Войти
Эгоизм определяется как стремление поддерживать и улучшать благоприятные взгляды на себя и, как правило, выражается в завышенном мнении о своих личных качествах и важность, определяемая людьми, усиливающими видение своей собственной значимости и собственной важности. Это часто включает интеллектуальную, физическую, социальную и другие переоценки.
Эгоист прекрасно понимает центральную роль «Я» в отношении своих личных качеств. Эгоизм означает ставить себя в центр своего мира, не заботясь о других, включая тех, кого «любят» или считают «близкими», в любых других терминах, кроме тех, которые субъективно установлены эгоистом.
Эгоизм тесно связан с эгоцентрической любовью к воображаемому «я» или нарциссизмом - действительно, некоторые сказали бы, «эгоизмом мы можем представить себе разновидность социализированного нарциссизма». Эгоисты имеют сильную тенденцию говорить о себе в манере саморекламы, и они вполне могут быть высокомерными и хвастливыми с грандиозным чувством собственной значимости. Их неспособность признавать достижения других заставляет их глубоко саморекламироваться; тогда как чувствительность к критике может привести со стороны эгоиста к нарциссической ярости из-за чувства оскорбления.
Эгоизм отличается как от альтруизма, так и от поведения, мотивированного заботой о других, а не для себя - и из эгоизма, постоянного преследования своих собственных интересов. Различные формы «эмпирического эгоизма» считались совместимыми с эгоизмом, но не требуют - как и эгоизм в целом - наличия завышенного самоощущения.
В С точки зрения развития, в отношении эгоизма можно выделить две довольно разные траектории - один индивидуальный, другой - культурный.
Что касается развивающейся личности, в процессе взросления происходит движение от эгоцентризма к социальности. Для младенца нормально иметь раздутое - почти величественное - чувство эгоизма. Переоценка собственного эго регулярно проявляется в детских формах любви - в значительной степени потому, что ребенок сам для себя все всемогущ, насколько им известно.
Оптимальное развитие. позволяет постепенно примириться с более реалистичным взглядом на собственное место в мире - уменьшением эгоистической раздутой головы. Менее адекватная адаптация может позже привести к так называемому защитному эгоизму, служащему для чрезмерной компенсации хрупкости лежащей в основе концепции «я». Робин Скайнер, однако, считал, что в основном взросление приводит к состоянию, когда «ваше эго все еще существует, но оно занимает свое должное ограниченное место среди всех других эго ».
Однако, наряду с такой позитивной траекторией уменьшения индивидуального эгоизма, можно отметить довольно иную дугу развития с точки зрения культуры, связано с тем, что считалось растущим инфантилизмом постмодернистского общества. В то время как в девятнадцатом веке эгоизм по-прежнему считался традиционным пороком - для Натаниэля Хоторна эгоизм был разновидностью болезненного самосозерцания - романтизм уже привел в движение противодействующее течение, то, что описывалось как своего рода «культурный эгоизм, подменяющий исчезающую социальную традицию индивидуальным воображением». Романтическая идея самотворящего человека - самодостаточного артистического эгоизма - затем в следующем столетии приобрела более широкие социальные аспекты. Китс может по-прежнему атаковать Вордсворта из-за регрессивного характера его отступления в эгоистическое возвышенное; но к концу двадцатого века эгоизм был гораздо шире натурализован поколением меня в культуру нарциссизма.
В 21-м веке романтический эгоизм рассматривался как подпитка техно -капитализм двумя взаимодополняющими способами: с одной стороны, через эгоцентричного потребителя, ориентированного на собственное самовыражение через «идентичность» бренда; с другой стороны, через столь же эгоистичные голоса «подлинного» протеста, которые бушуют против машины, только чтобы произвести новые формы товаров, которые служат топливом для системы для дальнейшего потребления.
Существует вопрос о соотношении секса и эгоизма. Зигмунд Фрейд широко заявлял, что любовь может преобразовать эгоиста, давая ему или ей новое чувство смирения по отношению к другим.
В то же время совершенно очевидно, что эгоизм может легко проявлять себя сексуальными способами, и действительно, возможно, вся сексуальность человека может служить эгоистическим потребностям.
Термин эгоизм происходит от греческого («εγώ») и впоследствии его латинизированное эго (эго ), означающее «я» или «я», и -изм, используемое для обозначения системы убеждений. Таким образом, этот термин имеет раннюю этимологию с эгоизмом.
Философский портал 
Эготизм в немецкой философии (1916) от Джордж Сантаяна  | Викицитатная цитата имеет цитаты, связанные с: эгоизмом |
