Войти
| Традиционное искусство и символика келагайи, изготовление и ношение женских шелковых головных платков | |
|---|---|
| Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО | |
 Азербайджанская девушка в келагае | |
| Страна | Азербайджан |
| Справка | 669 |
| Регион | Европа |
| История надписей | |
| Надпись | 2014 (9-я сессия) |
Келагайи ( азербайджанский : Kəlağayı), также известный как «чаргат», является традиционным азербайджанским женским головным убором. Это шелковый платок квадратной формы со специальными принтами. В ноябре 2014 г. на 9-й сессии ЮНЕСКО традиционное искусство и символика келагайи, его изготовление и ношение были включены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Примеры азербайджанских шалей «Келагайи» Келагайи - это четырехугольная шаль, сотканная из шелковой нити, которую носят азербайджанские женщины как символ целомудрия, уважения и преданности. Тонкие шелковые нити сплетаются на ткацком станке, затем варятся и сушатся на квадраты. Они окрашены растительными красителями, а ремесленники используют деревянные блоки и масла для штамповки узоров. Шелк сохраняет прохладу летом и согревает зимой. Процесс изготовления келагайи занимает два дня и четыре отдельных мастера: ткач, красильщик, формовщик (декоратор) и мастер по орнаменту. Традиционно все ремесленники - мужчины.
Цвета и узоры келагайи часто имеют значение и важность для таких событий, как свадьбы, помолвки, траурные периоды и повседневная жизнь. Существуют возрастные и социальные различия в его ношении: пожилые женщины носят келагай более темных цветов, в основном черный и темно-синий, тогда как молодые женщины выбирают более яркие, такие как белый, бежевый, ярко-синий и т. Д. Если женщина дала келагай мужчина, это означало, что она приняла его предложение руки и сердца. Затем она надевала красный келагай на их вечеринку с хной.
Келагайи можно связать по-разному, в зависимости от региона. В некоторых местах келагайи повязывали поверх треугольного платка, собрав волосы куском марли. В результате одновременно будут носить три головных убора: сначала джуна (марля), затем келагайи и, наконец, треугольный платок, называемый касаба, сарандаз или зарбаб.
Производство келагайи сосредоточено в двух городах. в Азербайджане - город Шеки и поселок Басгал в Исмаиллы. Эта традиция передается через неформальное ученичество, в основном через семейное занятие.
Выращивание шелкопряда в Азербайджане восходит к временам, предшествующим христианству. Шеки на протяжении многих лет был центром разведения шелкопряда в Азербайджане, а также на Кавказе. В 20 веке в Шеки был основан крупнейший завод по разведению шелкопряда. В царствование Николая II Шекинский шелк использовался для изготовления новых пятисот банкнот в Российской империи. В 1862 году шекинский шелк был награжден медалью на международной выставке, открывшейся в Лондоне. Компания Сент-Этьен из города Лион, Франция, была одним из постоянных покупателей шекинского шелка. Именно поэтому Шеки за успехи в разведении тутового шелкопряда прозвали «Кавказским львом». Высоко ценились одежда, тонкое рукоделие и шали из шекинского шелка. По этой причине местное население, занимавшееся производством келагайи, производило шелк в Шеки и создавало келагайи в Басгале. Поэтому, несмотря на определенное расстояние между двумя регионами, они были связаны друг с другом «нитками мулине».
В 1870 году Баскал келагайи был награжден серебряной медалью на лондонской выставке.
Ведущей силой в производстве шали считается красильщик. Потому что для того, чтобы окрасить готовый келагайи в горячем горшке, требуется упорный труд, виртуозное мастерство и тонкое чувство. В основном при крашении келагайи размером 150х150 см и 160х160 см используются сумак, барбарис, дикое яблоко, шафран, смородина и другие растения.
Орнаменты келагайи изготавливаются с помощью деревянных или металлических форм. Края келагайи, а иногда и его центральная часть (хонча) украшены геометрическим орнаментом или орнаментом набати. Узоры, отраженные в келагайи, имеют большое значение и остаются неизменными на протяжении сотен лет. Бутас преобладают над другими узорами и являются одними из самых распространенных элементов орнамента в азербайджанском искусстве. Исследователи рассматривают бута как образец периода огнепоклонничества.
Келагайи каждой области отличаются друг от друга узором по краям. В основном узоры «шах бута», «сайя бута» и «хирда бута» используются в шекинских и басгалских келагаях. Яркие келагайи, такие как «Хейрати», «Согани», «Истиоту», «Албухари», «Аби», «Елани» получили известность у народов Ближнего Востока и Кавказа.
Отраженные в келагайи индивидуальные формы и мотивы вошли в повседневную жизнь населения. Итак, элементы, принадлежащие келагайи, можно увидеть в сладостях и хлебе, гробницах и надгробиях.
Эта шаль часто встречается в азербайджанском фольклоре, поэзии, а также в изобразительном и декоративном искусстве. Безусловно, все вышеперечисленное заставило отразить орнаменты келагайи в искусстве многих народов мира.
Иногда, когда человек умирает, он покрывается черным келагайи. Так продолжается до погребения. Это означает, что келагайи всю жизнь сопровождает азербайджанский народ. Эта шаль переживает и мирную миссию. Во время конфликта, возникшего по разным причинам, люди прекратили драку, когда женщина бросила келагайи.
Келагайи держат в благоприятном месте дома. Увидеть его можно в доме азербайджанцев, проживающих за пределами страны. Потому что келагайи - это сила, защищающая семейные традиции.
Келагайи - это такие шали, которые востребованы каждый раз. Ткачи келагайи думают, что орнаменты и дизайн келагайи сравниваются с. Они считают, что использование семи цветов связано с количеством мугамов. Хотя мода меняется так быстро, размер и узор келагайи остаются прежними. Его можно было считать одним из самых долгоживущих платков.
Спрос на келагайи как в Азербайджане, так и за рубежом сохранился до сих пор. Сегодня династии, продолжающие этот вид искусства, с удовольствием производят келагайи в городе Шеки и поселке Басгал. В разные годы мастера из Басгала и Шеки наладили производство келагая не только в других регионах Азербайджана, но и в Грузии, Туркменистане, Иране, России и Узбекистане.
По инициативе Научной организации «Инкишаф» (Развитие) в Басгале действует Центр «Келагайи». Здесь восстановлены все традиции келагайи. Также в Басгале создан уникальный интерактивный музей «Келагайи». Посетители не только знакомятся с историей и традициями келагайи, но и наблюдают за процессом производства, даже принимают участие в изготовлении продукта.
Келагайи представлен как важный элемент, играющий важную роль в моде и повседневной жизни азербайджанского народа, и представлен не только в музее, расположенном в Басгале, но и в Государственном музее искусства народов Востока в Москве, Национальный исторический музей в Баку и Национальный художественный музей Азербайджана.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Калагаем. |
