Войти
Китайский календарь на 2017 год 
Страница китайского календаря Традиционный китайский календарь (официально известный как сельскохозяйственный календарь [農曆; 农历; Nónglì; «календарь сельского хозяйства»], прежний календарь [舊曆; 旧历; Jiùlì], традиционный календарь [老 曆; 老 历; Lǎolì] или календарь инь [陰曆]; 阴历; Yīnlì; 'инь календарь']) - это лунно-солнечный календарь, в котором годы, месяцы и дни исчисляются в соответствии с астрономическими явлениями. В Китае это определено в GB / T 33661–2017, «Расчет и обнародование китайского календаря», выпущенный Управлением стандартизации Китая 12 мая 2017 года.
Хотя современные - день В Китае григорианский календарь, праздничные дни, например, Китайский Новый год и Праздник фонарей, регулируются традиционным китайским календарем, как в Китае, так и в заморские китайские общины. Он также дает традиционную китайскую номенклатуру в течение года, которую используют для выбора благоприятных дней свадеб, похорон, переезда или открытия бизнеса. Вечерняя государственная информационная программа Xinwen Lianbo в КНР. продолжает принимать месяц и дату в григорианском, так и в традиционном лунно-солнечном календаре.
Подобно китайским иероглифам, варианты этого календаря используются в различных частях восточноазиатской культурной сферы. Корея, Вьетнам и острова Рюкю приняли календарь, и он превратился в корейский, вьетнамский и рюкюанский календари. Основное отличие от традиционного китайского календаря заключается в использовании разных меридианов, что приводит к тому, что некоторые астрономические события - и календарные события, основанные на них, - приходятся на разные даты. Традиционный японский календарь также произошел от китайского календаря (основанного на японском меридиане), но его официальное использование в Японии было отменено в 1873 году в рамках реформ после Реставрации Мэйдзи. Календари в Монголии и Тибете вобрали элементы традиционного китайского календаря, но не являются прямыми его потомками.
Дни начинаются и заканчиваются в полночь, месяцы начинаются в день новолуния. Годы начинаются во втором (или третье) новолуние после зимнего солнцестояния. Солнечные термины регулируют начало и конец каждого месяца. шестидесятилетний цикл, состоящий из стеблей (干) и ветвей (支), используется для обозначения каждого года, месяца, включая промежуточные месяцы или високосные месяцы, если необходимо. Длина месяца также обозначается как длинный (буквально «большой» для месяцев с 30 днейми) или короткий (小, буквально «маленький» для месяцев с 29 днями).
Пятифазные и четырехчетвертные календари Традиционный китайский календарь был разработан между 771 и 476 годами до нашей эры, в период весны и осени Восточного Чжоу династия. До династии Чжоу использовались солнечные календари.
Одной из версий солнечного календаря является календарь из пяти элементов (五行 曆; 五行 历), который происходит от У Син. 365-дневный год был разделен на пять фаз по 73 дня, каждый из которых соответствует элементу У Син первого дня. Фаза началась с Дня управляющего элемента (行 御), за которым следовали шесть 12-дневных недель. Каждый этап состоял из двух трехнедельных месяцев, в результате чего каждый год длился десять месяцев. Годы начинались в день цзюцзо (甲子) (и 72-дневную фазу древесины), следовавшую следовали день бунцзо (丙子) и 72-дневная фаза огня; день wùzǐ (戊子) и 72-дневная земная фаза; день gēngz (庚子) и 72-дневная металлическая фаза, и день rénz (壬子), за которой следует водная фаза. Остальные дни отслеживались с помощью Карты Желтой реки (Хэ Ту).
Другая версия - календарь из четырех кварталов (四時 八 節 曆; 四时 четыре 八 节 历; «раздела, календарь на восемь сезонов», или 四分 曆; 四分 历). Недели длились десять дней, один месяц состоял из трех недель. В году было 12 месяцев с десятидневной неделей с вставкой летом по мере необходимости, чтобы идти в ногу с тропическим годом. 10 Небесных стеблей и 12 Земных ветвей использовались для обозначения дней.
Третья версия - это сбалансированный календарь (調 曆; 调 历). В году было 365,25 дней, а в месяце - 29,5 дней. Через каждые 16 месяцев делали интеркаляцию через полмесяца. Согласно параметру оракула, календарь династии Шан (ок. 1600 - ок. 1046 до н.э.) был сбалансированным календарем с 12-14 месяцевми в году. ; месяц после зимнего солнцестояния был Чжэнъюэ.
Первым лунно-солнечным календарем был календарь Чжоу (周 曆; 周 历), введенный под Династия Чжоу. Этот календарь устанавливает начало года в день новолуния перед зимним солнцестоянием.
Было также введено несколько конкурирующих солнечных календарей, особенно государств, борющихся с контролем Чжоу во время периода Воюющих царств. Государство Лу выпустило собственный календарь Лу (魯 曆; 鲁 历). Цзинь выпустил календарь нашей ся (夏曆; 夏历) в 102 году эры, с началом года в день новолуния, ближайшего к мартовскому равноденствию. Цинь выпустил календарь Чжуаньсюй (顓 頊 曆; 颛 顼 历), в котором начинался ближайший в день новолуния,шего к зимнему солнцестоянию. Инь календаря Сун (殷 曆; 殷 历) начинался год в день новолуния после зимнего солнцестояния.
Эти календари известны как шесть древних календарей (古 六 曆; 古 六 历) или календари с остатком на четверть (四分 曆; 四分 历; sìfēnlì), поскольку все они рассчитывают год как 365 ⁄ 4 дней. Месяцы начинаются в день новолуния, а в году 12 или 13 месяцев. К концу года добавляются вставные месяцы (13-й месяц). Календари Цян и Дай - это современные версии календаря Чжуаньсю, используемые горскими народами.
После Цинь Ши Хуан объединил Китай под властью династии Цинь в 221 г. до н.э., был введен календарь Цинь (秦 曆; 秦 历). Следовалству правил календаря Чжуаньсю, но порядок месяцев был аналогичен календарю Ся; год начался с 10-го месяца и закончился 9-м месяцем, аналогично григорианскому календарю, начинающемуся в последующем и заканчивающемуся в сентябре. Вставной месяц, известный как второй Jiyuè (後 九月; 后 九月; «позже Jiyuè»), помещался в конце года. Календарь Цинь использовался во времена династии Хань.
Император У Хань r. 141 - 87 гг. До н.э. провел реформу на полпути его правления. Календарь Его Тайчу (太初 曆; 太初 历; «великий календарь начала») учетл солнечный год как 365 ⁄ 1539 дней, а лунный месяц составлял 29 ⁄ 81 дней. В этом календаре было введено 24 солнечных сроков, делящих год на 24 равные части. Солнечные термины были объединены в пары с 12 комбинированными периодами, известными как климатические термины. Первый солнечный период этого периода известен как доклиматический, а второй - умеренный. Месяцы были названы по среднему климату, к которому они были ближе всего, а месяц без среднего климата был промежуточным месяцем.
Календарь Тайчу установил основу для календарей, более поздние календари добавили к основному формула. Календарь Дамин (大 明 曆; 大 明 历; «самый яркий календарь»), созданный в династии Лян Цзу Чунчжи, ввел равноденствия. Использование сизигии для определения лунного месяца было впервые продемонстрировано в династии Тан Календарь Wùyín Yuán (戊寅 元 曆; 戊寅 元 历; «календарь эпохи земного тигра»). В календаре династии Юань Сёуши (授 時 曆; 授 时 历; «календарь времени обучения») для определения длины тропического года использовалась сферическая тригонометрия. Год в календаре составляется 365,2425 дней, что идентично григорианскому календарю.
Хотя китайский календарь утратил свое место в официальном календаря страны в начале 20 века, его использование продолжилось. Некоторые календари следовали последнему календарю династии Цин, опубликованному в 1908 году. Это вызвало путаницу дату даты проведения в 1978 году Праздника середины осени, и календарь этих регионов переключились на основе UTC + 8. 242>
В период поздней династии Мин Сюй Гуанци и его коллеги разработали новый календарь, основанный на западной астрономической арифметике; однако новый календарь не был выпущен до конца династии. В начале династии Цин, Иоганн Адам Шалл фон Белл представил календарь императору Шунжи. Правительство Цин выпустило его как сезонный календарь Shíxiàn.
В этом календаре солнечные термины составляют 15 ° каждый вдоль эклиптики, и их можно использовать как солнечный календарь. Однако продолжительность климатического периода около перигелия составляет менее 30 дней, и может быть два средних климатических условий. Shíxiàn изменил правило середины климата на «Календарь определяет месяц в встав, за исключением вставочного месяца». Нынешний китайский календарь соответствует календарю Шисиан, за исключением:
Чтобы оптимизировать китайский, астрономы предложили ряд изменений. Гао Пинцзы (高平 子; 1888–1970), китайский астроном, соучредитель Обсерватории Пурпурной горы, рассчитывать числа месяцев до новолуния и округлять солнечные числа до дня. Промежуточный месяц в Китае определяется первым месяцем без середины климата, а время в середине климата зависит от часового пояса, страны, которые принимают свое время, могут отличаться от времени в Китае.
Календари этнических групп в горах и плато юго-западного Китая и на пастбищах северного Китая основаны на их фенологии имахмах календарей разных периодов, особенно Тан и до династий Цинь.
Элементы традиционного китайского календаря:
Китайский календарь - это лунно-солнечный, аналогичный индуистскому и еврейскому календарям.
Движение Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурн (как семь светил) являются ориентирами для календарных расчетов.
Большая Медведица - это небесный компас, и направление его ручки определяет время года и месяц. Звезды разделены на Три корпуса и 28 особняков в зависимости от их расположения в небе. относительно Малой Медведицы, в центре. Каждый особняк назван иероглифом, описывающим формулом его основного астеризма. Три ограды - это Purple Forbidden, (紫微 ), Supreme Palace (太微 ) и Небесный рынок. (天 市 ) Восточные особняки 角, 亢, 氐, 房, 心, 尾, 箕. Южные особняки 井, 鬼, 柳, 星, 张, 翼, 轸. Западные особняки 奎, 娄, 胃, 昴, 毕, 参, 觜. Северные особняки 斗, 牛, 女, 虚, 危, 室, 壁. Луна движется через один лунный особняк за день, поэтому 28 особняков также использовались для подсчета дней. В династии Тан (袁 天 袁) сопоставил 28 особняков, семь светил и ежегодные знаки животных, чтобы получить такие комбинации, как «рог-лес-дракон потопа» (角 木 蛟 ).
Во избежание двусмысленности используется несколько систем кодирования. Небесные стволы - это десятичная система. Земные ветви, двенадцатеричная система, обозначают двойные часы (ши, 時 ; 时 или шичен (時辰 ; 时辰 )) и климатические термины. 12 символов переходят с первого дня в ту же ветвь, что и месяц (первый день инь (寅 日 ) Чжэньюэ; первый день Мё (卯 日 ) Эрюэ), и считают дни месяца.
ствол-ветви - это шестидесятеричная система. Стволы Небесные и Ветви Земные составляют 60 стволов-ветвей. Стебли-отмечают дни и годы. Пять элементов У Син присвоены каждому из стеблей, ветвей и стволовых ветвей.
Пояснительная таблица для традиционного китайского времени Китай использовал западную систему «час-минута-секунда» для деления дня со времен династии Цин. Было использовано несколько систем, зависящих от эпохи; системы, в которых использовались числа, кратные двенадцати и десяти, были популярны, поскольку их можно легко сосчитать и сопоставить с Небесными стеблями и Земными ветвями.
Еще в бронзовом веке династия Ся дни были сгруппированы в девяти- или десятидневные недели, известные как xún (旬 ). Месяцы состояли из трех сюнь. Первые 10 дней были ранним сюнь (上旬 ), средние 10 - средним сюнь (中旬 ), а последние девять (или 10) дней - поздним сюнь (下旬 ). Япония приняла этот образец с 10-дневными неделями, известными как июнь (旬). В Корее они были известны как солнце (순, 旬).
Структура xún предусматривает государственные праздники каждые пять или десять дней. Во время династии Хань официальные лица были по закону обязаны отдыхать каждые пять дней (дважды в сюнь или 5–6 раз в месяц). Эти перерывы получили название хуан (澣 ; 浣, «мыть»).
Группирование дней в группы по десять до сих пор используется для обозначения конкретных явлений. «Три фу» (三伏 ), период в 29–30 дней, который является самым жарким в году, отражает его длину в три сюнь. После зимнего солнцестояния было подсчитано девять наборов по девять дней, чтобы рассчитать конец зимы.
Семидневная неделя была заимствована из эллинистической системы в 4 источнике нашей эры, хотя ее неясен. Он снова был передан в Китае в VIII веке манихеями через Канджу (центральноазиатское царство около Самарканда ), и является наиболее часто используемой системой в современном мире. Китай.
Месяцы решают между новолуниями, что в среднем составляет примерно 29 ⁄ 32 дней. Не существует длины какого-либо конкретного китайского, поэтому в первом месяце может быть 29 дней (小月 ), в некоторые годы и 30 дней (длинный месяц, 大 月 ) в другие годы.
12-месячный год с использованием этой системы состоит из 354 дней, что существенно отличается от тропического года. Чтобы исправить это, в традиционных китайских годах год составляет 13 месяцев примерно раз в три года. 13-месячная версия имеет такое же чередование длинных и коротких месяцев, но добавляет 30-дневный високосный месяц (閏月 ; rùnyuè) в конце года. Годы с 12 месяцами называются обычными годами, а 13-месячные годы называются долгими годами.
Хотя большинство из вышеперечисленных правил использовалось до династии Тан, разные эпохи использовали разные системы для согласования лунных и солнечных лет. синодический месяц календаря Тайчу составлял 29 ⁄ 81 дней. Календарь W centuryyín Yuán времен династии Тан 7-го века был первым, в котором продолжительность месяца определялась синодическим месяцем, а не циклическим методом. С тех пор продолжительность месяцев в основном определялась наблюдениями и прогнозами.
Дни месяца всегда записываются двумя символами и нумеруются, начиная с 1. Дни с первого по 10 записываются с помощью числа дня, которому предшествует символ Chū (初 ); Чуйи (初一 ) - первый день месяца, а Чуши (初 十 ) - 10-й. Дни с 11 по 20 записываются обычными китайскими цифрами; Шиво (十五 ) - 15-й день месяца, а Урши (二十 ) - 20-й. Дни с 21 по 29 записываются символом Niàn (廿 ) перед символами с первого по девятый; Ньянсан (廿三 ), например, - это 23-й день месяца. День 30 (если применимо) записывается числом Санши (三十 ).
В исторических книгах дни месяца пронумерованы 60 стволовыми ветвями:
天 聖 元年.... 二月.... 丁 巳, 奉安 太祖 、 太宗 御 容 于 南京 鴻 慶 宮.. Тяньшэн 1-й год.... Èryuè.... Дингси, похороны императора проходили в его храме, а императорский портрет был установлен во дворце Хунцин в Нанкине.
— История династии Сун, Часть 9, Том 9: Жэньцзун, часть 1 (на китайском языке)Поскольку астрономические наблюдения определяют длину месяца, даты в календаре соответствуют фазам луны. Первый день каждого месяца - новолуние. В седьмой или восьмой день каждого месяца луна в первой четверти видна днем и ранним вечером. В 15 или 16 день каждого месяца полная луна видна всю ночь. 22 или 23 числа каждого месяца луна в последней четверти видна поздно ночью и утром.
Поскольку начало месяца определяется наступлением новолуния, другие страны, использующие этот календарь, используют свои собственные стандарты времени для его расчета; это приводит к отклонениям. Первое новолуние в 1968 году было в 16:29 UTC 29 января. Поскольку Северный Вьетнам использовал UTC + 07: 00 для расчета своего вьетнамского календаря, а Южный Вьетнам использовал UTC + 08: 00 (по пекинскому времени), чтобы рассчитать их, Северный Вьетнам начал Тёт праздник 29 января в 23:29, а Южный Вьетнам начал его 30 января в 00:15. Разница во времени позволяла асинхронные атаки в Tet Offensive.
Лунные месяцы изначально были названы в соответствии с природными явлениями. Текущие соглашения об именах используют числа в качестве названий месяцев. Каждый месяц также связан с одной из двенадцати Земных Ветвей.
| Номер месяца | Начинается по григорианской дате | Фенологическое имя | Земная ветвь имя | Современное название |
|---|---|---|---|---|
| 1 | с 21 января по 20 февраля * | 陬月 ; zōuyuè; "угловой месяц". квадрат Пегас месяц | 寅月 ; yínyuè; 'тигровый месяц' | 正月 ; zhēngyuè; 'первый месяц' |
| 2 | с 20 февраля по 21 марта * | 杏月 ; xìngyuè; 'абрикосовый месяц' | 卯月 ; mǎoyuè; "кроличий месяц" | 二月 ; рюэ; «второй месяц» |
| 3 | с 21 марта по 20 апреля * | 桃月 ; táoyuè; 'персиковый месяц' | 辰月 ; chényuè; 'месяц дракона' | 三月 ; sānyuè; «третий месяц» |
| 4 | с 20 апреля по 21 мая * | 梅月 ; méiyuè; 'месяц цветения сливы' | 巳月 ; sìyuè; 'месяц змеи' | 四月 ; sìyuè; «четвертый месяц» |
| 5 | с 21 мая по 21 июня * | 榴月 ; liúyuè; 'гранатовый месяц' | 午月 ; wǔyuè; "месяц лошади" | 五月 ; wǔyuè; «пятый месяц» |
| 6 | с 21 июня по 23 июля * | 荷月 ; héyuè; 'месяц лотоса' | 未月 ; wèiyuè; 'козий месяц' | 六月 ; liùyuè; «шестой месяц» |
| 7 | с 23 июля по 23 августа * | 蘭月 ; 兰月 ; ланьюэ; 'месяц орхидеи' | 申月 ; шенюэ; "месяц обезьяны" | 七月 ; qīyuè; «седьмой месяц» |
| 8 | с 23 августа по 23 сентября * | 桂月 ; guìyuè; 'османтус месяц' | 酉月 ; yǒuyuè; "месяц петуха" | 八月 ; баюэ; «восьмой месяц» |
| 9 | с 23 сентября по 23 октября * | 菊月 ; júyuè; 'хризантема месяц' | 戌月 ; xūyuè; "месяц собаки" | 九月 ; jiǔyuè; «девятый месяц» |
| 10 | с 23 октября по 22 ноября * | 露月 ; lùyuè; 'месяц росы' | 亥月 ; hàiyuè; 'месяц свиньи' | 十月 ; shíyuè; «десятый месяц» |
| 11 | с 22 ноября по 22 декабря * | 冬月 ; dōngyuè; «зимний месяц»; 葭 月 ; jiāyuè; 'тростниковый месяц' | 子月 ; zǐyuè; 'крысиный месяц' | 十一月 ; shíyīyuè; «одиннадцатый месяц» |
| 12 | с 22 декабря по 21 января * | 冰月 ; bīngyuè; 'ледяной месяц' | 丑月 ; chǒuyuè; 'месяц быка' | 臘月 ; 腊月 ; làyuè; «Месяц конца года» |
.
Хотя пронумерованные названия месяцев часто используются для соответствующего номера месяца в григорианском календаре, важно понимать, что пронумерованные названия месяцев не взаимозаменяемы с григорианскими месяцами, когда речь идет о лунных датах.
Можно даже обнаружить небесный ствол и земную ветвь, соответствующие определенному дню месяца, и те, которые соответствуют его месяцу, и те, которые соответствуют его году, чтобы определить Четыре столпа судьбы, связанные с ним, для которых Тунг Шинг, также называемый китайским Альманах года, или Хуанли, и содержащий важную информацию, касающуюся китайской астрологии, является наиболее удобным изданием для консультации. Дни сменяются шестидесятилетним циклом, отмеченным координацией между небесными стеблями и земными ветвями, отсюда и ссылка на Четыре столпа судьбы как «Бази » или «Восемь знаков времени рождения », где каждый столб состоит из символа соответствующего небесного стебля, а другой - его земной ветви. Поскольку Хуанли дни шестнадцатеричные, их порядок совершенно не зависит от их числового порядка в каждом месяце и от их числового порядка в течение недели (называемых Истинными животными по отношению к китайскому зодиаку ). Следовательно, требуется кропотливый расчет, чтобы прийти к четырем столпам судьбы на конкретную дату, что редко превосходит удобство простого просмотра Хуанли, просматривая его григорианская дата.
солнечный год (歲; 岁; Suì), время между зимними солнцестояниями, делится на 24 солнечные термины, известные как jié qì (節氣). Каждый член составляет 15 ° части эклиптики. Эти солнечные термины отмечают как западные, так и китайские сезоны, а также равноденствия, солнцестояния и другие китайские события. Четные солнечные термины (отмеченные буквой «Z») считаются основными, а нечетные солнечные термины (отмеченные буквой «J») - второстепенными. Солнечные термины qīng míng (清明) 5 апреля и dōng zhì (冬至) 22 декабря - оба знаменитых события в Китае.
| Число | Имя | Китайский маркер | Событие | Дата | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| J1 | Lì chūn | 立春 | Начало весны | 4 февраля | ||||
| Z1 | Yǔ shuĭ | 雨水 | Дождевая вода | 19 февраля | ||||
| J2 | Цзинь чжэ | 驚蟄 ； 惊蛰 | Пробуждение насекомых | 6 марта | ||||
| Z2 | Чун фэн | 春分 | Мартовское равноденствие | 21 марта | ||||
| J3 | Qīng míng | 清明 | Чистая яркость | 5 апреля <602 г.>Z3 | Gŭ yŭ | 谷雨 | Зерновой дождь | 20 апреля |
| J4 | Lì xià | 立夏 | Начало лета | 6 мая | ||||
| Z4 | Xiǎo mǎn | 小滿 ； 小满 | Зерно полно | 21 мая | ||||
| J5 | Máng zhòng | 芒種 ； 芒种 | Зерно в ухе | 6 июня | ||||
| Z5 | Сиа чжи | 夏至 | июньское солнцестояние | 22 июня | ||||
| J6 | Xiǎo sh ǔ | 小暑 | Небольшая жара | 7 июля | ||||
| Z6 | Dà shǔ | 大暑 | Отлично тепло | 23 июля | ||||
| J7 | Lì qiū | 立秋 | Начало осени | 8 августа | ||||
| Z7 | Chǔ shǔ | 處暑 ； 处 署 | Предел тепла | 23 августа | ||||
| J8 | Bái lù | 白露 | Белая роса | 8 сентября | ||||
| Z8 | Цю фэн | 秋分 | Сентябрьское равноденствие | 23 сентября | ||||
| J9 | Hán lù | 寒露 | Холодная роса | 8 октября | ||||
| Z9 | Шуанг jiàng | 霜降 | Мороз | 24 октября | ||||
| J10 | Lì dōng | 立冬 | Начало зимы | 8 ноября | ||||
| Z10 | Xiăo xuě | 小雪 | Небольшой снег | 22 ноября | ||||
| J11 | Dà xuě | 大雪 | Большой снег | 7 декабря | ||||
| Z11 | Dōng zhì | 冬至 | декабрьское солнцестояние | 22 декабря | ||||
| J12 | Сиэо хань | 小寒 | Слабый холод | 6 Январь | ||||
| Z12 | Да хань | 大寒 | Великий холод | 20 января |
Календарный солнечный год, известный как суй ( ;岁) начинается в день декабрьского солнцестояния и продолжается 24 солнечных периода. Из-за того, что скорость видимого движения Солнца на эллиптическом тренажере переменная, время между основными солнечными членами не фиксировано. Это изменение во времени между основными солнечными периодами приводит к разной длине солнечного года. Обычно в солнечном году около 11 или 12 полных месяцев плюс два неполных месяца во время зимнего солнцестояния. Полные месяцы пронумерованы от 0 до 10, а неполные месяцы считаются 11-м месяцем. Если в солнечном году 12 полных месяцев, он известен как високосный солнечный год или високосный суй.
Из-за несоответствия продолжительности солнечного года разные версии традиционного календаря могут иметь разную среднюю продолжительность солнечного года. Например, один солнечный год в календаре Тайчу I века до нашей эры составляет 365 ⁄ 1539 (365,25016) дней. Солнечный год в календаре Шоуши 13-го века составляет 365 ⁄ 400 (365,2425) дней, что идентично григорианскому календарю. Дополнительные 0,00766 дня календаря Тайчу приводят к однодневной смене каждые 130,5 лет.
Пары солнечных терминов - это климатические термины или солнечные месяцы. Первый солнечный термин - «доклиматический» (節氣; 节气; Jiéqì), а второй - «средний климат» (中 氣; 中 气; Zhōngqì).
Первый месяц без среднего климата - это високосный, или промежуточный, месяц. Другими словами, первый месяц, который не включает в себя основной солнечный термин, является високосным. Високосные месяцы нумеруются с помощью rùn 閏, символа «вставочного», плюс название месяца, за которым они следуют. В 2017 году вставочный месяц после шестого месяца назывался Rùn Liùyuè, или «вставочный шестой месяц» (閏 六月 ) и записывался как 6i или 6+. Следующий вставочный месяц (в 2020 году, после четвертого месяца) будет называться Rùn Sìyuè (閏 四月 ) и писать 4i или 4+.
Лунно-солнечный год начинается с первого весеннего месяца Чжэньюэ (正月 ; «столичный месяц») и заканчивается последним зимним месяцем Лаюэ ( 臘月 ; 腊月 ; 'жертвенный месяц'). Все остальные месяцы названы по их количеству в порядке месяца. If a leap month falls after month 11—as it will in 2033—the 11th month will be Shíèryuè (十二月 ; 'twelfth month'), and the leap month will be Làyuè.
Years were traditionally numbered by the reign in ancient China, but this was abolished after the founding of the People's Republic of China in 1949. For example, the year from 8 February 2016 to 27 January 2017 was a Bǐngshēn year (丙申 年 ) of 13 months or 384 days.
During the Tang dynasty, the Earthly Branches were used to mark the months from December 761 to May 762. Over this period, the year began with the winter solstice.
In China, a person's official age is based on the Gregorian calendar; for traditional use, age is based on the Chinese sui calendar. At birth, a child is considered the first year of lifetime using ordinal numeral (instead of "zero" using cardinal numeral ); after each Chinese New Year, one year is added to their traditional age. Because of the potential for confusion, infant ages are often given in months instead of years.
After the Gregorian calendar's introduction in China, the Chinese traditional age was referred to as the "nominal age" (虛歲; 虚岁; xūsuì; 'incomplete age') and the Gregorian age was known as the "real age" (實歲; 实岁; shísùi; 'whole age').
In ancient China, years were numbered from a new emperor's assumption of the throne or an existing emperor's announcement of a new era name. The first recorded reign title was Jiànyuán (建元; 'founding era'), from 140 BC; the last reign title was Xuāntǒng (宣統; 宣统; 'announcing unification'), from AD 1908. The era system was abolished in 1912, after which the current or Republican era was used.
The 60 stem-branches have been used to mark the date since the Shang dynasty (1600–1046 BC). Astrologers knew that the orbital period of Jupiter is about 4,332 days. Since 4332 is 12 × 361, Jupiter's orbital period was divided into 12 years (歲; 岁; suì) of 361 days each. The stem-branches system solved the era system's problem of unequal reign lengths.
Nomenclature similar to that of the Christian era has occasionally been used:
No reference date is universally accepted. The most popular is the Gregorian calendar (公曆 ; 公历 ; gōnglì; 'common calendar').
On 2 January 1912, Sun Yat-sen announced changes to the official calendar and era. 1 January was 14 Shíyīyuè 4609 Huángdì year, assuming a year 1 of 2698 BC. The change was adopted by many overseas Chinese communities, such as San Francisco's Chinatown.
During the 17th century, the Jesuits tried to determine the epochal year of the Han calendar. In his Sinicae historiae decas prima (published in Munich in 1658), Martino Martini (1614–1661) dated the ascension of the Yellow Emperor to 2697 BC and began the Chinese calendar with the reign of Fuxi (which, according to Martini, began in 2952 BC. Philippe Couplet 's 1686 Chronological table of Chinese monarchs (Tabula chronologica monarchiae sinicae) gave the same date for the Yellow Emperor. The Jesuits' dates provoked interest in Europe, where they were used for comparison with Biblical chronology. Modern Chinese chronology has generally accepted Martini's dates, except that it usually places the reign of the Yellow Em peror в 2698 г. до н.э. и опускает его предшественников Фуси и Шеннонг как «слишком легендарных, чтобы включать их».
В публикациях в качестве даты Первый год ханьского календаря в 1903 году, когда газеты и журналы предлагали разные даты. Провинция Цзянсу считала 1905 год 4396 годом (используя 0 из 2491 года до н.э.), а газета Мин Пао (明 報; 明 报) считала 1905 год как 4603 (используя 0 год 2698 г. до н.э.) Лю Шипэй (劉師培, 1884–1919) создал Календарь Желтого Императора, в котором 0 год был годом рождения императора (который он определил как 2711 г. до н.э.). Нет никаких свидетельств того, что этот календарь использовался до 20 века. Лю подсчитал, что международная экспедиция 1900 года, посланная Альянсом восьми наций для подавления боксерского восстания, вошла в Пекин в 4611-м году правления Желтого императора.
Дата китайского Нового года согласуется с закономерностями солнечного календаря и, следовательно, меняется от года к году. Однако есть два общих правила, регулирующих дату. Во-первых, китайский Новый год наступает во второе новолуние после декабрьского солнцестояния. Если после одиннадцатого или двенадцатого месяца есть високосный месяц, то китайский Новый год выпадает на третье новолуние после декабрьского солнцестояния. В качестве альтернативы китайский Новый год будет приходиться на новолуние, которое ближе всего к lì chūn, или на солнечный период который начинается весной (обычно приходится на 4 февраля). Однако это правило не так надежно, как бывает трудно определить, какое новолуние является ближайшим в случае раннего или позднего китайского Нового года.
Было обнаружено, что китайский Новый год приближается к 10, 11 или 12 дней в некоторые годы. Если выпадет до 21 января, то в следующем году он сдвинется на 18, 19 или 20 дней.
сезон сливовых дождей (梅雨 ), сезон дождей в конце весны и начале лета, начинается в первый день после Мангчжун (芒种) и заканчивается в первый день вэй после Сяошу (小暑). Три Фу (三伏 ; sānfú) - три жаркой погоды, отсчитываемые с первого женского дня после летнего солнцестояния. Первый фу (初伏; chūfú) длится 10 дней. Мид-фу (中伏; zhōngfú) длится 10 или 20 дней. Последний фу (末伏; mòfú) - через 10 дней от первого женского дня после начала осени. Холодные дни Сюдзю (數九; shǔju; «считать до девяти») - это 81 день после зимнего солнцестояния (разделенный на девять наборов по девять дней), и они считаются самыми холодными днями в году. Каждая девятидневная единица обозначается порядком в наборе, за которым следует «девять» (九).
Есть несколько религиозных праздников, общие для сообществ по всему миру, использующие китайский (лунный) календарь:
Лунный Новый год (известный как Праздник Весны в Китае) в первый день первого месяца и традиционно назывался Юань Дань (元旦) или Чжэн Ри (正 日). Во Вьетнаме он известен как Tết Nguyên án (元旦 節), а в Корее он известен как 설날. Традиционно это был самый главный праздник в году. Это официальный праздник в Китае, Гонконге, Макао, Тайване, Вьетнаме, Корее, Филиппинах, Малайзии, Сингапуре и Индонезии. Это также государственный праздник в провинции Таиланда Наратхиват, Паттани, Яла и Сатун, а также официальный школьный праздник в Нью-Йорке. Город.
Двойной Третий фестиваль проводится в третий день третьего месяца и в Корее известен как 삼짇날 (самджиннал).
Праздник лодок-драконов или фестиваль Дуаньу проводится на пятый день пятого месяца и является официальным праздником в Китае, Гонконге, Макао и Тайване. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Tết Đoan Ngọ (節 端午), и в Корее, где он известен как 단오 (端午) (Дано) или 수릿날 (戌 衣 日 / 水 瀨 日) (суринал) (оба Hanja используются как омонимы).
Фестиваль Циси отмечается вечером седьмого дня седьмого месяца. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Thất Tch (七夕), и в Корее, где известен как 칠석 (七夕) (chilseok).
Фестиваль двойной девятки празднуется в девятый день девятого месяца. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Tùt Trùng Cu (節 重九), и в Корее, где он известен как 중양절 (jungyangjeol).
Праздник фонарей отмечается в пятнадцатый день первого месяца и традиционно назывался Юань Сяо (元宵) или фестиваль Шан Юань (上元 節). Во Вьетнаме он известен как Тот Тханг Нгуен (上元 節), в Корее он известен как 대보름 (大 보름) Дэбореум (или Великий полный месяц).
Фестиваль Чжун Юань празднуется в пятнадцатый день седьмого месяца. Во Вьетнаме он известен как Tết Trung Nguyên (中元節) или Lễ Vu Lan (禮 盂 蘭), а в Корее он известен как 백중 (百 中 / 百 種) Baekjong или 망혼 일 (亡魂 日) Manghongil (умерший) День духа) или 중원 (中元) Чонвон.
Праздник середины осени празднуется в пятнадцатый день восьмого месяца. Во Вьетнаме он известен как T Trut Trung Thu (節 中秋), а в Корее он известен как 추석 (秋夕) Chuseok.
Праздник Ся Юань отмечается на пятнадцатый день десятого месяца. Во Вьетнаме он известен как Tt Hạ Nguyên (節 下元).
Праздник Лаба приходится на восьмой день двенадцатого месяца. Это день просветления Будды Шакьямуни, который в Корее отмечается как 성도 재일 (seongdojaeil), во Вьетнаме он известен как Lễ Vía Phật Thích Ca Thành o.
Фестиваль кухонного бога отмечается в двадцать третий день двенадцатого месяца в северных регионах Китая или в двадцать четвертый день двенадцатого месяца в северных регионах Китая. Во Вьетнаме он известен как Tt Táo Quân (節 竈君).
Канун китайского Нового года также известен как фестиваль Цюси и отмечается в последний день лунного календаря. Его отмечают везде, где соблюдается лунный календарь.
Фестиваль Цинмин отмечается на пятнадцатый день после весеннего равноденствия. Он отмечает во Вьетнаме как Тот Тхань Минь (清明節).
Фестиваль Дунчжи или Зимнее солнцестояние отмечается как Lễ hội Đông Chí (冬至 禮 會) во Вьетнаме и как 동지 (冬至) в Корее.
Восточноазиатская махаяна, даосские праздники и некоторые праздники Цао Дай и / или вегетарианские обряды основы на лунном календаре.
Многие из вышеперечисленных праздников отмечаются в Японии до Мэйдзи по лунному календарю, но теперь отмечаются по григорианскому календарю.
В случае, если есть соответствующий вставной месяц, праздники могут быть дважды. Например, в гипотетической ситуации, когда есть дополнительный вставочный седьмой месяц, Фестиваль Чжун Юань будет отмечаться в седьмой месяц, за которым последует еще одно празднование в вставочный седьмой месяц.
Китайский портал 
Исторический портал 