Войти
| Алкивиад | |
|---|---|
 Алкивиад учит Сократа (1776 г.) Франсуа-Андре Винсент (Musée Fabre ) | |
| Родился | ок. 450 г. до н.э.. Классические Афины |
| Умер | 404 г. до н.э.., Фригия, Империя Ахеменидов |
| Приверженность | Афины. (415–412 гг. До н.э. Спарта ). (412–411 гг. До н.э. Персия ) |
| Ранг | Генерал (Стратегии ) |
| Битвы / войны | Сицилийская экспедиция (415 г. до н.э.). Битва при Абидосе (410 г. до н.э.). Битва при Кизике (410 г. до н.э.). Осада Византии (408 г. до н.э.) |
Алкивиад, сын Клиниаса / ˌælsəˈbaɪədiz / Древнегреческий : Ἀλκιβιάδης, романизированный : Alkibiádēs, ; (c. 450–404 BC), из дема из Scambonidae, был видным афинским государственным деятелем, оратором и генералом. последний известный член его матери аристократическая семья r, Alcmaeonidae, потерявшая известность после Пелопоннесской войны. Он играл важную роль во второй половине этого конфликта как стратегический советник, военачальник и политик.
Во время Пелопоннесской войны Алкивиад несколько раз менял свою политическую приверженность. В своих родных Афинах в начале 410-х гг. До н.э. он выступал за агрессивную внешнюю политику и был известным сторонником, но он бежал в Спарту после того, как его политические враги выдвинули обвинения в святотатстве против ему. В Спарте он служил стратегическим советником, предлагая или руководя несколькими крупными кампаниями против Афин. Однако и в Спарте Алкивиад вскоре нажил могущественных врагов и почувствовал себя вынужденным перейти в Персию. Там он служил советником сатрапа Тиссаферна, пока его афинские политические союзники не отозвали его. Затем он несколько лет служил афинским генералом (Стратегом ), но его врагам в конце концов удалось изгнать его во второй раз.
Ученые утверждали, что если бы сицилийская экспедиция находилась под командованием Алкивиада, а не Никия, экспедиция, возможно, не постигла бы свою гибельную судьбу. В годы, когда он служил Спарте, Алкивиад сыграл значительную роль в гибели Афин; захват Децелеи и восстания нескольких критически настроенных афинских подданных произошли либо по его предложению, либо под его руководством. Однако после возвращения в родной город он сыграл решающую роль в череде афинских побед, которые в конечном итоге привели Спарту к поиску мира с Афинами. Он предпочитал нетрадиционную тактику, часто завоевывая города вероломством или переговорами, а не осадой. Военные и политические таланты Алкивиада часто оказывались ценными для того государства, в настоящее время поддерживавшего его верность, но его склонность заводить могущественных врагов гарантировала, что он никогда не оставался на одном месте надолго; и к концу войны, которую он помог разжечь в начале 410-х годов, его политические события остались в прошлом.
Жан-Батист Реньо : Сократ вытаскивает Алкивиада из объятий чувственного удовольствия (1791) (Лувр )Алкивиад родился в Афинах. Его отец был Клиниас, который отличился в персидской войне как сам боец, так и лично субсидируя стоимость триремы. Семья Клейниаса имела давние связи со спартанской аристократией через родство ксении, а имя «Алкивиад» было спартанского происхождения. Мать Алкивиада была дочерью Мегакла, главы могущественной семьи Алкмеонидов, и могла проследить происхождение своей семьи до Эврисака и теламонианца Аякса.. Таким образом, Алкивиад через свою мать принадлежал к могущественной и неоднозначной семье Alcmaeonidae ; знаменитый Перикл и его брат Арифрон были двоюродными братьями Дейномахи, так как ее отец и их мать были братьями и сестрами. Его дед по материнской линии, которого также звали Алкивиад, был другом Клисфена, известного конституционного реформатора конца VI века до нашей эры. После смерти Клиниаса в битве при Коронее (447 г. до н.э.), Перикл и Арифрон стали его опекунами.
Согласно Плутарху, у Алкивиада было несколько известных учителей, включая Сократа, и был хорошо обучен искусству риторики. Однако он был отмечен своим непослушным поведением, о чем несколько раз упоминали древнегреческие и латинские писатели. Считалось, что Сократ взял Алкивиада в ученики, потому что он верил, что сможет изменить Алкивиада его тщеславные пути. Ксенофонт пытался очистить имя Сократа на суде, передавая информацию о том, что Алкивиад всегда был коррумпирован и что Сократ просто не смог научить его морали.
Жан-Леон Жером : Сократ ищет Алкивиада в Дом Аспасии (1861 г.) 
Битва при Потидее (432 г. до н.э.): Афиняне против коринфян (фрагмент). Сцена Сократа спасения Алкивиада. Гравюра XVIII века. Алкивиад принял участие в битве при Потидее в 432 г. до н.э., где Сократ, как говорят, спас свою жизнь, и снова в битве при Делиуме в 424 г. ДО НАШЕЙ ЭРЫ. У Алкивиада были особенно близкие отношения с Сократом, которым он восхищался и уважал. Плутарх и Платон описывают Алкивиада как любовника Сократа, причем первый заявляет, что Алкивиад «боялся и уважал только Сократа и презирал его. остальные его любовники ».
Алкивиад был женат на Гиппарете, дочери Гиппоника, богатого афинянина. Его невеста принесла с собой большое приданое, что значительно увеличило и без того значительное семейное состояние Алкивиада. По словам Плутарха, Гиппарета любила своего мужа, но она попыталась развестись с ним, потому что он общался с куртизанками, но не позволил ей явиться в суд. Он схватил ее в суде и снова отнес домой через многолюдную Агору. Она жила с ним до самой смерти, которая наступила вскоре после этого, и родила двоих детей, сына по имени и дочь. Алкивиад прославился на протяжении всей своей жизни своей физической привлекательностью, в которой он был необычайно тщеславен.
Алкивиад впервые стал известен, когда он начал пропагандировать агрессивные афинские действия после подписания Никийского мира. Этот договор, непростое перемирие между Спартой и Афинами, подписанное в середине Пелопоннесской войны, был заключен в конце семи лет боев, в течение которых ни одна из сторон не получила решающего преимущества. Историки Арнольд В. Гомм и Рафаэль Сили полагают, а Фукидид сообщает, что Алкивиад был оскорблен тем, что спартанцы заключили этот договор через Никия и Лахес, не заметив его. из-за его молодости.
Споры по поводу толкования договора вынудили спартанцев направить в Афины послов, наделенных полномочиями улаживать все неурегулированные вопросы. Афиняне сначала хорошо приняли этих послов, но Алкивиад тайно встретился с ними, прежде чем они должны были выступить перед экклесией (Афинским собранием), и сказал им, что собрание было высокомерным и имеет большие амбиции. Он призвал их отказаться от своего дипломатического права представлять Спарту и вместо этого позволить ему помочь им через свое влияние в афинской политике. Представители согласились и, впечатленные Алкивиадом, отдалились от Никии, который искренне хотел достичь соглашения со спартанцами. На следующий день, во время Собрания, Алкивиад спросил их, какие полномочия дала им Спарта для ведения переговоров, и они ответили, как и было согласовано, что не пришли с полными и независимыми полномочиями. Это прямо противоречило тому, что они сказали накануне, и Алкивиад воспользовался этой возможностью, чтобы осудить их характер, бросить тень подозрения на их цели и разрушить их авторитет. Эта уловка повысила авторитет Алкивиада, поставив в неловкое положение Никия, и впоследствии Алкивиад был назначен генералом. Он воспользовался своей растущей властью, чтобы организовать союз между Аргосом, Мантинеей, Элидой и другими государствами Пелопоннеса, угрожая господству Спарты в область. По словам Гомме, «это был грандиозный план для афинского генерала, возглавлявшего в основном пелопоннесскую армию, - пройти через Пелопоннес, прикрываясь прицелом на Спарту, когда ее репутация была на самом низком уровне». Этот союз, однако, в конечном итоге потерпел поражение в битве при Мантинее.
Где-то в 416–415 гг. До н.э. произошла сложная борьба между Гиперболом с одной стороны и Никием и Алкивиадом с одной стороны. другой. Гиперболос пытался вызвать остракизм одного из этой пары, но Никий и Алкивиад объединили свое влияние, чтобы побудить людей вместо этого изгнать Гиперболоса. Этот инцидент показывает, что Никий и Алкивиад каждый командовали личными последователями, чьи голоса определялись желанием лидеров.
Алкивиад не был одним из генералов, участвовавших в захвате Мелоса в 416–415 гг. До н.э., но Плутарх описывает его как сторонника указа, согласно которому взрослые мужчины Мелоса были убиты, а женщины и дети порабощены. В речи, призывающей к остракизму Алкивиада «Против Алкивиада» (исторически приписываемой оратору Андоциду, но на самом деле не им), утверждается, что у Алкивиада был ребенок от одной из этих порабощенных женщин.
Римская копия афинской гермы конца V века до нашей эры. Вандализм в отношении Хермая был одним из преступлений, в которых обвинялся Алкивиад. В 415 г. до н.э. делегаты из сицилийского города Сегеста (греч. : Эгеста) прибыли в Афины, чтобы просить о защите. поддержка афинян в их войне против Селинуса. Во время дебатов об этом предприятии Никий категорически возражал против вмешательства Афин, объясняя это тем, что кампания будет очень дорогостоящей, и нападая на характер и мотивы Алкивиада, который стал главным сторонником экспедиции. С другой стороны, Алкивиад утверждал, что кампания в этом новом театре принесет богатство городу и расширит империю, как это сделали Персидские войны. В своей речи Алкивиад предсказал (излишне оптимистично, по мнению большинства историков), что афиняне смогут нанять союзников в регионе и наложить свое правление на Сиракузы, самый могущественный город Сицилия. Несмотря на то, что Алкивиад с энтузиазмом отстаивал этот план, именно Никий, а не он, превратил скромное предприятие в масштабную кампанию и сделал завоевание Сицилии возможным и безопасным. По его предложению численность флота была значительно увеличена с 60 кораблей до «140 галер, 5100 вооруженных людей и около 1300 лучников, пращников и легковооруженных людей». Философ Лео Штраус подчеркивает, что сицилийская экспедиция превзошла все, что предпринял Перикл. Почти наверняка Никий намеревался шокировать собрание своей высокой оценкой требуемых сил, но, вместо того, чтобы отговорить своих сограждан, его анализ сделал их еще более нетерпеливыми. Против его воли Никий был назначен генералом вместе с Алкивиадом и Ламахом, всем троим были даны полномочия делать все, что было в интересах Афин на Сицилии.
Однажды ночью во время пребывания на Сицилии. При подготовке к экспедиции гермаи, головы бога Гермеса на постаменте с фаллосом, были изуродованы по всему Афинам. Это был религиозный скандал, повлекший за собой обвинение в (нечестии) против Алкивиада и считалось плохим предзнаменованием для миссии. Плутарх объясняет, что Андрокл, политический лидер, использовал лжесвидетелей, которые обвинили Алкивиада и его друзей в нанесении увечий статуям и осквернении Элевсинских мистерий. Позже его противники, главными из которых были Андрокл и Фессал, сын Кимона, завербовали ораторов, чтобы доказать, что Алкивиад должен отплыть, как и планировалось, и предстать перед судом по возвращении из кампании. Алкивиад с подозрением отнесся к их намерениям и попросил немедленно предстать перед судом под страхом смерти, чтобы очистить свое имя. Эта просьба была отклонена, и вскоре после этого флот отправился в плавание с нерешенными обвинениями.
| «Люди не довольствуются отражением атак начальника, но часто наносят первый удар, чтобы предотвратить атаку. И мы не можем определить точную точку, в которой наша империя остановится; мы достигли положения, в котором мы не должны довольствоваться сохранением, но должны планировать его продление, поскольку, если мы перестанем управлять другими, мы окажемся в опасности, чтобы ими управляли сами Вы также не можете смотреть на бездействие с той же точки зрения, что и другие, если вы не готовы изменить свои привычки и сделать их похожими на их ». |
| Речь Алкивиада перед сицилийской экспедицией, записанная Фукидидом (VI, 18); Фукидид отказывается от словесной точности |
Как и подозревал Алкивиад, его отсутствие придало смелости его противникам, и они начали обвинять его в других кощунственных действиях и комментариях и даже утверждали, что эти действия были связаны с заговором против демократии. Согласно Фукидиду, афиняне всегда боялись и относились ко всему с подозрением. Когда флот прибыл в Катанию, он обнаружил, что государство трирема Саламиния ожидало, чтобы доставить Алкивиада и других, обвиненных в нанесении увечий гермаю или осквернению Элевсинских мистерий, обратно в Афины для судебного разбирательства. Алкивиад сказал герольдам, что он последует за ними обратно в Афины на своем корабле, но в Турии он сбежал со своей командой; в Афинах он был заочно осужден и приговорен к смертной казни. Его собственность была конфискована, а награда в виде одного таланта была обещана тому, кто преуспеет в убийстве всех, кто сбежал. Тем временем афинские войска на Сицилии после нескольких ранних побед двинулись против Мессины, где генералы ожидали, что их тайные союзники в городе предадут их им. Однако Алкивиад, предвидя, что он будет объявлен вне закона, дал информацию друзьям сиракузян в Мессине, которым удалось предотвратить прием афинян. После смерти Ламаха в битве некоторое время спустя командование сицилийской экспедицией перешло в руки Никии, которым восхищался Фукидид (однако современные ученые сочли его неадекватным военачальником).
После своего исчезновения в Турии Алкивиад быстро связался со спартанцами, «пообещав оказать им помощь и услуги больше, чем весь вред, который он ранее нанес им как враг», если они предложат ему убежище. Спартанцы удовлетворили эту просьбу и приняли его в числе своих. Из-за этого отступничества афиняне заочно приговорили его к смерти и конфисковали его имущество. Во время дебатов в Спарте о том, следует ли отправлять войска для освобождения Сиракуз, Алкивиад заговорил и внушил спартанцам страх перед афинскими амбициями, сообщив им, что афиняне надеются завоевать Сицилию, Италию и даже Карфаген. Йельский историк Дональд Каган считает, что Алкивиад сознательно преувеличивал планы афинян, чтобы убедить спартанцев в выгоде, которую они могут получить от его помощи. Каган утверждает, что Алкивиад еще не приобрел своей «легендарной» репутации, и спартанцы видели в нем «побежденного и преследуемого человека», политика которого «привела к стратегическим неудачам» и «не принесла решающего результата». Если эта оценка точна, то эта оценка подчеркивает один из величайших талантов Алкивиада - его очень убедительное ораторское искусство. После того, как угроза казалась неминуемой, Алкивиад посоветовал спартанцам прислать войска и, что наиболее важно, спартанского командира, чтобы дисциплинировать сиракузцев и помочь им.
| «Наша партия состояла из всего народа, и нашим кредо было внести свой вклад в сохранение форма правления, при которой город пользовался величайшим величием и свободой и которая, как мы обнаружили, существует. Что касается демократии, разумные люди среди нас знали, что это было, и я, возможно, не хуже других, поскольку у меня есть больше причин жаловаться на это, но нет ничего нового, чтобы сказать о явной абсурдности - между тем мы не считали безопасным изменять его под давлением вашей враждебности ». |
| Речь Алкивиада к спартанцам, записанная Фукидидом (VI, 89); Фукидид отказывается от словесной точности |
Алкивиад служил военным советником Спарты и помог спартанцам добиться нескольких важных успехов. Он посоветовал им построить постоянный форт в Децелее, чуть более десяти миль (16 км) от Афин и в пределах видимости города. Сделав это, спартанцы полностью отрезали афинян от их домов, урожая и серебряных рудников Суниума. Это было частью плана Алкивиада возобновить войну с Афинами в Аттике. Это движение было разрушительным для Афин и вынудило жителей жить в пределах длинных стен города круглый год, что сделало их полностью зависимыми от морской торговли продуктами питания. Увидев, что Афины осаждены на втором фронте, члены Делосского союза начали задумываться о восстании. После катастрофического поражения Афин на Сицилии Алкивиад отплыл в Ионию со спартанским флотом и сумел убедить несколько критических городов восстать.
Несмотря на этот ценный вклад в дело Спарты Алкивиад попал в немилость спартанского правительства примерно в это время, которым правил Агис II., Сын, рожденный женой Агиса Тимеей, царицей Спарты, вскоре после этого был многие считали его сыном Алкивиада. Альтернативный отчет утверждает, что Алкивиад воспользовался отсутствием царя Агиса со спартанской армией в Аттике и соблазнил свою жену.
влияние Алкивиада еще больше уменьшилось после ухода Эндиуса, эфор, который был с ним в хороших отношениях. Утверждается, что Астиоху, спартанскому адмиралу, был отправлен приказ убить его, но Алкивиад получил предупреждение об этом приказе и перешел на сторону персидского сатрапа Тиссаферна, который финансово поддерживал Пелопоннесские силы в 412 г. до н.э.
Чеканка Ахеменидов Сатрапа Тиссаферна, который принял Алкивиада в качестве советника. Астира, Мисия. Около 400–395 гг. До н.э. По прибытии к местному персидскому двору Алкивиад завоевал доверие могущественного сатрапа и сделал несколько политических предложений, которые были хорошо приняты. Согласно Фукидиду, Алкивиад немедленно начал делать все возможное с Тиссаферном, чтобы нанести ущерб делу Пелопоннеса. По его настоянию сатрап уменьшил платежи, которые он делал пелопоннесскому флоту, и начал доставлять их нерегулярно. Затем Алкивиад посоветовал Тиссаферну подкупить генералов городов, чтобы получить ценные сведения об их деятельности. Наконец, что наиболее важно, он сказал сатрапу не торопиться вовлекать персидский флот в конфликт, так как чем дольше затягивается война, тем более истощенными будут сражающиеся. Это позволило бы персам легче завоевать регион после боевых действий. Алкивиад пытался убедить сатрапа в том, что в интересах Персии сначала измотать Афины и Спарту, «а после того, как он смог сдержать афинскую власть, немедленно избавить страну от пелопоннесцев». Хотя совет Алкивиада пошел персам на пользу, он был всего лишь средством для достижения цели; Фукидид сообщает нам, что его истинным мотивом было использовать свое предполагаемое влияние на персов, чтобы осуществить свое возвращение в Афины. Алкивиад был одним из нескольких греческих аристократов, которые нашли убежище в империи Ахеменидов после переворотов дома, другими известными из них были Фемистокл, Демарат или Гонгилос. Согласно Фукидиду (Thuc.8.47), Алкивиад также консультировал царя Ахеменидов (Дарий II ), и поэтому он, возможно, также путешествовал в Сузы или Вавилонию, чтобы встретиться с ним.
Алкивиад, казалось, предполагал, что «радикальная демократия» никогда не согласится с его напомним в Афины. Поэтому он обменялся сообщениями с афинскими лидерами на Самосе и предположил, что, если они смогут установить дружественную ему олигархию, он вернется в Афины и принесет с собой персидские деньги и, возможно, персидские флот из 147 триер. Алкивиад приступил к победе над наиболее влиятельными военными офицерами и достиг своей цели, предложив им тройной план: изменить афинскую конституцию, проголосовать за отзыв Алкивиада, и Алкивиад должен был победить Тиссаферна и царя Персия на афинской стороне. Большинство офицеров афинского флота приняли план и приветствовали перспективу более узкой конституции, которая дала бы им большую долю в определении политики. Согласно Фукидиду, только один из афинских генералов на Самосе, Фриних, выступил против этого плана и утверждал, что Алкивиада не больше заботит предлагаемая олигархия, чем традиционная демократия. Причастность к заговору другого генерала, Фрасибула, остается неясной.
Эти офицеры афинского флота сформировали группу заговорщиков, но встретили сопротивление большинства солдат и моряки; в конце концов их успокоила «выгодная перспектива выплаты от короля». Члены группы собрались и приготовились отправить одного из своих посольств в Афины, чтобы оказать помощь в восстановлении Алкивиада и отмене демократии в городе, и таким образом сделать Тиссаферна другом афинян.
Фриних, опасаясь, что Алкивиад в случае восстановления отомстит ему за его сопротивление, послал секретное письмо спартанскому адмиралу Астиоху, чтобы сообщить ему, что Алкивиад разрушает их дело, сделав Тиссаферна другом афинян, и содержащий явное раскрытие остальной интриги. Астиох подошел к Алкивиаду и Тиссаферну в Магнезии и передал им письмо Фриниха. Алкивиад ответил тем же, отправив властям Самоса письмо против Фриниха, в котором указывалось, что он сделал, и требуя его казни. В отчаянии Фриних снова написал Астиоху, предлагая ему шанс уничтожить афинский флот на Самосе. Это также открыл Астиох Алкивиаду, который сообщил офицерам на Самосе, что их предал Фриних. Однако Алкивиад не получил должного признания, потому что Фриних ожидал письма Алкивиада и, прежде чем появились обвинения, сказал армии, что он получил информацию о вражеском плане атаковать лагерь и что они должны укрепить Самос как можно быстрее.
Несмотря на эти события, Писандр и другие посланники заговорщиков прибыли в Афины и произнесли речь перед народом. Писандр выиграл спор, поставив во главу угла Алкивиада и его обещания. Экклесия низложила Фриниха и избрала Пизандра и десять других посланников для переговоров с Тиссаферном и Алкивиадом.
В этот момент план Алкивиада натолкнулся на большое препятствие. Тиссаферн не соглашался ни на каких условиях, желая следовать своей политике нейтралитета. Как указывает Каган, Тиссаферн был благоразумным лидером и осознавал преимущества использования каждой стороны без прямого вмешательства персов. Алкивиад осознал это и, предъявив афинянам все более жесткие и жесткие требования от имени Тиссаферна, попытался убедить их, что он убедил Тиссаферна поддержать их, но они недостаточно уступили ему. Хотя посланники были возмущены дерзостью персидских требований, они, тем не менее, уехали с впечатлением, что Алкивиад мог бы добиться соглашения между державами, если бы он захотел это сделать. Однако это фиаско при дворе Тиссаферна положило конец переговорам между заговорщиками и Алкивиадом. Группа была убеждена, что Алкивиад не сможет выполнить свою часть сделки, не потребовав от них непомерно высоких уступок, и поэтому они отказались от своих планов по его возвращению в Афины.
Несмотря на провал переговоров, заговорщикам удалось свергнуть демократию и навязать олигархическое правительство четырехсот, среди лидеров которых были Фриних и Писандр. Однако на Самосе подобный переворот, спровоцированный заговорщиками, не прошел так гладко. Самосские демократы узнали о заговоре и уведомили четырех видных афинян: генералов Леона и Диомедона, триерарха Фрасибула, и Фрасилла, в то время гоплита в рядах. При поддержке этих людей и афинских солдат в целом саамские демократы смогли победить 300 саамских олигархов, которые пытались захватить там власть. Кроме того, афинские войска на Самосе сформировали политическое собрание, свергли своих генералов и избрали новых, включая Фрасибула и Фрасилла. Армия, заявив, что они не восставали против города, но что город восстал против них, решила поддержать демократию, продолжая вести войну против Спарты.
Через некоторое время Фрасибул убедил собравшихся Войска проголосовали за отзыв Алкивиада - политику, которую он поддерживал еще до переворота. Затем он отплыл за Алкивиадом и вернулся с ним на Самос. Целью этой политики было отвоевать персидскую поддержку от спартанцев, поскольку все еще считалось, что Алкивиад имел большое влияние на Тиссаферна. Плутарх утверждает, что армия послала за Алкивиадом, чтобы использовать его помощь для подавления тиранов в Афинах. Каган утверждает, что это восстановление стало разочарованием для Алкивиада, который надеялся на славное возвращение в Афины, но обнаружил, что его восстановили только в восставшем флоте, где предоставленный ему иммунитет от судебного преследования «защищал его на время, но не от Расплата в будущее »; кроме того, отзыв, который Алкивиад надеялся вызвать своим собственным авторитетом и предполагаемым влиянием, был достигнут благодаря покровительству Фрасибула.
В своей первой речи перед собравшимися войсками Алкивиад горько жаловался на обстоятельства своей жизни. его изгнание, но большая часть речи состояла из хвастовства своим влиянием на Тиссаферна. Основными мотивами его речи было заставить олигархов в Афинах бояться его и повысить его репутацию в армии на Самосе. Услышав его речь, войска сразу же избрали его генералом вместе с Фрасибулом и другими. Фактически, он так разбудил их, что они предложили немедленно отправиться в Пирей и атаковать олигархов в Афинах. В первую очередь Алкивиад вместе с Фрасибулом успокоил людей и показал им безрассудство этого предложения, которое могло спровоцировать гражданскую войну и привести к немедленному поражению Афин. Вскоре после восстановления Алкивиада в должности афинского генерала правительство Четырёх сотен было свергнуто и заменено более широкой олигархией, которая в конечном итоге уступила место демократии.
Вскоре Алкивиад отплыл в Тиссаферн с отрядом кораблей. Согласно Плутарху, предполагаемая цель этой миссии состояла в том, чтобы помешать персидскому флоту прийти на помощь пелопоннесцам. Фукидид согласен с Плутархом, что персидский флот находился в Аспенде и что Алкивиад сказал войскам, что он привлечет флот на их сторону или вообще предотвратит его наступление, но Фукидид далее предполагает, что настоящая причина была в выставлять напоказ свое новое положение перед Тиссаферном и пытаться получить реальное влияние на него. По словам историка, Алкивиад давно знал, что Тиссаферн вообще не собирался вводить флот.
Афинская стратегия при Кизике. Слева: приманка Алкивиада (синий) заманивает спартанский флот (черный) в море. Справа: Фрасибул и Ферамен вводят свои эскадрильи позади спартанцев, чтобы отрезать их отступление к Кизику, в то время как Алкивиад поворачивается лицом к преследующим силам. Алкивиад был отозван «промежуточным режимом» Пяти тысяч, правительство, которое сменило Четыреста в 411 г., но наиболее вероятно, что он дождался 407 г. до н.э., чтобы действительно вернуться в город. Плутарх сообщает нам, что, хотя его отзыв уже был передан по предложению Крития, его политического союзника, Алкивиад был полон решимости вернуться со славой. Хотя это, безусловно, было его целью, это снова было средством для достижения цели, которая заключалась в том, чтобы избежать судебного преследования по его возвращении в Афины.
Следующая значительная роль, которую он сыграет в войне, произойдет в битве при Абидосе. Алкивиад остался на Самосе с небольшим отрядом, в то время как Фрасибул и Фрасилл повели большую часть флота к Геллеспонту. В течение этого периода Алкивиаду удалось собрать деньги из Карии и соседних территорий, которыми он смог расплатиться с гребцами и добиться их расположения. После победы афинян при Киноземе оба флота призвали все свои корабли со всего Эгейского моря, чтобы присоединиться к ним для того, что может стать решающим следующим сражением. Пока Алкивиад был в пути, два флота столкнулись в Абидосе, где пелопоннесцы разместили свою главную военно-морскую базу. Битва была равной и продолжалась долгое время, но баланс склонился в сторону афинян, когда Алкивиад вошел в Геллеспонт с восемнадцатью триерами. Персидский сатрап Фарнабаз, сменивший Тиссаферна в качестве спонсора Пелопоннесского флота, двинул свою сухопутную армию на берег, чтобы защитить корабли и моряков, которые вышли на берег их кораблей. Только поддержка персидской сухопутной армии и наступление ночи спасли Пелопоннесский флот от полного уничтожения.
Вскоре после битвы Тиссаферн прибыл в Геллеспонт, и Алкивиад покинул флот в Сестосе, чтобы встретить его, приведя дары и надеясь еще раз попытаться склонить на свою сторону персидского правителя. Очевидно, Алкивиад серьезно ошибся в своем отношении к сатрапу и был арестован по прибытии. В течение месяца он сбежит и возобновит командование. Однако теперь стало очевидно, что он не имел влияния на персов; отныне его авторитет будет зависеть от того, что он на самом деле может сделать, а не от того, что он обещал сделать.
После перерыва в несколько месяцев, когда пелопоннесцы строили новые корабли, а афиняне осаждали города и собирали деньги повсюду. Эгейское море, следующее крупное морское сражение произошло весной 410 г. до н.э. в Кизике. Алкивиад был вынужден бежать из Сеста в Кардию, чтобы защитить свой небольшой флот от восстановленного Пелопоннесского флота, но как только афинский флот воссоединился там, его командиры привели его к Кизику, где афиняне располагали сведениями, указывающими на то, что Фарнабаз и Миндарус, командующий Пелопоннесским флотом, вместе планировали свой следующий шаг. Скрытые штормом и тьмой объединенные афинские силы достигли окрестностей, не будучи замеченными пелопоннесцами. Здесь афиняне разработали заговор, чтобы втянуть врага в бой. Согласно Диодору Сицилийскому, Алкивиад продвинулся с небольшим отрядом, чтобы вывести спартанцев на бой, и после того, как он успешно обманул Миндара с помощью этой уловки, отряды Фрасибула и Ферамена присоединились к нему, перерезав от отступления спартанцев.
Спартанский флот понес потери в бегстве и достиг берега, преследуя афинян. Войска Алкивиада, возглавлявшие преследование афинян, высадились и попытались вывести спартанские корабли обратно в море. Пелопоннесцы сражались, чтобы не дать отбуксировать свои корабли, и войска Фарнабаза подошли, чтобы поддержать их. Фрасибул высадил свои силы, чтобы временно ослабить давление на Алкивиада, и тем временем приказал Ферамену соединиться с афинскими сухопутными войсками поблизости и привести их для усиления моряков и морских пехотинцев на берегу. Спартанцы и персы, ошеломленные прибытием многочисленных войск с разных направлений, были разбиты и отброшены, а афиняне захватили все спартанские корабли, которые не были уничтожены. Письмо, отправленное в Спарту Гиппократом, вице-адмиралом Миндара, было перехвачено и доставлено в Афины; он гласил: «Корабли потеряны. Миндарус мертв. Люди голодают. Мы не знаем, что делать». Вскоре Спарта подала прошение о мире, но афиняне в конечном итоге отклонили их призывы.
Спутниковый снимок фракийского Херсонеса (ныне известного как полуостров Галлиполи ) и прилегающей территории. Алкивиад отправился в Херсонес в 408 г. до н.э. и напал на город Селимбрию на северном берегу Пропонтиды.. После своей победы Алкивиад и Фрасибул начали осаду Халкидона в 409 г. до н.э. 190 кораблей. Хотя Алкивиад не смог добиться решающей победы или заставить город сдаться, он смог выиграть небольшую тактическую наземную битву за городскими воротами, и Ферамен заключил соглашение с халкидонцами. Впоследствии они заключили временный союз с Фарнабазом, который немедленно обеспечил армии столь необходимые деньги, но несмотря на это, Алкивиад был все еще вынужден уйти в поисках добычи, чтобы заплатить солдатам и гребцам флота.
В погоне за этими деньгами он отправился в фракийский Херсонес и напал на Селимбрию. Он замышлял с проафинской партией в городе и предложил селимбрийцам разумные условия и наложил строгую дисциплину, чтобы их соблюдали. Он не причинил никакого вреда их городу, а просто взял у него определенную сумму денег, разместил в нем гарнизон и ушел. Эпиграфические свидетельства указывают на то, что селимбрийцы сдали заложников, пока договор не был ратифицирован в Афинах. Его действия оцениваются историками как искусные, поскольку они сэкономили время, ресурсы и жизни и все же полностью достигли своей цели.
Отсюда Алкивиад присоединился к осаде Византии вместе с Фераменом и Thrasyllus. Часть горожан, деморализованных и голодных, решила отдать город Алкивиаду на тех же условиях, что и селимбрийцы. В назначенную ночь защитники оставили свои посты, и афиняне атаковали Пелопоннесский гарнизон в городе и их лодки в гавани. Та часть населения, которая оставалась верной пелопоннесцам, сражалась так жестоко, что Алкивиад в разгар сражения выступил с заявлением, которое гарантировало их безопасность, и это убедило оставшихся граждан выступить против пелопоннесского гарнизона, который был почти полностью уничтожен.
Толпа приветствует возвращение Алкивиада громкими возгласами. Именно после этих успехов Алкивиад решил наконец вернуться в Афины весной 407 г. до н.э. Даже после своих недавних побед Алкивиад был чрезвычайно осторожен в своем возвращении, помня об изменениях в правительстве, обвинениях, все еще нависших над ним, и о том огромном вреде, который он нанес Афинам. Таким образом, Алкивиад вместо того, чтобы идти прямо домой, сначала отправился на Самос, чтобы забрать 20 кораблей, и проследовал с ними в Керамический залив, где он собрал 100 талантов. В конце концов он отплыл в Гитейон, чтобы навести справки, частично о предполагаемых приготовлениях спартанцев там, а частично о чувствах в Афинах по поводу его возвращения. Его расспросы убедили его, что город благосклонно настроен по отношению к нему и что его ближайшие друзья убеждали его вернуться.
Поэтому он наконец плыл в Пирей, где собралась толпа, желая увидеть знаменитого Алкивиада. Он вошел в гавань, полный страха, пока не увидел своего двоюродного брата и других своих друзей и знакомых, которые пригласили его на берег. По прибытии на берег его встретили героическим приемом. Тем не менее, некоторые усмотрели дурное предзнаменование в том, что он вернулся в Афины в тот самый день, когда проводилась церемония Плинтерии (праздник, на котором старая статуя Афины очистится) праздновалось. Этот день считался самым неудачным в году для серьезных дел. Его враги приняли это к сведению и держали в уме для будущего случая.
Все уголовные дела против него были отменены, а обвинения в богохульстве были официально сняты. Алкивиад смог заявить о своем благочестии и поднять боевой дух афинян, возглавив торжественную процессию до Элевсина (для празднования Элевсинских мистерий) по суше, впервые с тех пор, как спартанцы заняли Децелею. Шествие было заменено путешествием по морю, но в этом году Алкивиад использовал отряд солдат для сопровождения традиционной процессии. Его собственность была восстановлена, и экклесия избрала его верховным главнокомандующим на суше и на море (Strategos autokrator ).
В 406 г. до н.э. Алкивиад выступил из Афин с 1500 гоплитами и сотней кораблей. Он. не удалось взять Андроса, и затем он отправился на Самос. Позже он двинулся в Ноций, ближе к врагу в Эфес. Тем временем Тиссаферн был заменен от Кир Младший (сын Дария II Персидского ), который решил финансово поддержать пелопоннесцев. Этот новый доход начал привлекать афинских дезертиров в спартанский флот. Кроме того, спартанцы пришли на смену Миндарус с Лисандром, очень способным адмиралом. Эти факторы привели к быстрому росту пелопоннесского флота за счет афинян. В поисках средств и необходимости форсировать еще одну решающую битву, Алкивиад покинул Нотиум и отплыл к нему. помогите Фрасибулу в осаде Фокеи. Алкивиад знал, что S Партанский флот находился поблизости, поэтому он оставил около восьмидесяти кораблей для наблюдения за ними под командованием своего личного рулевого Антиоха, которому был дан четкий приказ не атаковать. Антиох ослушался этого единственного приказа и попытался втянуть Лисандра в бой, подражая тактике, использованной в Кизике. Однако ситуация в Нотиуме радикально отличалась от ситуации в Кизике; у афинян не было элемента неожиданности, и Лисандр был хорошо осведомлен об их флоте от дезертиров. Корабль Антиоха был потоплен, и он был убит внезапной атакой спартанцев; оставшиеся корабли приманки были затем преследованы в направлении Нотия, где основные афинские силы были застигнуты врасплох внезапным прибытием всего спартанского флота. В завязавшемся бою Лисандр одержал полную победу. Вскоре Алкивиад вернулся и отчаянно пытался отменить поражение при Нотиуме, одержав еще одну победу, но Лисандр не мог быть вынужден снова атаковать флот.
Ответственность за поражение в конечном итоге легла на Алкивиада, и его враги воспользовались этой возможностью. чтобы напасть на него и отстранить его от командования, хотя некоторые современные ученые считают, что Алкивиада несправедливо обвинили в ошибке Антиоха. Диодор сообщает, что, помимо его ошибки в Notium, Алкивиад был освобожден от ответственности за ложные обвинения, выдвинутые против него его врагами. По словам Энтони Эндрюса, профессора древней истории, экстравагантные надежды, вызванные его успехами прошлым летом, стали решающим элементом его падения. Следовательно, Алкивиад приговорил себя к изгнанию. Никогда больше не возвращаясь в Афины, он отплыл на север к замкам во фракийском Херсонесе, которые он обеспечил во время своего пребывания на Геллеспонте. Последствия поражения были тяжелыми для Афин. Хотя поражение было незначительным, оно повлекло за собой удаление не только Алкивиада, но и его союзников, таких как Фрасибул, Ферамен и Критий. Вероятно, это были самые способные военачальники, которых Афины имели в то время, и их устранение привело бы к капитуляции Афин только два года спустя, после их полного поражения при Эгоспотами.
В 404 г. до н.э., Алкивиад, сосланный в империю Ахеменидов провинция Геллеспонтинская Фригия, был убит персидскими солдатами, которые, возможно, следовали приказам Сатрапа Фарнабаза II, по наущению Спарта. La Mort d'Alcibiade. Филипп Шери, 1791. Musée des Beaux-Arts, Ла-Рошель.
Алкивиад закончил свои дни в Геллеспонтинской Фригии, сатрапии Ахеменидов Сатрап Фарнабаз II.За одним исключением, роль Алкивиада в войне закончилась его командованием. Перед битвой при Эгоспотами, в последнем подтвержденном факте своей карьеры, Алкивиад признал, что афиняне стояли на якоре в тактически невыгодном месте, и посоветовал им перебраться в Сест, где они могли выгода от гавани и города. Диодор, однако, не упоминает об этом совете, утверждая вместо этого, что Алкивиад предложил генералам фракийскую помощь в обмен на долю в командовании. В любом случае, генералы афинян, «считая, что в случае поражения вина будут возложены на них, и что в случае успеха все люди будут приписывать это Алкивиаду», просили его уйти и больше никогда не приближаться к лагерю.. Через несколько дней флот будет уничтожен Лисандром.
После битвы при Эгоспотами Алкивиад перешел Геллеспонт и укрылся в Геллеспонтинской Фригии с целью заручиться помощью царя Ахеменидов Артаксеркса против Спарты. Алкивиад был одним из нескольких греческих аристократов, которые нашли убежище в империи Ахеменидов после внутренних переворотов, другими известными из них были Фемистокл, Гиппий, Демарат или Гонгилос. В общем, цари Ахеменидов щедро приветствовали их, получили земельные гранты для поддержки и правили в различных городах Малой Азии.
. Многое о смерти Алкивиада сейчас остается неясным, поскольку существуют противоречивые сведения. Согласно самому старому из них, спартанцы и, в частности, Лисандр были виноваты. Хотя многие из его деталей не могут быть подтверждены независимо, версия Плутарха такова: Лисандр послал посланника к Фарнабазу, который затем отправил своего брата во Фригию, где Алкивиад жил со своей любовницей Тимандрой.
В 404 г. до н.э., когда он собирался отправиться к персидскому двору, его резиденция была окружена и подожжена. Не видя шанса на побег, он бросился на своих убийц с кинжалом в руке и был убит ливнем стрел. Согласно Аристотелю, местом смерти Алкивиада была гора Элафус во Фригии.
Эпитафия для Иппаретеи, дочери Алкивиада (кладбище Керамейкос, Афины ).В Древней Греции Алкивиад был фигурой поляризации. По словам Фукидида, Алкивиад, будучи «чрезвычайно амбициозным», предложил экспедицию на Сицилию, чтобы «разбогатеть и разбогатеть». репутация благодаря своим успехам ". Фукидид не считает Алкивиада ответственным за разрушение Афин, поскольку" его привычки оскорбляли всех и заставляли афинян передать дела в другие руки и, таким образом, вскоре разрушить город. ". Плутарх считает его" наименее щепетильным и совершенно беспечным из людей ". С другой стороны, Диодор утверждает, что он был" блестящим духом и полон решимости великими делами ". Шэрон Пресс из Университет Брауна указывает, что Ксенофонт подчеркивает служение государству, а не вред, который он был обвинен в его причинении. Демосфен защищает достижения Алкивиада, говоря, что он взялся за дело демократии, демонстрируя свой патриотизм, а не денежными подарками или выступлениями, но персональным обслуживанием. Для Демосфена и других ораторов Алкивиад олицетворял образ великого человека в славные дни афинской демократии и стал риторическим символом. В одной из речей Исократа, произнесенной Алкивиадом Младшим, утверждается, что государственный деятель заслужил благодарность афинян за оказанные им услуги. Лисий, с другой стороны, утверждал в одна из его речей о том, что афиняне должны рассматривать Алкивиада как врага из-за общего уклада его жизни, поскольку «он платит ущербом за открытую помощь любого из своих друзей». В Конституции Афин, Аристотель не включает Алкивиада в список лучших афинских политиков, но в Posterior Analytics он утверждает, что черты гордого человек, подобный Алкивиаду, - «невозмутимость среди превратностей жизни и нетерпение бесчестия». Алкивиад возбудил в своих современниках страх за безопасность политического строя. Поэтому Андоцид сказал о нем, что «вместо того, чтобы считать, что он сам должен подчиняться законам государства, он ожидает, что вы будете соответствовать его собственному образу жизни». Центральное место в изображении афинского государственного деятеля занимает знаменитая фраза Корнелия Непоса о том, что Алкивиад «превзошел всех афинян величием и великолепием жизни»
Даже сегодня Алкивиад разделяет ученых. Для Малькольма Ф. МакГрегора, бывшего главы отделения классической литературы в Университете Британской Колумбии, Алкивиад был скорее проницательным игроком, чем простым оппортунистом. Евангелос П. Фотиадис, видный греческий филолог, утверждает, что Алкивиад был «первоклассным дипломатом» и обладал «огромными навыками». Тем не менее его духовные силы не уравновешивались его великолепным умом, и ему не повезло возглавить народ, подверженный демагогии. К. Папарригопулос, крупный современный греческий историк, подчеркивает его «духовные добродетели» и сравнивает его с Фемистоклом, но затем утверждает, что все эти дары создали «предателя, смелого и нечестивого человека». Уолтер Эллис считает свои действия возмутительными, но они были выполнены с размахом. Со своей стороны, Дэвид Гриббл утверждает, что действия Алкивиада против его города были неправильно поняты, и считает, что «напряжение, которое привело к расколу Алкивиада с городом, было между чисто личными и гражданскими ценностями». Рассел Мейггс, древний британец историк, утверждает, что афинский государственный деятель был абсолютно беспринципным, несмотря на его большое обаяние и блестящие способности. Согласно Мейггсу, его действия были продиктованы эгоистичными мотивами, а его вражда с Клеоном и его преемниками подорвала Афины. Тот же ученый подчеркивает тот факт, что «его пример беспокойного и недисциплинированного честолюбия усилил обвинение, выдвинутое против Сократа». Еще более критично то, что Афанасиос Г. Платиас и Константинос Колиопулос, профессора стратегических исследований и международной политики, заявляют, что собственных аргументов Алкивиада «должно быть достаточно, чтобы опровергнуть представление о том, что Алкивиад был великим государственным деятелем, как некоторые люди до сих пор верят ». Психолог Анна С. Солтер пишет с другой точки зрения, цитирует Алкивиада как проявление «всех классических черт психопатии ». Аналогичная оценка сделана Херви Клекли в конце главы 5 в его Маске здравомыслия.
Пьетро Теста : Пьяный Алкивиад прерывает симпозиум ( 1648) 
Феликс Овре (1800–1833): Алкивиад с куртизанками (1833) Несмотря на свои критические комментарии, Фукидид в небольшом отступлении признает, что «публично его ведение войны было настолько хорошим, насколько это было возможно. быть желанным ". Диодор и Демосфен считают его великим полководцем. По словам Фотиадиса, Алкивиад был непобедимым полководцем, и куда бы он ни шел, за ним следовала победа; если бы он возглавил армию на Сицилии, афиняне избежали бы катастрофы, а если бы его соотечественники последовали его совету при Эгоспотами, Лисандр проиграл бы, а Афины бы правили Грецией. С другой стороны, Папарригопулос считает, что сицилийская экспедиция, инициированная Алкивиадом, была стратегической ошибкой. В согласии с Папарригопулосом Платиас и Колиопулос подчеркивают тот факт, что сицилийская экспедиция была стратегической ошибкой первого масштаба, возникшей в результате «легкомысленного отношения и невероятной недооценки врага». Со своей стороны, Ангелос Влахос, греческий академик, подчеркивает постоянный интерес Афин к Сицилии с начала войны. По словам Влахоса, в экспедиции не было ничего экстравагантного или авантюрного и она представляла собой рациональное стратегическое решение, основанное на традиционных афинских чаяниях. Влахос утверждает, что Алкивиад уже задумал более широкий план: завоевание всего Запада. Он намеревался завоевать Карфаген и Ливию, затем атаковать Италию и, выиграв их, захватить Италию и Пелопоннес. Первоначальное решение экклесии предусматривало, однако, разумную военную силу, которая позже стала неоправданно большой и дорогостоящей из-за требований Никия. Каган критикует Алкивиада за то, что тот не осознал, что большой размер афинской экспедиции подорвал дипломатическую схему, на которой основывалась его стратегия.
Каган считает, что, хотя Алкивиад был весьма способным командиром, он не был военным гением, и его уверенность и амбиции выходили далеко за рамки его навыков. Таким образом, он был способен на серьезные ошибки и серьезные просчеты. Каган утверждает, что при Нотиуме Алкивиад совершил серьезную ошибку, оставив флот в руках неопытного офицера, и что большая часть блестящей победы при Кизике должна быть приписана Фрасибулу. В этом суждении Каган соглашается с Корнелием Непосом, который сказал, что экстравагантное мнение афинян о способностях и доблести Алкивиада было его главным несчастьем.
Пресса утверждает, что «хотя Алкивиада можно считать хорошим генералом на основании: его выступление в Геллеспонте, он не будет считаться таковым на основании его выступления на Сицилии ", но" сильные стороны выступления Алкивиада в качестве генерала перевешивают его недостатки ".
Плутарх утверждает, что «Алкивиад был самым способным оратором в дополнение к другим своим дарам», в то время как Теофраст утверждает, что Алкивиад был наиболее способным обнаружить и понять, что требовалось в данном случае. Тем не менее, он часто спотыкался посреди своей речи, но затем он возобновлял и продолжал со всей осторожностью в мире. Даже его лисп, который заметил Аристофан, делали его разговор убедительным и полным очарования. Евполис говорит, что он был «князем болтунов, но очень неспособен говорить»; то есть более красноречиво в своих личных беседах, чем во время выступления перед церковью. Со своей стороны, Демосфен подчеркивает тот факт, что Алкивиад считался «самым способным оратором того времени». Папарригопулос не принимает мнение Демосфена, но признает, что афинский государственный деятель мог в достаточной мере поддержать его позицию. Каган признает свою риторическую силу, в то время как Томас Хабинек, профессор классики в Университете Южной Калифорнии, считает, что оратор Алкивиад, казалось, был тем, в чем нуждалась его аудитория в каждом конкретном случае. По словам Хабинека, в области ораторского искусства люди ответили на привязанность Алкивиада собственной любовью. Следовательно, оратор был «институтом города, говорящим с самим собой и любящим себя». По словам Аристофана, Афины «тоскуют по нему и ненавидят его, но хотят его обратно».
Гравюра Агостино Венециано, отражающая взгляды эпохи Возрождения Алкивиада Древняя комедия не обошла стороной Алкивиада, и рассказы свидетельствуют об эпической конфронтации между Алкивиадом и Евполем, напоминающей противостояние Аристофана и Клеона. Он также появляется как персонаж в нескольких диалогах Сократа (Симпозиум, Протагор, Алкивиад I и II, а также одноименные диалоги Эсхина Сократа и Антисфена ). Предположительно, основываясь на своем личном опыте, Антисфен описал необычайную физическую силу, храбрость и красоту Алкивиада, сказав: «Если Ахилл не выглядел так, он не был действительно красив». В своем суде Сократ должен опровергнуть попытку признать его виновным в преступлениях его бывших учеников, включая Алкивиада. Следовательно, он заявляет в Извинении : «Я никогда не был чьим-то учителем».
Алкивиад регулярно изображался в искусстве, как в произведениях Средневековья, так и Возрождения, и в нескольких значительных произведениях современной литературы. Он был главным героем в исторических романах таких авторов, как Анна Боумен Додд, Гертруда Атертон, Розмари Сатклифф, Дэниел. Чаваррия, Стивен Прессфилд и Питер Грин.
Алкивиад - персонаж Джаннины Браски постколониального романа США of Banana,, заключительный раздел которого состоит из диалогов Сократа и включает Парменид, Диотима и Laches.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Алкивиадом. |
