Бхарух

Бхарух ( слушай ), ранее известный как Броуч, это город в устье реки Нармада в Гуджарате в западной Индии. Бхарух - административный центр район Бхарух.

Город Бхарух и его окрестности были заселены с древних времен. Это был центр кораблестроения и морской порт на предкомпасе прибрежных торговых маршрутов, ведущих к западным точкам, возможно, еще во времена фараонов. На маршруте использовались регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры. Многие товары с Дальнего Востока (знаменитая торговля пряностями и шелком) доставлялись сюда во время ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной точкой нескольких ключевых торговых путей суша и море. Бхарух был известен грекам, различным персидским империям, в Римской республике и империи, а также в других западных центрах цивилизации до конца европейского средневековья.

. как Баругаза. Арабские торговцы вошли в Гуджарат через Бхарух, чтобы вести дела. Британцы и голландцы (Валандас) отметили важность Бхаруха и основали здесь свои бизнес-центры.

В течение восьмого столетия города бхарух правил король Маюр, положивший начало династии Чаудхари. Король правил городом 50 лет и широко был известен как «Ас Бхаруха».

В конце 17 века он дважды разграблялся, но быстро возродился. Впервые об этом была составлена ​​пословица «Бхангью Бхангью Тойе Бхарух», что переводится как «несмотря на то, что он разбит и разбит приливными волнами времени, он по-прежнему Бхарух». В качестве торгового депо прибрежного судоходства сделали его регулярным конечным маршрутом по нескольким смешанным торговым маршрутам легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом. Во времена своего британского владычества он был известен как Броуч.

Бхарух был домом для гуджаратской общины бхаргавских браминов на протяжении веков. Сообщество ведет свою родословную от Махарши Бхригу риши и Бхагавана Паршурама, который считается воплощением Господа Вишну. Община Бхаргав до сих пор управляет большим количеством общественных фондов в городе. Однако нынешние бхаргавские брамины мигрировали в Мумбаи, Сурат, Вадодару, Ахмадабад и другие страны, такие как США, Великобритания и Австралия.

Будучи одним из торговых партнеров, включая Анклешвар GIDC, иногда его называют химической столицей Индии. В городе есть химические заводы, текстильные фабрики, длинноволокнистый хлопок, молочные продукты и многое другое. Здесь расположен самый крупный в Гуджарате терминал наливных грузов. Здесь также находятся многие транснациональные компании, такие как Videocon, BASF, Reliance, Safari Construction Equipments Pvt. Ltd. и Welspun Maxsteel Ltd. Из-за отличительного цвета почвы (которая также идеально подходит для выращивания хлопка) Бхарух иногда называют «Канам-Прадеш» (чернозем). Бхаруч - торговый центр, известный своим соленым арахисом.

• 1 Этимология
• 2 Мифология
  • 2.1 Индуистская мифология
  • 2.2 Маханубхав Панта
  • 2.3 Джайнская мифология
  • 2.4 Буддийская мифология
• 3 История
  • 3,1 эпоха до н.э.
  • 3,2 эпоха Кшатрая (около 23–400 гг. Н.э.)
  • 3,3 эпоха Гупта (около 415–470 гг. Нашей эры)
  • 3,4 эпоха Майтрака (ок. 788 г. н.э.)
  • 3,5 Эпоха Чаулукья (942–1304 гг.)
  • 3,6 Эпоха Средневековья (1293–1872 гг.)
  • 3,7 Нападения Португалии
  • 3, 8 Эпоха Великих Моголов (1605–1627 гг.)
  • 3,9 Нападения маратхов (1664–1685 гг. Н. Э.)
  • 3.10 Независимые наваабы Бхаруха (1736–1772 гг.)
  • 3.11 Эра до обретения независимости
• 4 География и климат
• 5 Экономика, торговля и промышленность
  • 5.1 Торговля
  • 5.2 Современный промышленный город
• 6 Демография
• 7 Гражданское управление
• 8 Культура
• 9 Искусство и литература
  • 9.1 Фестивали
  • 9.2 Кухня
• 10 Транспорт
• 11 Образование
• 12 Спорт
• 13 Покупки и отдых
• 14 Здравоохранение
• 15 Жители Бхаруха
• 16 Достопримечательности
  • 16.1 Барух Сити
  • 16.2 Окрестности
    • 16.2.1 Другие достопримечательности
• 17 См. Также
• 18 Примечания
• 19 Ссылки
• 20 Дополнительная литература
• 21 Внешние ссылки

Согласно Сканда Пуране, мудрец Бхригу прибыл в Бхарух, сидя на черепахе. На санскрите черепаха известна как Каччха (कच्छ). Следовательно, это место было названо «Бхригукаччха».

Согласно другой теории, город получил свое название от «Бхригукаччха» (санскрит: भृगुकच्छ, «берег реки Бхригу свят»), резиденции великого Бхригу Риши. Затем город стал известен как «Бхарукачч», который позже был сокращен до Бхаруха.

В древней Индии Бхарух был важным торговым портом, в котором торговцы с Аравийского полуострова использовали этот порт для торговли с прибыльным индийским рынком.

Бхарух был известен под разными именами в разные эпохи. Он был как известен Бхригукаччха (भृगुकच्छ), Бхригупур, Бхригутиртха, Бхригукшетра, Бхригукакша в соответствии с индуистскими пуранами, а также в эпоху до нашей эры и в начале нашей эры и ранее Шринагар как обитель богини Лакшми. Он был как известен Барыгаза (Древнегреческий : Βαρύγαζα) (что означает «сокровище»), Баргоса и т. Д. греки, а позже и римляне приняли греческое название этого порта. Он был известен как «Бхарукаччха» (भरूकच्छ) в 8-10 веках, «Бхарух» при мусульманском правлении, «Бхадох» при правлении маратхов и как «Броуч» при британском правлении.

индуистская мифология

Согласно Сканда Пуране, до прихода сюда Бхригу Риши, Бхарух был резиденцией Богини Лакшми.

Бхарух получил свое название от имени великого мудреца Бхригу. Первоначальное имя Бхаруха - «Бхригукаччха». Бхригу Риши был одним из десяти сыновей Господа Брахмы. Существует также история, которая указывает на то, что Бригу и его родственники попросили временного доступа в Бхарух, который тогда принадлежал Лакшми, поскольку Бхарух расположен на берегу реки Нармада, также известный как Рудра Деха. Чанра Маули Махадев - из Бхаргавов Бхаруха Бригу никогда не покидал этого места, а Ашрам Бригу Риши расположен на берегу Нармады.

Бхарух считался священным среди мудрецов, и они приходили в Бхарух, чтобы помолиться. Священники Бхаруха славились своим образованием и в других регионах. Согласно мифологическим историям, Агнихотри и Самведи - ученые жрецы Бхаруха - были известны до Каши в северной Индии.

Мудрецы, такие как Шукра, Чьявана, Маркендейя и Джамадагни, происходили из линии передачи Бхригу Риши. Паршурама (шестое воплощение Господа Вишну) родился в седьмом поколении Бхригу.

Согласно Сканда Пуране, в Бхаруче находится 55 тиртх. Многие великие мудрецы, такие как Кашьяпа, Капила, Мандавья, Ади Шанкарачарья, также совершали аскезы в Бхаруче.

Бхарух упоминается в основных индуистских писаниях, таких как Бхагавата Пурана, Шива Пурана, Сканда Пурана, Курма Пурана, Матсья Пурана, Рамаяна и Махабхарата.

Нармада - одна из семи священных рек Индии; остальные шесть - это Ганг, Ямуна, Сарасвати, Синдху, Годавари и Кавери. Считается, что купание в любом из этих семи рек смывает грехи. Согласно легенде, река Ганг загрязнена миллионами купленных в ней людей. Чтобы очиститься, Ганг принимает облик черной коровы и приходит в Нармаду, чтобы искупаться в ее святых водах. В легендах также включается, что река Нармада старше реки Ганг.

Маханубхав Панта

Бхарух - это место рождения (воплощение) Сарвадьи Шри Чакрадхара Свами, который является воплощением Верховной Личности Бога. Он основал Маханубхава пантх (также известный как Джай Шри Кришни Пантха) в Махараштре в 1267 году. Бхагаван Шри Чакрадхар Свами пропагандировал религиозное движение, а также общественное движение, которое принималось все члены независимо от их касты. была отвергнута традиционная ритуальная религия.

джайнская мифология

Бхарух также является священным тиртхой для джайнов.

Эта тиртха расположена в городе Бхарух на железнодорожном и автомобильном пути, в Шримали поляк. Здесь мы видим идола; черный цвет лица и поза Падмасаны. В истории джайнов этот древний город важен со многих точек зрения. Гуру Гаутама Свами восхваляет Муни Суврата Свами, который находится в Бхаруче, в своей «Джагачинтамани Стотре», составленной на восьми тиртхах. Бхагаван Муни Суврата Свами сам здесь проповедовал лошади.

Кроме того, многие выдающиеся ачарьи воздвигли храмы в этой тиртхе и также сочинили сочинения. Во многих местах есть старинные произведения, потому что это древний город искусства. В Бхару подняли нам показ тиртху Ашвавабодха времен Муни Суврата Свами, Шакуника Вихару принцессы Сударшаны, а также Вихару, которая была торжественно торжественно Ачарьей Хемчандрой, в которой Кумарапала помахал Арати; сейчас переоборудование в мечеть.

По мнению археологов, Джамамасджид нынешнего Бхаруха, вероятно, является этим древним храмом. Считается, что во время таких вторжений идол Шри Прабху хранился в безопасном месте, и со временем были построены новые храмы и установлены старые идолы. Сегодня идол находится в новом храме. Кроме этого, здесь есть еще одиннадцать храмов.

Буддийская мифология

Бхарухется упоминается в различных буддийских джатаках. Бухгалтерский учет среди буддийцев в VII веке.

Бхарух - самый старый город Гуджарата. Это также второй по возрасту город Индии, имеющий постоянное проживание, первым из которых является Каши (Варанаси ). История Бхаруха насчитывает около 8000 лет. В эпоху княжеских государств Бхарухом управляло слишком много императоров. Чандрагупта Викрамадитья и другие цари династии Гуптов правили здесь до V века, а позже им правили цари Гурджара до VII века. Период времени с 8 по 13 века считался важным очень известным периодом правления императоров Раджпутов. Великий император предков Соланки Сиддхрадж Джайсинх построил Кот (укрепление) и дарваджу (двери) вокруг всего Бхаруха, который был известен как «Малбари Дарваджа». Позже они были переименованы в «Катопор Дарваджа» и «Задешвари дарваджа». В первой половине 16 века Бхарухом правил Чангез Хан. Затем в 1534 году нашей эры правил король Великих Моголов Хумаю.

эпоха до нашей эры

Определенно к VI веку до нашей эры город был известен повсюду, и до него можно было легко добраться до суше и морю, доходившей от Леванта до Араб и эфиопские торговцы, поставляющие товары на запад египтянам, грекам, персов, западным римлянам, карфагеняне и, наконец, Восточная Римская империя и Венецианская республика. Вероятно, даже финикийцы знали об этом, и поэтому с древних времен он действовал как связующий порт для торговли предметами роскоши с Дальнего Востока и внутреннего Индийского субконтинента с цивилизациями Юга. Западная Азия, Ближний Восток, Средиземноморский бассейн, включая Северную Африку и Европу.

В период Прарга-Маурья в Гуджарате король Прадйот Махавир из династии Прадьота из Удджайна правил Бхрагукатчхом в 550 г. до н.э. Он современником Гаутамы Будды. Терагата, часть Палийского канона, записанного на Шри-Ланке в I веке до н.э., упоминает Ваддха Тхера и Малитавамба Тхера из Бхарукаччи как современников Будды <235.>, в то время как Теригата того же канона регистрирует Ваддхамта Тери из Бхарукаччи. В древней шри-ланкийской хронике Дипавамса упоминается, что легендарный царь Виджая останавливался в Бхарукачче на три месяца c. 500 г. до н.э.

Раскопки у берегов реки Нармада в Бхаруче открыли археологических и архитектурных чудес, в основном храмов. Позже Бхарух входил в состав Маурьев Империи (322–185 до н.э.), Западных Сатрапов, Гуптов и Гурджара-Пратихаров.

Период Маурьев был между 322 и 185 годами до нашей эры. Период после Маурья регистрируется между 185 г. до н.э. и 23 г. н.э. Принцесса Синхала Сударшана построила Шакуника Вихару в Бхрагукатче во время правления Сампати (229–220 до н.э.), и торговец из Бхаруха стал ответственным за воспоминания принцессы. Это изображает торговые отношения между Латом и Цейлоном.

Он известен грекам и римлянам как Барыгаза и вероятно, имел поселение греческих торговцев. Как один из южных конечных пунктов маршрута Камбоджа-Дваравати, он широко упоминается как главный торговый партнер римского мира в I веке Перипл Эритрейского моря. Один из Периплои содержит многочисленные греческие здания и укрепление в этом районе, хотя ошибочно приписывает их Александру Великому, который никогда не достигал столь далекого юга, а также циркуляцию Индо-греческая чеканка в регионе:

«Метрополия этой страны - Миннагара, откуда много хлопчатумажной ткани привозят в Барыгазу. В этих местах до сих пор сохранились следы экспедиции Александра., такие как древние святыни, стены фортов и великие колодцы ». Periplus, гл. 41

«До наших дней в Барыгазе распространены древние драхмы, происходящие из этой страны, с надписями греческими буквами и изображениями тех, кто правил после Александра Великого., Аполлодот и Менандр. "Periplus гл. 47

Эпоха Кшат (ок. 23–400 нашей эры)

В I веке нашей эры короли общины Шака установили свое правление в Гуджарате. Набховаахан (Нахапана ), В эпоху Кшатрая порт Бхаруха был очень процветающим. Это были ворота для торговли как по суше, так и по воде.

В течение десятилетия 70–80 гг. Использовались монеты с греческой письменностью. Район деятельности джайнского священника Арьи Кхапута (I век нашей эры) находился в районе Аатапата в Бхаруче. Баудд.

Семь пещер были обнаружены в Кадиядунгаре около Джаджхапора, недалеко от Анклешвара, района Бхарух. Кажутся Бауддха Вихарами.

Эпоха Гупта (ок. 415–4 70 гг. Н.э.)

В это время короли династии Трекоотака правили севером Конкан и югом Лаата. Трекоотака правили районом Сурата, но границы их государства не могли быть реализованы. В строках Даспура ткачей Лааты (Гуджарат) включается, что Храмца был построен в 437 году.

эпоха Майтрака (ок. 470–788 эры)

Согласно историческим источникам, царство со столицей в Бхинмале (или Шримале) было основано Гурджарами. Королевство Бхарух было ответвлением этого Королевства.

Известно, что в 540 году нашей эры эта династия фактически Бхарух в 540 году, Махасамант по имени Санграмзинх правил Бхарукатчхом. Но о короле ничего не известно. Китайский путешественник Сюаньцзан пересек реку Нармада в 640 году нашей эры и записал, что в Бхругукатче (По Лу Ка Че По) было около 10 буддийских монастырей с примерно 300 монахами. В этот период Хакем Усманбхай Хакем напал на Бхарух. В 648 г. н.э. король Дхансен - четверо из Валлабхи разбили лагерь победителей в Бхарукатче. Мусульманский путешественник Аль-Биладури писал в своих характеристиках, что в 713–714 годах нашей эры.

Губернатор Синда Хасам бин Амру Туглахи прибыл в порт Гандхар на лодке. Он разрушил идолов и храмы и построил вместо них мечети во время 760 г. н.э. араб Хакем Хишам из Синда напал на порт Гандхар недалеко от Бхаруха. В период после Майтрака с 788 по 942 год нашей эры цари Раштракута южного Лаата правили Бхарухом.

эпоха Чаулукья (942–1304 гг. Н.э.)

В 942 г. Мулараджа установил правление династии Чаулукья (Соланки) в Анахилвааде Патан. До этого времени значение Бхаруха как торгового центра сохранялось. Это была столица региона Лаата в начале 11 века. Это был центр кораблей, идущих из Китая, и Синд в XII веке министр Ваступала основал библиотеку в Бхаруче.

Чакрадхар Свами из Бхаруха был во времена Бхимдева 2-го. Он основал общину Маханубхава, которая распространилась в Махараштре.

эпоха средневековья (1293–1872 гг. Н.э.)

Историю средней эпохи района Бхарух можно разделить на три основные части, из которых мы можно сказать, что эпоха султаната (1297–1572), эпоха Великих Моголов (1572–1736). Броуч был центром процветающего торгового сообщества и был одним из главных портов Гуджарата с древних времен до первой половины 16 века;

Нападения португальцев

До начала 16 века португальцы мало контактировали с городом, только в 1536 и 1547 годах, когда произошли атаки на губернаторов из Дамана и Диу. Гуджарата за неуплату за систему плакатов (Cartaz). После нападений, когда Хорхе де Менезеш разграбил Барух в 1547 году, город потерял свою значимость.

. В 17 веке голландцы и британцы сделали его центром закупок хлопка в Гуджарате, а в 1616 и 1618 годах британцы и голландцы (Валанда) открыли коммерческие склады. После этого, в 1675 и 1686 годах, его разграбили маратхи. В это время Бхарух был передан Кутубуладдину. Король Великих Моголов Аурангзеб, напав, разрушил укрепление и форт в 1660 году. Позже он построил его снова, в 1686 году. В 1772 году британцы снова напали на Бхарух с помощью Дивана Лалубхая, и им удалось отобрать власть у Наваба Моджуб Хана. Эпоха маратхов (1783–1802) была эпохой борьбы. Бхарухом правил Султанат Дели 94 года, независимый Султанат Гуджарат - 181 год, Султанат Великих Моголов - 164 года, независимые эмиры - 36 лет и правили маратхи - 19 лет.

В то время из Бхаруха собирали доход, и сотни людей, особенно богатые, были убиты. Так и в городах на берегу реки Кави в Джамбусар талуке было многобольших и богатых мусульманских общин. В основном они были сформированы иностранными торговцами.

Взглянув с высоты птичьего полета на финансовую устойчивость всей эпохи султаната Гуджарата, можно увидеть, что этот район был более дешевым и процветающим также, когда Акбар победил Бхарух в эпоху Великих Моголов, в нем было 12 Параган. Ежегодный рост всех 559 городов Бхарух, Хансот, Олпад, Мандви, Галаа, Джамбусар, Дахедж, Корал, Анклешвар и Тадакешвар параган составлял рупий. 7,5 миллиона. Как дан в Tabakka - E - Акберите есть описание тяжелый проект и распространение спорная эпидемии в Гуджарате.

Эпоха Великих Моголов (1605–1627 гг. Н.э.)

Важная зона Бхаруч как торгового центра, британцы получили разрешение от Джахангира на открытие офиса во время этого эпоха. Джахангир также дал разрешение на торговлю англичанам. Большое офисное здание, построенное Валандами в 18 веке, можно увидеть в Кансарвааде в Бхаруче. Вокруг этого здания есть форт.

Нападения маратхов (1664–1685 гг. Н.э.)

Маратхи дважды грабили Бхарух. Из-за шести засух между 1681 и 1696 годом процветание портов обоих было разрушено. К концу 17 века место заняли в связи с развитием порта Мумбаи. В 1772 году, после того как контроль над Бхарухом был взят британцами, Валандас также покинул свой торговый центр в Бхарухе.

Независимые наваабы Бхаруха (1736-1772 гг. Н.э.)

Когда Низам уль Мульк получил независимый контроль над Бхарухом в качестве его личной феодальной собственности, Низам вскоре сбросил сюзеренитет Моголов. и начал действовать независимо от правления Великих Моголов. Он назначил верного командира по имени Абдулла администратором Бхаруха с титулом «Нек Алам Хан». Нек Алам Хан независимым от контроля Низама в 1736 году нашей эры и независимый контроль над Бхарухом. Это начало очень недолгой династии «султанов Бхаруха». Нек Алам хан умер в 1738 году нашей эры. Его наследовал его сын Мирза Бай, который принял титул Нек Алам-хана. В этот период независимые наваабы правили Бхарухом. Мирза Баиг, Ахмад Байг, Хакем, Мирза Маоззиз хан экс Наваб из Бхаруха и т. Д. В этот период Мирза Маоззиз Хан Сон живет в штат Джаора. Депутат Можно сказать, что движение за свободу борьбы против иноземных правителей в Бхарухе началось в 1905 году. Но до этого в борьбе 1857 года важную роль также играл район Баруха. Бхарух также внес свой вклад в движение Свадеши и самоуправления. В котором Канайяла Манеклал Мунши из Бхаруха также присоединился к национальной борьбе.

Эра до обретения независимости

В 1930 году движение Сатьяграха распространилось в Гуджарате, что затронуло также Джамбусар. 12 марта 1930 года, когда Ганди начал марш Данди с некоторыми из своих сторонников, маршрут Данди Куч в районе Бхарух пролегал из города Деваатаа в Борсад талука через Джамбусар Амод на другом берегу реки Махи через Бхарух. и Анклешвар на другой стороне реки Нармада и достиг Данди через Сурат. Данди Куч прибыл в город Карели 20 и 22 марта 1930 года, ставным днем ​​в Джамбусаре, что свидетельствует об истории борьбы за свободу памят.

Канайялал Манеклал Мунши гуджаратский бхаргавский брамин из района Бхарух участвовал в движении самоуправления. Он был заключен в тюрьму за участие в борьбе движения Бардоли в 1938 году, "Савинай Канун Бханг" в 1930 году и личного движения в 1940 году. Чунилал Шивлал Моди, родившийся в 1913 году в Бхаруче, участвовал в борьбе "Савиная Каанун Бханг" в 1930 г. в возрасте 18 лет. Чандрашанкар Манишанкар Бхатт из Амода ведущую роль в движении «Хинд Чходо».

Динкар Рао Набхерам Десаи из Бхаруха участвовал во всех движениях борьбы за свободу и пять раз был заключен в тюрьму. Трибхувандас Чхаганлал Пааледжвала из города Палей играл ведущую роль в пикетировании магазинов иностранной одежды в Бхаруче в 1930 году. Манишанкар Бхатт из города Панджарели побудил молодежь района участвовать в борьбе за свободу. Маганбхай Ругнатдас Патель из Бхадаам-Сити играл ведущую роль в движении Долера в 1930 году.

Манишанкар Ранчходдас Сукавала из Бхаруха играл активную роль в движении отказа от сотрудничества в 1920–21.

Ратупрасад Наталал Бхатт из Бхаруха участвовал во всех движениях за свободу был заключен в тюрьму, Винодчандра Чунилал Шах, движение «Савиная Каанун Бханг», Чунилал Дхарамлал Дхарамлал Шах из Амода и Чхотубхай Митилал служил из страны борцы Тегава. свобода Трибхувандас Пурушоттамдас Лухар (Сундарам) из деревни Матар, движение за отказ от сотрудничества в 1920 году, Десаибхай Бакорбхай Патель из деревни Каханава, исторический Данди Куч, Натурам Каширам из деревни Райма, Яшвантрай Джоши из деревни Малотанпуранс, Виттхалбхай Ранчодабхай Патель из деревни Сарбхан, Райсанг Дабхай Пармар и Вишну Даттатри Бходер из деревни Баджодара вместе с Чхотубхай Пурани участвовали во всех освободительных движениях в округе.

Сураджбен Хардев Банараси из деревни Ааста в Хансот-Талука, родившаяся в 1905 году и овдовевшая в молодом возрасте, прославилась как ведущая борца за свободу и работница. Она была заключена в движении за свободу, внесла значительный вклад в деятельность, связанную с возвышением женщин и деятельности творческих программ. Как и другие районы Гуджарата, округа Бхаруч также принимал активное участие в различных сражениях за свободу потерял имущество и потерял жизни своих граждан. Почти все талуки района Бхарух просветили свой народ о политическом и национальном духе, участвуя в борьбе за свободу через местное руководство, и история доказала деятельность по подъему людей путем реализации творческих программ, наставленных Ганди.

Бхаруч расположен в 21 ° 42'N 72 ° 58'E / 21,7 ° N 72,97 ° E / 21,7; 72,97. Он имеет среднюю высоту 15 метров (49 футов). Бхаруч - портовый город, расположенный на берегу реки Нармада. Из-за плотины Нармады были закрыты первоначальные портовые сооружения, ближайший порт находится в Дахедж. Район Бхаруч окружен районами Вадодара (Север), Нармада (Восток) и Сурат (Юг). На западе находится Залив Камбхат..

В Барухе тропический климат саванны (согласно Климатической классификации Кеппена ), который сильно смягчается Аравийским морем. Лето начинается в начале марта и длится до июня. Апрель и май - самые жаркие месяцы, средняя максимальная температура составляет 40 ° C (104 ° F). Муссон начинается в конце июня, и к концу сентября в деревне выпадает около 800 миллиметров (31 дюйм) дождя, при этом средний максимум в эти месяцы составляет 32 ° C (90 ° F). В октябре и ноябре сезон дождей прекращается, высокие температуры возвращаются до конца ноября. Зима начинается в декабре и заканчивается в конце февраля со средней температурой около 23 ° C (73 ° F).

Очень часто сильные муссонные дожди приносят наводнения в районе бассейна Нармады. В прошлом деревня были свидетелями крупных наводнений, но теперь наводнения удалось контролировать после сооружения плотины Нармады.

Бхарух всегда процветал благодаря своему расположению на реке Нармада. Хотя воды в Гуджарате, как правило, не хватает, в Бхаруче никогда не бывает проблем с водой. В результате этого в Бхаруче процветают сельское хозяйство и другая связанная с этим коммерческая деятельность. Бхаруч также является центральным механизмом остановки для многих деревень, расположенных вокруг его границ. Люди из этих маленьких деревень приезжают в Бхарух, когда хотят купить новую одежду или сделать крупную покупку. В последнее время многие выходящие на пенсию экспатрианты возвращаются в Бхарух и рост экономики.

Традиционно Бхарух был переработкой и сбыта арахиса с хорошей торговой маркой по всей стране. В самом Бухаруче арахис почти не выращивают, но лучшие урожаи из соседних регионов привозят сюда для обработки. Бхарух также является родиной метода Дизайн одежды известен этим традиционным видом искусства.

В настоящее время эта промышленно развитая деревня известна своими текстильными фабриками, химическими заводами, длинноволокнистыми хлопком, молочными продуктами и многим другим. Здесь расположен самый крупный в Гуджарате терминал наливных грузов. Здесь также размещены такие известные транснациональные компании, как Videocon, BASF, Reliance, Welspun Stahl и т. Д. Бхарух - торговый центр, известный своим соленым арахисом. Из-за отличительного цвета почвы выращивают здесь, которая идеально подходит для выращивания хлопка, Бхарух иногда называют «Канам-Прадеш» (чернозем).

Примерно за последние 10 лет большая часть населения переехала в такие страны, как Великобритания, Соединенные Штаты Америки, Африканский континент и другие части Европы. Это дает некоторый экономический импульс местному бизнесу, поскольку люди возвращаются в отпуск и тратят здесь свои заработки.

Торговля

Барух был крупным морским портом на важных предкомпасных прибрежных торговых маршрутах к западным точкам, возможно, еще в далеком прошлом как дни фараонов, которые использовали регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры. Многие товары с Дальнего Востока переправлялись туда из-за ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной точкой для нескольких ключевых торговых путей между сушей и морем, а Бхарух был определенно известен грекам, различным Персидским империям и в Римской республике и империи и других западных центрах цивилизации до конца европейского средневековья.

В I веке нашей эры порт Бхарух упоминался как Баригаза. Бхаруч, который был процветающим и мощным портом, был важным портом Гуджарата до 16 века. Арабские торговцы приходили в Гуджарат через Бхарух и вели свой бизнес. Британцы, валанды и другие люди признали важность Бхаруха и основали здесь свой деловой центр. В конце 17-го века его дважды грабили, но вскоре после ограбления он возродился, и об этом также прозвучала пословица: «Бхангью Бхангью Тойе Бхарух».

В качестве торгового депо ограничения прибрежного судоходства сделали его регулярным конечным пунктом по нескольким смешанным торговым маршрутам легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом.

Внутренний выход реки Нармада к центральной и северной Индии и расположение в защищенном заливе Камбхат в эпоху прибрежных морских путешествий росли и процветали как торговый перевалочный центр и корабль строительство порта. До самого настоящего времени единственным эффективным способом перемещения товаров был водный транспорт, и Бхарух имел защищенные воды в эпоху без прогнозов погоды, компасов и когда судоходство обязательно ограничивалось прибрежным судоходством и общим Востоком. -Западное течение Нармады давало доступ к богатым внутренним империям в верховьях Нармады, включая легкий доступ караванов к долине Ганга и равнинам Дели.

Броуч, затем (1500 -1700) был крупным текстильным центром производства. Город Броуч был известен своей бафтой на рынках Западной и Юго-Восточной Азии. Ткань Bafta была одной из ведущих текстильных изделий, экспортируемых в Европу и другие части мира.

Современный промышленный город

Современный Бхарух - один из наиболее индустриально развитых районов не только в Гуджарате, но и в других странах. Индия в целом с множеством крупных химических предприятий, производящих удобрения, краски, красители, хлопок, текстиль и молочные продукты.

Бхарух также имеет преимущество крупнейшего в Гуджарате грузового терминала. Очень крупные компании по производству удобрений, химические компании, такие как GNFC Ltd. также расположены в Нармаданагаре (пригород Бхаруха) с 1976 года.

Крупные индийские и транснациональные компании, такие как Torrent Group, PepsiCo International, Guardian Corporation, Hitachi, Heubach Colors, Zydous Cadila, Cadila Health Care, Survival Technologies, Videocon, China Light and Power, BASF, Reliance, Tata Group, Aditya Birla Group, Welspun Stahl, Aventis, Wockhardt, Rallis, Pfizer, Ciba, LT, Bayer, Glenmark, UPL, Lupine, JB Chemicals, Gujarat Fluorochemicals, NTPC, ONGC, GAIL, OPaL SOlvay, Alliance Tire Group, Astra Specialty Compounds, Dahej и GPEC создали производственные предприятия в Бхаруче и его окрестностях и Анклешвар.

Petronet LNG Ltd одной из самых быстрорастущих компаний в энергетическом секторе Индии, открыла первый в стране терминал по приему и регазификации СПГ в Дахедже. В настоящее время Дахедж считается самой быстрорастущей промышленной зоной с такими компаниями, как ONGC, GNFC, Alliance Tire Group, ABG Shipyard, First Carbon, Indofil, Birla Copper, Adani, Reliance,

As По данным переписи населения Индии 2011 года, население Бхаруха составляло 148 391 человек. Мужчины составляют 52% населения, а женщины - 48%. Бхаруч имеет средний уровень грамотности 97,06%, что намного выше, чем в среднем по стране 74%; с грамотностью мужчин 98,5% и грамотностью женщин 95,5%. 10% населения моложе 6 лет.

Бхарух управляется Бхарух Нагар Сева Садан (Бхарух Нагар Палика). Бхарух также является административным районом Штаб-квартира округа Бхаруч.

Бхарух Нагар Сева Садан из 11 участков и 44 мест (корпоративных). На выборах в муниципалитет Баруха в 2015 году БДП получила 31 место, Конгресс - 12 и одно место досталось независимой. Р. В. Патель из партии Бхаратия Джаната является нынешним мэром.

Город избирает одного члена в Гуджарат Видхан Сабха, а избирает одного члена в Лок Сабха. Душьянт Патель (BJP ) является представителем Гуджарат Видхан Сабха. Мансух Васава (BJP ) - представитель Лок Сабха.

Бхарух считается оплотом BJP, и за последние 25 лет BJP побеждает в Бхарух Видхан Сабха, Бхарух Лок Сабха и муниципалитете Бхаруч. Вскоре город Бхарух получило распространение.

Люди этого города исповедуют множество религий. Обычно возникает ощущение гармонии и сосуществования без происшествий. Однако в прошлом были ситуации, когда эта хрупкая социальная ткань ломалась. Сегодня город представлен прекрасным примером общего равенства.

Бхарух является известным тиртхой, также известным как Бхригу Тиртха, во многих индуистских пуранах, это множество огромных храмов на берегу реки.

Барух известен всемирно известной Pt. Омкарнатх Тхакур в области музыки. Такие писатели, как доктор Канайяла Мунши, Балвантрай Тхакор и Сундарам, даровали Бхаруху уникальную гордость.

Библиотека Райчанда Дипчанда была основана в 1858 году. Это одна из старейших библиотек в Индии. В его коллекции около 200 000 книг, в том числе редкие рукописи.

Ганпатрам Десаи из касты бхаргавских браминов Бхаруха написал знаменитую книгу «Бхарух шахер но итихас» в 1900 году. Этот классический отрывок истории является отличным справочником даже сегодня. Он написал еще один исторический роман под названием «Александр На Самай Ну Хинд или Индия во времена Александра».

Фестивали

Все главные индийские фестивали отмечаются в Бхаруче. Бхарух наслаждается процветающими культурными традициями и разнообразными традициями различных этнических и религиозных общин. Среди популярных праздников и обрядов - Уттараян - ежегодный день запуска воздушных змеев 14 января. Девять ночей Наваратри отмечаются людьми, исполняющими Гарба - народный танец Гуджарата - на площадках по всему городу. Фестиваль огней - Дипавали отмечается зажжением ламп в каждом, украшением полов ранголи и взрывами петард. Другие фестивали, такие как Холи, Ганеш Чатурти, Ид-уль-Фитр и шествие Таджиа во время священного для мусульман месяца Мухаррам, являются неотъемлемые части культуры города. Он также известен празднованием Чанди Падво, которое обычно происходит в октябре. Этот день наступает после одного из двух самых больших дней полнолуния в индуистском календарном году, «Шарад Пурнима». В этот день люди покупают тонны Гхари.

Фестиваль дождя (Меграджа), отмечаемый в Бхаруче во время сезона дождей, уникален для всей Индии. Продемонстрирует свою страну древних международных традиций. Фестиваль Меграджа отмечается в месяц Шраван. 5,5-футовый идол Меграджа (Господь Индра ) готовит из почвы реки Нармада, и ему поклоняются 25 дней. Ярмарка (мела) проводится в последние четыре дня этого фестиваля. Этот праздник отмечается только в Бхаруче по всей Индии.

Кухня

Кухня Бхаруха похожа на кухню Сурти. Самая популярная форма еды - типичный гуджаратский тхали - состоит из роти, , риса и шаака (приготовленные овощи, иногда с карри ) с добавками солений и жареных папад. Кухня Бхаруха также включает в себя многолетние фавориты, такие как «Гхари» (разновидность сладкого), «Малай Гхари» (уникальная сладость Бхаруха), Кичу, Ундхию, Хаман, Нейлон Хаман, Пхапада и Джалеби. В отличие от кухонь других частей Гуджарата, кухня Бхаруха довольно острая. В более прохладные зимние месяцы люди едят понк, жареные хлопья. Жареный соленый арахис Бхаруха известен во всем мире.

В большинстве заведений представлены вегетарианскую пищу, так как сильные традиции вегетарианства поддерживаются джайнскими и индуистскими общинами города. Достаточно популярны придорожные киоски, называемые «лаарис» или «рекдис».

Невегетарианская еда также доступна в некоторых регионах с преобладанием мусульман. Новые блюда из яиц (гхотала, кхима, полуфабрикаты) - это фирменные блюда, которые можно смаковать с большим удовольствием. Кроме того, можно отведать традиционное блюдо из баранины - тапела, рыбу (патра макки) и курицу с лимоном.

Бхаруч хорошо связан с остальной частью Индии Индийской национальной автомагистралью 8 (Мумбаи - Нью-Дели) и Западным железнодорожным отделением Индийские железные дороги.

132-летний Золотой мост соединяет Бхаруч и Анклешвар через Нармада, который соединяет города Бхарух и Анклешвар, буквально стал золотым. Впервые за время независимости мост был окрашен в золотой цвет. Департамент дорог и зданий Баруха покрасил мост в золотой цвет. Золотой мост - это часть богатой истории Бхаруха. Британцы, которым нужен был мост через Нармаду, чтобы облегчить доступ торговых и административных чиновников в Мумбаи, построили Золотой мост, или мост Нармада, как его называют, в 1881 году.

Мост получил свое название благодаря огромные затраты на его строительство. Он строился семь раз после нескольких повреждений из-за сильных течений воды Нармады. Было сказано, что понесенные затраты были настолько высоки, что на потраченную сумму мост можно было построить золотом. Мост выдержал множество наводнений и стихийных бедствий, таких как землетрясения, и обеспечивает ежедневный транспорт для жителей Анклешвара и Бхаруха.

Новый мост соединяется с национальным шоссе.

Местный транспорт обеспечивается в основном автомобильными рикшами (трехколесными пассажирскими такси, работающими на бензине или дизельном топливе). Внутрирайонные и межгосударственные автобусы также часто ходят в Бхарух, и услуги доступны в большинстве близлежащих городов в Гуджарате и за его пределами. Частные автобусные операторы также предлагают местные услуги в Бхаруче и его окрестностях.

Воздух: Ближайшие аэропорты к Бхаруху - Сурат и Вадодара, на расстоянии около 72 километров (45 миль) соответственно.

Indian Airlines и другие частные авиакомпании соединяют Сурат и Вадодару с Дели и Мумбаи, с последующим сообщением с крупными городами по всей Индии и за рубежом.

Железная дорога: железнодорожная станция Bharuch Junction - очень загруженный узел, обслуживающий более 40 пар поездов на линии Мумбаи-Дели через Ахмедабад.

Основные поезда, которые проходят через станцию: Mumbai-Ahmadabad Shatabdi Express, August Kranti Rajdhani Express, Mumbai-Vadodara Express, Jammu Tawi-Mumbai Central Swaraj Express и Bandra-Dehradun Express.

Ежедневные или несколько ежедневных поездов соединяют Бхарух со всеми крупными городами Гуджарата. Ежедневные или несколько ежедневных поездов также ходят во многие небольшие города.

Междугородние соединения доступны практически во все крупные города Индии с множеством ежедневных рейсов в Мумбаи и Дели.

Есть также ежедневные (или многократные) поезда в Джайпур, Биканер, Джодхпур, Кота, Аджмер, Индор, Калькутта, Нагпур, Солапур, Райпур, Биласпур, Руркела, Амритсар, Джаландхар, Лудхиана, Фирозепур, Бхатинда, Амбала, Панипат, Рохтак, Фаридабад, Матхура, Дехрадун, Пуна, Гоа, Мангалор, Кожикоде и Кочи (Эрнакулам) - (и на несколько других станций по пути).

Еженедельные (или несколько еженедельные) поезда доступны в Удайпур, Лакхнау, Бхубанешвар, Пюри, Хайдарабад, Майсур, Бангалор, Коимбатур и Тутикорин и другие.

Главный железнодорожный узел к северу от Бхаруха - Вадодара (71 км или 44 мили), а к югу - Сурат (68 км или 42 мили).

Индийские железные дороги также обслуживают узкоколейные поезда до Дахедж и Джамбусар.

Автобус: Национальное шоссе 8 проходит через Бхарух и имеет хорошую дорожную сеть. Автовокзал в центре города - один из самых загруженных в Западной Индии. Государственные транспортные автобусы и частные автобусы класса люкс соединяют Бхарух с различными центрами Гуджарата, Махараштры, Мадхья-Прадеша, Дели и Раджастхана.

В Бхаруче есть несколько школ и колледжей, которые обеспечивают обучение на английском и гуджарати. Школы здесь либо аффилированы с Правлением Гуджарата, Правлением CBSE или Правлением ICSE, чтобы назвать несколько Сабари Видья Пидом, Школа ABP, Amity, Школа QAC, Монастыри Святых Ангелов, Бхаратия Видья Бхаванс, Нармада Видьялья, DPS и Санскар Видья Бхаван.

Несколько колледжей предоставляют образование по различным направлениям бакалавриата и аспирантуры, включая торговлю и науку. Колледж науки и коммерции Нармады является известным колледжем с последних десятилетий. Narmada College of Computer Application (NCCA) в своем кампусе - единственный колледж в районе Bharuch, предлагающий курсы Master of Computer Application (MCA) с 1999 года.

Есть также несколько инженерных колледжей, связанных с Техническим университетом Гуджарата, включая правительство Инженерный колледж, Барух, мониторинг которого осуществляется централизованно, и Технологический институт SVM, который предлагает курсы повышения квалификации.

Есть также несколько аптечных колледжей, медицинский колледж, сельскохозяйственный колледж.

Шри Нармада Санскрит Вед Патхашала - это 115-летний институт, который дает образование на санскрите в школе, аспирантуре и аспирантуре. Он дает образование в сферах вед, джйотиша, вьякрана, ньяя и миманса.

Спортивный комплекс GNFC имеет ряд современных спортивных сооружений, в том числе стадион для игры в крикет (Ranji Trophy здесь также проводятся матчи), поле для гольфа, теннис, стол теннис, бадминтон, катание на коньках, бассейн, тренажерный зал, общественный научный центр, снукер, бассейн, бильярд, шахматы, карты, волейбол и баскетбол.

Ротари Клуб также имеет возможности для занятий такими видами спорта, как настольный теннис, бассейн, катание на лошадях, бадминтон и другие игры в помещении.

Крикет - самый популярный вид спорта в городе. Мунаф Патель и Рашид Патель играли за индийскую команду по крикету.

Шри Батукнат Вьяям Шала был основан в 1913 году Чхотубхаи Пурани и Амбубхаи Пурани (пропагандисты индийской гимнастики / вьяям в Гуджарате).

В Бхаруче есть различные возможности для проведения досуга, а также несколько парков, обслуживаемых муниципальной комиссией, например, Нармад Ривер Фронт. В городе также есть множество частных парков; Среди них наиболее популярными и известными являются парк Дж. Б. Моди и Васу Ван Нисарг Удян. На берегу реки в городе есть места для прогулок и отдыха, а также есть несколько библиотек и несколько аудиторий. Бхарух известен своими текстильными изделиями. Соленый арахис и сладости Бхаруха известны во всем мире. Jabson, известный экспортный бренд арахиса, является заметным магазином на Peanut Market. В последнее время в розничном секторе города наблюдается бум, повсюду открываются новые торговые центры и мультиплексы. Сейчас есть торговые центры, в том числе Big Bazar и Reliance Super Market в Маюри.

Бхарух оказывает медицинскую помощь через больницы и клиники. Есть больницы, управляемые государством, частными организациями, а также благотворительными фондами.

Он также имеет несколько клиник, которыми владеют и управляют отдельные врачи и медицинские работники. Аптеки также обслуживаются отдельными людьми.

Среди известных мифологических личностей Бхаруха: Бхригу Риши, Шукра, Чьявана, Чандра, Даттатрея, Дурваса, Вамана, Махабали, Джамадагни и Паршурама.

Известные исторические личности включают короля Нахапана.

Известные люди недавнего времени включают К. М. Мунши, Омкарнатх Тхакур, Фероз Ганди, Сундарам, Пироджа Бурджорджи Годредж, Премчанд Ройчанд и Ахмед Патель.

• Канайяла Манеклал Мунши (гуджарати: કનૈયાલાલ માણેકલાલ મુનશી) или Кулапати доктор К.М. Мунши (30 декабря 1887 г. - 8 февраля 1971 г.) родился в Бхаруче. Он был активистом движения за независимость Индии, политиком, писателем и педагогом. По профессии юрист, позже он обратился к литературе и политике. Он хорошо известен в литературе гуджарати. Он основал Бхаратия Видья Бхаван, образовательный фонд, в 1938 году. В Бхаруче есть институт, а именно Нармада Видьялая Бхаратия Видья Бхавана, Нармаданагар (GNFC). Он также основал Институт сельского хозяйства в Ананде, Гуджарат. Мунши был активным участником Движения за независимость Индии. После обретения Индией независимости Мунши был назначен дипломатическим посланником и торговым агентом (Генеральным агентом) в княжеском штате Хайдарабад. Он входил в специальный комитет по флагу, который выбрал флаг Индии в августе 1947 года, и в комитет, который разработал конституцию Индии под председательством Б. Р. Амбедкара. Он также был главной движущей силой реконструкции исторически важного Сомнатх Храма. Он был первым профсоюзным министром продовольствия и сельского хозяйства независимой Индии. Во время этого срока он инициировал Ванмахотсав в 1950 году, чтобы увеличить площадь под лесным покровом. С тех пор Ван Махотсав ежегодно в июле проводится недельный фестиваль плантаций деревьев.
• Омкарнатх Тхакур (1897–1967) из Бхаруха был индийским педагогом, музыковедом и классиком хиндустани певец. В течение 1920-х годов он работал в движении против сотрудничества на местном уровне и в 1933 году стал одним из первых индийских музыкантов, выступавших в Европе, что также включало частный концерт для Бенито Муссолини. Он выступал в Европе до 1954 года и получил Падма Шри в 1955 году и Премию Сангит Натак Академи в 1963 году.
• Премчанд Ройчанд (родился в 1831 году) был сыном Ройчанд Дипчанд, торговец из Бхаруха / Сурата. Он был индийским бизнесменом 19 века, известным как «Король хлопка» и «Король слитков». Семья Ройчанд переехала в Бомбей, когда Премчанд был маленьким мальчиком. Зарегистрированный как первый индийский брокер, который говорил, читал и писал по-английски, он вошел в списки биржевых маклеров в 1849 году. Помимо рынков капитала, Премчанд Ройчанд имел значительные деловые интересы на рынках хлопка и слитков, а также на фондовом рынке. Он был одним из основателей Бомбейской фондовой биржи. Он получил огромные прибыли от хлопкового бума, который навсегда изменил экономику Бомбея. Он также был основателем Банка Бомбея. Часовая башня Раджабая в Университете Бомбея, названная в честь его матери, была построена на пожертвование им 200 000 индийских рупий, как и библиотека. Однажды он внес единовременную выплату в размере 115 миллионов рупий, что равнялось бы сегодня 10 миллиардам рупий (по состоянию на 2008 год)! О подобных однодневных сделках одинокого брокера сегодня не слышно даже на фондовых рынках. Он также хорошо известен своим вкладом в общество и пожертвованиями на благотворительные цели и учреждения, которые до сих пор являются неотъемлемой частью Индии. Никто не знает, насколько Премчанд Ройчанд дал образование, особенно образование девочек.
• Фероз Ганди (хинди: फिरोज गांधी; 12 сентября 1912 - 8 сентября 1960), принадлежал к парсу Семья Бхаруха. Он был индийским политиком и журналистом. Он женился на Индире Неру (позже известной как Индира Ганди, премьер-министр Индии). У них было два сына, Раджив Ганди (также впоследствии премьер-министр) и Санджай Ганди. Их прародина, принадлежавшая его деду, до сих пор существует в районе Котпарсивад в Бхаруче. Таким образом, самая большая политическая семья Индии, Семья Неру-Ганди, имеет свои корни в Бхаруче.
• Ахмед Патель (родился 21 августа 1949 года) - старший лидер Indian National Партия Конгресса (INC). Он родился в деревне недалеко от промышленного города Анклешвар, недалеко от Бхаруха. Он нынешний политический секретарь и советник президента ИНК Сони Ганди. Сегодня он входит в число основных аналитических центров ИНК. Он является одним из ключевых лидеров в процессе принятия решений партией на национальном уровне. Он также работал вместе с Соней Ганди и был ключевым игроком в переизбрании Партии Конгресса на 15-м Лок Сабха. Он также является казначеем Всеиндийского комитета Конгресса с октября 1996 года.

Бхаруч Сити

• Храм Бхригу Риши. Храм Бхригу Риши, один из знаменитых и священных храмов Гуджарата, расположен на востоке города в районе Дандия Базар на берегу священной реки Нармада. Этот храм, который посещает множество паломников, имеет большое религиозное значение для жителей Бхаруха. Бхарух, который первоначально назывался «Бхригукаччха», получил свое название от этого храма. Храм был построен в честь великого святого Махариши Бхригу, который смог достичь святости, достигнув идеального баланса между мудростью и деятельностью. Именно здесь Бхригу Риши написал первую индийскую астрологическую работу, Бхригу Самхита. Говорят, что он зарегистрировал пять миллионов гороскопов, в которых записал судьбу каждого существа во вселенной.
• Нав Натас. Есть девять Сваямбху (самопроявленных), расположенных в разных местах старого города Бхарух. Эти Шивалинги известны как Нав Натхи в Бхарухе. Это Камнатх, Джвалнатх, Сомнатх, Бхимнатх, Гангнатх, Бхутнатх, Пингалнатх, Сиддхнатх и Каши Вишванатх. Говорят, что эти девять шивлингов существуют с незапамятных времен. Именно благодаря этим шивлингам Бхригу Риши выбрал Бхарух для своего ашрама.
• Дашашвамедх Гхат расположен на берегу реки Нармада недалеко от Дандия Базара. Это место, где царь Махабали совершил десять ашвамедха жертвоприношений. Именно в это место явился Господь Вишну в облике Ваманы и своими тремя шагами измерил всю вселенную. На этом гхате построено много старых храмов, включая храм Амбаджи Мата, Храм Умия Мата, Храм Нармада Мата, Котирудрешвар Махадев, Храм Вамана и многие другие. Не забудьте посетить этот гхат рано утром, чтобы насладиться духовным покоем этого места.
• Река Нармада. Многие гаты расположены на берегах реки Нармада в Бхаруче, где расположено несколько храмов. Нармада - одна из самых священных рек Индии. Считается, что купание в реке Нармада смывает грехи, и что только ее божественное зрение делает человека чистым. Согласно легенде, река Ганг загрязнена миллионами купающихся в ней людей. Чтобы очиститься, Ганг принимает облик черной коровы и приходит в Нармаду, чтобы искупаться в ее святых водах. В легендах также упоминается, что река Нармада старше реки Ганг.
• Храмы кишат городом, и каждый имеет свое религиозное значение. Храму Сваминараян в районе Дандия-Базар 175 лет, и его стены окрашены в разные цвета. Храму Нармада Мата, также расположенному в Дандия Базар, 150 лет, и он посвящен богине Нармаде. Вайшнав-Хавели хранит в себе идола Бал Кришны, который, как говорят, прибыл из Матхуры в 1725 году. За старой гражданской больницей храм Ходияр Мата возвышается над низменным районом Фурджи и предлагает один из лучших видов на закат в городе.
• Другие храмы в старом городе Бхарух включают Храм Бахучара Мата, Храм Синдхвай Мата, Храм Сантоши Мата, Нилкант Махадев, Дудхешвар Мадхавев, Храм Нав Граха, Храм Кала Раам, Храм Двакадиш, Храм Даттатрея, Бхригвишвар Махадев, резиденция Валлабхачарьи, Гианешвар Хануман, Рокадия Хануман, Бхид Бханджан Хануман, храм Ганапати и многие другие.
• Вдоль реки расположено множество ашрамов. В некоторых из этих ашрамов также работают центры медитации, беседы адхьятамы и т. Д. Среди известных ашрамов можно назвать Ашока Ашрам, Нармада Ашрам Свами Омкарнатха, Ашрам Кусума Пагала, Ашрам Гьян Садхана Свами Свамиджйотитиртхи, Ашрам Вишвы Гаятри Алакха Дхаму Свамихутидари, Дхам Брахмакхутидари Манан Ашрам, Ханс Ашрам Хансдевджи и т. Д.
• Храм Шри Вишну Айяпа находится на Задешвар-роуд и управляется индуистской общиной Кералы, проживающей в Бхаруче. Каждый год в конце декабря проводится красивая процессия в честь благочестивого «Мандаламаасама», в котором преданные со всего района и его окрестностей участвуют и празднуют.
• Золотой мост был построен британцами в 1881 году через реку. Река Нармада для улучшения доступа торговцев и администраторов в Бомбей. Здание было построено из устойчивого к ржавчине железа и, следовательно, дороже современной стали, что дало название «Золотой мост». Этот мост соединяет Бхарух и Анклешвар.
• Сона-но Паттар (Золотой камень)
• Сонери Махель (Золотой дворец)
• Форт, которому около 1000 лет, был построен Сиддхрадж Джайсинх, тогдашний король Гуджарата. Форт расположен на вершине холма с видом на реку Нармада. Внутри форта находятся офис коллекционера, гражданские суды, старый голландский завод, церковь, башня с часами Виктория и другие здания. Примерно в 3 км от форта есть несколько ранних голландских гробниц, над которыми возвышаются башни Парзе тишины. Также есть много исторических памятников, построенных голландцами, португальцами и британцами.
• Гурудвара Чадар Сахеб. В 15 веке Бхарух посетил Гуру Нанак Дев, первый сикхский Гуру. Считается, что, когда лодочник отказывается перевезти его через Нармадду, он переходит его на тканевой простыне или чадаре. Гурудвара был позже построен в районе Касак, на том месте, где он приземлился в Бхаруче.
• Некоторые важные храмы в новом городе Бхарух включают Шактинатха Махадева, Чандрамаулишвар Махадева (эта шивалинга сделана из ртути).), Храм Саи Бабы, храм Гаятри Мата, храм Амба Мата и многие другие.
• Уникальной особенностью Бхаруха является фестиваль Меграджа, который отмечается в месяце Шраван (август – сентябрь) в течение 25 дней. 5,5-футовый идол Меграджа (Господь Индра ) приготовлен из почвы реки Нармада и ему поклоняются в течение 25 дней. Ярмарка (мела) проводится в течение последних 4 дней фестиваля. Уникальной особенностью этого фестиваля является то, что этот фестиваль отмечается только в Бхаруче по всей Индии.
• джайнизм и буддизм также сыграли значительную роль в истории Бхаруха, и есть много джайнских храмов с превосходным архитектурным строением.
• исламские здания, такие как Eidgah (построенный в 1326 году), Джама Масджид и мечеть Мадреса
• Многолюдный, но очаровательный базар, известный как Katopore Bazar.
• Сваминараян Мандир в Задешваре находится на шоссе NH-8 и привлекает огромное количество преданных из Бхаруха и близлежащих районов.
• В Бхаруче находится одна из старейших библиотек Гуджарата - Библиотека Райчанда Дипчанда, основанная в 1858 году. собрание около двух озер (200 000) книг. В городе есть много других библиотек.

Окрестности

• Шуклатирт расположен на расстоянии примерно 12 км к востоку от Бхаруха, где находится множество старых храмов. Самый известный из них - храм Шуклешвар Махадева. Легенда гласит, что Шива был доволен набожным Чанакьей и привел его к спасению. Он велел Чанакье начать свое путешествие на черной лодке у входа в черное платье Нармады в сопровождении черной коровы. Место, где черный превратится в белый, будет обозначать место его освобождения. Преобразование произошло в Шуклатирте. Шива оставался с Чанакьей на этом месте в форме линга. Считается, что в этом храме находится тот же лингам, и благодаря молитве здесь очищаются все грехи и исполняются желания. В Омкарнатхе Вишну Мандире есть высокий белый идол Вишну, который, как говорят, вышел из Нармады. Этот идол состоит из песка (это самопроявленный идол), но кажется, будто он сделан из мрамора.
• Кабирвад - остров баньяновых деревьев. Кабирвад - остров на реке Нармада на расстоянии около 16 км (10 миль) к востоку от города Бхаруч. Главная достопримечательность здесь - гигантское баньяновое дерево площадью более 2,5 акров. Согласно легенде, именно в этом месте медитировал святой Кабирдас, и дерево выросло из палки месвака (использовавшейся для чистки зубов), брошенной сюда святым. Одно дерево с годами превратилось в дерево с несколькими стволами и распространилось на более чем 2,5 акра земли. Другие дополнительные достопримечательности здесь - мраморный храм в форме лотоса, музей Кабира и прогулка на лодке по реке Нармада.
• В Кукарваде, расположенном на расстоянии 5 км к западу от Бхаруха, находится храм Панчмукхи Хануман.
• Осара, расположенный примерно в 17 км (11 миль) к северо-востоку от Бхаруха, имеет храм Кали. Этот храм открывается только по вторникам, привлекая огромное количество преданных.
• Гумандев (около Джагадии ) на расстоянии около 20 км (12 миль) к югу от Бхаруха - храм Господа Хануманджи. Говорят, что храм очень старый. Большое количество людей из разных уголков мира посещают этот храм - это свидетельство веры людей в божественную силу этого великого старого божества. Каждую субботу месяца Шраван в этом месте устраивается ярмарка. В это время послушники из Бхаруха, Анклешвара идругих мест идут в это место пешком.
• Хатила Хануман, на расстоянии примерно 30 км (19 миль) к северу от Бхаруха в направлении Амода, - другое место храма Ханумана.
• Нарешвар на расстоянии 25 км (16 миль) к северо-востоку от Бхаруха - место отшельника.
• Анклешвар, расположенный на расстоянии 12 км (7 миль) к югу от Бхаруха также является древним городом. Важные места здесь включают Антарнатх Махадев и Рам Кунд. Сегодня Анклешвар - это промышленно развитый город, и он имеет честь быть крупнейшим промышленным комплексом во всей Азии.
• Кадия Дунгар, расположенный на расстоянии 40 км к югу от Бхаруха, является буддийской пещерой. Считается, что это место занимали Пандавы.
• Другие важные места на берегах Нармады включают Ангарешвар, Манглешвар, Никора, Джанор, Саджод (обитель мудреца Чьявана ), Хансот, Джагешвар и Дахедж.

Другие достопримечательности

• Стамбхешвар Махадев '- Кави Камбой (45 км или 28 миль от Бхаруха) на стыке реки Махи и моря. Эта Шивалинга погружается в море во время прилива и видна только во время отлива. <https://web.archive.org/web/20111120170323/http://www.stambheshwarmahadev.org/ >
• Раджпипла (65 км или 40,4 миль)
• Гарудешвар - Самадхи из Васудевананд Сарасвати (60 км или 37 миль)
• Сардар-Сароварская плотина (90 км или 56 миль)
• Чандод (40 км или 25 миль)
• Анасуя (около Чандода) - место рождения Даттатреи, Чандры и Дурвасы
• Каяварохан (50 км или 31 миль)
• заповедник дикой природы Шулпанешвар (95 км или 59 миль)

• Анклешвар
• ткань Bafta

Викискладе есть материалы, связанные с Бхарух.

• ભૃગુતીર્થ ભરૂચ (Гуджарати: Бхригу Тиртха Бхарух). Бхарух: Управление комиссара по информации.
• Патель, Натвар (2010). ગુજરાત ના પ્રવાસધામો (гуджарати: туристические места в Гуджарате). Даршита Пракашан. ISBN 978-81-907517-0-4.
• Наследие Бхаруха. Памятники и остатки славного портового города (двуязычный, английский и гуджарати). Брошюра, опубликованная посольством Франции в Индии и Alliance Française d'Ahmedabad, Содержание: Микаэль Ракотозония и Сара Келлер, Барода, 2014.
• Ракотозония, Микаэль. Бхарух, жемчужина западного побережья Индии. Как этот портовый город стал богатством величайших империй, правивших Северной Индией в ранней истории. Конференция на Vibrant Gujarat Global Summit Gandhinagar 2014, будет опубликована в выпуске после конференции.
• Келлер, Сара. Бхарух. Городская крепость. в: Keller, Pearson (ed), Port Towns of Gujarat, Darshak Itihas Nidhi Post, выпуск конференции, Primus, 2015. ISBN 978-93-84082-16-1.
• Келлер, Сара. Форт Бхарух: введение в сущность ведущего порта индийского побережья в период до султаната. in: Порты Индийского океана (Материалы коллоквиума, организованного MeDIan в Калькутте в 2011 г.), 17 стр.

Викиисточник содержит текст Британской энциклопедии 1911 года article Броуч (город).

• gu: ભરૂચ
• Индо-греческое царство
• Перипл Эритрейского моря

Обратная связь: support@alphapedia.ru

Соглашение

О проекте