Войти
Джамадан из Исы Болетини, албанского борца за свободу начала 20-го века A xhamadan или xhamadani традиционная шерстяная одежда, которую носили албанские мужчины. Он может быть с рукавами или без рукавов. Джамадан без рукавов - это только один из видов албанского жилета, два других - это хамадани ме решме и хамадани фермеле. Кшамадани ме решме вышло из употребления примерно в начале 20 века. тогда как xhamadan и xhamadani fermele по-прежнему используются в традиционных праздниках. Хороший хамадан обычно богато вышит, иногда золотом: в прошлом его качество показывало социальный статус.
Джамадани возникли в северо-восточной части Албании, но носятся по всей стране и на других территориях, населенных албанцами. Судя по всему, xhamadan - это куртка, которую английский поэт 16-го века Эдмунд Спенсер ссылается на строчку из своей книги Faerie Queene, опубликованной в 1590-х годах, где он упоминает зависимые от рукавов, Альбанезе мудрый. Его несколько раз упоминают британские писатели-путешественники, такие как Джон Фостер Фрейзер, который в первом (1906 г.) издании своей книги «Картины с Балкан» отмечает предпочтения албанских мужчин к хамаданам, вышитым золотом. или серебро.
Мужчины из Kukes носящие xhamadan В Албании было три типа xhamadanis: xhamadan, xhamadani me reshme и xhamadani fermele, из которых до сих пор используются только фермеле и хамадан, джермеле потерял популярность примерно в начале 20 века.
Хамадан обычно можно закрыть с левой стороны, обычно у него два кармана, внешняя и внутренняя, украшенная вышивкой. Зимой албанцы носили тяжелое пальто поверх хамадана. Вышивка могла быть шелковой или хлопковой тесьмой.
У северных и южных албанцев было несколько видов хамадана, которые различались по цвету и покрою. Северные албанцы обычно носили хамадан из красного бархата, расшитый черным шелком, а иногда и золотом. Само качество вышивки говорит о социальном статусе. В частности, хамадан, который носили албанцы в районе Тетово (ныне Северная Македония ), белый или кремовый и богато расшитый. Он без рукавов, расстегивается на груди, но может закрываться специальными застежками. По традиции жених надевает его в день свадьбы.
Южно-албанская версия мужского хамадана больше не красная, как северная, а кремовая или темно-синяя.
У северного албанского хамадана обычно был один карман для карманных часов или два, если у часов была цепочка. В южной Албании цепь вместо этого носили бы по диагонали.
Песня «» (английский язык: «полосатый xhamadan»), написанная в 1993 году Зеф Чоба, относится к хамадану и предполагает союз Албании и Косово, объединенных под общей жилеткой.
Портал моды 