Сочувствие

редактировать
Способность понять или почувствовать, что переживает другой человек

Маленький ребенок обнимает травмированного ребенка постарше Объятия кого-то, кого обидели, является сигналом сочувствия

Эмпатия - это способность понимать или чувствовать то, что другой человек переживает изнутри их системы координат, то есть способность поставить себя на место другого. Определения эмпатии охват диапазон диапазона эмоциональных состояний. Типы эмпатии включают когнитивную эмпатию, эмоциональную (или аффективную) эмпатию и соматическую эмпатию.

Содержание

  • 1 Этимология
  • 2 Определения
    • 2.1 Общие
    • 2.2 Различия эмпатией и связанных с ним концепций
  • 3 Классификация
    • 3.1 Аффективная эмпатия
    • 3.2 Когнитивная эмпатия
    • 3.3 Соматическая
  • 4 Развитие
    • 4.1 Эволюционное межвидовое развитие
    • 4.2 Онтогенетическое развитие
    • 4.3 Индивидуальные различия
    • 4.4 Половые различия
    • 4.5 Влияние окружающей среды
  • 5 Эмпатический гнев и дистресс
    • 5.1 Гнев
    • 5.2 Дистресс
  • 6 Влияние на вспомогательное поведение
  • 7 Генетика
    • 7.1 Общие
    • 7.2 Нейробиологические основы эмпатии
    • 7.3 Нарушения
      • 7.3.1 Аутизм
      • 7.3. 2 Психопатия
      • 7.3.3 Другие состояния
  • 8 В образовательном контексте
  • 9 В межкультурном контексте
  • 10 Применение
  • 11 Практические вопросы
  • 12 Этические проблемы
  • 13 Эмпатическая усталость от стресса
  • 14 Дисциплинарные подходы
    • 14.1 Философия
      • 14.1.1 Этика
      • 14.1.2 Феномен логика
    • 14.2 История
    • 14.3 П сихотерапия
    • 14.4 Бизнес и менеджмент
  • 15 Измерение
    • 15.1 Показатели самооценки
  • 16 Международное сравнение эмпатии по всей стране
  • 17 Другие животные и эмпатия между видами
  • 18 См. также
  • 19 Ссылки
  • 20 Внешние ссылки

Этимология

Изображение двух девочек, сидящих на земле Понимание точки зрения другого

Английское слово «эмпатия» происходит от древнегреческого слова ἐμπάθεια (эмпатия, что означает «физическая привязанность» или страсть »). Это, в свою очередь, происходит от ἐν (en, «in, at») и πάθος (пафос, «страсть» или «страдание»). Этот термин был адаптирован Германом Лотце и Робертом Фишером для создания немецкого слова Einfühlung («чувство в себя»). Это было впервые показано на английском языке британским критиком и писателем Верноном Ли, который объяснил, что «слово сочувствие, с чувством... проявляется только тогда, когда наши чувства входят и поглощаются. Einfühlung был официально переведен Эдвардом Б. Титченером в 1909 году на английское слово «эмпатия» в современном греческом : εμπάθεια означает, в зависимости от контекста : предубеждение, недоброжелательство, злоба и ненависть <467.>Определения

Общие

Определения сочувствия охватывают широкий спектр эмоциональных состояний, включая заботу о других людях и желание им помочь; испытывать эмоции, соответствующие эмоции другого человека; различение того, что думает или чувствует другой человек;

Это также способность чувствовать и разделять эмоции другого человека, что сочувствие включает в себя способность соответствовать эмоциям другого человека, в то время как другие считают, что сочувствие подразумевает нежное отношение ие к другому человеку.

Такое множество факторов, влияющих на принятие решений и когнитивное мышление процессы, может вызвать понимание того, что существует множество факторов, влияющих на принятие решений и когнитивное мышление процессы. Прошлый опыт влияет на принятие решений сегодня. Понимание этого человека позволяет людям сочувствовать, которые иногда принимают нелогичные решения по проблемам, на которые большинство людей отвечает очевидным ответом. Разрушенные дома, детские травмы, отсутствие родителей и многие другие факторы могут влиять на принятие решений в мозгу, которые человек использует для принятия решений в будущем.

Мартин Хоффман - психолог, изучавший развитие эмпатии. Согласно Хоффману, каждый рождается со способностью сочувствовать.

эмпатия включает в себя понимание эмоционального состояния других людей, то, как она характеризуется, зависит от того, как характеризуются сами эмоции. Если, например, характеризует то, что эмоции в основном являются телесными чувствами, то понимание телесных чувств другого человека будет центральным сочувствия. С другой стороны, наиболее предпочтительными являются комбинация силовых направлений. Способность представить себя другим людям - это сложный процесс воображения. Однако основная способность распознавать эмоции, вероятно, является врожденной и может быть достигнута бессознательно. Тем не менее, его можно тренировать и достигать с разной степенью меньшей степени или точности.

Сочувствие обязательно имеет "более или менее" качество. Тем не менее, парадигмальный случай эмпатического поведения предположения, что человек сообщает о точномании признания вызываемых намеренными действиями другого человека, связанных с эмоциональными состояниями и личными характеристиками в манере. Признание, одновременно является точным и терпимым, центральным элементом эмпатии.

Способность человека распознавать телесные чувства другого человека с его способностями к подражанию и, по-видимому, основанной на врожденной способности ассоциировать телесные движения. и выражения лица которые, каждый видит в другом с проприоцептивным чувством создания соответствующих движений или выражений самим. Люди, кажется, сразу же устанавливают связь между тоном голосами и другими голосовыми выражениями и внутренним чувством.

Различия между сочувствием и родственными понятиями

Сострадание и сочувствие - это термины, связанные с сочувствием. Определения различаются, что усложняет определение эмпатии. Сострадание часто определяется как эмоция, которую люди испытывают, когда в ней нуждаются другие, которая побуждает людей помогать им. Сочувствие - это чувство заботы и понимания к нуждающемуся. Некоторые включают в себя сочувствие эмпатическое беспокойство, чувство заботы о других, некоторые ученые хотят видеть их лучше или счастливее.

Сочувствие также отличается от жалость и эмоциональная зараза. Жалость - это чувство, которое испытывает по отношению к другим людям, которые могут оказаться в беде или нуждаются в помощи, поскольку они не могут решить свои проблемы самостоятельно, часто описываемое как «сочувствие к кому-то». Эмоциональное заражение - это когда человек (младенец или член мафии ) имитативно «улавливает» эмоции, которые проявляют другие, не обязательно осознавая, что это происходит.

Алекситимия указание недостаток в понимании, обработке или описании эмоций в себе, в отличие от эмпатии, относящейся к кому-то другому.

Классификация

Эмпатия обычно делится на два основных компонента:

Аффективная эмпатия

Аффективная эмпатия, также называемая эмоциональной эмпатией: способность реагировать на создание эмоций на психические состояния другого человека. Наша способность сопереживать эмоционально на эмоциональном уровне: нахождение под эмоциональным состоянием или состояния возбуждения другого человека.

Аффективное сочувствие можно разделить на следующие шкалы:

  • Эмпатическая забота : сочувствие и сострадание к другим в ответ на их страдания.
  • Личный дистресс : эгоцентричные чувства дискомфорта и тревоги в ответ на чужое страдание. Нет единого мнения относительно того, является ли личный дистресс основной формат сочувствия или, наоборот, не составляет сочувствия. В этом подразделении может быть аспект развития. Младенцы реагируют на страдания других, испытывая страдания сами; только когда им исполняется 2 года, они начинают реагировать по-другому, пытаясь помочь, утешить и поделиться.

Когнитивная эмпатия

Когнитивная эмпатия: способность понимать точку зрения или психическое состояние другого. Термины когнитивная эмпатия, социальное познание и теория разума или ментализация часто используются как синонимы, но из-за отсутствия исследований, сравнивающих теорию разума с типами. эмпатии, неясно, эквивалентны ли они.

Хотя наука еще не согласовала точное определение этих конструкций, существуетенсус относительно этого различия. Аффективная и когнитивная эмпатия также независимы друг от друга; тот, кто сильно сопереживает эмоционально, не обязательно хорошо понимает точку зрения другого.

Когнитивную эмпатию можно разделить на следующие шкалы:

  • Взгляд на перспективу : склонность спонтанно принимать психологические точки зрения других.
  • Фэнтези : склонность отождествлять себя с вымышленными персонажами.
  • Тактическая (или «стратегическая») эмпатия : преднамеренное использование возможностей для достижения определенных желаемых целей.

Хотя меры когнитивная эмпатия включает в себя анкеты самоотчета и поведенческие показатели, метаанализ 2019 года показывает незначительную связь между самоотчетом и поведенческими показателями, предполагаемая, что люди, как правило, не могут точно оценить свои собственные способности к когнитивной эмпатии.

Соматическая

Развитие

Эволюция между видами

Растущее число исследований в области поведения животных и нейробиологии указывает на то, что эмпатия не ограничивает людей и на самом деле так же стара, как и млекопитающие или, возможно, старше. Примеры включают дельфинов, спасающих людей от утопления или от нападений акул. Профессор Том Уайт предполагает, что сообщения о китообразных, имеющих в своем мозгу втрое больше веретенов - нервных клеток, передающих сочувствие, - могут означать, что у этих социальных социальных животных есть отличное понимание чувств друг друга.

У приматов, как в неволе, так и в дикой природе, и, в частности, у бонобо, которые считаются самыми чуткими из всех приматов. Недавнее исследование просоциальное поведение, вызванное сочувствием у грызунов.

Было показано, что грызуны проявляют сочувствие к товарищам по клетке (но не к незнакомцам) в боли. Одно из наиболее читаемых исследований эволюции эмпатии, в котором обсуждается механизм нейронного восприятия-действия (PAM), - это исследование Стефани Престон и де Ваал. В этом обзоре постулируется восходящая снизу вверх модель эмпатии, которая связывает воедино все уровни, от сопоставления состояний до восприятия перспективы. По мнению нейробиолога из Чикагского университета Джин Десети, [сочувствие] не присуще людям. Он утверждает, что есть веские доказательства, что эмпатия имеет глубокие эволюционные, биохимические и неврологические основы, и что даже самые продвинутые эмпатии у людей построены на более основных формах и остаются связанными с помощью механизмов, связанными с аффективным общением, социальным привязанность и родительская забота. Основные нейронные цепи, которые участвуют в сочувствии и заботе, включают ствол мозга, миндалину, гипоталамус, базальные ганглии, островок. и орбитофронтальная кора головного мозга.

Мак-все определения эмпатии включает в себя элемент для других, все различия между эгоизмом и эмпатией терпят неудачу, по крайней мере, для существ, лишенных самосознания. Первые млекопитающих отсутствовало самоосознаваемое различие между собой и другими, как показывает большинство млекопитающих, не прошедших зеркальные тесты, первые млекопитающих или что-либо более примитивное эволюционное эволюционное отношение, чем они, не могли иметь контекст стандартного эгоизма, требования преодоления механизма эмпатии. Однако в исследованиях искусственного интеллекта есть множество примеров, которые могут быть использованы простые алгоритмы, которые могут выполнять де-факто функции, из которых агенты не имеют представления, что это не противоречит эволюционным объяснениям родительской заботы. Однако такие механизмы не адаптированы к различию между другими, уже зависящими друг от друга, уже зависящими от какой-либо формы поведения, приносящей пользу друг другу или их потомству, никогда не изменяющую форму между собой, что потребовало бы эволюции не-предшествующих и неразвитых. -предварительноизменяемые механизмы для сохранения эмпатического поведения при наличии различий между собой, поэтому фундаментальное неврологическое различие между эгоизмом и эмпатией не может существовать ни у одного вида.

Онтогенетическое развитие

К возрасту Через два года дети обычно проявляют фундаментальное поведение сочувствия, эмоциональную реакцию, которая соответствует эмоциональному состоянию другого человека. Еще раньше, в возрасте одного года, у младенцев появляются зачатки эмпатии в том смысле, что они понимают, как и их собственные действия, действия других людей имеют цели. Иногда малыши утешают других или проявляют заботу о них уже в двухлетнем возрасте. Также в течение второго года малыши будут играть в ложные игры или «притворяться», пытаясь обмануть других, и для этого необходимо, чтобы ребенок знал, во что верят, чем он или она может манипулировать убеждениями. Чтобы развить эти черты, дать ребенку возможность общаться с лицом к лицу и увести его от по мнению исследователей из Чикагского университета кто использовал функциональную магнитно-резонансную томографию (фМРТ), дети в возрасте от 7 до 12 лет, по-видимому, от природы склонны сочувствовать другим, страдающим от боли. Их результаты согласуются с предыдущими исследованиями фМРТ болевой эмпатии взрослым. Исследование также показало, что другие аспекты мозга активируются, когда другим людям вызывается поведение.

Несмотря на то, что они могут проявить некоторые признаки сочувствия, в том числе есть утешить другого человека. плачущий ребенок, начиная с 18 месяцев до двух лет, большинство детей не проявляют полноценной теории разума примерно до четырех лет. Теория разума включает в себя способность понимать, что у других людей могут быть убеждения, отличные от ваших, и, как считается, включает когнитивный компонент эмпатии. Дети обычно становятся способными выполнять задания «ложных убеждений», которые занимаются проверкой теории разума, примерно в возрасте четырех лет. Людям с аутизмом часто очень трудно использовать теорию разума. например Тест Салли - Энн.

Эмпатическая зрелость - это когнитивная структурная теория, разработанная в Школе медсестер Йельского университета и направленная на то, как взрослые представляют или понимают личность пациентов. Теория, впервые примененная к медсестрам и примененная кдругим профессиям, постулирует три уровня, которые обладают свойствами когнитивных структур. Третий и самый высокий уровень считается метаэтической теорией моральной структуры заботы. Взрослые, работающие с пониманием уровня III, синтезируют системы справедливости и этики, основанной на заботе.

Индивидуальные различия

Сочувствие в самом широком смысле относится к реакции одного человека на эмоциональное состояние другого. В годы наблюдается рост движения к идее, что эмпатия возникает из имитации двигательных нейронов. Нельзя сказать, что эмпатия - это единый униполярный конструкт, а скорее набор конструктов. По сути, не все люди одинаково и одинаково реагируют на различные обстоятельства. Шкала эмпатической озабоченности оценивает «ориентированные на других» чувства беспокойства и беспокойства, а шкала личного дистресса измеряет «эгоцентричные» чувства личной тревоги и беспокойства. Комбинация этих шкал помогает выявить те, которые не могут быть классифицированы как эмпатические, и расширяет узкое определение эмпатии. Используя этот подход, мы можем расширить основу, что значит обладать эмпатическими качествами, и создать многогранное определение.

Поведенческие и нейровизуализационные исследования показывают, что два основных аспекта личностных измерений - экстраверсия и уступчивость (теплота- Альтруистический профиль личности) связаны с эмпатической точностью и повышенной активностью мозга в двух областях мозга, важной для эмпатической обработки (медиальная префронтальная кора) и височно-теменное соединение ).

Половые различия

В литературе обычно указывается, что женщины склонны к обладают большей когнитивной эмпатией, чем мужчины. Обзоры, метаанализ и исследования физиологических показателей, поведенческих тестов и нейровизуализации мозга, однако, выявили некоторые неоднозначные результаты. В то время как некоторые экспериментальные и нейропсихологические показатели не показывают достоверного сексуального эффекта, данные самоотчетов последовательно указывает на большее сочувствие у женщин. В среднем женщины получают более высокие баллы по шкале Empathy Qu, чем мужчины. otient (EQ), тогда как мужчины, как правило, получают более высокие баллы по коэффициенту систематизации (SQ). И мужчины, и женщины с расстройствами аутистического спектра обычно получают более низкие баллы по EQ и выше по SQ (см. Ниже для получения более подробной информации об аутизме и эмпатии). Тем не менее, серия исследований с использованием различных нейрофизиологических показателей, включая MEG, спинномозговую рефлекторную возбудимость, электроэнцефалографию и парадигму N400, документально подтвердили наличие общих гендерных различий в системе зеркальных нейронов человека с участием женщин. имеют тенденцию к более сильному двигательному резонансу, чем участники-мужчины. Кроме того, эти вышеупомянутые исследования показали, что участники женского пола, как правило, набирали более высокие баллы по диспозиционным мерам самооценки эмпатии и что эти меры положительно коррелировали с физиологической реакцией. Другие исследования не показывают существенной разницы, и вместо этого предполагают, что гендерные различия являются результатом различий в мотивации.

Обзор, опубликованный в журнале Neuropsychologia, показал, что женщины, как правило, лучше распознают эффекты лица, обработка выражений и эмоции в целом. Мужчины обычно лучше распознают конкретное поведение, которое включает гнев, агрессию и угрожающие сигналы. Метаанализ 2006 года, проведенный исследователем Реной Киркланд в журнале North American Journal of Psychology, обнаружил небольшие существенные половые различия в пользу женщин в тесте «Чтение мыслей». Тест «Чтение мыслей» - это продвинутая мера когнитивной эмпатии, в которой анализ Киркланда включал 259 исследований в 10 странах. Другой метаанализ 2014 года, опубликованный в журнале Cognition and Emotion, обнаружил небольшое общее преимущество женщин в невербальном эмоциональном распознавании по 215 выборкам.

Используя фМРТ, нейробиолог Таня Сингер показали, что нервные реакции, связанные с эмпатией, как правило, были значительно ниже у мужчин при наблюдении за «несправедливым» человеком, испытывающим боль. Анализ журнала Neuroscience Biobehavioral Reviews также показал, что в целом существуют половые различия в эмпатии с рождения, которые с возрастом увеличиваются и остаются неизменными и стабильными на протяжении всей жизни. Было обнаружено, что в среднем женщины проявляют более высокое сочувствие, чем мальчики, в то время как дети с более высоким уровнем сочувствия независимо от пола по-прежнему проявляют более высокое сочувствие на протяжении всего развития. Дальнейший анализ инструментов мозга, таких как потенциалы, связанные с событиями, показал, что женщины, которые видели человеческие страдания, как правило, имели более высокие формы волны ERP, чеммужчины. Другое исследование с использованием подобных мозговых инструментов, как N400 амплитуды, обнаружило, в среднем, более высокое N400 у женщин в ответ на социальные ситуации, что положительно коррелировало с самооценкой сочувствия. Структурные исследования с помощью фМРТ также показали, что у женщин больше серого вещества объем в задней нижней лобной и передней нижней теменной области коры, которые коррелируют с зеркальными нейронами в литературе по фМРТ. У женщин также была более сильная связь между эмоциональной и когнитивной эмпатией. Исследователи обнаружили, что устойчивость этих половых различий в развитии вряд ли может быть объяснена какими-либо воздействиями на окружающую среду, а скорее может быть корни в эволюции и наследовании человека. На доисторических времен женщины были главными кормильцами и опекунами детей; так что это могло привести к усовершенствованной адаптации женщин. Согласно гипотезе первичного опекуна, доисторические самцы не имели такого же избирательного давления, как первичные опекуны; Таким образом, это могло бы объяснить современные половые различия в распознавании эмоций и сочувствии.

Влияние окружающей среды

Окружающая среда была еще одной интересной темой для изучения. Многие предполагают, что факторы окружающей среды, такие как стиль воспитания и отношения, играют роль в развитии эмпатии у детей. Сочувствие помогает нам общаться с другими людьми, помогает нам общаться с другими людьми, помогает нам общаться с другими людьми.

Исследование, проведенное Кэролайн Тисот, изучило, как различные факторы окружающей среды на развитие сочувствия у маленьких детей. Учитывались стиль воспитания, сочувствие родителей и предыдущий социальный опыт. Детей, участвовавших в исследовании, попросили заполнить эффективную меру эмпатии, в то время как дети заполнили анкету по методам воспитания, которая оценивает стиль воспитания, и шкалу сбалансированной эмоциональной эмпатии.

Это исследование показало, что некоторые методы воспитания - в отличие от воспитания в целом - способствовали развитию эмпатии у детей. Эти практики поощрения ребенка к представлению точки зрения других и обучение ребенка размышлять над своими собственными чувствами. Результаты также показывают, что развитие эмпатии оценкиировалось в зависимости от пола ребенка и родителя. Было обнаружено, что отцовское тепло имеет большое значение и положительно с сочувствием у детей, особенно у мальчиков. Однако материнское тепло было отрицательно с сочувствием у детей, особенно у девочек.

Также было обнаружено, что сочувствие может быть нарушено из-за травмы мозга, такой как инсульт. В большинстве случаев эмпатия обычно нарушается, если поражение или инсульт происходит в правой части мозга. В дополнение к этому было показано, что повреждение лобной доли человека, которая в первую очередь отвечает за эмоциональную регуляцию, может серьезно повлиять на способность человека испытывать сочувствие к другому человеку. Согласно предыдущим исследованиям, люди, пострадавшие от пораженных черепно-мозговой травмы, демонстрируют более низкий уровень эмпатии. Фактически, более 50% людей, страдающих черепно-мозговой травмой, самостоятельно сообщают о дефиците своих эмпатических способностей. Опять же, связывая это с ранними стадиями развития эмоций, если эмоциональный рост был задержан в раннем возрасте из различных факторов, сочувствие будет изо всех сил пытаться внедриться в сознание человека как естественное чувство, поскольку они сами будут бороться. примириться со своими мыслями и эмоциями. Это снова наводит на мысль о том, что понимание эмоций является ключом к идентификации идентифицировать себя с помощью другого человека.

Эмпатический гнев и стресс

Гнев

Эмпатический гнев - это эмоция, форма эмпатического стресса. Эмпатический гнев ощущается в ситуации, когда кому-то причиняет боль другой человек или вещь. Эту форму гнева можно рассматривать как социальную эмоцию.

Эмпатический гнев оказывает прямое влияние на помощь, так и на наказание желаний. Эмпатический гнев можно разделить на две подкатегории: характерный эмпатический гнев и эмпатический гнев состояния.

Также исследовалась взаимосвязь между эмпатией и реакцией другого человека, причем два исследования в основном показали, что чем выше у человека Способность воспринимать перспективу, тем меньше они злились в ответ на провокацию. Однако более высокий личный дистресс был связан с усилением гнева.

Дистресс

Эмпатический дистресс - это ощущение боли, воспринимаемой другим человеком. Это чувство может трансформироваться в эмпатический гнев, чувство несправедливости или вины. Эти эмоции можно воспринимать как просоциальные; однако расходятся относительно того, my мнения они мотивами для морального поведения.

Влияние на вспомогательное поведение

Эмоции мотивируют индивидуальное поведение, которое помогает в решении общих проблем, а также способствует принятию групповых решений в отношении социального обмена. Кроме того, недавнее исследование показало, что люди, которые часто испытывают благодарность, чаще проявляют просоциальное поведение. Положительные эмоции, такие как сочувствие или благодарность, связаны с более позитивным постоянным состоянием, чем те, кто не испытывает положительного эмоционального состояния. Таким образом, влияние распространяется не только на эмоции других, оно коррелирует с усилением позитивного состояния и вероятностью помогать другим. Измерения эататии показывают, что зеркальные нейроны активируют во время возбуждения симпатических стимулов, а длительная активация показывает повышенную вероятность помочь.

В исследовании, посвящении производства на стихийные бедствия, были изучены характеристики людей, которые вызываютавшим. Исследователи обнаружили, что когнитивная эмпатия, а не эмоциональная эмпатия, предсказывает помощь жертвам. Другие утверждали, что принятие точки зрения (когнитивная эмпатия) позволяет этим людям лучше сопереживать жертвы без особого дискомфорта, тогда как разделение эмоций (эмоциональная эмпатия) может вызвать эмоциональный стресс, беспомощность, обвинение жертвы и в конечном итоге может привести к исключению, а не к помощи.

несмотря на доказательства альтруистической мотивации, вызванной эмпатией, эгоистические объяснения все же возможны. Например, одно из альтернативных объяснений паттерна помощи для конкретных проблем может заключаться в том, что последовательность событий сначала расстраивала испытуемых, когда они сочувствовали проблему, а поддерживала или усиливала печаль, когда они подверглись воздействию такого же положения. Следовательно, модель облегчения отрицательного состояния могла бы сообщить предельную помощь среди воображаемых субъектов в том же состоянии, что и произошло. Из таких открытий любопытный вопрос о том, возможны ли смешанные мотивы для оказания помощи. Если это так, то возникнут одновременно эгоистические и альтруистические мотивы. Это позволит создать более сильную мотивацию, основанную на печали, чтобы скрыть эффекты эмпатической альтруистической мотивации, основанной на беспокойстве. Тогда в исследовании печаль будет менее интенсивной, чем более явная альтруистическая мотивация. Таким образом, вспомогательная сила различных вспомогательных упражнений. Исследователи в этой области использовали очень похожие процедуры, иногда явно противоречивые результаты. Поверхностные процедурные различия, например, когда вводится манипуляция, также может привести к разным результатам и выводам. Поэтому для любых будущих исследований жизненно важно продвигаться к еще большей стандартизации измерений. Таким, важным шагом в разрешении текущих теоретических дебатов о существовании альтруизма может стать достижение общей методологической основы.

Генетика

Общие

Исследования показывают, что эмпатия также частично генетически детерминированный. Например, носители варианта удаления ADRA2B демонстрируют большую активацию миндалевидного тела при просмотре возбуждающих изображений. Ген 5-HTTLPR, по-видимому, определяет чувствительность к негативной эмоциональной информации, а также ослабляется проявлением ADRA2b. Было обнаружено, что носители двойного G варианта гена OXTR обладают лучшими социальными навыками и более высокой самооценкой. Ген, расположенный рядом с LRRN1 на хромосоме 3, затем снова контролирует способность человека читать, понимать и реагировать на эмоции других людей.

Нейробиологические основы эмпатии

Современная нейробиология позволила нам понять нервную систему. основа способности человеческого разума понимать и обрабатывать эмоции. Сегодняшние исследования позволяют увидеть активацию зеркальных нейронов и попытаться объяснить основные процессы эмпатии. Выделив эти зеркальные нейроны и измерив нейронную основу человеческих способностей к чтению мыслей и обмену эмоциями, наука подошла на один шаг ближе к поиску причины таких факторов, как сочувствие. Нейробиологи уже появились, что у людей, получивших высокие результаты по тестам на эмпатию, особенно заняты системы зеркальных нейронов в своем мозгу. Сочувствие - это спонтанное разделение аффекта, вызванное наблюдением и сочувствие к эмоциональному состоянию другого человека. В некотором смысле мы отражаем или имитируем эмоциональную реакцию, которую мы ожидаем почувствовать в этом состоянии или во многом как сочувствие. В отличие от личного стресса, сочувствие не проявляется отвращением к эмоциональной реакции другого человека. Кроме того, сопереживание кому-то требует отчетливо сочувственной реакции, как личный стресс требует избегания неприятных вопросов. Это различие жизненно важно, потому что эмпатия связана с симпатией к моральным эмоциям или эмпатической заботой и, следовательно, с просоциальными или альтруистическими действиями.Сочувствие по определению вызывает затруднение от чрезмерно возбужденной эмоциональной реакции, которое вызывает отказ от чрезмерно возбужденной реакции другого человека.

В эмпатии люди чувствуют то, что, по нашему мнению, является эмоциями другого человека, что делает его эмоциональным и когнитивным большинством психологов. В этом смысле возбуждение и эмпатия способствуют просоциальному поведению, поскольку мы приспосабливаемся друг к другу, чтобы испытывать эмоции. Для создания благоприятных условий для создания межличностных решений необходимо обеспечить возможность ориентироваться в физическом ландшафте.

Метаанализ недавних исследований эмпатии фМРТ подтвердил, что активизируются различные области мозга. во время аффективно-перцептивной эмпатии и когнитивно-оценочной эмпатии. Кроме того, исследования с различными типами мозга подтвердило различие между эмоциональной и когнитивной эмпатией. В частности, нижняя лобная извилина, по-видимому, отвечает за эмоциональную эмпатию, а вентромедиальная префронтальная извилина, по-видимому, опосредует когнитивную эмпатию.

Исследования последних лет были сосредоточены на возможные мозговые процессы, лежащие в основе опыта сочувствия. Например, функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ) была использована для исследования функциональной анатомии эмпатии. Эти исследования показали, что наблюдение за эмоциональным состоянием другого человека активирует части нейронной сети, участвующие в обработке того же самого состояния в себе, будь то отвращение, прикосновение или боль. Изучение нейронных основ эмпатии вызвало повышенный интерес после целевой статьи, опубликованной Престоном и Франсом де Ваалом, после открытия зеркальных нейронов у обезьян, которые срабатывают одновременно, когда существо наблюдает, как другой выполняет действие, а также когда он сам выполняет его.

В своей статье они утверждают, что сопутствующее восприятие состояния объекта автоматически активирует нейронные репрезентации, и что эта активация автоматически запускает или генерирует связанные вегетативные и соматические реакции (идея связи восприятие-действие-действие), если только не подавлено.. Этот механизм подобен общей теории кодирования между восприятием и действием. Другое недавнее исследование предоставляет доказательства того, что отдельные нейронные пути активируют реципрокное подавление в разных областях мозга, связанных с выполнением «социальных» и «механических» задач. Эти данные свидетельствуют о том, что познание, связанное с рассуждениями о «состоянии разума другого человека» и «причинно-механических свойствах неодушевленных предметов», нервно подавляется от одновременного возникновения.

Недавний метаанализ 40 исследований с помощью фМРТ показал, что аффективная эмпатия коррелирует с повышенной активностью в островке, в то время как когнитивная эмпатия коррелирует с активностью в средней поясной коре и прилегающей спинномедиальной области префронтальная кора.

Было высказано предположение, что зеркальное поведение моторных нейронов во время эмпатии может помочь дублировать чувства. Такое сочувственное действие может дать доступ к сочувствующим чувствам к другому и, возможно, вызвать эмоции доброты, прощения.

Нарушение

В различных условиях наблюдалась разница в распределении аффективной и когнитивной эмпатии. Психопатия и нарциссизм были связаны с нарушениями аффективной, но не когнитивной эмпатии, тогда как биполярное расстройство и пограничные черты были связаны с дефицитом когнитивной, но не аффективной эмпатии. Расстройства аутистического вида были связаны с различными комбинациями, включая фактор когнитивной эмпатии, а также дефицит когнитивной и аффективной эмпатии <. 236>Шизофрения тоже была связана с дефицитом обоих типов эмпатии. Однако даже у людей без таких состояний баланс между аффективной и когнитивной эмпатией различается.

Атипичные эмпатические реакции были связаны с аутизмом и определенными расстройствами личности такие как психопатия, пограничное, нарциссическое и шизоидное расстройство личности; расстройство поведения ; шизофрения ; биполярное расстройство ; и обезличивание. Отсутствие аффективного сочувствия также связывают с сексуальными преступниками. Было обнаружено, что они выросли в среде, где им не хватало сочувствия, которые подвергались тому же типу жестокого обращения, испытывали меньше эмоционального сочувствия к жертвам.

Аутизм

Взаимодействие между эмпатией и аутизмом - сложная и постоянная область исследований. Предлагается использовать несколько факторов.

Исследование высокофункциональных взрослых расстройств показало повышенную распространенность алекситимии, конструкта личности, характеризующегося неспособностью распознавать и выражать эмоциональное возбуждение в себя или других других. По данным МРТ, алекситимия ответственна за недостаток сочувствия. Отсутствие эмпатической настройки, присущее алекситимическим состояниям, может снизить качество и удовлетворенность отношений. Недавнее исследование показало, что высокофункциональные аутичные взрослые, по-предположительно, используют методы на музыку, методы нейротипичных людей, преднамеренное использование музыки для управления настроением. Клиническое лечение алекситимии может использовать простой процесс ассоциативного обучения между эмоциями, вызванными музыкой, и их когнитивными коррелятами. Исследование показало, что дефицит эмпатии, связанное с аутистическим спектром, может быть вызвано коморбидностью между алекситимией ими аутистическим воздействием, не результатом социальных нарушений.

Одно исследование показало, что по сравнению с типично развивающимися детьми, Высокофункциональные дети с аутизмом снижения активности зеркальных нейронов в нижнего лобной извилине (pars opercularis) мозга при имитации и наблюдении за эмоциональными выражениями. Данные ЭЭГ показали, что в сенсомоторной коре аутичных людей было значительно большее подавление мю. Активность в этой области была изменена в социальной сфере, предполагаемая, что дисфункция системы зеркальных нейронов может лежать в основе социальных и коммуникативных дефицитов, наблюдаемых при аутизме, включая нарушение теории разума и когнитивной эмпатии. Система зеркальных нейронов важна для эмоциональной эмпатии.

Предыдущие исследования показали, что аутичные люди имеют нарушения теории раз. Теория разума - это способность понимать точки зрения других. Термины когнитивная эмпатия и теория разума часто используются как синонимы, но из-за исследований исследований, сравнивающих теорию разума с типами эмпатии, неясно, эквивалентны ли они. Теория разума опирается на структуры височной и префронтальной коры, а эмпатия, то есть способность разделять чувства других, зависит от сенсомоторной коры, а также лимбических и паралимбических структур. Отсутствие четких различий между теорией разума и когнитивной эмпатией могло к неполному пониманию эмпатических способностей людей с синдромом Аспергера; Многие сообщения о дефиците эмпатии у людей с синдромом Аспергера на самом деле основаны на нарушениях теории психики.

Исследования показали, что люди с аутичным спектромотверженно сообщают о более низком уровне эмпатического беспокойства, демонстрируют само или вовсе не утешают ответы на кого-то, кто страдает, и сообщают о том же или более высоком уровне личного стресса по сравнение с контрольной группой. Сочетание у людей с аутизмом сниженного эмпатического беспокойства и увеличения личного дистресса может привести к общему снижению эмпатии. Профессор Саймон Барон-Коэн предполагает, что людям с классическим аутизмом часто не хватает когнитивной и эмоциональной эмпатии. Однако исследования не показали никаких доказательств нарушения других способностей аутичных людей понимать основные намерения или цели других людей; вместо этого предполагают нарушения обнаруживаются при понимании более сложных социальных эмоций или при учете точек зрения других. Исследования также показывают, что люди с синдромом Аспергера могут иметь проблемы с пониманием точки зрения других точек зрения теории разума, но средний человек с этим заболеванием демонстрирует такое же эмпатическое беспокойство, как и более высокий личный стресс, чем контрольные. Существование людей с повышенным личным дистрессом в спектре аутизма было предложено в объяснениях того, почему по крайней мере некоторые люди с аутизмом могут иметь повышенное эмоциональное сочувствие, хотя усиление личного дистресса может быть следствием повышенного эгоцентризма, эмоциональное сочувствие зависит от активности зеркального нейрона (которая, как было обнаружено ранее, снижена у людей с аутизмом), и эмпатия у людей с аутизмом обычно снижается. Дефицит эмпатии, присутствующий при расстройствах аутистического характера, может быть более показателем нарушения восприятия восприятия других, в то время как дефицит эмпатии при психопатии может быть показателем нарушений в реакции на эмоции других. Эти «расстройства эмпатии» подчеркивают важность способности сочувствовать, демонстрируя некоторые из последствий развития нарушения эмпатии.

теория эмпатии-систематизации (ES) предполагает, что люди могут быть классифицированы на основе их способов по двумым параметрам: сочувствие (E) и систематизация (S). Об этих способностях можно судить по тестам, которые измеряют чей-то коэффициент эмпатии (EQ) и коэффициент систематизации (SQ). На основе оценок населения можно наблюдать пять различных типов мозга, которые должны коррелировать с различными различиями на нервном уровне. В теории E-S аутизм и синдром Аспергера связаны с эмпатией ниже среднего и систематизацией на уровне среднего или выше среднего. Теория ES была расширена до экстремального мужского мозга, которая предполагает, что люди с расстройством аутистического типа с большей вероятностью будут иметь тип мозга «экстремальный тип S», соответствующий систематизирующему, но вызывающему эмпатию выше среднего.

Было показано, что мужчины обычно менее чутки, чем женщины. Теория экстремального мужского мозга (EMB) предполагает, что люди с аутичным спектромом характеризуются нарушением эмпатии из-за половых различий в мозге: в частности, люди с расстройствами аутистического характера демонстрируют преувеличенный мужской профиль. Исследование показало, что некоторые аспекты аутичной нейроанатомии кажутся крайностями типичной мужской нейроанатомии, на которую может влиять повышенный уровень тестостерона плода, а не сам пол. Другое исследование, включавшее сканирование мозга 120 мужчин и женщин, показало, что аутизм по-разному влияет на мужской и женский мозг; у женщин с аутизмом мозг был ближе к мозгу мужчин, не страдающих аутизмом, чем женщин, однако такой же разницы не наблюдалось у мужчин с аутизмом.

Использование недостаточного уровня витамина D во время беременности у темнокожих людей, удаленных от экватора, это объяснение не подтвердилось более высоким открытием, что диагностированным аутизмом чаще всего встречается у детей. недавно иммигрировавших родителей и уменьшилось, если они иммигрировали много лет назад, поскольку это также могло помочь в диагностике аутизма у некоторых европейских мигрантов из Америки в 1940-х годах, которое в 2010-х рассматривалось как нехватка витамина D никогда не была проблемой для этих светлокожих иммигрантов в Америку. Уменьшение диагностированного аутизма причина генетической, независимо от того, вызвана ли она ре этническими различиями в распространенности генов аутизма или селективным миграциями людей, предрасположенными к аутизму, поскольку такие гены, если они есть, со временем не исчезнут. Поэтому было высказано предположение, что аутизм не вызван врожденным дефицитом определенных цепей в мозге, а также предположительно предполагающими, что специфические механизмы мозга не могут существовать даже у нейротипичных людей, но эти особенности внешнего вида и / или нарушительные особенности в поведении встречается с исключением из социализации, что проявляется как очевидное снижение социальных способностей.

Психопатия

Психопатия - это расстройство личности, характеризующееся антисоциальным и агрессивным поведением, а также эмоциональным и межличностным дефицитом, включая поверхностные эмоции и отсутствие раскаяния и сочувствия. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM) и Международная классификация болезней (МКБ) перечисляют антисоциальное расстройство личности (ASPD) и диссоциальную личность расстройство, в котором говорится, что они были отнесены к так называемой психопатии или включают в себя то, что называется психопатией.

Большое количество исследований предполагает, что психопатия связана с атипичными реакциями на сигналы бедствия (например, выражение лица и голоса страх и грусть ), включая снижение активации веретенообразных и экстрастриальных областей коры, что может частично объяснять нарушение распознавания и снижение вегетативной реакции на выражения страха и нарушение эмпатии. Исследования детей с психопатическими наклонностями показали такие ассоциации. Базовые биологические поверхности для обработки выражений счастья у психопатов функционально нетронуты, хотя и менее и отзывчивы, чем у контрольных. В литературе по нейровизуализации неясно, является дефицит специфических для определенных эмоций, таких как страх. Некоторые недавние исследования фМРТ показали, что дефицит восприятия эмоций при психопатии на эмоции (положительные и отрицательные).

Недавнее исследование психопатов может сознательно сочувствовать другим и что их эмпатическая реакция инициируется так же, как и в случае контроля. Преступникам-психопатам сканировали мозг во время просмотра видео, в котором человек причиняет вред другому человеку. Эмпатическая реакция психопатов как инициировалась так же, когда им было дано указание сопереживать воздействавшему человеку, и область мозга, связанная с болью, была активирована, когда психопатов попросили представить, себя чувствовал себя чувствовал человек. Исследование показывает, как психопаты могут быть сочувствие по своему желанию, что позволяет им быть черствыми и очаровательными. Команда, проводившая исследование, говорит, что до сих пор неизвестно, как превратить это умышленное сочувствие в спонтанное сочувствие, которое есть у людей, хотя они предполагают, что можно приблизить психопатов к реабилитации, помогая им активировать их «переключатель сочувствия». Другие предположили, что, несмотря на результатыисследования, оставалось неясным, был ли опыт эмпатии у психопатов таким же, как у контрольной группы, а также ставили под сомнение возможность разработки терапевтических вмешательств, которые сделали бы эмпатические реакции более автоматическими.

Работа, проведенная профессором Джин Десети с большим выбором заключенных психопатов, предлагает дополнительные идеи. В одном исследовании психопатов сканировали во время просмотра видеоклипов, изображающих людей, которыми вредно причиняли вред. Их также проверяли на их реакции на просмотр коротких видеороликов с выражением боли на лице. Участники группы с высоким уровнем психопатии показали меньшую активацию в вентромедиальной префронтальной коре, миндалине и периакведуктальном сером частях мозга, но большую активность в полосатое тело и островок по сравнению с контрольными участниками. Во втором исследовании пациенты с психопатией использовали сильную реакцию в области мозга, страдающих болью, при использовании предполагаемого себя, но не задействовали нейронные цепи, которые были активированы в контроле во время перспективы воображения другого, в частности вентромедиальный префронтальный мозг головного мозга и миндалевидное тело, что может отсутствию у них эмпатического беспокойства.

Было предсказано, что человек с высоким уровнем психопатии будет иметь достаточный уровень когнитивной эмпатии, но не сможет использовать аффективную эмпатию. Люди, получившие высокие оценки по показателям психопатии, реже демонстрировали аффективное сочувствие. Обнаружилась сильная отрицательная корреляция, показывающая, что психопатия и аффективная эмпатия сильно соответствуют. DANVA-2 изобразил тех, кто получил высокие баллы по шкале психопатии, не испытывая недостатка в распознавании эмоций в выражениях лиц. Следовательно, люди, которые имеют высокие баллы по психопатии и не лишены способности говорить о перспективах, но им не хватает сострадания и негативных инцидентов, которые случаются с другими.

Несмотря на исследования, предполагаемый дефицит в восприятии эмоций и воображение других страдающих, профессор Саймон Барон-Коэн утверждает, что психопатия соответствует с неизменной когнитивной эмпатией, что подразумевает неизменную способность читать и реагировать на поведение, социальные сигналы и то, что чувствуют другие. Однако психопатия связана с нарушением другого важного компонента эмпатии - аффективной (эмоциональной) эмпатии - которая включает способность чувствовать страдания и эмоции других (что ученые назвали бы эмоциональным заражением ).. Такая диссоциация аффективной и когнитивной эмпатии действительно была для агрессивных преступников. С другой стороны, люди с аутизмом часто страдают как аффективной, так и когнитивной эмпатией.

Одна проблема с теорией о том, что способность активировать и выключать эмпатию составляет психопатию. заключается в том, что такая теория классифицирует санкционированное насилие и наказание как психопатию, поскольку это означает прекращение сочувствия к определенным людям и / или группам. Попытка обойти это путем стандартизации тестов на психопатию для различных норм наказания критики в этом контексте, что они основаны на предположении, что люди могут быть отнесены к культуре, в то время как культурные факторы в действительности смешаны, и каждый человек сталкивается с мозаикой. влияний (например, неразделенная среда имеет большее влияние, чем семейная среда). Предполагается, что психопатия может быть артефактом стандартизации психиатрии по воображаемым резким линиям между культурами, а не реальной разницей в мозге.

Другие состояния

Показывают, что нетипичные эмпатические реакции также коррелируют с множеством других состояний.

Пограничное расстройство личности характеризуется большими поведенческими и межличностными трудностями, возникающими в результате эмоциональной и когнитивной дисфункции. Показано, что дисфункциональное социальное и межличностное поведение решающую роль в эмоционально напряженной личности людей с пограничным расстройством. Хотя люди с пограничным расстройством личности могут слишком сильно проявлять свои эмоции, некоторые предположили, что у них может быть скомпрометированная способность размышлять о психических состояниях (нарушение когнитивной эмпатии ), а также нарушенная теория разума. Было показано, что люди с пограничным расстройством личности очень хорошо распознают эмоции на лицах людей, что свидетельствует об увеличении эмпатических способностей. Следовательно, возможно, что нарушенная когнитивная эмпатия (способность понимать опыт и точку зрения другого человека) может объяснять склонность людей с пограничным расстройством личности к межличностной функции, в то время как «гиперэмоциональная эмпатия» может объяснять наблюдаемую эмоциональную сверхреактивность. у этих людей. Одно первичное исследование подтвердило, что у пациента с пограничным расстройством нарушена когнитивная эмпатия, однако признаков нарушения аффективной эмпатии не было.

Одним из диагностических критериев нарциссического расстройства личности является отсутствие эмпатии и нежелания или неспособности распознавать или идентифицировать чувства и потребности других.

Характеристики шизоидного расстройства личности включают эмоциональную холодность, отстраненность и нарушение аффекта соответствует неспособности проявлять сочувствие и чувствительность по отношению к другим.

Исследование, проведенное Джин Десети и его коллегами из Чикагского университета, продемонстрировало, что субъекты с агрессивным расстройство поведения вызывает атипичные эмпатические реакции на то, как воспринимать боль других. Субъекты с расстройством поведения были по крайней мере так же отзывчивы, как контроль, на боль других, но, в отличие от контрольной, субъекты с нарушением поведения показали сильную и специфическую активацию миндалины и вентральной части. полосатое тело (области, которые обеспечивают общий возбуждающий эффект вознаграждения ), но при этом нарушается активация нервных регионов, участвующих в саморегуляции и метапознании (включая моральное рассуждение ), в дополнение к уменьшенному взаимодействию между миндалевидным телом и префронтальной корой.

Шизофрения характеризуется нарушением аффективной эмпатии, а также серьезными когнитивными нарушениями и нарушениями эмпатии, которые измеряются коэффициент эмпатии (EQ). Эти нарушения эмпатии также связаны с нарушениями социальных когнитивных задач.

У людей с биполярным расстройством наблюдались нарушения когнитивной эмпатии и теории разума, но повышенная аффективная эмпатия. Несмотря на нарушение когнитивной гибкости, планирование поведения остается неизменным. Было высказано предположение, что дисфункция префронтальной коры может привести к нарушению когнитивной эмпатии, поскольку нарушение когнитивной эмпатии связано с выполнением нейрокогнитивных задач, связанных с когнитивной гибкостью.

Подполковник Дэйв Гроссман в своей книге Об убийстве предполагает, что военная подготовка искусственно вызывает обезличивание солдат, подавляя сочувствие и облегчая им убийство других людей.

В образовании контексты

Еще одним растущим объектом исследований является то, как эмпатия проявляется в образовании между учителями и учениками. Хотя все согласны с тем, что сочувствие необходимо в образовательной среде, исследования показали, что у учителей-стажеров сложно развить сочувствие. Согласно одной теории, эффективность межкультурной коммуникации включает семь компонентов; сочувствие оказалось одним из семи. Эта теория также утверждает, что сочувствию можно научиться. Однако исследования также показывают, что сопереживать труднее, когда есть различия между людьми, включая статус, культуру, религию, язык, цвет кожи, пол, возраст и т. Д.

Важная цель метода Обучение через обучение (LbT) - это систематически тренироваться и на каждом уроке учить сочувствию. Студенты должны передавать новый контент своим одноклассникам, поэтому они должны постоянно размышлять о мыслительных процессах других студентов в классе. Таким образом, можно шаг за шагом развить у студентов чувство групповой реакции и взаимодействия. Карл Р. Роджерс был пионером исследований в области эффективной психотерапии и обучения, которые поддерживали эту эмпатию в сочетании с безусловным позитивным отношением к ученикам или заботой о них, а подлинность или согласованность были наиболее важными качествами для терапевта или учителя. Другие исследования и публикации Tausch, Aspy, Roebuck. Лайон и метаанализ Корнелиуса-Уайта подтвердили важность этих личностно-ориентированных черт.

В межкультурном контексте

Чтобы достичь межкультурного сочувствия, психологи использовали тренинг эмпатии. Одно исследование предположило, что тренировка эмпатии увеличит измеряемый уровень относительной эмпатии среди людей в экспериментальной группе по сравнению с контрольной группой. Исследование также выдвинуло гипотезу о том, что тренировка эмпатии улучшит общение между экспериментальной группой и что воспринимаемое удовлетворение групповым диалогом также возрастет среди экспериментальной группы. Чтобы проверить это, экспериментаторы использовали шкалу эмпатии Хогана, опросник Барретта-Леннарда и анкеты. Используя эти меры, исследование показало, что тренировка эмпатии не способствовала увеличению эмпатии в отношениях. Кроме того, общение и удовлетворенность между группами не увеличились в результате обучения эмпатии. Хотя, казалось, не было четкой взаимосвязи между обучением эмпатии и реляционной эмпатии, в исследовании сообщалось, что «обучение реляционной эмпатии, по-видимому, способствовало росту ожиданий в отношении глубокого диалогического процесса, приводящего к различиям в лечении в воспринимаемой глубине общения».

Американские исследователи Уильям Уикс, Пол Педерсен и др. заявляют, что развитие межкультурной эмпатии позволяет интерпретировать опыт или точки зрения с более чем одного мировоззрения. Межкультурная эмпатия также может улучшить самосознание и критическое осознание собственного стиля взаимодействия, обусловленного культурными взглядами, и продвигать взгляд на себя как на процесс.

Применение

Эмпатия-альтруизм отношения также имеют широкое и практическое значение. Знание способности эмпатического чувства вызывать альтруистическую мотивацию может привести к стратегиям обучения подавлению или избеганию этих чувств; такое оцепенение или потеря способности сочувствовать клиентам было предложено как фактор эмоционального выгорания среди социальных работников, оказывающих помощь профессиям. Осознание этого надвигающегося бесполезного усилия - медсестры, ухаживающие за неизлечимыми пациентами, или пешеходы, идущие мимо бездомных, - может заставить людей избегать чувства сочувствия, чтобы избежать возникающей в результате альтруистической мотивации. Содействие пониманию механизмов, управляющих альтруистическим поведением, будь то уменьшение печали или возбуждение зеркальных нейронов, позволяет людям лучше когнитивно контролировать свои действия. Однако альтруизм, вызванный эмпатией, не всегда может иметь просоциальные эффекты. Это может привести к повышению благосостояния тех, к кому сочувствие относится за счет других потенциальных просоциальных целей, вызывая, таким образом, своего рода предвзятость. Исследователи предполагают, что люди готовы действовать против общего блага или нарушать свои собственные моральные принципы справедливости и справедливости, если это принесет пользу человеку, к которому испытывается сочувствие.

На более позитивной ноте, возбужденный. чуткие люди могут сосредоточиться на долгосрочном благополучии, а не только на краткосрочном благополучии нуждающихся. Социализация, основанная на эмпатии, сильно отличается от нынешних практик, направленных на подавление эгоистических импульсов посредством формирования, моделирования и интернализации вины. Терапевтические программы, построенные на облегчении альтруистических импульсов путем поощрения восприятия перспективы и сочувствия, могут позволить людям развивать более удовлетворительные межличностные отношения, особенно в долгосрочной перспективе. На уровне общества эксперименты показали, что альтруизм, вызванный эмпатией, можно использовать для улучшения отношения к стигматизированным группам, даже для улучшения расового отношения, действий по отношению к людям со СПИДом, бездомным и даже осужденным. Было обнаружено, что такой результирующий альтруизм увеличивает сотрудничество в конкурентных ситуациях.

В области позитивной психологии сочувствие также сравнивают с альтруизмом и эгоизмом. Альтруизм - это поведение, направленное на пользу другому человеку, в то время как эгоизм - это поведение, которое осуществляется для личной выгоды. Иногда, когда кто-то проявляет сочувствие к другому человеку, возникают акты альтруизма. Однако многие задаются вопросом, мотивированы ли эти акты альтруизма эгоистическими выгодами. По мнению позитивных психологов, люди могут быть в достаточной мере побуждены своим сочувствием к альтруизму, а есть другие, которые считают неправильные моральные взгляды, а сочувствие может вести к поляризации, разжигать насилие и мотивировать дисфункциональное поведение в отношениях.

Практические вопросы

Способность сопереживать - это почитаемая в обществе черта. Сочувствие считается мотивирующим фактором бескорыстного просоциального поведения, тогда как отсутствие сочувствия связано с антисоциальным поведением.

Правильное сочувствие помогает человеку понять и предвидеть поведение другого. Помимо автоматической тенденции распознавать эмоции других, можно также сознательно использовать эмпатические рассуждения. Здесь были определены два общих метода. Человек может имитировать вымышленные версии убеждений, желаний, черт характера и контекста другого человека, чтобы увидеть,возможность того, что, если муравьи обладают способностью к сочувствию и / или альтруизму, эти сложные процессы могут происходить из примитивных и более простых механизмов.

Предполагается, что собаки разделяют эмпатическое отношение к человеческому роду. Исследователи Кастанс и Майер поместили отдельных собак в вольер вместе с их владельцем и незнакомцем. Когда участники разговаривали или напевали, собака не показывала поведенческих изменений, однако участники делали вид, что плачут, собаки ориентировали свое поведение на человека, терпящего бедствие, будь то хозяин или незнакомец. Собаки подходили к участникам, когда они покорно плакали, принюхиваясь, облизывая и утыкаясь носом в бедственном человеке. Собаки не подходили к участникам в обычном порядкевозбуждения, виляния хвостом или тяжёлого дыхания. Обычно собаки, вызывающие беспокойство людей, вызывающие беспокойство, поведение людей, обычно вызывают беспокойство людей. Хотя это может указывать на то, что собаки обладают когнитивной способностью к сочувствию, это также может означать, что домашние собаки научились утешать страдающих людей через поколение вознаграждения за это конкретное поведение.

Наблюдая за цыплятами, находящимися в бедственном положении, одомашненных кур, Gallus gallus domesticus проявляет эмоциональную и физиологическую реакцию. Исследователи Эдгар, Пол и Николь открылись, что в условиях, когда цыпленок был подвержен риску, у кур-самок учащалось сердцебиение, звучали звуковые сигналы, уменьшалась личная чистка и повышалась температура тела. Этот ответ происходил независимо от того, чувствовал ли цыпленок, что он в опасности. Курицы испытывали гипертермию, вызванную стрессом, когда поведение цыпленка соответствовало предполагаемым угрозам. Материнское поведение животного может восприниматься как эмпатия, однако оно может определяться эволюционными принципами выживания, а не эмоциональностью.

В то же время люди могут сопереживать другим видам. Исследование Miralles et al. (2019) показали, что человеческое эмпатическое восприятие (и сострадательная реакция) на расширенную выборку организмов сильно отрицательно коррелирует со временем расхождения, отделяющим их от нас. Другими словами, чем более филогенетически близок нам вид, тем больше вероятность, что мы будем испытывать к нему сочувствие и сострадание.

См. Также

Ссылки

Внешняя лин. ks

Последняя правка сделана 2021-05-19 09:25:23
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте