Войти
Баджу Мелаю носят студенты университетов в Малайзии во время праздника Ид или любых исламских событий. Сампин Сонгкет носится на талии выше штанов, а Сонгкок в качестве головного убора Баджу Мелаю (Джави : باجو ملايو) является головным убором. традиционный малайский наряд для мужчин. Он буквально переводится как «малайская рубашка» и состоит из двух основных частей. Первая - это сама баджу (рубашка с длинными рукавами), у которой есть приподнятый жесткий воротник, известный как воротник чекак мусанг (буквально лисьий поводок). Вторая часть - это брюки под названием «селуар». Эти две части сделаны из ткани одного и того же типа, обычно это хлопок или смесь полиэстера и хлопка. Украшение в виде юбки также обычно носят с Baju Melayu, который представляет собой либо "каин сампинг", сделанный из ткани сонгкет, либо каин сарунг, сделанный из хлопка или смесь полиэстера. Оба представляют собой петли из ткани, которые оборачиваются вокруг талии владельца. Черно-черный или темный головной убор, называемый сонгкок, также можно носить, чтобы завершить наряд.
Первоначально термин «baju kurung» использовался для обозначения как мужской, так и женской одежды. Однако в Малайзии мужской костюм был переименован в «Baju Melayu», поскольку он был выбран в качестве национального костюма малайцев. Старое определение все еще сохраняется в Сингапуре.
Группа мужчин типа Чекак Мусанг, одетых вместе с сонгкет (крайний слева) и каин саронг.В рубашках, сделанных с воротником чекак мусанг, планка баджу будет казаться составляющей треть баджу от верха, когда его носят под каин сампинг или каин сарунг. Однако линия подола баджу фактически доходит до середины колен. Планка обычно имеет от трех до пяти петель и застегивается вместе с помощью заклепок, называемых кансингом или «ситат», которые мало чем отличаются от тех, которые используются в официальных рубашках западного стиля. Шпильки обычно имеют завинчивающуюся спинку и могут быть изготовлены из различных материалов, включая золото, серебро и драгоценные или полудрагоценные камни. Шпильки также могут быть соединены легкой металлической цепочкой, которая будет скрыта за рубашкой при застегивании планки.
В штате Джохор дизайн и ношение Баджу Мелаю несколько отличается от других областей. Здесь каин сампинг или каин сарунг носят под баджу, а не над ним. Сама баджу не имеет воротника чекак мусанг или какой-либо планки. Вместо этого отверстие окаймлено жесткой строчкой, называемой туланг белут (буквально «хребет угря»), и заканчивается небольшой петлей в верхней части одной стороны, чтобы соответствовать особому танцу (подобно воротникам баджу курунг, которые носят женщины). Этот стиль известен как стиль Телук Беланга и, как полагают, был разработан помощниками султана Абу Бакара в ознаменование переноса административной столицы Джохора из Телук Беланги в Сингапуре в Танджунг Путери в 1866 г. (известный как Джохор-Бару с 1866 г.)
Колар Тунку - один из воротничков Баджу Мелаю. Этот тип ошейника сделан специально для Тунку Абдул Рахмана от Омара Али (старейшего бренда Baju Melayu в Малайзии).
Тани Ютака, Малайя - родился японский секретный агент, сфотографирован в Баджу Мелаю. 
A Суматранский вариант типа Баджу Мелаю, который носили королевские принцы из Королевства Дели, Лангкат и Серданг Северной Суматры, Индонезия Черный Baju Melayu с черным Kain Samping, вышитым золотой нитью, считается формой официальной одежды и является официальной одеждой, необходимой во время официальных национальных мероприятий, особенно официальных, таких как официальное празднование день рождения Янга ди-Пертуана Агонга. Послы Малайзии, вручающие свои верительные грамоты главам иностранных государств, также должны носить черное платье Baju Melayu. Белый Baju Melayu носит малазийские члены королевской семьи, оплакивая кончину члена королевской семьи.
малайские мужчины обычно носят Baju Melayu в Брунее, Малайзия, на юге Таиланда и Сингапуре, хотя его используют в Сингапуре Таиланд обычно ограничивается пятницей в мечетях и праздником Ид аль-Фитр (малайский : Хари Райя). Брунейские и малайзийские мужчины обычно носят рубашку на общих религиозных мероприятиях, таких как посещение мечети или религиозное собрание. В Брунее его обычно носят на официальных мероприятиях, таких как фестивали и свадьбы. Некоторые компании разрешают своим работникам-мужчинам носить Baju Melayu по пятницам, тогда как у других это является политикой. В целом сингапурцы часто называют его Baju Kurung, хотя этот термин в Малайзии обычно относится только к соответствующей одежде для женщин.
В Индонезии как Baju Melayu в обоих стилях воротника (и другая малайская одежда, такая как Baju Kurung) популярны в провинциях с большим малайским населением, таких как Риау, острова Риау, Западный Калимантан и несколько других провинций в основном на Суматере и других местах, где преобладает присутствие этнических малайцев. В последнее время баджу мелаю стал более популярным и его носят не только на традиционных мероприятиях, но и в официальных случаях. Правительственные чиновники в Риау и других местах с гордостью носят их во время официальных мероприятий (даже национальных). Его также носят как униформу в силате, традиционном малайском боевых искусствах. Бетави версия Баджу Мелаю называется Баджу Деманг, потому что Бетави также являются частью большой малайской традиции, его обычаи и одежда похожи на малайские. У других местных коренных малайских этносов в Индонезии также есть свой собственный стиль баджу мелаю, который, вероятно, имеет те же общие черты, как использование сонгкока в качестве головного убора для мужчин и каин сампинг.
Женская версия baju melayu называется baju kurung.
Baju традиционно носят мужчины в брюках, которые называются seluar. Селуары традиционно широкие наверху, закреплены на беговой веревке, называемой тали, и ближе к ногам, где они доходят до колен. Стили seluar включают в себя ахенский seluar, seluar gadah, доходящий до щиколоток, и seluar pende, который заканчивается примерно на середине бедер. Селуар-панджанг длинные и иногда застегиваются у ног.
Малайзийский портал 