Войти
Чарминар Культура Хайдарабада, также известная как Хайдарабади Техзиб (حیدرآبادي تحزیب) или Дакхини Техзиб (دکني تحزیب), это традиционный культурный образ жизни мусульман Хайдарабади, который характеризует различные языковые и культурные традиции Северной и Южной Индии, которые встречаются и смешиваются в город и прежнее царство. Это смешение явилось результатом географического положения региона и разнообразия исторических династий, которые правили городом в разные периоды - его зарождение династией Кутуб Шахи в 1591 году нашей эры, оккупация Империя Великих Моголов и ее упадок, а также покровительство при династии Асафа Джахи.
Город исторически известен своим Ганга-Джамуни техзиб, что означает единство и сосуществование Индуистская и мусульманская культуры и традиции. За исключением нескольких случаев межобщинного насилия, большинство жителей города выступают за общинную гармонию между телугу и мусульманами Хайдарабади, двумя основными религиозными и культурными группами, проживающими в городе.
Помимо Хайдарабад, хайдерабадская культура также встречается в сообществах в Бидаре, Виджаявада, Гулбарга, Биджапур, Гунтур, Латур и Аурангабад. Раньше они были частью бывшего штата Хайдарабад, следовательно, культура распространена в этих областях, особенно среди мусульман Дакхини.
. Хайдарабад, как называют жителей города, может быть говорит на телугу или урду. Традиционная хайдерабадская одежда - Шервани Курта Пайджама, а Лунги для мужчин, Сари, Кхара Дупатта и Салвар камиз для женщин. бурка и хиджаб широко распространены среди мусульманских женщин в общественных местах. Большая часть молодежи носит западную одежду. Публичные карнавалы, отмечаемые в Хайдарабаде, включают Ганеша Чатурти, Боналу, Ид аль-Фитр и Курбан-байрам.
Город Хайдарабад как бывший столица штата Хайдарабад получила королевское покровительство в области искусства, литературы и архитектуры со стороны бывших правителей, что также привлекло литераторов и художников из разных частей страны. мир, чтобы обосноваться в городе. Такие многонациональные поселения популяризировали многокультурные события, такие как муширас, литературные и театральные постановки. Помимо популярности вестерна и другой популярной индийской музыки, такой как filmi, жители Хайдарабада играют в городке Marfa Music, который стал неотъемлемой частью каждое событие. Университет Османии и Университет Хайдарабада предлагает программы уровня магистра и доктора (PhD) по классическим языкам, современным языкам, танцам, театральное искусство, живопись, изобразительное искусство и коммуникация. Равиндра Бхарати, Шилпакала Ведика и Lalithakala Thoranam - известные аудитории театра и исполнительского искусства в городе. Другой известный культурный центр - Ламакаан, известный продвижением искусства и регулярным проведением множества мероприятий и семинаров.
Современный Хайдарабадский международный конференц-центр (HICC), также известный как HITEX, построенный на сумму 3 миллиарда фунтов стерлингов, стал всемирно известным местом проведения. Литературный фестиваль в Хайдарабаде, проводимый с 2010 года, является ежегодным мероприятием, демонстрирующим литературные и культурные аспекты города. В 2010 году в городе был организован первый в истории Международный конгресс математиков. Другие культурные мероприятия включают ежегодный Нумаиш и литературный фестиваль для продвижения региональной индийской литературы. Некоторые из всемирно известных культурных представителей города: Сароджини Найду, Амджад Хайдарабади, М.Ф. Хуссейн, Иршад Панджатан, Талат Азиз, Харша Бхогле, Шармила Тагор, Витал Рао, Шайк Давуд Хан, Джанардхан Митта и Рашид Али.
Хайдарабад является домом для многих музеев, галерей и других учреждений, которые являются основными туристическими достопримечательностями, а также играют роль исследователей. Первым из них был создан Государственный археологический музей (бывшее название Хайдарабадский музей) в 1930 году. Другие важные музеи, включая музей Салара Юнга, музей Низама., Городской музей и Музей науки Бирла, в состав которого также входит планетарий.
Музей Салара Юнга, в котором находится «Самая большая в мире коллекция одного человека», на сегодняшний день является самым крупным и самым известным музеем города. Это один из трех национальных музеев Индии. В нем хранится впечатляющая коллекция артефактов со всего мира, собранная Саларом Юнгом III, который был премьер-министром Хайдарабада. Среди наиболее примечательных экспонатов - кинжалы из нефрита, принадлежащие Джахангиру и Шаху Джахану, знаменитая скульптура Ребекки и копии Корана в различных стилях и стилях. размеры.
A Bidriware 18 века, выставленное в Musée du Louvre Живопись в стиле Деккани возникла в 16 веке в Хайдарабаде и его окрестностях. содержит проницательный родной стиль с сочетанием иностранных техник и имеет сходство с картинами соседнего Виджаянагара. В картинах Деккани широко используются светящиеся, золотые и белые цвета. Из-за исламского влияния в султанате картины Деккани в основном изображают природу с фоном цветков и фауны, и основное использование регионального ландшафта обычно отражается в региональной культуре, некоторые картин Деккани представляют исторические события региона.
A Изобразительное искусство ремесло по металлу Посуда Бидри (навыки и методы, пришедшие с Ближнего Востока в Индию во время 14 век), был популяризирован в Хайдарабаде во времена Асифа Джахи в 18 веке. Сегодня производство Bidriware в Хайдарабаде и соседнем Bidar является самым высоким в Индии. Изделия Bidri являются ремеслом Индии, награжденным Географическим указанием (GI). Каламкари, изящное искусство Ремесло (возникшее в Мачилипатнам 3000 лет назад, ремесло Андхра-Прадеша) также популярно в городе.
Мухаммад Кули Кутб Шах, основатель Хайдарабада и поэт урду Кутб-шахы считались великими покровителями урду, фарси и телугу язык. В регионе наблюдался рост литературы на декканском урду, Деккани маснави и Диван, составленные в те периоды, являются одними из самых ранних доступных рукописей на языке урду. На литературную деятельность этого региона влияют региональные маратхи, телугу и каннада параллельно с арабским и персидским языком. в том числе заимствование поэтических размеров и большое количество обновленных слов. Пятый султан династии Мохаммед Кули Кутб Шах сам был поэтом на урду.
Период Низамов видел рост литературной деятельности, так как после того, как в Хайдарабад. В 1824 году нашей эры в Хайдарабаде был напечатан и издан первый сборник урду газелей под названием Гульзар-э-Махлака (сад цветов Махлаки), написанный Мах Лака Бай.
После Восстания 1857 года многие писатели, ученые и поэты урду, потерявшие покровительство в Дели, сделали Хайдарабад своим домом, который вырос и принес реформы в литературную и поэтическую деятельность.. Ученые продолжали мигрировать в Хайдарабад во время правления Асафа Джаха VI и его преемника Асафа Джаха VII. В их число входили Шибли Номани, Даг Делви, Фани Бадаюни, Джош Малихабади, Али Хайдер Табатабай, Захир Дехлви и многие другие.
В правление Асафа Джаха VII произошло много реформ в литературной деятельности. Впервые в истории низамы представили урду как язык суда, администрации и образования. Другие известные поэты, ученые и писатели начала 20 века: Амджад Хайдарабади, Махараджа сэр Кишен Першад, Махдум Мохиуддин, Сайид Шамсулла Кадри, Мохиуддин Кадри Зоре и Сулейман Ариб.
Сароджини Найду, родившийся и выросший в Хайдарабаде, был большим поклонником хайдерабадской культуры. Она описала различные аспекты этого явления в своих стихотворениях, наиболее известным из которых является «На базарах Хайдарабада ".
После обретения Индией независимости организацией, которая работает над развитием литературного творчества, является Сахитья Академи (для продвижения телугу и урду в телангане), Академия урду, Академия телугу, Национальный совет по продвижению языка урду, Индийская ассоциация сравнительной литературы и Андхра Сарасвата Паришад (прежнее название: Низам Раштрия Андхра Сарасвата Паришад). с родными языками город привлекает многих исследователей иностранных языков с момента основания Университета английского и иностранных языков (1972). Государственная центральная библиотека, Хайдарабад (прежнее название Асифия Кутубхана) с 1891 г. - самая большая библиотека Теланганы. Другие популярные библиотеки в городе - это Шри Кришна Деварая Андхра Бхаша Нилаям, Британская библиотека и Сундарайя Виньяна Кендрам, также хоу Коллекция исследовательского центра урду.
В 2017 году урду был объявлен вторым официальным языком штата Телангана. (после телугу ) Этот шаг получил высокую оценку многих, особенно мусульман Хайдарабада, которые говорили на урду в качестве своего родного языка.
С момента основания Хайдарабада дворяне имеют традицию танцев куртизанок и поэзии, которые привели к уникальному стилю танцевальной формы в придворном танце в Хайдарабаде, Тарамати начало 16 века и Мах Лака Бай 18 век - одни из первых куртизанок, которые популяризировали катхак танец и культуру поэзии в ранней истории Хайдарабада. Некоторые танцевальные фестивали, организованные правительством AP: Музыкальный и танцевальный фестиваль Голконда, Музыкальный фестиваль в Тарамати, Танцевальный фестиваль Премавати.
Жители Хайдарабада в прошлом не пользовались особой популярностью в театре и драме, хотя такие артисты, как Бабан Хан получили международное признание за свою театральную работу. Это было в последние несколько десятилетий, когда Департамент культуры и Департамент развития театра правительства Андхра-Прадеш приложили усилия для продвижения театрального искусства с помощью многочисленных программ и фестивалей. В результате большая часть молодежи увлеклась театральным искусством и драматургией, и это приобретает популярность среди жителей.
В городе проживает множество каввалов., сохраняющие вековую традицию Каввали нетронутыми, наиболее известными из которых являются Атеек Хуссейн Хан и братья Варси. Традиция сохраняется в различных Даргах в городе, включая Даргах Юсуфаин и Даргах Пахади Шариф.
Производство фильмов в Хайдарабаде была основана в начале 1917 года компанией Lotus film Co в эпоху Низамов. Город является домом для киноиндустрии телугу, широко известной как Толливуд, второй по величине в Индии после Болливуда. С 2005 года, параллельно с Толливудом и Болливудом, популярность в этом регионе приобрела городская база Хайдарабадские жаргонные фильмы, инициированные «Хайдарабадским киноклубом Декан». Ежегодно в городе проводится «Международный детский кинофестиваль», а с 2007 года в городе проводится Хайдарабадский международный кинофестиваль (HIFF), в котором находится самый большой в мире IMAX-3D, В 2005 году Книга рекордов Гиннеса объявила, Ramoji Film City, расположенный в Хайдарабаде с 1996 года, крупнейшей в мире киностудией.
Асаф Джах VII и его наследник Мукаррам Джах, оба носили Шервани и Руми Топи Khara dupatta или Khada Dupatta (неразрезанная вуаль) - это одежда, состоящая из курты (туники), chooridaar (пары штанов со сборками) и 6-ярдовой дупатты (вуали). традиционно носят невесты Хайдарабади. Иногда курта бывает без рукавов и надевается поверх коти, напоминающего чоли. Невеста также носит на голове соответствующий хунгхат (вуаль). Сопровождающие украшения:
The Sherwani это традиционная мужская одежда Хайдарабада. Это похожая на пальто туника с плотно облегающим воротником (застегивается на крючки и петли), облегающим в верхней части туловища и несколько расширяющимся в нижней половине. Обычно на нем шесть или семь пуговиц, часто съемные, сделанные из золотых соверенов для особых случаев. Материал - обычно шелк или шерсть. Жених может использовать золотую парчу для своих свадебных шервани, но в остальном хороший вкус диктует сдержанные цвета, хотя и с богатыми и фактурными тканями. Шервани обычно надевают поверх шелковой или хлопковой курты (длинной рубашки) и пижамы (мешковатых штанов с завязками на талии).
Шервани тесно связан с Хайдарабадом, хотя с тех пор распространился на остальную часть Индии и Пакистан. Премьер-министр Джавахарлал Неру адаптировал его дизайн и превратил его в свой товарный знак Жакет Неру, способствуя дальнейшей популяризации одежды.
Традиционный Аттар, хотя и считается умирающим видом искусства, доступен на базарах возле Чарминар и Рынок Моаззам Джахи. Многие представители старшего поколения по-прежнему предпочитают аттар современным духам.
Хайдарабади бирьяни наряду с другими Хайдарабадской кухней В городе есть два типа кухонь: Кухня телугу и кухня Хайдарабади. Первый является местной кухней телугу людей и находится под влиянием южноиндийской кухни, в то время как второй является родным для хайдерабадских мусульман и больше подвержен влиянию муглай. кухни.
Кухня Хайдарабади - это традиционная кухня мусульман Хайдарабад, возникшая в периоды Кутб Шахи и Асаф Джахи. Он состоит из различных блюд из пшеницы и риса, часто приготовленных с мясом или в сочетании с мясным карри. На него сильно повлияли муглай, персидский и арабский, а также местные телугу и маратвада кухни..
Некоторые из самых известных блюд включают Хайдарабади Бирьяни, праздник из риса басмати, баранины, лука, йогурта и различных специй. Этот вариант говядины под названием Кальяни Бирьяни также популярен в городе. Хайдарабади Халим, тушеное мясо из пшеницы, чечевицы и баранины, также является еще одним фирменным блюдом города, происходящим из Арабское блюдо Зайцы. Обычно его готовят в течение месяца Рамадан. Оба они имеют теги географического указания (GI). Другие включают Хайдарабади Мараг, Патхар-ка-Гошт, Магз Масала, Кхатти Дал, Гиль-э-Фирдаус, Лухми и Хайдарабади Кичди. Иранский чай пьют по всему городу, часто с бисквитами из Османии.
Среди десертов кубани-ка-митха, абрикосовый пудинг Шахи Тукра (также известный как Double-ka-Meetha ), блюдо на основе хлеба и Gil-e-Firdaus, местный вариант Kheer.
кухни телугу - часть южноиндийской кухни, характеризующаяся очень острой пищей. Штат Телангана расположен на плато Декан, и его топография диктует больше блюд на основе проса и роти (дрожжевой хлеб). Джовар и Баджра занимают более заметное место в их кухне. Из-за своей близости к Махараштре, Чхаттисгарху и северо-западу Карнатаки, он имеет некоторые сходства с кухней плато Декан. В регионе самая острая еда среди всех блюд телугу и индийской кухни. В Телангане есть несколько уникальных блюд в своей кухне, таких как jonna rotte (сорго), sajja rotte (penisetum) или Uppudi Pindi (дробленый рис). В Телангане соус или карри называют Коура и Пулусу (Кислый) в соответствии с Тамаринд. Обжарка во фритюре называется Вепуду. Коди пулусу и Мамсам (мясо) вепуду - популярные мясные блюда. Ванкая Бринджал Пулусу или Вепуду, Аритикая Банан пулусу или Вепуду - одно из многих разновидностей овощных блюд. Telangana palakoora - это блюдо из шпината, приготовленное с чечевицей, съеденное с паровым рисом и ротисом. Арахис добавлен как особый аттракцион, а в районе Каримнагар добавлены орехи кешью.
Сакиналу, также называемый Чакиналу, является одним из самых популярных закусок в Телангане, его часто готовят во время фестивального сезона Макара Санкранти. Это жареный во фритюре закуска из рисовой муки, семян кунжута, приправленный аджвайном (семена карамболя или вааму на телугу). Эти закуски тверже и острее, чем сорта Андхра. Гариджелу - это блюдо для пельменей, подобное махараштрийскому каранджи, которое в Телангане готовят со сладкой начинкой или пикантной начинкой с бараниной или куриной кхемой.
Панорама комплекса Чарминар, показывающая Чарминар, Мекка Масджид и Больница Низамии Особый индо-исламский стиль архитектуры с местным вкладом отражен в исторических зданиях Хайдарабада, что делает его первым и «Лучшим городом наследия» Индия »по состоянию на март 2012 года. В городе находится множество известных исторических мест, построенных в период Кутб Шахи и Асаф Джахи период, включая различные мечети и дворцы.
Архитектура индуистского храма также встречается в храмах Хайдарабада, включая Бирла Мандир, Храм Джаганнатха и Храм Кармангхат Хануман. Современные архитектурные стили можно увидеть в большинстве зданий, построенных после обретения независимости.
Одна из гробниц Кутб-Шахи Архитектура Кутб-Шахи XVI и начала XVII веков следовала классической персидской архитектуре с куполами и колоссальными арками. Самая старая сохранившаяся структура Кутб-Шахи в Хайдарабаде - это руины форта Голконда, построенного в 16 веке.
Самыми важными памятниками этого времени являются Чарминар и Мекка Масджид, оба построенные Мухаммедом Кули Кутб Шахом, основателем Хайдарабада.. Большинство сохранившихся до сих пор исторических базаров было построено на улице к северу от Чарминара в сторону форта. Чарминар стал символом города, он находится в центре старого Хайдарабада. Это квадратное сооружение со сторонами 20 м (66 футов) в длину и четырьмя большими арками, каждая из которых обращена к дороге. На каждом углу возвышается минарет высотой 56 м (184 фута). Чарминар, Форт Голконда и гробницы Кутб-Шахи считаются памятниками национального значения в Индии. В 2010 году правительство Индии предложило включить эти объекты в список статуса всемирного наследия ЮНЕСКО.
. Этот стиль также можно увидеть в гробницах Кутб-Шахи, Тарамати Барадари, Мечеть Хайртабад и Толи Масджид.
Ворота дворца Чоумахалла, резиденция Низама Хайдарабадского 
Железнодорожная станция Качегуда, спроектированный Винсентом Эшем, является примером архитектуры индо-сарацинского возрождения В 17 веке архитектура Асафа Джахи возникла, когда дворцовый стиль перевесил светское строительство. Самые ранние примеры включают Пурани Хавели, который служил резиденцией Низама, пока не был построен Дворец Чоумахалла. Дворец Чоумахалла, расположенный в двух шагах от Чарминар, строился в течение 100 лет. Он был недавно отреставрирован и открыт для публики.
Еще одним свидетельством богатства хайдерабадской аристократии является дворец Фалакнума, построенный сэром Викаром-уль-Умрой и подарен Мир Махбуб Али Хан, Асаф Джах VI. Он был вдохновлен виллами Андреа Палладио. Низамы применяли европейский стиль в некоторых дворцах, таких как Фалакнума и дворцы короля Коти.
Мир Осман Али Хан, Асаф Джах VII называется создатель современного Хайдарабада. Здания, построенные во время его правления, впечатляют и представляют собой богатый стиль индо-сарацинской архитектуры, например, Университет Османии, Рынок Моаззам Джахи, Высокий суд Хайдарабада, Общая больница Османии, Городской колледж и железнодорожный вокзал Качигуда. Эти здания сильно отличаются от своих более ранних собратьев из Кутб-Шахи. Большинство из них были спроектированы британо-индийским архитектором Винсентом Эшем.
Испанская мечеть, Дворец Асман Гарх, Эррам Манзил, Хуршид Джах Девди, Особняк Махбуба, Могила Саидани Ма, Аза Хана-э-Зохра, Дворец Хилл Форт, Больница Низамиа, Дворец Башир Баг (снесен) и Дворец Пайга также вносят свой вклад в архитектуру этого периода.
Магазины на Laad Bazaar Bazaars Хайдарабада составляют неотъемлемую часть очарования и добавляют к богатой культуре города. Они описаны в стихотворении «На базарах Хайдарабада » Сароджини Найду. Старый город может похвастаться большим количеством традиционных базаров.
Laad Bazaar, примыкающий к историческому Charminar, знаменит своими искусственными браслетами, жемчугом, украшениями, полудрагоценными камнями, а также Bidriware. Chatta Bazaar известен своими свадебными пригласительными билетами с каллиграфией на урду, которые незаменимы на каждой мусульманской свадьбе в Хайдарабади. Другие базары включают Begum Bazaar, Sultan Bazaar и Moazzam Jahi Market.
Gachibowli Indoor Stadium Крикет - самая популярная игра. В городе также популярны ассоциативный футбол и ракетный спорт. На профессиональном уровне в городе проводились национальные и международные спортивные мероприятия, такие как 2002 Национальные игры Индии, Афро-азиатские игры 2003 года, 2004 AP Tourism Hyderabad Открытый женский теннисный турнир, Всемирные военные игры 2007 года, чемпионат мира по бадминтону 2009 года и чемпионат мира по снукеру IBSF 2009 года.
Выдающиеся спортсмены из Хайдарабада включают В. В. С. Лаксман, Мохаммед Ажаруддин, Сания Мирза, Сайед Абдул Рахим и П. В. Синдху.
Сохранение хайдерабадской культуры - серьезная проблема. После интеграции Хайдарабада в Индийский союз, большое количество выдающихся личностей и интеллектуалов из бывшего штата Хайдарабад перебралось в Пакистан. Сегодня многие исторические постройки, в том числе рынок Моаззам Джахи, больница общего профиля в Османии, особняк Махбуб, дворец короля Коти и Гробницы Пайга лежат в запущенном состоянии.
Урду Каллиграфия, или хушкхат, также является умирающим видом искусства.
Наваб Мехбуб Алам Хан утверждает, что многие старые рецепты, составляющие кухню Хайдарабади, теряются.
Портал Хайдарабада 