Войти
 Флаг боснийского меньшинства в Черногории | |
| Общее население | |
|---|---|
| 53605 Босняки. 20 537 этнические мусульмане | |
| Районы со значительной численностью населения | |
| Рожайский муниципалитет (83,91%). муниципалитет Петница (83,02%). муниципалитет Плав (56%). Муниципалитет Гусинье (42,64%) | |
| Языки | |
| боснийский | |
| Религия | |
| суннитский ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| боснийцы, этнические мусульмане и другие южные славяне |
боснийцы - этническая группа в Черногории, впервые представленная в 2003 г. перепись. Согласно последней переписи населения 2011 года, общее количество боснийцев в Черногории составляло 53 605 человек, что составляет 8,65% населения. Боснийцы - третья по численности этническая группа в стране после черногорцев и сербов.
Доля боснийцев в Черногории по поселениям в 2003 г. 
Босняки Сербии и Черногории в разделенном районе Санджак (пунктирная красная линия). боснийцы в основном живут на севере Черногории, в районе Санджак, и они составляют большинство населения в четырех муниципалитетах: Рожае (83,91%), Петница (83,02%), Плав (56%) и Гусинье (42,64%).
Две трети санджакских боснийцев прослеживают свою родословную до регионов собственно Черногории, откуда они отправились сначала в 1687 году, после Турция потеряла Бока-Которска. Эта тенденция продолжилась в Старой Черногории после 1711 г. с истреблением обращенных в ислам ("istraga poturica"). Еще одним фактором, способствовавшим миграции в Санджак из Старой Черногории, был тот факт, что старое православное население Санджака переместилось в Сербию и Габсбургскую монархию (Воеводина ) двумя волнами, сначала после 1687 года, а затем, после 1740 года, в основном оставив Санджак безлюдным. Наступление все более сильных этнических черногорцев вызвало дополнительные переселения из собственно Черногории в 1858 и 1878 гг., Когда по Берлинскому договору Черногория было признано независимым государством. В то время как после 1878 г. в Никшиче осталось всего 20 боснийских семей, такие города, как Колашин, Спуж, Грахово и другие, полностью потеряли свою Боснийское население. Клановая черногорская армия насильственно обратила около 12000 боснийцев и албанцев в христианство из районов Южного Санджака, и Метохия, в 1912 году, после захвата этих земель у турок в Балканских войнах. Практически все новообращенные, за исключением пары семей, вернулись обратно в ислам в 1913 году, когда под международным давлением было сделано публичное заявление, дающее им свободу исповедовать веру по своему выбору. Последний крупный межэтнический инцидент произошел в 1924 году во время Шаховичской резни в деревнях Шаховичи и Павино Поле (нынешний муниципалитет Биело Поле в Санджаке), когда черногорские крестьяне убили сотни боснийцев под предлогом того, что боснийские преступники убили местного черногорского героя, предположительно под ложным предлогом.
Последний сегмент Санджака боснийцев прибыл из нескольких других мест. Постоянно общались с членами местной турецкой администрации и военными. Некоторые из боснийцев пришли из Славонии после 1687 года, когда Турция потеряла все земли к северу от Савы в австро-турецкой война. Многие другие прибыли из Герцеговины в период после 1876 года, после восстания Герцеговины, устроенного сербами против Австро-Венгрии и их Мусульманские субъекты. Сразу после этого последовала еще одна волна из Боснии и Герцеговины, поскольку по Берлинскому договору Боснийский вилайет находился под эффективным контролем Австро-Венгрии. в 1878 году. Последняя волна из Боснии последовала в 1908 году, когда Австро-Венгрия официально аннексировала Боснию, тем самым прервав все прямые связи боснийских мусульман Великой Порте, их эффективному защитнику. Сегодня боснийцы составляют значительное меньшинство в Черногории, в Черногории проживает более 50 000 боснийцев.
Большинство боснийцев Черногории выступали за независимость Черногории, когда референдум о независимости был проведен в 2006 году.
Сегодня большинство боснийцев преимущественно сунниты-мусульмане и придерживаться ханафитской школы мысли или права, крупнейшей и старейшей школы исламского права в юриспруденции в рамках суннитского ислама.
|
|
