протяжении XIII и XIV веков базилики были заменены крестообразными, купольными церквями с одним или тремя нефами. Снаружи церковь имела богатый декоративный орнамент с чередованием поясов из камня и кирпича. Они были дополнительно украшены керамическими изделиями зеленого, желтого и коричневого цветов. Эта особенность видна в нескольких церквях в Мессембрии, в том числе в церкви Св. Иоанна Алитургетоса и в XIV веке церкви Христа Вседержителя, в которых были ряды слепых арок, четырехлистные цветочные мотивы, треугольные орнаменты, круглая бирюзовая керамика и кирпичные свастика фризы, идущие вдоль внешних стен. Каждая церковь в Царевце - более 20 - и многие из 17 церквей в Трапезице были украшены схожей техникой. Прямоугольная звонница над нартексом - характерная черта архитектуры Тырновской художественной школы. Некоторые церкви, такие как Пресвятой Богородицы в Крепость Асен, построенная во время византийского правления, были реконструированы с колокольнями.
Церковь Пресвятой Богородицы бога в Донья Каменица в западной части Болгарской империи (в современной Сербии) отличается необычным архитектурным стилем. Его башни-близнецы увенчаны остроконечными пирамидальными элементами с дополнительными остроконечными деталями вкаждом из четырех углов пирамид. Башни и их дизайн были совершенно необычными и беспрецедентными в средневековой болгарской церковной архитектуре и были созданы под влиянием Венгрии или Трансильвании.
Руины дворянского дома в Тырново Императорский дворец в Тырново изначально был болгарский замок; он претерпел две крупные реконструкции при Иване Асене II (годы правления 1218–1241) и Иване Александре (годы правления 1331–71). Дворец имел форму неправильного эллипса и застроенную площадь 5000 м (54000 кв. Футов). Стены были толщиной до 2 м (6,6 футов). Въездные ворота охраняли круглые и прямоугольные башни; Главный вход находился в круглой башне северного фасада. Постройки были построены вокруг внутреннего двора с богато украшенной королевской церковью посередине. Патриарший дворец был расположен на самой высокой точке Царевца и возвышался над городом. Его план напоминал план Императорского дворца и занимал 3000 м (32 000 кв. Футов). К Патриаршему собору Святого Вознесения Господня примыкала четырехугольная колокольня. Жилая и служебная части располагались в южной части постройки.
Сохранилось немного примеров дворянских домов. К северу от Императорского дворца раскопан фундамент болярного дома начала 13 века. Он имел Г-образный план и состоял из жилого массива и небольшой однонефной церкви. Было два типа массовых жилищ; полуземлянки и надземные дома. Последние строились в городах и обычно были двухэтажными; нижний этаж построен из щебня, припаянного глиной или штукатуркой а второй был построен из дерева.
Изображение Калояна и Десиславы, ктиторов Боянской церкви Основного направления болгарского изобразительного искусства в 13-14 вв. Известна как живопись Тырновской художественной школы. Несмотря на то, что болгарская живопись находилась под влиянием некоторых тенденций палеоганского Возрождения Византийской империи, болгарская живопись имела уникальные особенности; Впервые она была выделена в отдельную художественную школу французским историком искусства Андре Грабаром. Работы школы отличались некоторой степенью реализма, индивидуализированными портретами и психологической проницательностью. Сохранилось очень мало светского искусства Второй Империи. Фрагменты фресок, изображающих богато украшенную фигуру, были обнаружены при раскопках в тронном зале Императорского дворца в Тырново. Стены тронного зала, вероятно, были украшены изображениями болгарских императоров и императриц.
Фрески в Боянской церкви близ Софии являются ранним образцом росписи Тырновской художественной школы. датируется 1259 г.; они являются одними из наиболее полных и наиболее хорошо сохранившихся памятников средневекового искусства Восточной Европы. Особенно реалистичны портреты ктиторов, Калояна и Десиславы, правящего монарха Константина Тиха и его жены Ирины в парадных одеждах. В каменных церквях Иванова насеверо-востоке страны есть несколько церквей и часовен, отражающих эволюцию болгарского искусства XIII и XIV веков. На росписях церквей первого периода, написанных во времена правления Ивана Асена II (годы правления 1218–1241), человеческие фигуры изображены в реалистическом стиле с овальными лицами и мясистыми губами. Цвета одежды яркие, а фрески 14 века выполнены в классическом стиле палеоганского периода. И Боянская церковь, и каменные церкви Иванова включены в ЮНЕСКО Список всемирного наследия.
Фрески Ивановских каменных церквей В Тырново, нет. Сохранился полный живописный ансамбль. Тридцать пять сцен, сохранившихся в Храме сорока мучеников, отличаются мягкими тонами и чувством реализма, характерными для школы. Фрагменты фресок были раскопаны в руинах семнадцати церквей на втором укрепленном холме Тырново, Трапезица; среди них были изображения военных в богато украшенных одеждах. Часовня дворца была украшена мозаикой. В западной Болгарии местные особенности пережитка искусства включают архаизм в композиции и незатененные тона, примеры которых можно найти в таких местах, как Земенский монастырь, церковь Святой Богородицы в Донья Каменица. и церковь св. Петра в Беренде.
. Многие книги Второй Болгарской империи содержали прекрасно выполненные миниатюры, наиболее яркими примерами которых являются болгарский перевод книги Манассии. Хроника, Тетраевангелия Ивана Александра и Томичская псалтырь, которые вместе насчитывают 554 миниатюры. На стиль миниатюр, изображающих различные богословские и светские события и имеющих значительную эстетическую ценность, оказали влияние современные византийские произведения.
Школа Тырново продолжилась; он обогатил традиции и дизайн икон Первого Болгарского царства. Некоторые известные иконы включают Святой Елеуса (1342 г.) из Месембрии, который в настоящее время хранится в Соборе Александра Невского в Софии, и Святого Иоанна Рильского (14 век), который хранится в Рильском монастыре. Как и фрески Боянской церкви, Иоанн Рильский использует реализм и неканонический дизайн. Некоторые из сохранившихся икон имеют серебряные покрытия с эмалевыми изображениями святых.
Страница XIV века Тетраэвангелия Ивана Александра Основными центрами литературной деятельности были церкви и монастыри, который обеспечивал начальное образование в области базовой грамотности по всей стране. Некоторые монастыри приобрели известность благодаря более высокому образованию, которое включало изучение продвинутой грамматики; библейские, богословские и древние тексты; и греческий язык. Образование было доступно мирянам; это не ограничивалось духовенством. Выпускников повышения квалификации называли граматик. Книги изначально писались на пергаменте, но бумага, завезенная через Варненский порт, появилась в начале 14 века. Сначала бумага была дороже пергамента, но к концу века ее стоимость упала, чтопривело к выпуску большего количества книг.
Сохранилось немного текстов XII и XIII веков. Известные примеры того периода включают «Книгу Борила», важный источник по истории Болгарской империи, и книгу, которая включает самые ранние известные болгарские гимнологии и мелодии, а также литургии для болгар святые Иоанн Рильский, Кирилл и Мет Константин Тих (годы правления 1257–1277), Георгий I Тертер (годы правления 1280–1292) и Михаил Шишман (годы правления 1323–1323 гг.) 1330) были избраны дворянством императорами..
 | На Викискладе есть средства массовой информации, относящиеся к Вторая Болгарская империя. |
