Войти
Ашрам Beatles Расположение ашрама (теперь известного как Beatles Ashram ) в Ришикеше, где Beatles учились у Махариши Махеш Йоги с февраля по апрель 1968 года В феврале 1968 года английская рок-группа The Beatles отправилась в Ришикеш в северной Индии, чтобы принять участие в учебном курсе (TM) в ашраме из Махариши Махеш Йоги. Визит последовал за осуждением группой наркотиков в пользу ТМ и получил широкое внимание средств массовой информации. Интерес группы к учениям Махариши был обусловлен приверженностью Джорджа Харрисона, и это изменило западное отношение к индийской духовности и способствовало изучению Трансцендентальной Медитации. Визит был также самым продуктивным периодом для написания песен Beatles.
The Beatles намеревались присоединиться к Махариши в Индии вскоре после посещения его семинара в Бангоре, Уэльс в конце августа 1967 года. Их присутствие на семинаре было прервано. смертью их менеджера Брайана Эпштейна, после чего они решили снять телевизионный фильм Magical Mystery Tour. Харрисон и Джон Леннон были убеждены в достоинствах ТМ и стали представителями Движения духовного возрождения Махариши, поскольку он получил международную известность как гуру Битлз. Члены группы прибыли в Индию в середине февраля 1968 года вместе со своими женами, подругами, помощницами и многочисленными репортерами. Они присоединились к группе из 60 человек, обучающихся на преподавателей ТМ; Среди других медитирующих знаменитостей были музыканты Донован, Майк Лав и Пол Хорн, а также актриса Миа Фэрроу. Там Леннон, Пол Маккартни и Харрисон написали много песен, и Ринго Старр закончил писать свою первую. Восемнадцать были записаны для The Beatles ("Белый альбом"), два других появились на альбоме Abbey Road, а остальные были использованы для различных сольных проектов.
Отступление и дисциплина, необходимые для медитации, были встречены с разной степенью приверженности со стороны отдельных Битлз. Старр уехал 1 марта, через десять дней; Позднее в марте Маккартни уехал, чтобы заняться бизнесом. Харрисон и Леннон внезапно уехали 12 апреля после слухов о неподобающем поведении Махариши по отношению к Фэрроу и другой его студентке. Разделяющее влияние греческого друга Битлз Алексис Мардас, финансовые разногласия и подозрения, что их учитель воспользовался славой группы, также упоминались биографами и свидетелями.
Осуждение Битлз Махариши нанесло ущерб его репутации на Западе, в то время как их возвращение из Ришикеша выявило разногласия, которые предвосхитили распад группы в 1970 году. Позднее Харрисон извинился за то, как они с Ленноном обращались с Махариши; как и многие другие ученики ашрама, он сказал, что утверждения о ненадлежащем поведении Махариши не соответствуют действительности. Харрисон дал благотворительный концерт в 1992 году для связанной с Махариши Партии естественного закона. В 2009 году Маккартни и Старр выступили на благотворительном концерте для Фонда Дэвида Линча, который собирает средства на обучение ТМ студентов из группы риска. В результате постоянного интереса к ретриту Битлз в 1968 году заброшенный ашрам был открыт для публики в 2015 году и с тех пор был переименован в Ашрам Битлз.
The Beatles в эпизоде из Magical Mystery Tour The Beatles посетили семинар Махариши Махеш Йоги (TM) в Бангор в Уэльсе, но их пребывание было прервано 27 августа 1967 года после того, как они узнали, что их менеджер, Брайан Эпштейн, был найден мертвым в своем лондонском доме. Стремясь глубже изучить медитацию, Битлз планировали отправиться в учебный центр Махариши в Ришикеше, Индия, в конце октября. По настоянию Пола Маккартни они отложили поездку до нового года, чтобы поработать над своим фильмом Magical Mystery Tour, поскольку он был обеспокоен тем, что с потерей Эпштейна группа должна сначала сосредоточиться на своей карьере. Джордж Харрисон и Джон Леннон, двое самых преданных учению Махариши, дважды появились в телепрограмме Дэвида Фроста Осенью 1967 года, чтобы поддержать преимущества ТМ.
Теперь известный как «Гуру Битлз», Махариши отправился в свое восьмое мировое турне, читая лекции в Великобритании, Скандинавии, Западной Германии, Италии, Канаде и Калифорнии.. Харрисон представил Махариши Денниса Уилсона из Beach Boys, когда он и Леннон присоединились к своему учителю на благотворительном мероприятии UNICEF в Париже в декабре.. Товарищ Уилсона по группе Майк Лав описал частную лекцию, которую Махариши дал заранее, как «впечатляющую» и «самый глубокий опыт, который я когда-либо испытывал». Давно разделяя интерес Харрисона к медитации и индийским религиозным текстам, шотландский певец Донован также признал Махариши «проводником», которого они искали.
Махариши получил широкое освещение в СМИ. Запад, особенно Соединенные Штаты, где журнал Life посвятил передовую статью феномену ТМ и объявил 1968 год «Годом Гуру». Однако основная пресса по-прежнему с подозрением относилась к мотивам Махариши; британский сатирический журнал Private Eye прозвал его «Медведь Вериричи Лотцамоней Йоги». Леннон защищал требование Махариши о том, чтобы его ученики жертвовали недельную заработную плату его организации, Движение за духовное возрождение, говоря, что это «самое прекрасное, о чем я слышал». Леннон добавил: «А что, если он коммерческий? Мы самая коммерческая группа в мире!» Тем не менее The Beatles были обеспокоены тем, что Махариши, похоже, использовал их имя для саморекламы. По словам Питера Брауна, который временно взял на себя роль Эпштейна после его смерти, Махариши вел переговоры с ABC в США, чтобы сделать телевизионный специальный выпуск с участием группы. Пытаясь остановить его, Браун дважды посетил Махариши в Мальмё, Швеция - во второй раз с Харрисоном и Маккартни - только для того, чтобы он "хихикнул" в ответ. В описании Брауна Харрисон защищал своего учителя, говоря: «Он не современный человек. Он просто не понимает этих вещей».
Харрисон прилетел в Бомбей в январе 1968 года, чтобы работать над саундтрек к фильму Wonderwall Music, и ожидается, что остальные участники группы вскоре последуют за ним. Когда они задержались, он улетел обратно в Лондон. Группа провела неделю в студии, записывая песни для сингла, который будет выпущен во время их духовного уединения. Сторона Би, "The Inner Light " Харрисона, была в основном записана в Бомбее и включала индийские инструменты и тексты, поддерживающие медитацию как средство к подлинному пониманию мира. Хотя он оставался неизданным до конца 1969 года, «Через Вселенную » Леннона содержал рефрен «Джай Гуру Дева», стандартное приветствие в Движении духовного возрождения. Помимо знаменитых музыкантов, которые теперь поддерживали ТМ, Махариши заручился поддержкой американской кинозвезды Миа Фэрроу, находясь в Нью-Йорке. В конце января, на фоне шумихи вокруг ее разлуки с ее мужем, Фрэнком Синатрой, Фэрроу сопровождал Махариши в Индию перед отъездом Битлз из Лондона.
- Автор и журналист Марк Пейтресс, 2003
Битлз и их окружение отправились в Ришикеш двумя группами. Леннон и его жена Синтия, Харрисон и его жена Патти Бойд и сестра последнего Дженни прибыли в Дели 15 февраля. Их встретил Мал Эванс, их давний помощник и бывший дорожный менеджер, который организовал шестичасовую поездку на такси до Ришикеша за 150 миль (240 км). Оказавшись там, группа пошла по пешеходному мосту Лакшман Джула, через реку Ганг и поднялась на холм в ашрам Махариши. Маккартни и его девушка Джейн Эшер и Ринго Старр и его жена Морин приземлились в Дели 19 февраля. Поскольку пресса ждала вечеринку Маккартни и Старра после приезда первой группы, они подвергались постоянному вниманию. Как только Старр прибыл, он попросил Эванса отвезти его к врачу из-за реакции на прививку. В результате Старр, Маккартни и их партнеры переночевали в Дели и отправились с Эвансом в Ришикеш рано утром 20 февраля.
Лакшман Джула подвесной мост через реку Ганг The Beatles прибыли на место. в ашраме через три недели после начала курса, который должен был закончиться 25 апреля. За ними следовала свита репортеров и фотографов, которых в основном не пускали в огороженный и закрытый комплекс. Помощник Эванса и Битлз Нил Аспиналл был там большую часть времени. Алексис «Мэджик Алекс» Мардас, греческий инженер-электронщик, который был одним из первых, кто порекомендовал Махариши группе в 1967, прибыл через четыре недели. Денис О'Делл, глава компании Beatles Apple Films, также ненадолго присоединился к ним. В своих мемуарах The Love You Make Браун говорит, что он узнал о намерении Beatles уехать в Индию только в том же месяце, хотя он и группа были привержены созданию своей мультимедийной компании Apple Корпус. Он добавляет: «Они надеялись, что овладение Трансцендентальной Медитацией даст им мудрость для управления Apple».
Также были Донован, автор песен и скульптор Джип «Джипси Дэйв» Миллс, Майк Лав, джазовый флейтист Пол Хорн, актеры Том Симкокс и Джерри Стовин и десятки других, все европейцы или американцы. К Фэрроу присоединились ее сестра Пруденс и их брат Джон. Американская светская львица Нэнси Кук де Эррера также присутствовала в своей роли публициста и доверенного лица Махариши. На протяжении всей жизни преданная ТМ, а затем инструктор многих знаменитостей, Кук де Эррара позже написала, что Махариши уделял «особое внимание» медитирующим знаменитостям, которые, как она боялась, подпитывают их эго и вредят опыту.. Хотя представителям прессы запретили посещать ашрам, журналисту Льюису Лэпхему был предоставлен доступ для написания тематической статьи о ретрите для The Saturday Evening Post. Пол Зальцман, молодой канадский кинорежиссер, путешествующий по Индии, разбивал лагерь за пределами комплекса, пока его не пригласили и не приняли в круг Битлз. Несмотря на слухи, Ширли МакЛейн не присутствовала на ретрите, и Леннон решил не брать с собой своего друга-художника Йоко Оно.
Вид на Ришикеш с пляжа Расположен в "Долине" Святых «в предгорьях Гималаев, Ришикеш - место религиозного значения, известное как« йога столица мира ». Международная Академия Медитации Махариши, также называемая ашрамом Чаураси Кутиа, представляла собой комплекс площадью 14 акров (57000 м), окруженный джунглями, расположенный через Ганг от города, на высоте 150 футов (46 м) над рекой. Объект был спроектирован с учетом западных привычек; Позже Старр сравнил ашрам с «своего рода духовным Батлином » (недорогим британским лагерем для отдыха). Бунгало Битлз были оборудованы электрическими обогревателями, водопроводом, туалетами и мебелью в английском стиле. По словам Кука де Эрреры, Махариши получил много «особых вещей» в соседней деревне, чтобы в комнатах Битлз были зеркала, ковровые покрытия от стены до стены, настенные покрытия, поролоновые матрасы и покрывала. Она написала, что по сравнению с бунгало других студентов, коттеджи Битлз «выглядели как дворец». По описанию Синтии Леннон, в спальне ее и ее мужа была кровать с балдахином, туалетный столик, два стула и электрический обогреватель.
Купола для медитации в Международной академии медитации (на фото в 2006 году, спустя много времени после закрытия ашрама) Эванс напомнил, что в нем было около 40 сотрудников, включая поваров, уборщиков, столяра и полный типографский отдел. Один из помощников Махариши, Равиндра Дамодара, который впоследствии сам стал свами, вел дневник этого периода в ашраме. По словам Дамодары, для пребывания «Битлз» на пути от главного центра к воротам ашрама были построены четыре небольших каменных здания. Эти куполообразные комнаты включали приподнятую платформу, на которую можно было подняться по лестнице, на которой каждый битл мог заниматься продвинутой медитацией. Жилой Махариши было длинное бунгало в современном стиле, расположенное вдали от других зданий.
Ашрам был окружен колючей проволокой, а ворота были заперты и охранялись. Хотя Махариши держал СМИ подальше от своих знаменитых учеников, он давал интервью прессе. К благодарности Битлз, он попросил репортеров вернуться после того, как группа «немного провела время с курсом».
На протяжении всего времени пребывания Битлз в ашраме эти репортеры публиковали истории о ретрите. В то время как музыкальные журналисты среди них продемонстрировали толерантный подход, представители массовой прессы часто высмеивали идею ретрита и медитации. Пресса обнаружила, что Маккартни больше всех желает участвовать; по словам автора Говарда Соунса, он был «любимцем газетчика, разумным битлом», который цитировал их и позировал для фотографий на мосту Лакшман Джула.
Махариши устроил своим гостям простой образ жизни. Дни были посвящены медитации и посещению его лекций, которые он читал с украшенной цветами платформы в аудитории. Он также давал частные уроки отдельным Beatles, якобы из-за их позднего прибытия. Спокойная обстановка и защита от толпы СМИ помогли группе расслабиться. Харрисон сказал Зальцману относительно мотивации Битлз принять ТМ: «У нас есть все деньги, о которых вы могли когда-либо мечтать. У нас есть вся известность, которую вы могли когда-либо пожелать. Но это не любовь. Это не здоровье. Это не мир внутри, не так ли? " По описанию Зальцмана, Харрисон был искренне предан медитации, тогда как подход Леннона был «более юным… Он искал« Ответ ». Ну, Ответа нет». По словам Донована, на первой встрече Битлз с Махариши после прибытия в комнату воцарилась неловкая тишина, пока Леннон не подошел к Махариши и не похлопал его по голове, сказав: «Есть хороший маленький гуру». Все разразились смехом. Харрисон называл своего учителя «Большой М».
Махариши Махеш Йоги, изображенный в Амстердаме в сентябре 1967 года В учении Махариши было семь уровней сознания, и курс давал студентам опыт в четвертое: «чистое» или трансцендентное сознание. В то время как Трансцендентальная Медитация заслужила прозвище «Макдональдс медитации» за ее быстрое и простое применение, а Махариши поддерживал ее научную основу над религиозными догмами, сильными ведическими и индуистскими -согласованные аспекты остались. Его лекции включали рассказы и притчи, а также сравнения ТМ и западных практик, в частности христианства. Он пропагандировал медитацию перед молитвой и сказал, что отстаивание христианством земных страданий Иисуса Христа как божественного атрибута было «унизительным учением» и отвлечением от себя- и Осознание Бога.
Махариши вскоре отменил формальные лекции и сказал студентам медитировать как можно дольше. Одна ученица медитировала 42 часа подряд, и Бойд сказал, что однажды она медитировала семь часов. Дженни Бойд тоже долгое время медитировала, но страдала дизентерией (ошибочно диагностирована как тонзилит ); она сказала, что Леннон тоже плохо себя чувствовал, страдал от смены часовых поясов и бессонницы. Длительная медитация оставила многих учеников унылыми и чрезмерно чувствительными. Несколько человек на курсе и Махариши были особенно обеспокоены нежеланием Пруденс Фэрроу прекратить медитировать.
Все студенты были одеты в местную одежду, и в ашраме был портной, который шил для них одежду. Женщины из группы «Битлз» делали покупки в местных городах и покупали сари для себя и материалы, из которых шили рубашки и куртки для мужчин. Эти города включали Дехрадун и Муссури, где рынки держали тибетцы, изгнанные со своей родины китайским вторжением в Тибет. Принятие Битлз традиционной индийской одежды повлияло на западную моду, когда они носили ее после возвращения домой. Большая часть происходящего в ашраме была снята разными студентами на портативную камеру 16мм. Отрывки из этого кадра появляются в телевизионном документальном фильме 1995 года Антология Битлз.
Джон и Джордж были в своей стихии. Они полностью погрузились в учение Махариши, были расслаблены и, прежде всего, обрели душевный покой, которого им так долго не давали.Вегетарианские блюда ели в общей столовой, где еда была уязвимой. агрессивным обезьянам (Хануман лангуров ) и воронам. Леннон назвал еду "паршивой", а Патти Бойд сказала, что она "восхитительна". Пункты меню включали нут, смешанный с семенами тмина, цельнозерновое тесто, запеченное на огне, приправленные баклажаны, картофель, собранный на месте, и на завтрак, кукурузные хлопья, тосты и кофе. Эванс запасся яйцами для Старра, у которого были проблемы с диетой из-за перенесенных в прошлом болезней. Старр вспоминает: «Еда была для меня невозможна, потому что у меня аллергия на очень много разных вещей. Я взял с собой два чемодана, один с одеждой и один полный бобов Хайнца ». После обеда музыканты собрались на крыше бунгало Харрисона, чтобы поговорить и послушать реку Ганг. Иногда слушали пластинки и играли на гитаре или ситаре. Лэпхэм вспомнил разговор однажды вечером между участниками Beatles и другими студентами, когда Леннон описал записи группы как «дневники ее развивающегося сознания» и сказал, что этот прогресс также отражен в фотографиях и иллюстрациях, использованных в их альбомах. Хотя погода в феврале была прохладной, в последующие недели стало жарко. К середине апреля Махариши планировал перенести весь ретрит в Кашмир, на более высокую и прохладную высоту.
Подход Битлз к медитации был отмечен дружеским соперничеством между участниками группы. члены. Леннон похвалил Харрисона, сказав: «Судя по тому, как идет Джордж, к сорока годам он будет летать на ковре-самолете ». Бойд вспоминает, что она и Харрисон достигли «внетелесного опыта» через медитацию, но, поскольку их индивидуальная практика мешала другой, они решили переехать в разные комнаты. Хотя Леннон был «евангелистом в своем энтузиазме по отношению к Махариши», по словам его жены Синтии, она была «немного более скептичной». Позже Синтия писала, что ей «нравилось быть в Индии» и она надеялась, что они с Ленноном «заново откроют для себя нашу утраченную близость»; к ее разочарованию, однако, Леннон стал «все более холодным и отчужденным». Через две недели Леннон попросил спать в отдельной комнате, сказав, что он может медитировать только один. Каждое утро он ходил в местное почтовое отделение, чтобы проверить почти ежедневные телеграммы Оно. Один из них гласил: «Посмотрите на небо, и когда увидите облако, подумайте обо мне».
Донован научил Битлз технике игры пальцами на гитаре, которую они позже включили в некоторые из них. песни из их двойного альбома 1968 года, широко известного как «Белый альбом». Зальцман вспоминает, что Битлз были «очень близки и дружны» во время его пребывания в ашраме. Однако, по словам Дамодара, время от времени Маккартни «грубо говорил с Джорджем» и, казалось, хотел быть «боссом» Битлз. Донован обучил Леннона технике игры на гитаре, которую Маккартни частично освоил. Впоследствии эта техника была применена Ленноном в песнях Beatles «Julia » и «Dear Prudence ». Последний был составлен Ленноном, чтобы выманить Пруденс Фэрроу из ее напряженной медитации. Позже Леннон сказал: «Она была заперта на три недели и пыталась достичь Бога быстрее, чем кто-либо другой».
Пребывание в ашраме оказалось самым продуктивным периодом для группы в написании песен. По словам Леннона, он написал некоторые из «самых несчастных» и некоторые из «лучших» своих песен, находясь в Ришикеше. Старр завершил свою первую сольную композицию «Don't Pass Me By », которую он начал писать в 1963 году. В своей автобиографии 2005 года Донован вспоминает, что, в то время как другие три Beatles играли на акустических гитарах, Старр иногда играл набор табла ручных барабанов, которые Харрисон купил для него в Дели. Уединение также было продуктивным для Донована как автора песен. Он вспоминает, как «много замечательно играл» с Маккартни, и говорит, что, когда Харрисон демонстрировал на ситаре знания, полученные им через своего учителя, Рави Шанкара, он и Харрисон «скоро сочинили новую песню или два ", в том числе в индийском стиле" Hurdy Gurdy Man ".
Обсуждались планы относительно возможного концерта в Дели с участием Beatles, Beach Boys, Донована и Пола Хорна. Он также написал несколько новых песен в Ришикеш, Харрисон пожаловался, что нужно больше времени тратить на медитацию. Когда Маккартни обсуждал свое видение альбома, содержащего песни, которые они собрали до сих пор, Харрисон ответил: «Мы, блядь, здесь не для того, чтобы делать следующий альбом. Мы здесь, чтобы медитировать! »По воспоминаниям Донована, когда Маккартни не медитировал, он редко оставался без гитары и« развлекал »вечеринку Битлз пародийными песнями, такими как« Rocky Raccoon »и« Еще в СССР », но он не был« полностью убежден »в ТМ. Многие из новых песен Битлз были вдохновлены природой и отражали простоту их окружения. Таким образом, они заметно контрастировали с психоделическими мотивами группы. работы за предыдущий год, хотя немногие из них открыто отражали опыт ТМ. Исключением было «Sour Milk Sea », в котором Харрисон призывает слушателей принять медитацию и «озарение», в то время как слова Леннона «<Дитя природы "и" Сын матери-природы "Маккартни были вдохновлены одной из лекций Махариши.
Групповое фото, Февраль 1968 года. Перед Махариши сидят (в первом ряду слева направо): Ринго Старр, Морин Старки, Джейн Эш. р, Пол Маккартни, Джордж Харрисон, Патти Бойд, Синтия Леннон, Джон Леннон. В конце февраля Махариши организовал групповое фото всех студентов. По описанию Лэпхема, Махариши начал готовиться к съемке рано утром и подошел к задаче, как если бы «режиссер на съемочной площадке». Инструктируя своих помощников, он наблюдал за сборкой платформы с подступенками, точным размещением цветов и горшечных растений перед поднятой сценой и распределением сидений для каждого из учеников по его нарисованной от руки схеме. Затем учеников призвали сесть на отведенное им место.
Каждый член окружения Махариши был одет в традиционную индийскую одежду и украшен оранжевой гирляндой календулы. Лэпхэм прокомментировал, что Махариши разместил Битлз «в центре площадки», окружив его, с другими студентами, «расположенными в соответствии со степенью их известности». У Махариши было большое изображение Брахмананды Сарасвати - гуру, которого упоминал Леннон в «Через Вселенную» - помещенный позади него. Махариши призвал своих учеников показать на камеру свои лучшие «космические улыбки». Фотография заняла полчаса, пока участники сидели и смотрели на яркое утреннее солнце. В 2009 году The Hindu описал результат как «одну из самых знаковых фотографий в истории рок-н-ролла».
Для общественного имиджа Битлз их одежда контрастировала с современная психоделическая одежда, которую они носили по прибытии из Лондона. Фотография и другие фотографии со съемок были использованы в статье Лэпхэма на обложке The Saturday Evening Post, журнала, который, хотя и снизился к 1968 году, был влиятельным среди среднего класса пригородов Америки. Зальцман был одним из фотографов на сессии. Его кадры с этого времени были собраны в его книге «Битлз в Ришикеше», опубликованной в 2000 году.
25 февраля Махариши устроил вечеринку в честь 25-летия Харрисона.. Мероприятие включало совместное пение, выступление Харрисона на ситаре и фейерверк. Махариши подарил Харрисону перевернутый пластиковый глобус мира и сказал: «Джордж, глобус, который я даю тебе, символизирует сегодняшний мир. Я надеюсь, что ты поможешь нам всем в этом деле». Харрисон перевернул земной шар и сказал: «Я сделал это!», И другие студенты зааплодировали. На день рождения Лав 15 марта участники Beatles и Донован исполнили "Spiritual Regeneration / Happy Birthday Mike Love", песню, основанную на песне Beach Boys "Fun, Fun, Fun ". Леннон подарил Лав круглую открытку ручной работы с автопортретом его обнаженного тела, а Харрисон подарил ему картину Гуру Дева. 17 марта было проведено двойное празднование дней рождения Бойда и Хорна. 8 апреля Махариши подарил Леннонам одежду индийского принца для их сына в Англии на его день рождения.
Владелец авиационной компании и покровитель Махариши, Керши Камбата (К.С. Хамбатта), прилетел на двух вертолетах. Ришикеш, чтобы взять Махариши и его гостей на прогулку. Лэпэм написала, что Кук де Эррера, друг Камбаты, организовала это мероприятие, чтобы обеспечить то, что она назвала «посещением современности». Маккартни вспоминал, что он спросил Леннона, почему он так хочет быть тем, кто отправится с Махариши в его поездку на вертолете, и что Леннон ответил: «Я подумал, что он может дать мне ответ».
В начале марта итальянская кинохроника снимала, как Махариши и многие студенты, в том числе Битлз и другие музыканты, спускаются к реке, в то время как музыканты пели такие стандарты, как «Когда Святые идут маршем » и «Ты мое солнышко ". Однажды вечером, когда была полная луна, Махариши организовал для всех круиз по Гангу на двух баржах. Путешествие началось с пения Вед двумя пандитами, но вскоре музыканты достали свои инструменты. Битлз пели песни Донована, Лав и Донован пели песни Битлз, а Хорн играл на флейте.
Маккартни и Старр сказали Лэпхему, что каждый из них испытал на себе преимущества медитации, но группа Поездка в Индию была больше из-за поддержки «дела Джорджа». Жена Старра испытывала сильное отвращение к насекомым; Маккартни вспомнил, что однажды Морин была «заперта в своей комнате, потому что над дверью пролетела муха». В ашраме были пауки, комары и мухи, и когда Старр пожаловался Махариши, ему сказали: «Для людей, путешествующих в царстве чистого сознания, мухи больше не имеют большого значения». Старр сказал в ответ: «Да, но это ведь не убивает мух»? Старру не нравилась еда, и они с Морин скучали по своим детям. Пара покинула Индию 1 марта, и по возвращении в Великобританию Старр старался избежать впечатления, что он больше не интересуется ТМ. Он сказал репортерам: «Академия - отличное место, и мне она очень понравилась. Я все еще медитирую каждый день по полчаса утром и полчаса каждый вечер, и я думаю, что я лучше для этого... Если все в мире начал медитировать, мир стал бы намного более счастливым местом ».
Маккартни и Ашер уехали в середине-конце марта. Согласно рассказу Кука де Эрреры, Маккартни договорился вернуться в Лондон, чтобы руководить Apple Corps, а у Ашера были театральные обязательства; уходя, он сказал Куку де Эррере: «Я новый человек». Однако, согласно тому, что он сказал Лэпхему, Маккартни не устраивала лесть Махариши, особенно то, что он называл Битлз «благословенными лидерами молодежи мира», и он потерялся в более сложных дискуссиях Махариши. Дамодара писал, что Ашер не интересовался медитацией, и эту точку зрения поддержал Зальцман, который сказал, что она очень хотела посетить Тадж-Махал вместе с Маккартни. Позже Маккартни сказал, что он всегда намеревался остаться там всего на месяц, и что он знал, что рискует обвинить товарищей по группе в том, что он не искренен в медитации.
Миа Фэрроу уехала, чтобы начать работу над новым фильмом. в Лондоне, куда она прибыла 8 марта. Описанная автором Джонатаном Гулдом как «беспокойная», она покинула ашрам раньше, чтобы посетить Гоа, а затем вернулась. В своей автобиографии 1997 года Фэрроу вспоминает, что была ошеломлена вниманием Махариши к ней, которое включало частные встречи, подарки манго и вечеринку по случаю дня рождения, на которой он подарил ей бумажную корону. Лав покинул ретрит 15 марта, оставшись там чуть более двух недель из-за своих обязательств в туре с Beach Boys, но завершил свой инструкторский курс TM в 1972 году. Донован ушел, потому что он осознал, что у него была «миссия» в музыке, и искал передать учение Махариши таким образом.
Согласно Гулду, Леннон и Харрисон рассматривали уход своих товарищей по группе как пример Маккартни и Старр «снова отказываются идти по пути к высшему сознанию», точно так же, как пара, особенно Маккартни, ранее держалась, прежде чем присоединиться к ним в их экспериментах с ЛСД. В то время как Харрисон и Леннон оставались непоколебимыми в своей преданности медитации, некоторые члены кружка Битлз продолжали с недоверием относиться к власти Махариши. Аспиналл был удивлен, когда понял, что Махариши был искушенным переговорщиком, знающим о финансовых процентах больше, чем средний человек. По словам Зальцмана, Эванс сказал ему, что Махариши хотел, чтобы группа перечисляла до 25 процентов прибыли от их следующего альбома на его счет в швейцарском банке в качестве десятины, на что Леннон ответил: «Из-за моего мертвого тела.. " По словам Брауна, Леннон не возражал против уплаты десятины, пока не вмешался Алекс Мардас, «самый влиятельный критик» Махариши.
Мардас прибыл после того, как Маккартни ушел. Он указал на роскошь заведения и деловую хватку Махариши и спросил Леннона, почему Махариши всегда был рядом с бухгалтером. Мардас также высмеивал персонажей медитирующих, не являющихся знаменитостями, и резко критиковал то, как были собраны Битлз для «классной фотографии» и продвижения движения Махариши. По словам Мардаса, Махариши предложил ему деньги на строительство мощной радиостанции, пытаясь заглушить его критику. Позже Леннон сказал своей жене, что, по ее словам, Махариши «слишком интересовался общественным признанием, знаменитостями и деньгами» для духовного человека. Синтия Леннон, Кук де Эррера, писатель и сотрудник Beatles Барри Майлз обвинили Мардаса в том, что он настроил Леннона против Махариши. Майлз пишет, что Мардас опасался своего статуса личного гуру Леннона и начал саботировать отношения между Beatles и Махариши. В заявлении, опубликованном в The New York Times в 2010 году, Мардас отрицал, что это было так.
Перед отъездом из Лондона в феврале The Beatles рассматривал возможность снять документальный фильм о Махариши через Apple Films. Идея стала популярной, когда они добрались до ашрама, что привело к их вызову Дениса О'Делла в Ришикеш. Вместе с Аспиналлом он прилетел в Индию, чтобы отговорить «Битлз» от съемок фильма. По словам Кука де Эрреры, Махариши передал Beatles и Apple права на фильм о нем, его движении и его учителе, Гуру Дев. Джо Массот, который снял Wonderwall, сказал, что Харрисон позвонил ему из Индии и пригласил поучаствовать в проекте. Однако Чарльз Лютес, глава Движения за духовное возрождение в США, уже договорился с Махариши о создании аналогичного документального фильма с Хорном. В начале апреля Лютес прибыл в ашрам, чтобы убедиться, что интересы Битлз не поставят под угрозу его предприятие. Он подписал контракт с Four Star Films, а режиссером фильма должен был стать Джон Фэрроу. Хорн ожидал, что в нем появятся Донован, The Beatles, Beach Boys и Миа Фэрроу.
По словам Майка Долана, еще одного студента TM, когда позже в апреле приехала съемочная группа из компании Bliss Productions Лютеса., Леннон и Харрисон «были более чем немного рассержены» и старались держаться подальше от глаз. Хорн сказал, что прибытие съемочной группы стало катализатором недовольства, которое привело к преждевременному отъезду двух последних Beatles из Ришикеша. По воспоминаниям Массо, команду возглавлял продюсер Джин Корман, который впоследствии умолял Массо использовать свое влияние на Харрисона и Леннона для обеспечения участия Битлз. Кук де Эррера также считал, что сделка с четырьмя звездами и присутствие съемочной группы стали причиной внезапного отъезда.
Миа Фэрроу, на фото 1964 г. Перед тем, как покинуть ашрам, Миа Фэрроу сказала некоторым другим ученикам, что Махариши напал на нее. В своей автобиографии 1993 года Кук де Эррера говорит, что Фэрроу призналась ей еще до прихода Битлз, что Махариши совершил ошибку во время приватной беседы. е пуджа церемония поглаживания ее волос. Кук де Эррера говорит, что сказала Фэрроу, что неверно истолковала действия Махариши. Мемуары Фэрроу 1997 года неоднозначны, они описывают встречу в его частной медитационной «пещере», когда Махариши попытался обнять ее. Она также говорит, что ее сестра Пруденс заверила ее, что для «святого человека» прикоснуться к кому-либо после медитации было «честью» и «традицией».
По словам Патти Бойд, это были утверждения Сексуальное неприличие Махариши, из-за которого жизнь в ретрите пошла «ужасно неправильно». По настоянию Мардаса Леннон убедился, что Махариши, который сказал, что он целомудрие, имел сексуальный контакт с одной из молодых студенток. Как сообщает Браун, женщина была «хорошенькой блондинкой-медсестрой из Калифорнии», которая, по словам Мардаса, состояла в сексуальных отношениях с Махариши. Долан вспоминает, что на самом деле она была «дерзкой» школьной учительницей из Нью-Йорка по имени Розалин Бонас (или «РБ»), у которой был роман с Мардасом. Она разочаровалась в степени, в которой индуистские традиции и Веды были частью курса, и ей не позволили уехать раньше в США из-за условий ее авиабилета. Дженни Бойд написала, что видела, как Мардас и женщина глубоко разговаривали, «явно что-то готовя».
В последнюю ночь Битлз в ашраме Мардас устроил ловушку Махариши, шпионя за ним и за ним. женщина, когда они были вдвоем. Затем Мардас сообщил остальным, что видит их двоих в компромиссном положении. Многие из людей в ашраме - включая Харрисона, Хорна, Кука де Эрреру, Долана, Синтию Леннон и Дженни Бойд - не верили, что Махариши пренебрегал какой-либо женщиной. Однако, по словам Синтии, обвинения Мардаса «набирали силу... без единого доказательства или оправдания». В своей автобиографии Патти Бойд также выражает сомнение в правдивости заявлений Мардаса, но в этой атмосфере подозрений ей приснился «ужасный сон о Махариши», и на следующий день она сказала Харрисону, что они должны уйти. По словам Харрисона, Леннон «все равно хотел уйти», чтобы увидеть Оно, и спекуляции вокруг Фэрроу и других студенток «раздули ситуацию», которую Леннон смог использовать.
Дипак Чопра, который не присутствовал, но позже стал учеником Махариши и другом Харрисона, сказал в 2006 году, что Махариши был недоволен Битлз, потому что они принимали наркотики, в том числе ЛСД в ашраме. Члены группы «Битлз» также нарушили «правило без алкоголя» Махариши, когда съели «хуй», который Мардас, который, по мнению Синтии, не был активным медитатором, приобрел в соседней деревне и поделился с женщинами. Харрисон и Леннон не впитывали и очень критиковали тех, кто употреблял.
Массо вспоминал, что он сам прибыл в ашрам с небольшим количеством гашиша, которым он поделился с Ленноном. В своей автобиографии Донован пишет, что, когда прибыл Джон Фэрроу, он подарил ему большой кусок гашиша, который «кто-то принес в ашрам». Донован взял блок из руки Фэрроу и бросил его в Ганг. Долан, который останавливался в бунгало рядом с тем, что занимали Мардас и Бонас, сказал, что Бонас «открыто» курил гашиш, и он привык к «знакомому запаху очень счастливой травы», исходящему из их комнаты. По словам Чопры, отъезд Леннона и Харрисона произошел не по их собственной воле, а по просьбе Махариши из-за его неодобрения по поводу того, что их окружение принимает наркотики: «[Махариши] вышел из себя с ними. Он попросил их уйти.
В ночь с 11 на 12 апреля Леннон, Харрисон и Мардас допоздна сели, обсуждая Махариши, и решили оставить наутро. В описании Брауна они утверждали, что Харрисон был «взбешен» действиями Мардаса и не поверил «ни единому слову» из обвинений. Утром Битлз и их жены поспешно уехали, а Мардас отправился в Дехрадун искать такси. Леннон был выбран, чтобы поговорить с Махариши.
Леннон описал этот обмен в очень эмоциональном интервью в декабре 1970 года с Джанном Веннером из Rolling Stone, которое позже было опубликовано как книга Леннон вспоминает. Когда Махариши спросил, почему они уходят, Леннон ответил: «Если ты такой космический, ты знаешь почему». Леннон вспомнил, что его мнение было принято, когда Махариши бросил на него убийственный взгляд в ответ. Леннон сказал, что он «немного груб с ним», и Махариши ответил: «Я не знаю почему, вы должны мне сказать». Согласно заявлению Мардаса в 2010 году: «Джон Леннон и я пошли к Махариши по поводу того, что произошло... он попросил Махариши объяснить себя»; и Махариши ответил на обвинение Леннона, сказав: «Я всего лишь человек». Что касается его собственного положения, Харрисон сказал, что он уже сказал Махариши, что уедет до того, как курс будет перенесен в Кашмир, потому что он должен был участвовать в съемках документального фильма о Рави Рага. Шанкар, на юге Индии. Согласно отчету Харрисона о его заключительном разговоре с Ленноном с Махариши, в книге 2000 года Антология Битлз Харрисон напомнил ему о плане присоединиться к Шанкару, но Махариши не смог его принять. Харрисон добавил: «Тогда Джон сказал что-то вроде:« Ну, ты должен быть мистиком, ты должен знать »».
В ожидании их такси Леннон написал «Махариши» (позже переименованный в « Сексуальная Сэди »), в которой он пел:« Махариши - что ты наделал? / Ты всех одурачил ». В интервью 1974 года Леннон сказал, что они были убеждены, что задержка прибытия такси была организована местными жителями, верными Махариши, и эта паранойя усугублялась присутствием «безумного грека». По словам Синтии Леннон, когда группа наконец покинула ашрам, Махариши выглядел «очень библейским и изолированным в своей вере». Позже Дженни Бойд написала: «Бедный Махариши. Я помню, как он стоял у ворот ашрама под зонтиком помощника, когда Битлз уходили из его жизни.« Подожди, - крикнул он. - Поговори со мной ». Но никто не слушал ».
После отъезда из Ришикеша такси неоднократно ломались, заставляя« Битлз »задуматься, не наложил ли на них проклятие Махариши. В машине, в которой находились Ленноны, спустило колесо, и водитель оставил их, очевидно, чтобы найти замену, но не возвращался в течение нескольких часов. Когда стемнело, пара отправилась в Дели. Затем они первым из доступных рейсов вернулись в Лондон, во время которого Леннон в пьяном виде пересказал Синтии список своих многочисленных измен. Харрисон не был готов вернуться в Лондон и столкнуться с управлением Apple и другими обязательствами группы. В своей автобиографии Бойд пишет: «Вместо этого мы пошли к Рави Шанкару и погрузились в его музыку». Харрисон сказал, что когда он заболел дизентерией в Мадрасе, он думал, что это могло быть из-за заклинания, наложенного Махариши, но он выздоровел после того, как Шанкар дал ему несколько амулетов.
- Автор Джонатан Гулд, 2007
Уход The Beatles и их развод с Махариши получил широкую огласку. В Дели Леннон и Харрисон просто сказали репортерам, что у них срочное дело в Лондоне, и они не хотят сниматься в фильме Махариши. После воссоединения в Великобритании группа объявила, что они разочарованы стремлением Махариши к финансовой выгоде. 14 мая, когда Леннон и Маккартни в сопровождении Мардаса и Дерека Тейлора были в Нью-Йорке, чтобы рассказать об Apple американским СМИ, Леннон использовал свое появление в The Tonight Show, чтобы осудить Махариши. Он сказал Джо Гараджоле (который гостил у Джонни Карсона): «Мы верим в медитацию, но не в Махариши и его сцену», и: «Мы совершили ошибку. Он человек, как и все мы.. " В другой раз Маккартни сказал: «[Махариши] хороший парень. Мы просто больше не встречаемся с ним». К тому времени, когда он вернулся в Лондон, 21 апреля, Харрисон почувствовал, что они с Ленноном ошибались в своем обращении с Махариши. В июне Харрисон сказал репортерам в Лос-Анджелесе, что его недовольство было сосредоточено на том, что Движение за духовное возрождение было «слишком организованным».
Откровенность Леннона была вызвана чувством личного предательства, которое он испытывал по отношению к Махариши., и его интервью 1970 года Rolling Stone представляло собой очищение его прошлого в соответствии с эмоциональными эффектами его недавнего лечения первичной терапией под руководством Артура Янова. В интервью Леннон упомянул «большой шум по поводу того, что [Махариши] пытался изнасиловать Миа Фэрроу или кого-то еще и попытался отделаться с несколькими другими женщинами», и с 1968 года ходили слухи, что причиной были обвинения в отношении Фэрроу. о расколе Битлз с Махариши. Браун написал в «Любви, которую ты делаешь», впервые опубликованной в 1983 году, что его книга впервые рассказала «то, что на самом деле произошло в ашраме», бросив вызов «широко распространенной», но неверной истории о Фэрроу. Вспоминая интервью 1980 года, Леннон сказал, что он был «огорчен» после того, как обнаружил, что Махариши был «человеком», точно так же, как он позже относился к Янову по той же причине. Леннон и Оно отдыхали в Индии в конце 1969 года. По словам автора Сьюзан Шумски, приверженца ТМ, Леннон отправил телеграмму в ашрам, в которой сообщил, что находится в Дели и срочно хочет увидеть Махариши. Пока он и его секретарь обсуждали телеграмму, Махариши неоднократно заявлял, что не узнает имя певца, и прекратил разговор, заявив: «Я не знаю Джона Леннона».
Обложка The Beatles В 2003 году в журнале Mojo писатель и журналист Марк Пэйтресс сказал, что для многих наблюдателей ссора Битлз с Махариши вызвала длительное подозрение, что «они стали модными моделями. в эксцентричные привычки по бездонной славе ". После отказа от гастролей в 1966 году поездка в Индию была последней поездкой всех четверых Битлз вместе. Их самоисследование через медитацию, а до этого, ЛСД, привело к тому, что каждый из них стал уделять больше внимания индивидуальности за счет единства группы, вплоть до распада группы в 1970 году. группа была заметна во время записи своего двойного альбома 1968 года The Beatles (также известного как «Белый альбом»), когда они записали многие песни, написанные в Ришикеше. В дополнение к напряженной атмосфере, после того, как Леннон оставил свою жену, Оно стало постоянным присутствием с самого начала сессий и рассматривалось другими Битлз как нежелательное вторжение в динамику группы.
Автор Николас Шаффнер писал в 1978 году, что после их возвращения из Ришикеша Леннон, Харрисон и Маккартни были «тремя очень разными личностями, которые больше не встречались лицом к лицу». Он также сказал, что это трио служило «почти архетипическим сечением» многих молодых людей, которые перешли от ЛСД к индийской духовности в конце 1960-х: Леннон «продолжал дрейфовать от одного нетрадиционного путешествия самосознания к другому»; Харрисон усилил свой интерес, приняв Сознание Кришны, или движение Харе Кришна, в н.э. Бхактиведанта Свами Прабхупада ; а Маккартни заменил «расширение сознания» на «более буржуазные занятия».
Филип Голдберг в своей книге «Американская веда» пишет, что поездка Битлз в Ришикеш, возможно, была самой большой. важное духовное отступление с тех пор, как Иисус провел те сорок дней в пустыне ". Несмотря на неприятие Махариши, «Битлз» вызвали более широкий интерес к Трансцендентальной Медитации, которая способствовала изучению восточной духовности в западной поп-культуре. Чопра считает, что Харрисон почти единолично распространил ТМ и другие восточные духовные практики в Америке. Духовный биограф Гэри Тиллери также признает «Битлз», или, более конкретно, Харрисона, как «внезапно принесших индийскую духовность в повседневное сознание» через их связь с Махариши. Тиллери пишет, что, хотя влияние индийских гуру, таких как Вивекананда, Йогананда, Махариши и Прабхупада было прочно утвердилось к концу 1960-х годов, это было одобрение Битлз их соответствующих философий. Это больше всего способствовало тому, что центры йоги и медитации стали повсеместными в западных городах в последующие десятилетия. По словам автора Эндрю Гранта Джексона:
Beats продвигали буддизм с 1950-х годов, но именно песни Джорджа Харрисона, исповедующие индуистскую философию и с участием индийских музыкантов, и исследование Битлз по трансцендентальной медитации, действительно положило начало движению за человеческий потенциал 1970-х (переименованное в New Age в 1980-х). Таким образом, музыканты помогли расширить свободу вероисповедания, на которой были основаны Соединенные Штаты, чтобы охватить варианты, выходящие за рамки иудео-христианской традиции.
Махариши в 1973 Майк Лав организовал турне Beach Boys. Соединенные Штаты с Махариши в мае 1968 года. Однако тур был отменен после нескольких выступлений и назван «одним из самых причудливых развлечений той эпохи». После 1968 года Махариши на время выпал из поля зрения общественности, и ТМ была описана как преходящая прихоть. Интерес снова вырос в 1970-х годах, когда научные исследования начали давать конкретные результаты. Махариши дважды появлялся на американском телевидении в передаче «Шоу Мерв-Гриффин» в середине 1970-х, что привело к всплеску популярности, названному «Мервской волной», который продолжался до конца десятилетия. В интервью 1975 года Харрисон сказал об ассоциации Битлз с ТМ: «Оглядываясь назад, я могу сказать, что это был, наверное, один из величайших переживаний, которые у меня когда-либо были... Махариши всегда принижали за пропаганду того, что в основном было духовным, но есть так много всего размножение губительно для жизни, и я рад, что вокруг есть такие хорошие люди, как он ". В 1978 году Леннон написал, что считает свою медитацию «источником творческого вдохновения». Несмотря на публичное осуждение Ленноном Махариши, по словам Тиллери, «всю оставшуюся жизнь он часто обращался к медитации, чтобы восстановить себя и улучшить свои творческие способности».
В своей книге 2005 года «Гуру в Америке», автор Синтия Энн Хьюмс комментирует, что, хотя о расколе между Битлз и Махариши было широко известно, было «мало упоминаний» о «продолжающихся позитивных отношениях, которые поддерживал Махариши» с Харрисоном и Маккартни. В 1990-е годы Харрисон и Маккартни были настолько убеждены в невиновности Махариши в вопросе сексуального неприличия, что каждый из них принес свои извинения. Харрисон дал благотворительный концерт для связанной с Махариши Партии естественного закона в 1992 году, а позже извинился за то, как обошлись с Махариши, сказав: «Мы были очень молоды». В «Антологии Битлз» он заявил: «Вероятно, в учебниках истории Махариши« пытался напасть на Миа Фэрроу », но это чушь собачья». На вопрос, простил ли он «Битлз» после публичных извинений Харрисона в 1991 году, Махариши ответил: «Я никогда не мог расстраиваться из-за ангелов». Маккартни взял свою дочь Стеллу навестить Махариши в Нидерландах в 2007 году, что возобновило их дружбу.
Зал Сатсанг в заброшенном ашраме в 2012 году К моменту смерти Махариши в 2008 году трансцендентальной медитации научились более 5 миллионов человек, а его всемирное движение оценивается в миллиарды долларов. После смерти Махариши Маккартни сказал: «Мои воспоминания о нем будут только радостными. Он был великим человеком, который неустанно трудился для людей мира и делу единства». В 2008 году Старр сказал: «Я чувствую себя таким счастливым, что встретил Махариши - он дал мне мантру, которую никто не может забрать, и я до сих пор использую ее». Представляя своего покойного мужа, Йоко Оно сказала: «Если бы он был здесь, Джон был бы первым, кто признал и признал то, что Махариши сделал для мира, и оценил это». В 2009 году Маккартни, Старр, Донован и Хорн воссоединились на концерте, состоявшемся в Radio City Music Hall в Нью-Йорке, в пользу Фонда Дэвида Линча, который финансирует преподавание Трансцендентальной Медитации в школах.. В статье 2011 года под названием «Знаменитости, которые медитируют» в The Daily Telegraph Харрисон сказал: «Махариши только когда-либо делал нам добро, и хотя я не был с ним физически, я никогда не покидал его.. "
В 2007 году американский кинорежиссер индийского происхождения Мира Наир заявила, что начала работу над документальным фильмом о визите Битлз в Индию. Фотографии Пола Зальцмана из ретрита были выставлены в галереях по всей Северной Америке и на постоянной выставке над розничными магазинами в зале вылета Ливерпульского аэропорта имени Джона Леннона. В феврале 2018 года 50-летие со дня прибытия Леннона и Харрисона в Ришикеш было отмечено открытием двухлетней выставки под названием The Beatles in India в музее Beatles Story в Ливерпуле. Аналогичное празднование проходило в ашраме, ныне известном как Ашрам Битлз. Было объявлено, что на выставке в Ливерпуле будут представлены памятные вещи, фотографии Зальцмана, любезно предоставленный Фондом Рави Шанкара ситар, а также видеоматериалы Патти и Дженни Бойд.
The Beatles написали много песен во время своего визита в Ришикеш: 30 по одним подсчетам, 48 по другим. Леннон сказал: «Мы написали около тридцати новых песен. Пол, должно быть, написал около дюжины. Джордж говорит, что у него шесть, а я написал пятнадцать. И посмотрите, что медитация сделала для Ринго - спустя все это время он написал свою первую песню. " Многие песни вошли в Белый альбом, другие появились на Abbey Road в 1969 году или на сольных записях.
Выпущены на The Beatles:
Выпущен на Эбби-роуд:
Выпущено на сольных альбомах, и другие:
Портал 1960-х 