Войти
Культура Черногории столь же плюралистична и разнообразна, как и ее история и географическое положение подсказывает. На культуру Черногории оказали влияние в основном Древний Рим, христианство, ислам, Византийская империя, Османская империя, Венецианская республика, Австро-Венгрия и Югославия.
Монастырь в Цетине, Старая Черногория в 1889 году A очень важным аспектом черногорской культуры является этический идеал «Čojstvo» (акт защиты кого-то от себя) и «Junaštvo» (храбрость), что примерно переводится как «Человечество и Мужество », древний черногорский кодекс чести. Еще один результат многовековой истории воина - это неписаный кодекс рыцарства, который гласит, что для того, чтобы заслужить истинное уважение своего народа, человек должен проявлять добродетели порядочность, достоинство, смирение, самопожертвование за правое дело, уважение к другим и порядочность вместе с храбростью. В былые времена битвы черногорцы дрались насмерть, так как попасть в плен считалось самым большим позором. Этот кодекс поведения в большей или меньшей степени прочно укоренился в системе этических убеждений каждого черногорца, и очень важно помнить о нем, чтобы по-настоящему понять их.
Черногорская традиция, закрепленная в Черногории королем Никола во время его правления, состояла в том, что молодожены сажали оливковое дерево в день свадьбы как символ брак.
Печально известный черногорский традиционный закон о вендетте, известный как «Krvna Osveta », согласно которому один черногорский гражданин должен отомстить тому, кто убил своего родственника, убив убийцу или одного из близких родственников убийцы, похоже на албанское «Gjakmarrje».
Черногорское общество по-прежнему очень патриархально и консервативно. Согласно переписи 2011 года, подавляющее большинство из более чем 96% жителей Черногории объявляют себя членами какой-либо религиозной организации. В то время как восточное православное христианство является доминирующим религиозным вероисповеданием в Черногории, существует также значительное число приверженцев как католического христианства, так и ислама. Доминирующей церковью является Сербская православная церковь, хотя присутствуют следы формирующейся Черногорской православной церкви.
Слава - исключительный обычай верующих Сербской Православной Церкви, в каждой семье есть один святой-покровитель, которого они почитают на своих фестиваль. Сербская Православная Церковь использует традиционный юлианский календарь, согласно которому Рождество (25 декабря) в настоящее время приходится на 7 января по григорианскому календарю, таким образом, сербы празднуют Рождество 7 января, как и православные церкви Иерусалима, России, Грузии, Украина и греческие старостильники.
бадняк - это ветка дерева или молодое дерево, принесенное в дом и поставленное на огонь вечером Сочельника, центральная традиция Восточного православного Рождества. торжества в Черногории. Дерево, с которого срезают бадняк, предпочтительно молодой и прямой австрийский дуб, торжественно срубают рано утром в канун Рождества. Вырубка, подготовка, внесение и возложение на огонь окружены тщательно продуманными ритуалами с множеством региональных вариаций.
Мужской народный костюм из Черногории Традиционный народный танец - это круговой танец под названием коло, распространенный среди черногорцев, сербы и македонцы. Это коллективный танец, когда группа людей (обычно несколько десятков, как минимум три) держатся друг за друга за руки или танцуют вокруг талии, образуя круг (отсюда и название), полукруг или спираль. В Черногории он называется Оро (или «Орлиный танец»). Подобные хороводы существуют и в других культурах региона.
Многолетняя история борьбы черногорцев за свободу и независимость неизменно связана с прочными традициями устной эпической поэзии. Традиционно они доставляются публике под музыку, которую воспроизводит гусл, однострунный инструмент, на котором играет сказочник (гуслар), который поет или декламирует истории о героях и битвах в десятисложный стих. Исторически сложилось так, что эти песни имели огромную мотивацию для населения. Гуслары пользовались почти таким же уважением, как и лучшие из воинов, как авторы, то есть писатели истории, так и толкователи. В настоящее время эти традиции несколько более оживлены в северных частях страны (также распространены у жителей восточной Герцеговины, западной Сербии и центральной Далмации ).
Есть много черногорских имен, уникальных для черногорского народа, которые отражают самобытную культуру черногорцев.
Полный список см.: Черногорские имена.
Еда из Черногории Черногорская кухня является результатом географического положения Черногории и ее долгой истории. Традиционные блюда центральной части Черногории и ее Адриатического побережья имеют отчетливый итальянский вкус, который проявляется в стиле выпечки хлеба или в стиле мяса вяленый и сушеный, производство сыра, вино и спирт, суп и тушеное мясо style, полента, фаршированные стручковые перцы, фрикадельки, приганице, япрач, раштан и т. д.
Второе большое влияние пришло из Леванта и Турции, сарма, мусака, плов, лаваш, бурек, чевапи, кебаб, турецкие сладости, такие как пахлава и тулумба и др. венгерские блюда включают гуляш, сатараш и джувеч, которые также очень распространены. И последнее, но не менее важное: хорватская кухня оставила свой след в основном в области десертов.
Дополнительно блины, пончики, джем, множество видов печенья и тортов, все вносят свой вклад в талию среднего черногорца. Венский хлеб - самый распространенный вид хлеба в магазинах.
Черногорская кухня также отличается географически; кухня прибрежных районов отличается от кухни северных гор. Прибрежная зона традиционно является типичным представителем морепродуктов.
Черногория имеет ряд значительных культурных и исторических памятников, в том числе памятники до романского, готического и Периоды барокко. Прибрежный регион Черногории особенно известен своими религиозными памятниками, в основном относящимися к венецианской архитектуре, включая собор Святого Трифона, базилику постройки Санкт-Петербург Лука (более 800 лет), Богоматерь в Скале (Шкрпела), Савинский монастырь и другие. Древний город Каттаро (ныне Котор ) внесен в список ЮНЕСКО всемирного наследия, даже как идеальный образец венецианской архитектуры. Византийское влияние в архитектуре и религиозном искусстве особенно заметно во внутренней части страны.
 |  |
| Cetinje Octoechos | Горный венок |
Черногорская литература относится ко всему (историческому и современному) корпусу литературы, созданной в Черногории, написано в основном на черногорском, сербском и других родственных языках, на которых говорят в стране.
Хотя есть произведения, написанные не менее 800 лет назад (например, Хроника священника Дукля ), наиболее важными представителями являются писатели, жившие в XIX веке. и 20 века и писали в основном на сербском. Первым литературным произведениям, написанным в регионе, насчитывается десять веков, а первая черногорская книга была напечатана пять сотен лет назад.
В Венецианском Каттаро (фактический Котор ) существовала группа писателей и поэтов, которые представили культуру эпохи Возрождения в прибрежной Черногории, написанные на латыни и итальянском : Людовико Паскуали, Джованни Бона де Болирис, Джованни Полицца, Джорджио Бизанти, Джироламо Пима, Тимотео Сизилла, Джованни Круссала, Джузеппе Бронза и Джироламо Паниццола.
Первая государственная типография (Типография Црноевичей ) была расположена в Цетине в 1494 году, где первая южнославянская книга было напечатано в том же году (Октоих ). В черногорских монастырях хранится ряд средневековых рукописей XIII века. На основе традиционной устной народной эпической поэзии такие авторы, как Петр II Петрович Негош, создали свое собственное выражение. Его эпос «Горски Виенац» (Горный венок ), написанный на сербском просторечии, представляет собой центральную точку черногорской сербской культуры.
Художники из Черногории внесли большой вклад в утверждение черногорской культуры в мире. Отправившись в другие части мира (Париж, Белград, Загреб ), они забрали с собой свою черногорскую душу и наследие и передали их другим через их произведения искусства. За последние 15 лет в Цетинье открылся факультет изящных искусств, поднявший совершенно новую волну талантов. Среди наиболее выдающихся художников Черногории: Мило Милунович, Петар Любарда, Дадо Джурич, Урош Тошкович, Войо Станич, Димитрий Попович, Борис Драгоевич и скульптор Ристо Стийович.
Музыка Черногории представляет собой смесь уникального музыкальные традиции и западные музыкальные влияния. Музыка Черногории остается относительно недооцененной, особенно по сравнению с ее литературой и изобразительным искусством. Тем не менее ХХ век произвел на свет несколько выдающихся композиторов и интерпретаторов. Специализированные музыкальные средние школы в Которе и Титограде были столпами классического музыкального образования, которое в последнее десятилетие 20-го века было повышено до уровня Академии. Особое внимание уделяется хоровой и камерной музыке. Кроме того, в Подгорице национальный телеканал поддерживает профессиональный оркестр.
В 10-м и 11-м веках композитор религиозных песнопений (Йован Дуклийский) был старейшим композитором, известным с Адриатического побережья. В конце XII века был составлен сценарий, который сейчас называется Летопись Попа Дуклянина, в котором описывалось светское использование музыкальных инструментов. Семь литургий 15 века, написанные венецианским издателем Л.А. Джунтой, были сохранены в монастыре Святой Клары в Которе. В те века типичный музыкальный «венецианский стиль» был представлен в прибрежной Черногории (тогда она называлась Албания Венета ).
Гусле, традиционный черногорский народный инструмент Развитие религиозной музыки началось в 19 веке, когда в Которе была открыта католическая певческая академия. Кроме того, до музыкального возрождения 20-го века черногорская музыка в основном была основана на простом традиционном инструменте гусле. Старейшее певческое общество под названием «Единство» было образовано в Которе в 1839 году. В 1870 году в Цетинье начала формироваться первая армейская музыка Черногории, хотя мало кто подал заявку на участие в оркестре, потому что быть солдатом считалось в черногорском обществе гораздо больше ценится, чем музыкант. Многие ученые считают, что наибольший вклад в черногорскую музыку внес итальянский композитор, который провел большую часть своей жизни в этих областях: Дионисио де Сарно Сан Джорджио.
Его «Балканская императрица» - вдохновленная работами короля Николы, получила все похвалы итальянской критики во второй половине XIX века. Первая музыкальная школа в Черногории была основана в 1934 году в Цетинье.
Традиционное музыкальное наследие в разных частях Черногории несколько отличается. В традиционной музыке различные стили можно заметить в районе Которского залива, Старой Черногории и Санджаке. Традиционная музыка старой Черногории основана на традиционном инструменте гусле. Музыка в основном вокальная или инструментально-вокальная. Многие песни адаптированы из эпоса и основаны на событиях и сказках черногорской традиции.
Из-за бурной истории страны, наполненной оборонительными войнами и постоянной борьбой за свободу, развитие культуры, особенно музыки, было второстепенным интересом для черногорцев. Первым известным черногорским композитором был Йован Иванишевич (1860–1889). Он сочинял фортепианные миниатюры, оркестровые, сольные и хоровые песни, которые исполнялись даже в Праге. Он умер, когда ему было всего 29 лет. В 19 веке было также много опер с либретто, вдохновленных Черногорией и ее культурой, например, знаменитая «Балканская императрица». Среди других выдающихся композиторов 19 века - Алекса Иванович и Драган Милошевич, окончившие музыкальные школы в Праге.
В начале 20 века, когда впервые появились музыкальные школы, а культура стала быстрее развиваться, стала процветать черногорская музыка. Было много известных композиторов классической музыки из Черногории, особенно в 20 веке. В первой половине века возникли две музыкальные школы: одна в Цетинье, а другая в Подгорице. Важную роль в развитии музыки того времени сыграло радио «Титоград», которое ежедневно транслировало различные музыкальные программы и способствовало популяризации музыки. В то время композиторы начали возвращаться к истокам, привнося в современные композиции многие традиционные элементы. Также в 1940-х и 1950-х годах музыкальные школы были открыты в Которе, Подгорице, Цетине, Тиват, Герцег-Нови, Никшич, Бар <199.>, Улцинь и Беране.
Аргентинский композитор Маурисио Аннунциата, овладев черногорской культурой, религией и музыкой, написал кантату Akatist Op. 108, Гимны хвалы святому Василию Острожскому в базилике Санта-Мария-дель-Пополо в Риме в мае 2008 г., для сольных голосов, хора и оркестра, также в версии для органа. Этот концерт ознаменовал вторую годовщину независимости Черногории и проводился перед всем дипломатическим корпусом, аккредитованным при Святом Престоле и высшими властями Ватикана. Работа была очень успешной в итальянской версии текста, написанной Драганой Полович.
Сегодня Черногория известна несколькими отмеченными наградами классическими гитаристами, среди которых Montenegrin Guitar Duo (Горан Кривокапич и Даниэль Cerović ) и Милош Карадаглич.
Вероятно, самая известная рок-группа из Черногории - это Perper из Цетинье. Другие известные рок-группы включают DST из Nikšić и Highway, Autogeni Trening, Gospoda Glembajevi и Mikrokozma из столицы Подгорицы. Рок-музыканты из Черногории, которые были популярны во всей бывшей Югославии, включают Маринко Павичевича, Миладина Шобича и Рэмбо Амадеуса. Известными поп-певцами из Черногории являются Сергей Четкович, Ваня Радованович, Славко Калезич, Боян Марович, Кнез, Владо Георгиев, Нина Петкович, Андреа Демирович, Стефан Филипович, Нина Жижич, также поп-музыка группы без названия и D моль. В настоящее время в Черногории мало активных рок- и поп-фестивалей, наиболее заметными из которых являются фестиваль морских танцев, Цетинье пивной фестиваль, «City Groove» в Подгорице, " Озеро »и« Бедем »в Никшиче и многие другие летние музыкальные фестивали.
Хип-хоп в Черногории развился в середине 1990-х и получил популярность в основном благодаря самой известной черногорской хип-хоп группе того времени, Monteniggers. Вслед за их популярностью появились другие исполнители хип-хопа. Темы песен часто были юмористическими комментариями о повседневной жизни. После нескольких лет застоя, новая волна черногорского хип-хопа начала появляться благодаря растущему числу исполнителей и групп, ориентированных на хип-хоп, таких как Who See из Kotor, Barska Stoka из Бар, Психо Мистик и Бацили из Никшич и Джей Джей Окоча и Сивило из Подгорицы. Основная проблема, с которой сталкиваются эти артисты, - это отсутствие поддержки со стороны звукозаписывающих компаний и недостаток средств для хип-хоп-проектов. Сейчас в Черногории мало действующих фестивалей хип-хопа, самый известный - «Асфальтиранье».
В конце 1980-х и 1990-х годах танцевальная музыка была популярна, в основном благодаря "Эльмаг радио", которое транслировало эти песни. Наиболее известные группы: H2O (из Бара), This Beat, Bass Reflex, Brchko, PG Crew, Maxi Playboy, Koko Kid (из Подгорицы), Bianco Nero (Black and White по-итальянски), Grofovi (из Мойковаца) и многие другие. другие.
С учетом того, что в Черногории проживает около 600 000 человек, в Черногории родились выдающиеся режиссеры и актеры, в том числе Душан Вукотич, первый югославский обладатель Оскара (в категории короткометражных анимационных фильмов в 1961 году), Велько Булайич и Живко Николич, другие известные черногорские режиссеры и режиссеры: Крсто Папич, Бранко Балетич, Велимир Стоянович, Здравко Велимирович, Бане Бастач, Предраг Голубович, Крсто Шканата, Мило Чуканович и перспективные режиссеры нового поколения Гойко Беркульян, Мария Перович, Никола Вукчевич, Желько Сошич и Ивона Джука.
В 2013 году черногорский фильм Плохая судьба стал первым фильмом от страна, которая будет представлена на соискание премии Оскар за лучший фильм на иностранном языке.
Среди самых известных актеров из Черногории: Милутин Караджич, Младен Нелевич, Милорад Янкетич, Чарко Лаушевич, Миодраг Кривокапич, Бранимир Попович, Деян Чукич, Андрия Милошевич, >Петар Стругар и Момчило Оташевич.
Известные театры включают Национальный театр Черногории в Подгорице, Театр Никшича в Никшич и Городской театр в Подгорице. Национальный театр Черногории является единственным профессиональным театром и наряду с факультетом драмы, расположенным в Цетине, отвечает за львиную долю театральной постановки в стране. В летние месяцы Городской театр в Будве имеет первостепенное значение как сцена для артистов, приезжающих со всех уголков бывшей Югославии и всего мира.
Многие ученые считают, что наибольший вклад в черногорскую музыку в театре внес итальянский композитор, который провел большую часть своей жизни в этих областях, в том числе Дионисио де Сарно Сан Джорджио. Его «Балканская императрица», вдохновленная творчеством короля Николы, получила все похвалы итальянской критики во второй половине 19 века.
 | На Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с Культура Черногории. |
