Войти
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
 Могила Абдула Кадира Гилани, Багдад, Ирак |
| Идеи |
| Практики |
Суфийские приказы Сунниты
Шииты Неконфессиональный |
| Список суфиев |
| Темы в суфизме |
 Исламский портал |
|
Warid (множественное число: wāridate) божественный эффект зикр и вирды практики на калб из мюрида и салика и wassil в исламистском суфизме.
Warid является результатом зикра в суфийской традиции, и в то время как вирд можно рассматривать как предложение от мюрида к Аллаху над семи небесами, то Warid можно рассматривать как возмездие от ангельского хозяина [ ара ] к калбу из салика или wassil.
Доступ мюридов со своими аурами к трансцендентному знанию и духовному статусу.
Варридаты воздействуют на мюридов и саликов в зависимости от их способности принимать их.
Эта ектения может стать причиной отсутствия с потоком этих варридатов на калб мюридов.
Warid присутствует в практике муридов, saliks и wassils при различных жанрах:
Слово варрид означает путешественник и тот, кто приходит. Сказано: «Такой-то варада нам», что означает, что он пришел к нам. В технической номенклатуре (суфиев) варрид - это то, что Настоящий Аллах даровал сердцам Своих святых, дары легкого ветра, которые наделяют их силой двигаться и, возможно, пугают их или лишают их чувств. восприятие. По своей природе он возникает внезапно и сохраняется недолго.
- Ахмад ибн Аджиба, Определение варрида, qā al-himam fī sharḥ al-ikamНикто не умаляет ектении (вирд), кроме крайне невежественного человека. Варрид можно найти в загробной жизни, а ектения исчезнет с исчезновением этого мира; следовательно, более уместно заниматься чем-то, чему нет замены. Литания (вирд) - это то, что Он требует от вас; Warid - это то, что вы ищете от Него. Какое сравнение между тем, что Он требует от вас, и тем, что вы ищете от Него!
- Ибн Ата Аллах аль-Искандари, Определение варрида, Китаб аль-Хикам [ ар ]Хазем Абу Газале сказал о неправомерных действиях суфиев в отношении боевиков:
Некоторые Искатели (мюриды) могут оставить свои ежедневные литании (вирды), аргументируя это тем, что у них слишком много работы и слишком мало свободного времени. Их личные дьяволы шепчут им и предполагают, что это законное оправдание и приемлемое оправдание, и что вполне нормально откладывать ектении до тех пор, пока не появится свободное время. Уважаемые суфии предостерегали духовных путников от небрежности, промедления и ожидания свободного времени.
Некоторые искатели (салики) могут оставить свои литании (вирды) и довольствоваться варридом. Они, по-видимому, не подозревают, что ектения (вирд) требуется от них как средство приближения к Аллаху, и что уважаемые суфии никогда не пренебрегали своими ектениями (вирдами), независимо от того, какой степени совершенства они достигли.
- Хазем Абу Газале, Проступки воина, Вопросы и ответы о суфизме