Войти
| Трибхувандас Лухар | |
|---|---|
 | |
| Родился | Трибхувандас Пурушоттамдас Лухар. (1908-03-22) 22 марта 1908. Бхарух, Бомбейское президентство, Индия |
| Умер | 13 января 1991 (1991-01-13) (82 года) |
| Род занятий | Писатель |
| Национальность | Индия |
| Жанр | Поэзия, рассказы, критика |
| Известные произведения | Арвачин Кавита (1946) |
| Известные награды | Ранджитрам Суварна Чандрак |
| Веб-сайт | |
Официальный сайт  | |
Трибхувандас Пурушоттамдас Лухар, лучше известный под псевдонимом Сундарам (22 марта 1908 - 13 января 1991), был гуджаратским поэтом и писателем из Индии.
Сундарам в центре; слева направо - Джайбхиккху, а справа налево - Дхирубхай Такер Он родился 22 марта 1908 года в Миян Матар, Бхарух, Бомбей., Британская Индия. Он закончил начальное образование в местной школе Матар и пять классов по английскому языку в Амод, Гуджарат. Позже он учился в Новой английской школе Раштрия Чхотубхай Пурани, Бхарух. Он окончил языковые школы Гуджарат Видьяпитх, Ахмедабад в 1929 году. Он начал преподавать в Гурукуле в Сонгадх. Он участвовал в движении за независимость Индии и некоторое время находился в заключении. Он был связан с Джйотисанг, женской организацией в Ахмедабаде, с 1935 по 1945 год. Его познакомили с Шри Ауробиндо в 1945 году, и он переехал в Пондичерри. Он руководил Сахитья Паришад в 1970 году. Он умер 13 января 1991 года.
Хотя он начал с поэзии, он успешно перешел в другую область литературы. Его поэзия и проза образны, насыщены и полны блеска. В его работах есть как духовные, так и социальные элементы. Его переход от разных философских фаз; прогрессизм, коммунизм, философия Ганди и самореализация философия Ауробиндо; очевидны в его произведениях.
Он начал писать стихи в 1926 году под псевдонимом Маричи, и Эканш Де было его первым стихотворением, за которым последовали другие стихотворения под псевдонимом, Вишвакарма . Он опубликовал свое стихотворение Бардолин в 1928 году под псевдонимом Сундарам и принял его на всю жизнь.
Койя Бхагатни Кадви Ваани анэ Гарибо на Гето (букв. Горький язык «Койя Бхагат и песни бедняков») (1933) был его первым сборником стихов, за которым последовал «Кавьямангала» (лит. Благоприятные стихи) (1933). Он опубликовал еще один сборник «Васудха» (1939) и сборник детских стихов «Ранг ранг Вадалия» (1939). Его Ятра (лит. Путешествие) (1951) находится под влиянием философии Ауробиндо.
Под псевдонимом Тришул, он опубликовал сборники рассказов. Это Hirakani ane Bijee Vatu (1938), Piyasi (1940), Unnayan (1945, переиздано Kholki и Nagarika с большим количеством рассказов), Tarini (1978), Pavakna Panthe (1978).
Арвачин Кавита (1946) - это литературный критик гуджаратской поэзии с 1845 по 1945 год. Авалокана - еще одно его критическое произведение, а Сахитья Чинтан (1978) - сборник статей о принципах литературной критики.
Васанти Пурнима (1977) - сборник одноактных пьес. Дакшинаян (1942) - это рассказ о его путешествии по Южной Индии. Чидамбара - это его мемуары, а Самарчана - антология статей о его взглядах на жизнь. Он также написал «Саавидья» (1978). Шри Арвинд Махайоги (1950) - это краткая биография Шри Ауробиндо. Он перевел на гуджарати несколько работ с санскрита, хинди и английского языка. В их число входят Бхагваджукиям (1940), Маччакатика (1944), Кая Палат (1961), Джаната анэ Джан (1965), Айси Хай Зиндаги и некоторые сочинения Ауробиндо и Мать.
, под редакцией журналы Дакшина и Балдакшина, издаваемые Ашрамом Шри Ауробиндо.
Он был награжден Ранджитрамом Суварна Чандрак в 1934 году за Кавьямангала. Он получил Золотую медаль Нармада в 1955 году за свой сборник стихов «Ятра и Махида». Приз в 1946 году за критику. Он получил премию Сахитья Академи для писателей гуджарати в 1968 году за свою критическую работу «Авалокан». Он был награжден Падма Бхушан, третьей высшей гражданской наградой в 1985 году.
