Войти
| Часть серии о |
| Ислам в Индии |
|---|
 |
| История |
Архитектура  |
| Основные цифры |
Семейные и этнические группы
|
| Религиозная юриспруденция |
| Школы мысли |
| Мечети в Индии |
| Университеты |
Влиятельные органы
|
|
Мусульманское правление на Индийском субконтиненте началось в ходе постепенного мусульманского завоевания Индийского субконтинента, начавшегося в основном после завоевания Синда и Мултана во главе с Мухаммадом бин Касимом. Следуя формальному правлению Газневидов в Пенджабе, султану Мухаммаду из Гора обычно приписывают создание основ мусульманского правления в Северной Индии.
С конца XII века и далее тюрко-монгольские мусульманские империи начали утверждаться по всему субконтиненту, включая Делийский султанат и Индию Великих Моголов, которые переняли местную культуру и вступили в брак с местными жителями. Различные другие мусульманские царства, которые правили большую часть Южной Азии в течение середины 14 - го до конца 18 - го века, в том числе бахмани, бенгальский султаната, Декан султанатов, Гуджарат султаната и Майсур султаната были родными по происхождению. Шариат использовался в качестве основной основы правовой системы в Делийском султанате, особенно во время правления Фируз Шаха Туглака и Алауддина Хилджи, которые отражали монгольские вторжения в Индию. С другой стороны, такие правители, как Акбар, приняли светскую правовую систему и требовали религиозного нейтралитета.
Мусульманское правление в Индии привело к серьезным изменениям в культурной, лингвистической и религиозной структуре субконтинента. Персидский и арабский словарь начал проникать в местные языки, уступая место современным пенджаби, бенгали и гуджарати, одновременно создавая новые языки, включая урду и деккани, которые использовались в качестве официальных языков при мусульманских династиях. В этот период также произошло рождение музыки хиндустани, каввали и дальнейшее развитие танцевальных форм, таких как катхак. Такие религии, как сикхизм и Дин-и-Илахи, также родились из слияния индуистских и мусульманских религиозных традиций.
Пик исламского правления был отмечен во время правления императора Великих Моголов Аурангзеба, во время которого была составлена Фатава Аламгири, которая кратко служила правовой системой Индии Великих Моголов. Дополнительная исламская политика была повторно введена в Южной Индии де-факто королем Майсура Типу Султаном.
Окончательный конец периода мусульманского правления современной Индии в основном отмечаются с началом британского правления, хотя его аспекты сохранялись в Хайдарабаде государстве, Junagadh государстве, Джамму и Кашмир и других мелких княжествах до середины 20 - го века. Сегодняшние современные Бангладеш, Мальдивы и Пакистан являются странами с мусульманским большинством на Индийском субконтиненте, в то время как в Индии проживает самое большое мусульманское меньшинство в мире, насчитывающее более 180 миллионов человек.
Местные короли, принявшие ислам, существовали в таких местах, как Гуджарат, еще в 7 веке. Исламское правление в Индии до появления династии мамлюков (Дели) включают в себя те из Омейядов халифат «s Мухаммад бин Касим, Газневидов и Гуридов.
Делийский султанат в эпоху Туглака В последней четверти XII века Мухаммад из Гора вторгся в Индо-Гангскую равнину, последовательно завоевывая Газни, Мултан, Синд, Лахор и Дели. Кутб-уд-дин Айбак, один из его генералов, провозгласил себя султаном Дели. В Бенгалии и Бихаре установилось правление генерала Мухаммада бин Бахтияра Халджи, где миссионеры исламской веры достигли наибольшего успеха с точки зрения дава и числа обращенных в ислам. В 13 веке Шамсуддин Илтутмиш (1211–1236) основал тюркское королевство в Дели, что позволило будущим султанам продвигаться во всех направлениях; В течение следующих 100 лет Делийский султанат расширил свой путь на восток до Бенгалии и на юг до Декана, в то время как сам султанат испытывал неоднократные угрозы с северо-запада и внутренние восстания со стороны недовольной, независимой знати. Султанат находился в постоянном движении, когда возникали и падали пять династий тюркского или афганского происхождения: династия Мамлюк (1206–90), династия Халджи (1290–1320), династия Туглак (1320–1413), династия Сайидов ( 1414–51) и династия Лоди (1451–1526). Династия Хальджи, под «Alā'uddīn (1296-1316), в результате чего удалось северную половину Южной Индии под его контролем в течение времени, прежде чем завоеванные области оторвались в течение следующего десятилетия. Власть в Дели часто приобреталась насилием - девятнадцать из тридцати пяти султанов были убиты - и узаконивалась наградой за преданность племени. Фракционное соперничество и придворные интриги были столь же многочисленны, сколь и вероломны; территории, контролируемые султаном, расширялись и сокращались в зависимости от его личности и состояния.
И Коран, и шариат (исламский закон) послужили основой для принудительного исламского управления независимыми индуистскими правителями, но султанат вначале добился лишь незначительных успехов, когда проводились многочисленные кампании по разграблению и временному уменьшению крепостей. Эффективное правление султана во многом зависело от его способности контролировать стратегические места, которые доминировали на военных магистралях и торговых путях, взимать ежегодный земельный налог и сохранять личную власть над военными и провинциальными губернаторами. Султан Ала уд-Дин попытался переоценить, систематизировать и объединить доходы от земли и городские налоги и установить высоко централизованную систему управления своим владением, но его усилия не увенчались успехом. Хотя сельское хозяйство в Северной Индии улучшилось в результате строительства новых каналов и методов орошения, в том числе того, что стало известно как персидское колесо, продолжительная политическая нестабильность и паразитические методы сбора налогов озлобили крестьянство. Тем не менее, торговля и рыночная экономика, поощряемые привычкой аристократии к свободным расходам, приобрели новый импульс как внутри страны, так и за рубежом. Мастера слесарного, каменного и текстильного производства с энтузиазмом откликнулись на новый патронаж. В этот период персидский язык и многие персидские культурные аспекты стали доминирующими в центрах власти в Мерике, поскольку правители Делийского султаната (которые, хотя и были турками или афганцами, были полностью персианизированы со времен Газневидов). аспекты иностранной культуры и языка из их центра власти в Индии.
Руины мечети Адина, когда-то самой большой мечети на Индийском субконтиненте, в Пандуа, первой столице Бенгальского султаната. В 1339 году Бенгалия стала независимой от Делийского султаната и состояла из многочисленных исламских городов-государств. Бенгальский султанат был создан в 1352 году после того, как Шамсуддин Ильяс Шах, правитель Satgaon, победил Алауддин Али Шах из Lakhnauti и Ikhtiyaruddin Гази шаха из Sonargaon ; в конечном итоге объединение Бенгалии в единый независимый султанат. В наибольшей степени владения и протектораты Бенгальского султаната простирались от Джаунпура на западе, Трипуры и Аракана на востоке, Камрупа и Каматы на севере и Пури на юге.
Хотя суннитская мусульманская монархия управлялась турко-персами, бенгальскими мусульманами, хабши и арабами, они по-прежнему нанимали многих немусульман в администрацию и продвигали форму религиозного плюрализма. Он был известен как одна из основных торговых держав средневекового мира, привлекавшая иммигрантов и торговцев из разных уголков мира. Бенгальские корабли и торговцы вели торговлю по всему региону, в том числе в Малакке, Китае, Африке, Европе и на Мальдивах, через морское сообщение и сухопутные торговые пути. Современные европейские и китайские посетители описали Бенгалию как «самую богатую страну для торговли» из-за обилия товаров в Бенгалии. В 1500 году королевская столица Гаур была пятым по численности населения городом в мире с 200 000 жителей.
Персидский использовался как дипломатический и торговый язык. Арабский язык был литургическим языком духовенства, а бенгальский язык стал придворным. Бенгали покровительствовали султаны и спасли его от порчи со стороны браминов, желающих перевести его на санскритизм. Султан Гиятуддин Азам Шах спонсировал строительство медресе в Мекке и Медине. Эти школы стали называть медресе Гиясия Банджалия. Таки ад-Дин аль-Фаси, современный арабский ученый, был учителем в медресе в Мекке. Медресе в Медине было построено в месте под названием Хусн аль-Атик, недалеко от мечети Пророка. Несколько других бенгальских султанов также спонсировали медресе в Хиджазе.
Династия Каррани была последней правящей династией султаната. Моголы были полны решимости положить конец бенгальскому империализму. Правление Великих Моголов формально началось с битвы при Раджмахале в 1576 году, когда последний султан Дауд Хан Каррани потерпел поражение от сил императора Акбара, и основанием Бенгальского субаха. Восточная дельтовая область Бхати оставалась вне контроля Моголов до тех пор, пока не была поглощена в начале 17 века. Дельта контролировалась конфедерацией аристократов султаната, которые стали известны как баро-бхуийцы. Правительство Моголов в конечном итоге подавило остатки Султаната и поставило всю Бенгалию под полный контроль Моголов.
Тадж - Махал, построенный Шах - Джахана. Основная статья: Великие Моголы Индия Империя Великих Моголов управляла большей частью Индийского субконтинента между 1526 и 1707 годами. Империя была основана турко-монгольским лидером Бабуром в 1526 году, когда он победил Ибрагима Лоди, последнего пуштунского правителя Делийского султаната в Первой битве при Панипате. Слово «Могол» - это персидский вариант монгольского. Бабур, Хумаюн, Акбар, Джахангир, Шах Джахан, Аурангзеб известны как шесть великих императоров Великих Моголов.
В Навабе Бенгалии остались полунезависимыми правителями современной Западной Бенгалии и Бангладеша. Наваб из Авада правил некоторыми частями современного Уттар-Прадеша.
Майсурский султанат в 1784 году. 
Штат Хайдарабад просуществовал до 1948 года. Неспособность султанов надежно удерживать Декан и Южную Индию привела к росту конкуренции за южные династии: мусульманский султанат Бахмани (1347–1527) и индуистскую империю Виджаянагара (1336–1565). Зафар Хан, бывший губернатор провинции при Туглуках, восстал против своего тюркского повелителя и провозгласил себя султаном, приняв титул Ала-уд-Дин Бахман Шах в 1347 году. Султанат Бахмани, расположенный в северной части Декана, просуществовал почти два столетия. пока он не распался на пять более мелких штатов, известных как султанаты Декана ( Биджапур, Голконда, Ахмеднагар, Берар и Бидар ) в 1527 году. Султанат Бахмани принял образцы, установленные властителями Дели в сборе налогов и администрировании, но его падение было вызвано в значительной степени из-за соперничества и ненависти между деккани (проживающими в стране мусульманскими иммигрантами и местными новообращенными) и парадези (иностранцами или официальными лицами, находящимися на временной службе). Султанат Бахмани инициировал процесс культурного синтеза, видимый в Хайдарабаде, где культурный расцвет все еще выражается в энергичных школах архитектуры и живописи Деккани. Мадурайский султанат был основан после обретения независимости от Делийского султаната.
Когда правители пяти султанатов Декана объединили свои силы и напали на империю Виджаянагара в 1565 году, империя рухнула в битве при Таликоте.
Низам, сокращенная версия Низам-уль-Мульк, что означает « Администратор Царства», с 1719 года носил титул местных суверенов штата Хайдарабад, Индия, принадлежавших к династии Асаф Джах. Династия была основана Мир Камар ад-Дин Сиддики, в наместника из Декана под императоров Моголов от 1713 до 1721, который с перерывами правили под названием Асаф Джа в 1924 году после Аурангзеба смерти в 1707 году, империя Моголов рассыпались, и наместник Хайдарабада молодой Асаф Джа объявил себя независимым.
Хайдер Али и Типу Султан держали власть в протоиндустриальном султанате Майсур. Они сделали огромный экономический вклад, заключили союзы с Францией и вели англо-майсурские войны.
Другие южные штаты включают Королевство Араккал и Карнатический султанат.
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/. - Индия, Пакистан 