Войти
Туннель реальности - это теория, согласно которой с подсознательным набором ментальных фильтров, сформированных из убеждений и опыта, каждый человек интерпретирует один и тот же мир по-разному, поэтому «Истина находится в взгляд смотрящего ". Это похоже на идею репрезентативного реализма и было придумано Тимоти Лири (1920–1996). В дальнейшем она была расширена Робертом Антоном Уилсоном (1932-2007), который подробно описал эту идею в своей книге 1983 года «Восстание Прометея».
Уилсон и Лири совместно написали главу в книге Лири «Нейрополитика» 1988 г. (переработанное издание книги «Нейрополитика» 1977 г.), в которой они объяснили далее:
Политика генофонда, которая отслеживает борьбу за власть среди земных человечество превосходит этот информационный мир, то есть рассматривается как статичные, искусственные шарады. Один не подвергается принудительным манипуляциям в территориальной реальности другого и не вынужден бороться с ней с помощью взаимных игр (обычная драматургия мыльных опер). Один просто сознательно выбирает, разделять ему туннель реальности или нет.
Все виды невежества в мире происходят из-за того, что мы не понимаем, что наши представления - это азартные игры. Мы верим в то, что видим, а затем мы верим в нашу интерпретацию этого, мы даже не знаем, что большую часть времени делаем интерпретацию. Мы думаем, что это реальность. - Роберт Антон Уилсон
Эта идея не обязательно означает, что не существует объективной истины ; скорее, наш доступ к нему осуществляется через наши чувства, опыт, обусловливание, прежние убеждения и другие необъективные факторы. Подразумеваемый индивидуальный мир, который занимает каждый человек, называется туннелем его реальности. Этот термин также может применяться к группам людей, объединенных убеждениями: мы можем говорить о фундаменталистском христианском туннеле реальности или онтологическом натуралисте туннеле реальности.
Можно увидеть параллель в психологической концепции предвзятости подтверждения - человеческой тенденции замечать и придавать значение наблюдениям, которые подтверждают существующие убеждения, при этом отфильтровывая или рационализируя наблюдения, которые не соответствуют прежним убеждениям и ожиданиям. Это помогает объяснить, почему туннели реальности обычно прозрачны для их обитателей. Хотя кажется, что большинство людей считают свои убеждения соответствующими «единой истинной объективной реальности», Роберт Антон Уилсон подчеркивает, что туннель реальности каждого человека - это их собственное художественное творение, осознают они это или нет.
Уилсон, как и Джон С. Лилли и многие другие, рассказывает, что с помощью различных методов можно разрушить старые туннели реальности и наложить новые туннели реальности, удалив старые фильтры и заменив их новыми., с новыми взглядами на реальность - по желанию. Это делается с помощью различных процессов депрограммирования с использованием нейролингвистического программирования, кибернетики, гипноза, устройств биологической обратной связи, контролируемого использования галлюциногены, и насильственное отыгрывание других туннелей реальности. Таким образом, считается, что туннель реальности человека можно расширить, чтобы в полной мере воспользоваться человеческим потенциалом и испытать реальность на более позитивных уровнях. «Восстание Прометея» Роберта Антона Уилсона - это (среди прочего) путеводитель по исследованию различных туннелей реальности.
Мы не видим вещи такими, какие они есть; мы видим их такими, какие мы есть. - Анаис Нин
социолог из Гарварда Талкотт Парсонс использовал слово «глянец» для описания того, как разум воспринимает реальность. Он предположил, что нас учат, как «собрать мир воедино», от тех, кто придерживается консенсусной реальности. «В любопытном мире Талкотта Парсонса общество было системой, состоящей из интерактивных подсистем, придерживающихся определенного набора неписаных правил».
мем - еще один источник лоска; он «передается от одного ума к другому посредством речи, жестов, ритуалов или других имитируемых явлений». Поскольку мы социальные существа, у нас есть причины принять некоторые социальные валюты.
в соответствии с кантианской мыслью, а также с работами Норвуда Рассела Хэнсона Исследования действительно показали, что наш мозг «фильтрует» данные, поступающие от наших органов чувств. Эта «фильтрация» в значительной степени неосознаваема и может зависеть - более или менее по-разному, в обществе и у отдельных людей - биологией, культурными конструкциями, включая образование и язык (например, мемы), жизненным опытом, предпочтениями и психическим состоянием, системы убеждений (например, мировоззрение, фондовый рынок ), сиюминутные потребности, патология и т. д.
Повседневный пример такой фильтрации - наша способность следить за разговором, или читать, не отвлекаясь на окружающие разговоры, что однажды называлось эффектом коктейльной вечеринки.
В его книге 1986 года «Пробуждение» Чарльз Тарт - американец психолог и парапсихолог, известные своей психологической работой о природе сознания, ввели в лексикон словосочетание «консенсусный транс». Тарт сравнил нормальное бодрствующее сознание с гипнотическим трансом. Он рассказал о том, как каждый из нас с рождения погружается в транс окружающего нас общества. Тарт отметил как сходства, так и различия между индукцией гипнотического транса и индуцированием консенсусного транса. (См. Г. И. Гурджиев ).
Некоторые дисциплины - дзэн например, и монашеские школы, такие как суфизм - стремятся преодолеть такие обусловленные реальности, возвращаясь к менее вдумчивым и направленным состояниям ума. Точно так же философия жизни пирронизм стремится преодолеть эти обусловленные реальности, вызывая epoche (приостановление суждений ) через скептически аргументы.
Конструктивизм - это современный психологический ответ на туннелирование реальности.
По Уилсону, полностью функционирующий человек должен осознавать свой туннель реальности и быть в состоянии сохранять его достаточно гибким, чтобы приспособиться к ним и некоторым степень сопереживания, разные туннели реальности, разные «правила игры», разные культуры... Конструктивистское мышление - это упражнение на метапознание, позволяющее осознать наши туннели или лабиринты реальности и элементы, которые их «программируют». В идеале конструктивистское мышление должно уменьшить вероятность того, что мы перепутаем нашу карту мира с реальным миром... [Эта философия] в настоящее время выражается во многих восточных техниках исследования сознания.
Другой пример - это различие Лакана между «Настоящее » и «Символическое». Лакан утверждал, что Реальное - это неизбежная объединенная реальность, которая опосредуется символами, которые позволяют разложить ее на понятные и дифференцированные сегменты. Символическое, которое в первую очередь является подсознательным, далее абстрагируется до Воображаемого (наших реальных убеждений и понимания реальности). Эти два порядка в конечном итоге формируют то, как мы приходим к восприятию реальности.
